Tip:
Highlight text to annotate it
X
Ufundi wa WAR kongwe MILITARY treatise duniani kwa Tzu SUN
Sura XI. Ya hali ya tisa
1. Sun Tzu alisema: Sanaa ya vita inatambua
tisa aina ya ardhi: (1) Dispersive
ardhini, (2) facile ardhini; (3) utata
ardhini, (4) wazi ardhini; (5) chini ya
intersecting barabara; (6) makubwa ya ardhi;
(7) vigumu ardhini; (8) hemmed katika ardhi;
(9) tamaa ya ardhi.
2. Wakati mkuu ni mapigano katika nchi yake mwenyewe
wilaya, ni dispersive ardhi.
3. Wakati yeye amepata katika uadui
wilaya, lakini kwa umbali hakuna kubwa, ni
facile ardhi.
4. Milki ya ardhi ambayo uagizaji
faida kubwa kwa upande aidha, ni
ubishi ardhi.
5. Ardhi ambayo kila upande ana uhuru wa
harakati ni wazi ya ardhi.
6. Ardhi ambayo aina muhimu kwa tatu
contiguous mataifa, ili kwamba yule anayeshika
yake ya kwanza ina zaidi ya Dola ya saa yake
amri, ni msingi wa intersecting
barabara.
7. Wakati jeshi ina amepata katika
moyo wa nchi ya uadui, na kuacha
idadi ya miji yenye maboma katika nyuma yake, ni
ni mbaya ardhi.
8. Mlima misitu, steeps rugged, vinamasi
na fens - wote nchini kwamba ni vigumu
traverse: hii ni vigumu ardhi.
9. Ardhi ambayo ni kufikiwa kwa njia nyembamba
gorges, na ambayo tunaweza tu kustaafu
kwa njia tortuous, ili idadi ndogo
ya adui ingekuwa suffice kuponda kubwa
mwili wa watu wetu, hii ni hemmed katika ardhi.
10. Ardhi ambayo tunaweza kuokolewa
kutokana na uharibifu na mapigano bila kuchelewa,
ni tamaa ya ardhi.
11. Juu ya ardhi dispersive, kwa hiyo, kupambana
si.
Juu ya ardhi facile, si mguu.
Juu ya ardhi na utata, si kushambulia.
12. Wazi juu ya ardhi, wala kujaribu kuzuia
adui njia.
Chini wa barabara intersecting,
kujiunga na mikono na washirika wako.
13. Juu ya ardhi mbaya, kukusanya katika uporaji.
Katika ardhi ngumu, kushika kasi katika
maandamano.
14. Juu hemmed katika ardhi, mapumziko kwa
mbinu.
Juu ya ardhi kupambana na tamaa.
15. Wale ambao walikuwa kuitwa viongozi wa stadi
zamani alijua jinsi ya kuendesha wedge kati
mbele ya adui na nyuma, ili kuzuia ushirikiano
operesheni kati yake kubwa na ndogo
mgawanyiko, na kuzuia askari wa mema kutoka
rescuing mbaya, na walinzi kutoka kwa
rallying watu wao.
16. Wakati watu walikuwa adui wa umoja, wao
kusimamiwa na kuwaweka katika machafuko.
17. Wakati ni kwa faida yao, wao
alifanya mbele ya hoja, wakati akifanya hivyo, wao
kusimamishwa bado.
18. Ikiwa aliuliza jinsi ya kukabiliana na jeshi kubwa
wa adui katika safu mpangilio na juu ya
hatua ya kuandamana na shambulio hilo, ni lazima
kusema: "Anza kwa kutesa kitu ambacho
mpinzani wako ana wapenzi basi atakuwa
amenable na mapenzi yako. "
19. Rapidity ni kiini cha vita: kuchukua
faida ya unreadiness ya adui, kufanya
njia yako na njia zisizotarajiwa, na mashambulizi
unguarded spots.
20. Zifuatazo ni kanuni ya kuwa
kuzingatiwa na nguvu ya kuvamia: The zaidi
wewe kupenya ndani ya nchi, kubwa zaidi
itakuwa ya mshikamano wa askari wako, na
hivyo watetezi si kuishinda
wewe.
21. Kufanya forays katika nchi yenye rutuba ili
na usambazaji wa jeshi lako kwa chakula.
22. Makini utafiti ustawi wa yako
watu, na wala overtax yao.
Kujihusisha nishati yako na kusanya yako
nguvu.
Kuweka jeshi lako daima juu ya hoja, na
kubuni mipango unfathomable.
23. Kutupa askari wako katika nafasi ya
wapi hakuna kutoroka, na wao
wanapendelea kifo kwa kukimbia.
Kama wao uso kifo, hakuna kitu chochote
wanaweza kufikia.
Maafisa na watu itakuwa sawa kuweka nje yao
mwisho nguvu.
24. Askari wakati katika taabu tamaa kupoteza
kwa maana ya hofu.
Kama hakuna pa kukimbilia, wao
kusimama.
Kama ni katika nchi ya maadui, wao
kuonyesha mbele mkaidi.
Kama hakuna msaada kwa ajili yake, wao kupambana
ngumu.
25. Hivyo, bila ya kusubiri watahudhuria,
askari watakuwa daima juu ya qui
vive; bila kusubiri kuulizwa, wao
kufanya mapenzi yako; bila vikwazo,
watakuwa waaminifu, bila kutoa
amri, wanaweza kuaminiwa.
26. Zinazuia kuchukua omens, na kufanya
mbali na wasiwasi wa dini.
Basi, hadi mauti yenyewe inakuja, hakuna msiba
haja ya kuogopwa.
27. Kama askari wetu si overburdened
pamoja na fedha, si kwa sababu wana
karaha kwa ajili ya mali, kama maisha yao si
unduly muda mrefu, si kwa sababu wao ni
disinclined na longevity.
28. Siku ya wao ni amri kutoka kwa
vita, askari wako kulia, wale
ameketi juu bedewing mavazi yao, na
wale amelala chini kuruhusu machozi kukimbia chini
yao cheeks.
Ni lazima wao mara moja kuletwa bay, na
wao kuonyesha ujasiri wa Chu au
Kuei.
29. tactician ya mjuzi inaweza kuwa unafanana
ya Januari shuai-.
Sasa shuai-Januari ni nyoka kwamba ni kupatikana
katika milima Chung.
Mgomo katika kichwa chake, na utakuwa
kushambuliwa na mkia wake, mgomo kwa mkia wake,
na wewe kuwa kushambuliwa kwa kichwa yake;
mgomo ifikapo katikati yake, na utakuwa
kushambuliwa na kichwa na mkia zote mbili.
30. Alipoulizwa kama jeshi inaweza kufanywa kwa kuiga
ya shuai-Januari, mimi jibu, "Naam.
Kwa ajili ya watu wa Wu na watu wa Yueh ni
adui, lakini kama ni kuvuka mto
katika mashua moja na hawakupata na dhoruba,
watakuja msaada wa kila mmoja
kama mkono wa kushoto husaidia wa kulia.
31. Hivyo si ya kutosha kuweka mmoja
naamini katika tethering ya farasi, na
maziko ya magurudumu ya magari katika ardhi
32. Kanuni ambayo kusimamia
jeshi ni kuanzisha darasa la ujasiri
ambayo yote lazima kufikia.
33. Jinsi ya kufanya bora ya wote na nguvu na
dhaifu - kwamba ni swali kuwashirikisha
sahihi ya matumizi ya ardhi.
34. Hivyo kwa ujumla stadi inafanya wake
jeshi tu kana kwamba walikuwa kuongoza
mtu moja, willy-nilly, kwa mkono.
35. Ni biashara ya jumla kuwa
utulivu na hivyo kuhakikisha usiri, ya haki na ya
tu, na hivyo kudumisha utaratibu.
36. Lazima awe na uwezo wa mystify maafisa wake
na watu na taarifa za uongo na kuonekana,
na hivyo kuwaweka katika ujinga jumla.
37. Kwa kubadilisha mipango yake na
kubadilisha mipango yake, yeye anaendelea na adui
bila ya kujua uhakika.
Na shifting kambi yake na kuchukua mikunjo mingi
njia, yeye inazuia adui kutoka
anticipating kusudi lake.
38. Wakati huu muhimu, kiongozi wa
jeshi vitendo kama mmoja ambaye alipanda juu ya
urefu na kisha mateke mbali ya ngazi
nyuma yake.
Yeye hubeba watu wake kina ndani ya uadui
wilaya kabla inaonyesha mkono wake.
39. Yeye nzito boti yake na mapumziko yake
kupikia-pots, kama mchungaji kuendesha
kundi la kondoo, yeye anatoa watu wake kwa njia hii
na kwamba, na hakuna kitu anajua ambapo yeye ni
kwenda.
40. Ya haradali jeshi lake na kuutia katika
hatari: - hii inaweza kuwa wanaiita ya biashara ya
kwa ujumla.
41. Hatua mbalimbali inafaa kwa
tisa aina ya ardhi, la kujinadi ya
fujo au kujihami mbinu, na
msingi ya sheria ya asili ya binadamu, hawa
ni mambo ambayo lazima shaka kuwa
alisoma.
42. Baada ya kuvamia eneo uadui, na
kanuni ya jumla ni kwamba hupenya
undani huleta mshikamano, hupenya lakini
njia fupi njia inapotawanywa.
43. Ukiacha nchi yako mwenyewe nyuma,
na kuchukua hela yako jeshi kitongoji
wilaya, wewe mwenyewe kupata kwenye muhimu
ardhi.
Wakati kuna njia ya mawasiliano ya
pande zote nne, ardhi ni moja ya
intersecting barabara.
44. Wakati kupenya undani katika
nchi, hali ni mbaya ya ardhi.
Wakati kupenya lakini njia kidogo, ni
facile ardhi.
45. Wakati una ngome ya adui
juu nyuma yako, na hupita nyembamba mbele,
ni hemmed katika ardhi.
Wakati hakuna pa kukimbilia wakati wote, ni
ni tamaa ya ardhi.
46. Basi, juu ya ardhi dispersive, mimi
itakuwa kuhamasisha watu wangu na umoja wa kusudi.
Juu ya ardhi facile, napenda kuona kwamba kuna
uhusiano wa karibu kati ya maeneo yote ya yangu
jeshi.
47. Ubishi juu ya ardhi, napenda haraka juu
yangu nyuma.
48. Wazi juu ya ardhi, napenda kuweka macho
jicho kwenye ulinzi wangu.
Chini wa barabara intersecting, napenda
kuimarisha ushirikiano wangu.
49. Juu ya ardhi kubwa, napenda kujaribu
kuhakikisha mkondo kuendelea na vifaa.
Juu ya ardhi ngumu, napenda kuendelea kusukuma
kwenye kando ya barabara.
50. Juu hemmed katika ardhi, napenda block yoyote
njia ya mafungo.
Juu ya ardhi tamaa, napenda kutangaza na yangu
askari matumaini ya kuokoa zao
maisha.
51. Maana ni disposition na askari wa
kutoa upinzani inda wakati
umezungukwa, kupambana na ngumu wakati hawezi
kusaidia mwenyewe, na kutii mara moja wakati
imeshuka katika hatari.
52. Hatuwezi kuingia katika muungano na
wakuu jirani hata sisi ni khabari
pamoja na miundo yao.
Sisi si fit kuongoza jeshi na maandamano ya
isipokuwa sisi ni ukoo na ya uso wa
nchi - milima yake na misitu, wake
pitfalls na precipices, vinamasi yake na
mabwawa.
Tutakuwa hawawezi kugeuka asili
faida kwa sababu kama sisi kutumia
za viongozi.
53. Kuwa kupuuzwa ya mtu yeyote wa
kufuatia kanuni nne au tano haina
befit mkuu na vita nyingi.
54. Wakati wa mashambulizi ya kivita mkuu
hali ya nguvu, generalship yake inaonyesha
yenyewe katika kuzuia na mkusanyiko wa
adui wa majeshi.
Yeye overawes wapinzani wake, na washirika wao
ni kuzuiwa kujiunga dhidi yake.
55. Hivyo yeye hana mshirika kujitahidi
mwenyewe na wote na sundry, wala yeye
kukuza uwezo wa nchi nyingine.
Yeye hubeba nje miundo yake ya siri,
kutunza Magaidi wake katika hofu.
Hivyo, yeye anaweza kukamata miji yao na
kuipindua falme yao.
56. Tutawapa malipo bila ya kuzingatia kanuni,
suala amri bila ya kujali uliopita
mipango, na utakuwa na uwezo
kushughulikia jeshi zima kama wewe ingawa alikuwa na kufanya
pamoja lakini mtu moja.
57. Kukabiliana na askari wako kwa tendo
yenyewe, kamwe wajue design yako.
Wakati mtazamo ni mzuri, kumleta mbele
macho yao, lakini kuwaambia chochote wakati
hali ni gloomy.
58. Mahali jeshi wako katika hatari jeraha, na ni
kuishi; wapige ndani ya kukata tamaa
taabu, na itakuwa mbali katika usalama.
59. Kwa maana halisi ya nguvu wakati ana
waliokufa katika njia ya madhara kuwa ni uwezo wa
bevarar ni pigo kwa ushindi.
60. Mafanikio katika mapambano ni faida kwa
makini accommodating wenyewe kwa
adui wa kusudi.
61. Na vinavyoendelea kunyongwa's adui
flank, tutakuwa kufanikiwa katika muda mrefu katika
mauaji ya kamanda mkuu.
62. Hii inaitwa uwezo wa kukamilisha
jambo kwa sheer hila.
63. Siku ya kuwa wewe kuchukua yako
amri, kuzuia frontier hupita, kuharibu
tallies rasmi, na kuacha kifungu
wajumbe wote.
64. Kuwa wakali katika chumba cha Baraza, ili
ili kudhibiti hali hiyo.
65. Kama adui majani mlango wazi,
lazima kukimbilia in
66. Forestall mpinzani wako na kukichukua kile
yeye ana mpenzi, na subtly contrive kwa mara
kuwasili yake juu ya ardhi.
67. Kutembea katika njia defined na utawala, na
malazi mwenyewe kwa adui mpaka
wanaweza kupambana na vita ya hukumu.
68. Mara ya kwanza, basi, maonyesho ya coyness ya
msichana, hata adui inakupa
ufunguzi, baadaye kuiga rapidity ya
mbio hare, na itakuwa kuchelewa kwa
adui kupinga wewe.
cc nathari ccprose audiobook audio kitabu maandiko classic C. captions captioning subtitles ESL synchronized asilia