Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hello na kuwakaribisha kwa Elements Afrika. Katika sehemu hii, Afrika Marekani Frontier:
Afrika na Dunia Atlantic. Katika sehemu 1 ya mlolongo wa frontier Afrika Marekani,
sisi kuchunguza umuhimu wa Waafrika juu ya frontier Marekani kuelekeza nguvu katika Atlantiki
Mtumwa Biashara. Tutaweza kuanza kwa zoezi (au kufafanua) maana ya frontier, na sisi kuona
akaunti firsthand ya kifungu katikati. Mwisho, sisi kuangalia madhara ya Kati
Kifungu katika pande zote za Atlantiki. Jinsi gani mkutano wa mashariki na magharibi kubadilisha
Bara la Afrika? Ni matokeo gani frontier Marekani kuwa juu ya Waafrika ambao walikuwa kusafirishwa
huko? Yote kuja juu ijayo.
Hebu tuanze kwa kufafanua neno "frontier." Kwa madhumuni ya mpango huu, nami kufafanua
frontier kama hatua, mkoa, au nafasi ya kitamaduni ambayo watu wawili au zaidi makundi ya watu
kukutana - ufafanuzi kupelekwa katika miaka ya 1960 na msomi wa Jack Forbes. mimi njia kufafanua
mrefu kwa makusudi kinyume na wengi wa fikra zetu maarufu kuwa mtazamo wa Marekani
frontier kama kiwango cha upande wa magharibi ya Amerika ya makazi na muafaka frontier katika suala
ya "maendeleo." Kwa kiasi ambacho mtazamo huu upande mmoja wa frontier gani kuchukua
katika akaunti ya watu wa asili wa Amerika, ni maoni yao kama kinga au vikwazo
maendeleo ya Marekani katika ustaarabu wa jumla na Anglo hasa. ufafanuzi
Mimi ni kutoa changamoto yetu fikra ya jadi ya frontier na kubainisha kwamba
frontier mazingira inahusisha vikundi angalau mbili ya watu na historia frontier inakuwa
kujifunza ya mwingiliano kati ya makundi hayo. Kwa ufafanuzi huu, alikuwa na Christopher Columbus
meli katika Atlantic mwaka 1492 na kupatikana bara kabisa devoid ya watu pale
ingekuwa hakuna mwingiliano kati ya makundi mawili au zaidi ya watu, na hivyo hakuna frontier.
Inavyoonekena, Columbus gani kukutana makundi mbalimbali ya watu. Miongoni mwao walikuwa Arawak.
Arawak habari Columbus kuwa kulikuwa na watu kutisha katika kisiwa jirani
- Ambao wao inajulikana kama Carib - na kwamba watu hawa wakala mwili wa kibinadamu. Kwa kweli
kama wewe kuangalia juu ya neno "cannibal" katika kamusi ungependa kupata katika Entomology
ya neno kwamba anakuja kutoka rushwa ya neno "Carib." kanda nzima
ilikuja kujulikana kwa ajili ya haya ya kutisha binadamu mwili walaji, ambao kwa kweli rejea kwa wenyewe
kama "Taino," na kwamba ni jinsi Caribbean akaja kutajwa jina lake. Kuwa kando, inaonekana wazi
kwamba Arawak na Taino kuwa na historia ya vita na mtu mwingine na kwamba historia
ni kwenda kucheza jukumu katika jinsi ushindi wa Ulaya hueneza.
njia ya mimi kuwa defined frontier hapa inajenga picha tofauti sana na ya moja sisi ni
desturi ya kuhusiana na ushindi wa Ulaya ya Amerika. Badala ya
Wazungu kuja juu na tu balaa Wamarekani Native na silaha bora
ni teknolojia, wazawa kuwa hai zaidi mawakala katika mazingira ya kihistoria
yanayowazunguka. Tumeona upande wa matukio kama hayo katika kufunua Episode 3: Afrika katika Historia
Muktadha, Waafrika Magharibi walikuwa si tu passiv waathirika wa Biashara ya utumwa ya Atlantic, lakini alifanya
uchaguzi. Uchaguzi kwamba alifanya akili wakati huo, lakini alikuwa na matokeo mbaya sana. Wale uchaguzi walikuwa
kulingana na mazingira ya kihistoria na karne ya mwingiliano na migogoro kati ya mbalimbali
vikundi. Kwa sababu frontier - au kukutana mahali kati ya makundi mbalimbali - mara nyingi
maadui asili, kundi moja la West Waafrika walikuwa qualms hakuna maadili kuhusu kuuza wanachama
wa kundi la adui kwa wafanyabiashara wa Ulaya mtumwa. Tunaweza kutumia mtindo sawa na frontier
ambayo iliundwa wakati Christopher Columbus meli katika bahari na umba frontier
tata kuwa ni pamoja na sio tu Kihispania / Native mwingiliano Marekani lakini mwingiliano kati ya
Kihispania na Taino, Kihispania na Arawak. Tunapaswa kuelewa kwamba Marekani Native
historia haina kuanza mwaka 1492, na kwamba kihistoria ya kuongezeka kwa mwingiliano kati ya
Taino na Arawak ilianzishwa vizuri kabla ya kuwasiliana na Wazungu. Kwa kufanya hivyo,
picha tofauti sana anaibuka. Moja ambayo ushindani baina ya kihistoria kusaidia kueleza kwa nini baadhi ya
makundi ya Wamarekani Wenyeji tayari kushirikiana na Wazungu na ushindi
wa makundi mengine ya Wamarekani Native. Zaidi ya hayo, kama sisi, utaona, wakati sisi kutupa Waafrika katika
hii frontier tata picha zaidi tofauti anaibuka kama sisi kuangalia ishara
cha ushirikiano kati ya Waafrika na aina ya makundi mengine.
Passage ya Kati alikuwa mmoja wa mguu wa Biashara ya pembe tatu kati ya Ulaya na Afrika
Amerika ya Biashara kama sehemu Atlantic Slave. Wewe wa waliosikia rejea Atlantic
Biashara ya utumwa kama "duni," kwa kuwa kina cha Waafrika ukatili uzoefu unaweza
kamwe kuwa alitekwa kikamilifu. Kama Toni Morrison ina alionya, kufanya hivyo ni vigumu: "lugha
unaweza utumwa kamwe 'siri chini', mauaji, vita. Wala ni lazima wanatamani kwa kiburi
kuwa na uwezo wa kufanya hivyo. Nguvu yake, kufuzu yake ni katika kufikia yake kuelekea ineffable. "
Olaudah Equiano, hata hivyo, je, kutoa yetu tu mtazamo wa moja tatizo watu. Equiano ya
kitabu, hadithi ya kuvutia ya Olaudah Equiano au Gustavas Vassa Afrika, hutoa
firsthand nadra akaunti kifungu katikati kutoka kwa mtu ambaye kwa kweli kukumbana nayo.
onyo kwa watazamaji. Excerpt hii ina scenes graphic ambazo zinaweza kuvuruga na baadhi ya
watazamaji. Maelezo yake huanza katika bara la Afrika kwa njia ya kifungu kati na inaendelea
chronicling kwa uzoefu wake katika ulimwengu wa Magharibi na, hatimaye ukombozi wake.
Kama yeye mtapelekwa kwenye bodi meli mtumwa kuwa ni kumpeleka kwenye ulimwengu wa Magharibi
anaandika: "Mara baada ya hayo, watu weusi ambao akanileta kwenye bodi alikwenda mbali, na kuniacha
kutelekezwa na kukata tamaa. Mimi sasa nikajikuta kunyimwa ya yote nafasi ya kurudi kwa nchi yangu ya asili,
au hata glimpse angalau ya matarajio ya kupata pwani, ambacho kwa sasa kuchukuliwa kama kirafiki:
na mimi hata taka kwa utumwa wangu wa zamani, kwa matakwa ya hali yangu ya sasa. "Hiyo ni
Kauli ya kushangaza sana kwamba yeye hufanya pale kwa sababu kama tumeona utumwa ni kitu kipya
katika masuala ya historia ya binadamu. Wamisri gani Warumi alifanya hivyo, Wagiriki alifanya hivyo, magharibi ya Afrika
alifanya hivyo, lakini yeye hufanya wazi kuwa kuna tofauti sana mkali kati utumwa kama
kuwepo katika Afrika Magharibi na nini alikuwa zinaendelea. sasa manyunyu katika masuala ya historia ya binadamu.
Anaendelea: "Nilikuwa na haraka kuweka chini chini ya decks, na mimi kupokea salamu vile
katika mianzi ya pua yangu kama mimi sijawahi uzoefu katika maisha yangu, ili, pamoja na loathsomeness
na harufu mbaya, na kilio pamoja, mimi akawa hivyo wagonjwa na ya chini kwamba sikuwa na uwezo wa kula,
wala mimi alikuwa na hamu angalau kuonja kitu chochote. Mimi sasa taka kwa rafiki mwisho kifo, ili
kukabiliana na mimi, lakini hivi karibuni, na huzuni yangu, wawili kati ya watu weupe inayotolewa mimi eatables, na, juu ya
kukataa kwangu, kula, mmoja wao uliofanyika yangu haraka kwa mikono, na kuweka mimi hela, nadhani,
winchi, na amefungwa miguu yangu, wakati mwingine viboko mimi ukali. Mimi sijawahi sijawahi kukutana
kitu chochote cha aina hiyo kabla, na ingawa si kutumika kwa maji, Mimi asili waliogopa
kwamba kipengele mara ya kwanza nilimwona, lakini, hata hivyo, inaweza I got juu ya nettings,
Ningependa akaruka juu ya upande, lakini nilishindwa, na, badala, crew kutumika kuangalia
sisi kwa karibu sana ambao hawakuwa minyororo chini decks, tusije ataruka ndani ya
maji, na nimeona baadhi ya wafungwa hawa maskini ya Afrika vikali zaidi kata kwa kujaribu
kufanya hivyo, na hourly kuchapwa kwa si kula .... Siku moja, wakati tulikuwa na bahari laini, na wastani
upepo, wawili kati ya wananchi wangu amechoka, ambao walikuwa minyororo pamoja (nilikuwa karibu yao wakati huo),
wakipendelea ya kifo kwa maisha ya taabu kama hizo, kwa namna fulani alifanya kupitia nettings, na akaruka
baharini, mara nyingine wenzake kabisa kutupwa, ambao, kwa sababu ya ugonjwa wake, alikuwa
aliagiza kuwa nje ya chuma ... "na kumpeleka nje ya chuma kwa sababu alikuwa mgonjwa." ...
pia walifuata mfano wao, na naamini wengi zaidi ingekuwa hivi karibuni sana, wamefanya hivyo,
kama alikuwa na si kuzuiwa kwa meli ya wafanyakazi, ambao walikuwa instantly wasiwasi. "
Baadaye, anaandika ya kuhesabiwa haki ya utumwa - haki ya Magharibi ya utumwa kama
kuwaokoa kutoka ushenzi. Anawaitikia kwamba madai kwa kuandika baadaye: "O, ninyi nominella Wakristo!
wanaweza Afrika kuuliza, kujifunza mambo haya tangu Mungu wako? ambaye anasema kwenu, Je,
kwa watu wote kama ingekuwa wanaume wanapaswa kufanya kwenu. Haikutoshi kwamba sisi ni imechanwa
nchi yetu na marafiki kazi kwa ajili ya anasa yako na tamaa ya kupata faida? Lazima kila hisia zabuni
vivyo hivyo kuwa sadaka kwa uroho wako? Ni wapenzi marafiki na mahusiano, sasa kulipwa
zaidi kwa wapenzi wao kujitenga kutoka kwa jamaa yao, bado kwa kuwa wakagawana kutoka kwa kila mmoja, na hivyo
kuzuiwa cheering viza ya utumwa na faraja kidogo cha kuwa pamoja,
na mingling mateso yao na huzuni? Kwa nini wazazi kupoteza watoto wao ndugu,
dada zao, au waume na wake zao? Hakika hii ni finslipades mpya katika ukatili, ambayo,
wakati haina faida kufanya upatanisho kwa ajili yake, hivyo aggravates dhiki, na anaongeza Hofu safi
hata unyonge wa utumwa. "
Hadithi Equiano wa inaonyesha mambo kadhaa juu ya taasisi ya utumwa katika kimataifa
mazingira. Moja, utumwa ulikuwa kamwe chochote mpya. Afrika Magharibi ilikuwa hakuna ubaguzi. Kama unakumbuka
majadiliano yetu mapema ya frontier, Afrika Magharibi ilikuwa kamili ya maeneo ya mkutano kati ya
2 au zaidi makundi ya watu ambao wanajihesabu tofauti na mtu mwingine. Kama ni
mara nyingi kesi wakati makundi 2 au zaidi ya watu kukutana, kulikuwa na migogoro. Pamoja na migogoro inakuja
vita, na vita inakuja mateka vita ... na je, ustaarabu na tabia ya kufanya na wao
maadui ambao wao alitekwa wakati wa vita? Wao, bila shaka, watumwa wao. Hiyo ni
sababu ni kwa nini taasisi ya utumwa ni kuhusu mzee kama ustaarabu wa binadamu yenyewe. Utumwa
aliwahi kuishi kabla ya kuwasili kwa Wazungu na kuendelea kutoka mwanzo sana ya
Afrika Magharibi ustaarabu wa Ghana, Mali, na Songhai, na kuendelea wakati Waislamu waliwasili
katika eneo. Na Wazungu wakati walifika katika eneo taasisi ya utumwa na
biashara ya utumwa alikuwa tayari haifahamiki vizuri na vizuri unakamilika kikamilifu. Kuna alikuwa tu bila sababu
kwa nini Waafrika ingekuwa wameweza walidhani watumwa biashara kwa Wazungu ilikuwa tofauti
na kitu chochote waliyoyafanya kwa karne nyingi. Tena, kukumbuka mjadala wetu wa frontier
na jinsi ya illuminate uchaguzi watu kufanya mawakala kama kazi katika matukio ya kihistoria
inayojitokeza karibu nao. Wakati tunaweza kuangalia nyuma na kuona madhara ya maamuzi hayo,
tunaweza pia kuona jinsi gani Waafrika uchaguzi uliofanywa katika kuuza makundi adui wa mtumwa Ulaya
wafanyabiashara Ingekuwa na akili kamilifu kwao kwa wakati.
Ni lazima pia alisema, hata hivyo, kwamba mtumwa Atlantic biashara ilikuwa ya kuondoka radical
kutoka utumwa tumeona katika historia ya dunia hadi kufikia hatua hiyo. Utumwa hadi kufikia hatua kwamba
ni kawaida imekuwa njia ya wakazi wa kuchanganya. Ilikuwa ni njia ya Wamisri Egyptianize
idadi ya watu. Ilikuwa mbali kwa ajili ya Waroma Romanize idadi ya watu. Ilikuwa ni njia kwa ajili ya
Waislamu Islamicize idadi ya watu. Utumwa kama ni kuwepo katika biashara ya watumwa ya Atlantiki
ni kikubwa tofauti. Kwa sababu ya kuwa tunaona katika Episode 4: Utumwa katika Black and White,
utumwa katika zama za biashara ya utumwa ya Atlantic maendeleo hasa kama njia ya kutenganisha
nje idadi ya watu. Hivyo inakuwa utumwa intergenerational, folks nyeusi kupata tagged na hadhi ya watumwa,
na kukaa juu ya hali ya utumwa kama njia ya kutenganisha yao nje katika idadi ya watu - kwa kiasi kikubwa sana
tofauti na aina yoyote ya utumwa tumeona hadi kufikia hatua hiyo.
Mbali na maelezo ya Equiano, sisi kuwa na ushahidi wa wanawake hasa matatizo
wanakabiliwa juu ya fungu katikati. Mara nyingi sequestered kutoka ndugu zao wa kiume wa Afrika katika tofauti
compartments chini ya sitaha, wanawake wa Afrika walikuwa rahisi ngono malengo kwa wafanyabiashara wa Ulaya mtumwa
katika safari ya muda mrefu trans-Atlantic.
Seasoning zilichukuliwa na nidhamu na lengo la kubadili mwenendo na tabia ya watumwa
na kuwafanya vibarua nafuu, acculturate yao kwa maisha mapya na utaratibu wa kazi ya
Amerika. Kama sehemu ya mchakato huu, watumwa 'mabwana mpya aliwapa majina mapya, lugha
alikuwa literally kupigwa nje ya yao kama vile dini yao ya kwanza ambayo ilikuwa mara nyingi gari
kwa ajili ya upinzani na uasi. Hiyo ni sababu, kama tulivyoona katika Episode 5, Waafrika
ilichukuliwa na kubadilisha dini yao ili waweze kujificha kama mode Ulaya
ya ibada. Planters housed watumwa kufanyiwa seasoning
na Waafrika zamani na Creoles - 2 kizazi Waafrika ambao walizaliwa katika Amerika, ambao
walikuwa thamani ya mara tatu ya thamani ya unseasoned mpya Waafrika.
Kama unaweza vizuri kufikiria madhara ya biashara ya watumwa - ya biashara ya watumwa ya Atlantiki
- Katika bara la Afrika ilikuwa kabisa na kifani. Kama tulivyojadili katika kwanza
hotuba, Afrika kihistoria, Afrika wakati huo alikuwa ni mmoja wa kituo cha thriving ya dunia
biashara ni mlolongo wa matukio maalum ambayo imesababisha Afrika kutoka ufalme tajiri ya
Mali chini ya Mansa Musa kwa biashara ya utumwa na ukoloni na, umaskini, maradhi, vita
Afrika kuwa tunajua leo. Kama tuna kujadiliwa hapo awali, Afrika Magharibi wamejenga hii mali
karibu biashara ya trans mwa jangwa la Sahara. Lakini ni nini kilichotokea katika 1453 na kuanguka kwa Constantinople, Ulaya
alilazimika kutafuta njia nyingine na kote Afrika kupata nini zinahitajika katika Asia. Mara baada ya
ikawa katika njia nafuu alionekana - bypassing Afrika na kwa ufanisi kukata
Afrika ya picha - trans-Sahara kuanguka na kwa kuwa, Afrika Magharibi falme.
Kifuatacho ni kitu kimoja kwamba kufuatwa katika Ulaya pamoja na kuanguka kwa Dola ya Kirumi.
Una warlordism, watu wanaogombea kwa nini kushoto ya himaya hizi kuanguka. Na warlordism,
kimwinyi huja migogoro. Migogoro huenda mkono-kwa-mkono na utumwa - kwa karne watu waliomshinda
majirani na watumwa maandishi yao. Na kwamba kilichotokea wakati fulani katika historia
wakati Ulaya kilichotokea kuwa katika hali ya upanuzi. Hivyo, Afrika ni muafaka kwa ukoloni katika hii
fulani muhimu sasa.
Slave Atlantic Biashara ilikuwa kuleta uharibifu katika ngazi nyingi. wadogo kamili ya ilikuwa kuleta
- Makadirio ya juu ya idadi kamili kutofautiana, lakini makadirio ya kawaida ya watu ambao
zilisafirishwa kutoka Afrika Magharibi ni kati ya ulimwengu kutoka juu ya 9 hadi 11,000,000.
Bado ndoto zaidi ni idadi ya Waafrika ambao walikufa juu ya karne 3 ambayo
biashara ulifanyika. Kati ya maandamano ya kifo kutoka bara mpaka pwani ambapo
ilifanyika katika viwanda wanasubiri usafiri na ngumu ya kifungu cha kati, baadhi ya kuwa na
Inakadiriwa kuwa hadi 35% alikufa kabla ya milele kufikiwa Amerika. mchakato seasoning
pia ilisababisha athari nzito. Inakadiriwa 15-50% walikufa ndani ya miaka 7 ya kuvuka Atlantiki.
Na tofauti kubwa katika vile makadirio ya kati ya 35 na 80% ya wale ambao waliondoka Afrika
baada ya aliuawa, idadi wafu ni kati ya sana kati ya makadirio ya chini sana milioni 6
na wa juu uliokithiri milioni 150. Wasomi wengi kuweka idadi kati ya nafsi 20 hadi 40 ya Afrika
waliopotea katika kifungu cha kati - sadaka ya kuteketezwa ya idadi mno.
Hivyo, idadi sheer - kumbo na Bara la Afrika (hasa nchi za Magharibi
Afrika) - ni kwenda kuchukua ushuru kubwa katika suala la rasilimali watu. Zaidi ya hayo, wewe ni
kuchukua sehemu maalum ya idadi ya watu. Hasa wa kiume - hiyo ni tofauti sana na
Kiislamu biashara ya watumwa kwenye trans-Sahara - na kutoka seti maalum umri. Katika Afrika Magharibi
ni wewe kuangalia mazoezi ya utamaduni wa kugawa jamii pamoja seti maalum umri - kwa kawaida
kutoka saba mwaka seti. Hivyo tuna 1-7 na kuwa moja umri kuweka, 7-14 kuwa mwingine
umri kuweka na kadhalika. Na kuna ibada maalum ya kifungu na alama ya mpito kutoka
moja umri kuweka nyingine. Wale ni kawaida ilikuwa na mila na kufafanua. Unaweza kuona hii
yote ya duniani. Katika sherehe Native American una mila kuchanja. Kuwa,
kwa mfano, katika Asia ya Kusini - katika Polynesia - ninyi kujichora (hiyo ni ambapo kitendo
ya kujichora linatokana) kama wewe ni kwenda katika umri mmoja na mwingine. Na kama wewe ni familiar
na filamu ya rangi ya zambarau there'sa scene ambayo Celie ni kuhusu kunyoa Mheshimiwa - ni
kuhusu kukata koo lake. Na nini kinaendelea katika eneo kwamba - ni ngumu sana eneo
- Ambapo kuna Flashback hii ya nini kinaendelea na watoto wake katika bara la Afrika kama yeye ni
kunoa makali ya kunyoa Mheshimiwa ...
Tunachokiona hapa ni ibada ya matayarisho maalum ambayo hufanyika kama mmoja wa watoto
ni kuwa na kupunguza makali hasa katika sherehe fulani na alama ya mpito
kutoka seti moja umri ijayo. Nini kwamba kimsingi anasema ni, "Mimi tena mtoto. Niko tayari
kuingia awamu ya pili ya maisha yangu. Hivyo si tu alikuwa biashara ya utumwa kuleta uharibifu katika suala
ya idadi ya sheer, lakini ninyi kimsingi wanaume walichukuliwa kutoka kwenye mkataba wa Afrika kama
matokeo ya mapambano haya ambao walikuwa kufanyiwa biashara kwa Wazungu - na wanaume wa umri fulani
kuweka. Zaidi 14-28 kuweka umri. Nini kinatokea kama matokeo imeelezwa katika kitabu
na mwandishi wa Afrika Magharibi, Chinua Achebe, Things Fall Apart. Kile anaelezea katika kitabu chake
- Hii ni ya kwanza ya trilogy wa vitabu juu ya Afrika Magharibi kwamba Ukamataji hii ya kihistoria
sasa - ni kwamba jamii hiyo ni kujengwa na umri haya seti ukaanguka tu. Kwa sababu
alisema mmoja msaidizi umejengwa juu ya mwingine, kama wewe kuondoa seti umri moja au mbili, jamii ni hakuna
tena na uwezo wa kudumisha hali ya mwendelezo. Hiyo ni sababu ya sisi kuona mwendelezo vile
utamaduni wa Kiafrika katika maeneo kama vile Brazil kwa kiasi kwamba mpaka hivi karibuni watu
katika Afrika Magharibi kusoma jadi ya Afrika Magharibi dini kweli alikwenda Brazil.
Hiyo ni kwa ajili ya tukio hili. Unaweza kuona kila kitu ve kuonekana hapa kama vile
mzima wa matukio archive katika tovuti ya www.africanelements.org yangu. Unaweza pia kujiunga na mjadala juu ya Facebook wetu
Kundi la Afrika Elements. Mimi nina Dario Spearman. Asante kwa kuangalia.