Tip:
Highlight text to annotate it
X
SEHEMU III. Safari YA LAPUTA, BALNIBARBI, LUGGNAGG,
GLUBBDUBDRIB na Japan. Sura ya Pili.
humours na tabia ya Laputians ilivyoelezwa.
akaunti ya kujifunza kwao. Ya mfalme na mahakama yake.
mapokezi ya mwandishi huko.
wenyeji chini ya hofu na disquietudes.
akaunti ya wanawake.
Katika kutua yangu, nilikuwa nimezungukwa na umati wa watu, lakini wale waliokuwa wamesimama
walionekana kuwa karibu ya ubora zaidi.
Nao wakamwona yangu kwa wote alama na hali ya ajabu, wala kweli alikuwa
Mimi sana katika madeni yao, baada ya kamwe hadi hapo kuonekana rangi ya binaadamu hivyo umoja katika
maumbo yao, tabia, na nyuso.
Vichwa vyao walikuwa wote akakaa, ama kwa kulia au wa kushoto; moja ya macho yao
akageuka ndani, na nyingine moja kwa moja hadi kilele.
Mavazi yao ya nje yalikuwa yamepambwa kwa takwimu ya suns, mwezi, na nyota;
interwoven na wale wa fiddles, zumari, vinubi, panda, magitaa, harpsichords, na
mengine mengi, vyombo vya muziki, kuujua kwa Ulaya.
Mimi aliona, hapa na pale, wengi katika tabia ya watumishi, na kibofu cha mkojo barugumu,
akafunga kama flail hadi mwisho wa fimbo, ambayo kufanyika katika mikono yao.
Katika kibofu cha mkojo kila ilikuwa ya kiasi kidogo cha mbaazi kavu, au kokoto ndogo, kwani nilikuwa
baadaye habari.
Kwa bladders haya, sasa na kisha flapped vinywa na masikio ya wale ambao
walisimama karibu nao, ambapo mazoezi sikuweza basi mimba maana.
Inaonekana mawazo ya watu hawa ni kuchukuliwa kwa makali speculations, kwamba
wala wao wanaweza kuzungumza, wala kuhudhuria kwa minong'ono ya watu wengine, bila kuwa roused
na baadhi ya taction nje juu ya vyombo vya
hotuba na kusikiliza; ambayo sababu, wale watu ambao wana uwezo wa kumudu daima
kuweka flapper (asili ni climenole) katika familia zao, kama moja ya domestics yao;
milele wala kutembea nje ya nchi, au kufanya ziara, bila yeye.
Na biashara ya afisa hii, ambapo mbili, tatu, au zaidi ni katika kampuni,
upole na mgomo na kibofu cha mkojo wake kinywa cha yule ni kuongea, na sikio la kulia
yake au yao ambaye msemaji anwani mwenyewe.
Flapper Hii ni kazi kwa bidii vivyo hivyo bwana wake kuhudhuria katika wake
matembezi, na juu ya tukio kumpa flap laini juu ya macho yake, kwa sababu yeye daima ni hivyo
ilimalizika katika cogitation, kwamba ni katika
wazi hatari ya kuanguka chini kila genge, na bouncing kichwa chake dhidi ya
baada ya kila; na mitaani, wengine justling, au kuwa justled mwenyewe katika
Kennel.
Ni muhimu kutoa msomaji habari hii, na bila yeye itakuwa katika
hasara sawa na mimi kuelewa kesi ya watu hawa, kama
uliofanywa me up ngazi ya juu ya
kisiwa, na kutoka huko kwa ukumbi wa kifalme.
Tulipokuwa wakipanda, kusahau kwao mara kadhaa nini walikuwa juu, na
kushoto mimi mwenyewe, hata kumbukumbu zao walikuwa tena roused na flappers wao, kwa sababu wao
alionekana kabisa unmoved na mbele ya
tabia yangu na uso wa nje, na kwa shouts ya vulgar, ambaye mawazo
walikuwa na akili zaidi disengaged.
Wakati wa mwisho sisi aliingia ikulu, na kuendelea katika chumba cha mbele,
ambapo niliona mfalme ameketi juu ya kiti chake, alihudhuria kila upande na watu wa mkuu
quality.
Kabla ya kiti cha enzi, ilikuwa meza kubwa kujazwa na Globes na nyanja, na hisabati
vyombo vya kila aina.
Enzi yake alichukua si taarifa angalau wetu, ingawa ziara yetu haikuwa
kelele za kutosha, kwa concourse mali ya watu wote mahakamani.
Lakini alikuwa na kisha ndani ya tatizo, na sisi walihudhuria angalau saa moja, kabla ya hakuweza
kulifanya swali hilo.
Karibu na yeye, kila upande, ukurasa wa vijana na flaps katika mikono yao, na wakati
waliona kwamba ni katika burudani, mmoja wao akampiga upole kinywa chake, na wengine wake
haki sikio;, kwamba startled kama moja
awaked juu ya ghafla, na kuangalia kwa mimi na kampuni nilikuwa katika, recollected
wakati wa ziara yetu, ambayo alikuwa taarifa kabla.
Yeye alisema maneno fulani, ambapo mara moja kijana na flap alikwenda kwa upande wangu,
na flapped mimi upole juu ya sikio la kuume, lakini mimi alifanya ishara, kama vile mimi naweza, kwamba mimi
hakuwa na wasaa wa chombo kama hayo;
ambayo, kama mimi baadaye kupatikana, akampa utukufu wake, na mahakama ya yote, maana sana
maoni ya akili yangu.
mfalme, mbali kama mimi naweza dhana tu, akaniuliza maswali kadhaa, na mimi kushughulikiwa
mwenyewe naye kwa lugha zote nilikuwa.
Wakati ilibainika mimi naweza wala kuelewa wala kueleweka, nilikuwa
uliofanywa na amri yake na ghorofa katika nyumba yake (mkuu hili kuwa wanajulikana
juu ya watangulizi wake wote kwa ajili yake
ukarimu kwa wageni), ambapo watumishi wawili waliteuliwa kuhudhuria yangu.
Karamu yangu aliletwa, na watu wanne wa ubora, ambaye mimi ikumbukwe kuwa na kuonekana
karibu sana na mtu wa mfalme, je, mimi heshima nitakula pamoja nami.
Tulikuwa na kozi mbili, ya sahani tatu kila mmoja.
Katika kwanza, kulikuwa na bega la kata mutton ndani ya pembetatu equilateral,
kipande ya nyama katika rhomboides, na pudding katika cycloid.
kozi ya pili mbili bata trussed juu katika mfumo wa fiddles; sausages na
puddings yanafanana zumari na hautboys, na matiti ya kalvar katika sura ya
kinubi.
watumishi kukata mkate wetu ndani ya mbegu, mitungi, parallelograms, na kadhaa
takwimu za hesabu nyingine.
Tulipokuwa katika chakula cha jioni, nilifanya ujasiri wa kuuliza majina ya vitu kadhaa katika zao
nipe majibu na matumaini ya kuongeza yangu
Pongezi kubwa ya uwezo wao kama mimi naweza kuletwa na kuzungumza nao.
Nilikuwa na uwezo wa haraka wito kwa mkate na kunywa, au chochote kingine nilitaka.
Baada ya chakula cha jioni kampuni yangu akaondoka, na mtu alitumwa kwangu kwa amri ya mfalme,
kuhudhuriwa na flapper.
Yeye huyo alileta kalamu, wino na karatasi na vitabu tatu nne, kwa kunipa
kuelewa na kwa ishara, ya kuwa yeye alitumwa kufundisha lugha yangu.
Sisi walikaa pamoja kwa saa nne, ambapo wakati mimi aliandika idadi kubwa ya maneno katika
nguzo, na tafsiri zaidi ya juu yao, mimi pia alifanya mabadiliko ya kujifunza
kadhaa short hukumu; kwa mwalimu wangu ingekuwa
ili mmoja wa watumishi wangu kuchota kitu, kwa upande juu, na kufanya upinde, kwa
kukaa, au kusimama au kutembea, na kama. Basi, nikakichukua chini hukumu kwa maandishi.
Alionyesha nami pia, katika moja ya vitabu vyake, takwimu ya jua, mwezi, na nyota,
zodiac, hari, na duru Polar, pamoja na madhehebu ya wengi
tambarare na yabisi.
Alinipa majina na maelezo ya vyombo vyote vya muziki, na
mkuu wa upande wa sanaa ya kucheza katika kila mmoja wao.
Baada ya kuondoka kwangu, kuwekwa maneno yangu yote, pamoja na tafsiri zao, na katika
herufi utaratibu.
Na hivyo, katika siku chache, kwa msaada wa kumbukumbu mwaminifu sana, I got baadhi ya akili
katika lugha yao.
neno, ambayo mimi kutafsiri kisiwa flying au floating, ni katika Laputa ya awali,
yale mimi kamwe kujifunza Kisasili kweli.
Lap, katika lugha ya zamani kizamani, kunaashiria juu, na untuh, mkuu wa mkoa, kutokana na
ambao wanasema, kwa rushwa, lilichukuliwa Laputa, kutoka Lapuntuh.
Lakini mimi si kukubaliana na hili limechukuliwa, ambayo inaonekana kuwa ni kidogo na wasiwasi.
I ventured kutoa kwa kujifunza miongoni mwao dhana yangu mwenyewe, ili Laputa
alikuwa Lap nusu outed; Lap, akionyesha vizuri, kucheza ya sunbeams katika
bahari, na outed, tawi, ambayo, hata hivyo,
Mimi wala obtrude, lakini kuwasilisha kwa msomaji judicious.
Wale ambao mfalme alikuwa amana yangu, nikiangalia namna gani mgonjwa nilikuwa ilipo, aliamuru
Tailor kuja asubuhi, na kuchukua hatua ya suti ya nguo.
Opereta hivyo kwa ofisi yake baada ya namna tofauti na wale wa biashara yake katika
Ulaya.
Kwa mara ya kwanza alichukua urefu yangu kwa roboduara, na kisha, kwa utawala na compasses,
ilivyoelezwa vipimo na maelezo ya mwili wangu wote, yote ambayo aliingia juu ya
karatasi, na kwa siku sita kuletwa nguo yangu
mgonjwa sana alifanya, na kabisa nje ya sura, na kinachotokea kwa makosa ya takwimu katika
hesabu.
Lakini faraja yangu, kwamba mimi vile aliona ajali mara kwa mara sana, na kidogo
kuonekana.
Wakati wa kifungo yangu kwa uhitaji wa nguo, na kwa utakalifu kwamba akanishika baadhi
siku kwa muda mrefu, mimi wazi sana kamusi yangu, na wakati mimi akaenda karibu na mahakama, alikuwa na uwezo wa
kuelewa mambo mengi Mfalme akanena, na kurudi naye baadhi ya aina ya majibu.
Utukufu wake walikuwa wametoa amri kwamba kisiwa zinapaswa kwenda kaskazini-mashariki na mashariki,
kwa uhakika wima juu ya Lagado, Miji ya ufalme wote chini, juu ya
nchi imara.
Ni juu ya tisini ligi mbali, na safari yetu ulidumu siku nne na nusu.
Mimi si katika busara angalau ya mwendo maendeleo yaliyofanywa katika hewa na
kisiwa hicho.
Asubuhi pili, kuhusu 11:00, mfalme mwenyewe katika mtu,
kuhudhuriwa na heshima yake, courtiers, na walinzi, baada ya tayari yao muziki wote
vyombo, alicheza juu yao kwa saa tatu
bila muhula, hivyo kwamba nilikuwa stunned kabisa na kelele, wala hakuna mimi
uwezekano nadhani maana, hata mwalimu wangu taarifa yangu.
Alisema kuwa, watu wa kisiwa zao masikio yao ilichukuliwa na kusikia "muziki
ya maeneo, ambayo siku zote alicheza katika vipindi fulani, na mahakama sasa
tayari kubeba sehemu yao, katika kila
chombo wao wengi excelled. "Katika safari yetu kuelekea Lagado, mji mkuu,
utukufu wake aliamuru kwamba kisiwa waache juu ya baadhi ya miji na vijiji, kutoka
wapi apate haja ya masomo yake.
Na kwa ajili hiyo, packthreads kadhaa basi chini, na uzito mdogo katika
chini.
Juu ya watu hawa packthreads strung maombi yao, ambayo amepanda juu moja kwa moja,
kama vipande vya karatasi akafunga na wavulana shule mwisho wa kamba kwamba ana
yao kite.
Wakati mwingine sisi kupokea mvinyo na vyakula kutoka chini, ambao walikuwa iliyoandaliwa na pulleys.
maarifa nilikuwa katika hisabati, alinipa msaada mkubwa katika kupata yao
phraseology, ambayo ilitegemea sana juu ya kwamba sayansi, na muziki; na katika mwisho nilikuwa
si wasiokuwa na ujuzi.
Mawazo yao ni daima conversant katika mistari na takwimu.
Kama wangeweza, kwa mfano, sifa ya uzuri wa mwanamke, au mnyama mwingine,
wao kuelezea kwa rhombs, duru, parallelograms, ellipses, na wengine
suala kijiometri, au kwa maneno ya sanaa inayotolewa kwa muziki, hapa napenda kurudia.
Mimi aliona katika jikoni mfalme kila aina ya vyombo vya hisabati na muziki
baada ya takwimu ya ambayo kukatwa viungo waliokuwa aliwahi enzi yake
meza.
Nyumba zao ni mbaya sana kujengwa, bevil kuta, bila angle moja ya haki ya mtu yeyote
ghorofa; na hii inatokana na dharau defect wao kuvumilia jiometri vitendo,
ambayo dharau kama vulgar na fundi;
maelekezo hao kuwa pia kutoa iliyosafishwa kwa akili zao
mafundi, ambayo mara daima makosa.
Na ingawa ni mahiri wa kutosha juu ya kipande cha karatasi, katika usimamizi wa
utawala, penseli, na msuluhishi, lakini katika hatua ya kawaida na tabia ya maisha, mimi
hawajaona zaidi clumsy, Awkward, na
unhandy watu, wala hivyo polepole na kufadhaika katika mawazo yao juu ya wengine wote
masomo, isipokuwa wale wa hisabati na muziki.
Wao ni mbaya sana reasoners, na kwa nguvu aliyopewa upinzani, isipokuwa wakati
kutokea kwa kuwa na mawazo ya haki, ambayo ni mara chache kesi yao.
Mawazo, dhana tu, na uvumbuzi, wao ni wageni kabisa, wala maneno yoyote katika
lugha zao, na mawazo hayo ambayo inaweza walionyesha; dira yao yote ya
mawazo na akili kuwa kufunga ndani ya sayansi forementioned mbili.
Wengi wao, na hasa wale walio na sehemu angani, na imani kubwa
katika unajimu wa mahakama, ingawa ni aibu kwa wenyewe ni hadharani.
Lakini kile hasa admired, na wazo kabisa unaccountable, alikuwa na nguvu
disposition Mimi aliona ndani yao kwa habari na siasa, daima kuuliza
masuala ya umma, kutoa hukumu zao katika
mambo ya serikali, na passionately ubishi kila inchi ya maoni ya chama.
Nina hakika aliona disposition huo kati ya zaidi ya wanahisabati nina
inayojulikana katika Ulaya, ingawa mimi kamwe angalau kugundua mlinganisho kati ya mbili
sayansi, isipokuwa wale watu kudhani, kuwa
kwa sababu mzunguko ndogo ina kama nyuzi nyingi kama kubwa, kwa hiyo
udhibiti na usimamizi wa dunia zinahitaji uwezo si zaidi ya utunzaji
na kugeuka ya duniani, lakini mimi badala ya kuchukua
quality hii spring katika udhaifu wa kawaida sana ya asili ya mwanadamu, inclining sisi
kuwa wengi curious na majivuno katika masuala ambapo tuna angalau wasiwasi, na ambayo
sisi ni mdogo ilichukuliwa na utafiti au asili.
Watu hawa ni chini ya disquietudes daima, kamwe kufurahia dakika
amani ya akili, na misukosuko yao ya kuendelea kutokana na sababu ambayo kidogo sana
kuathiri wengine wa binaadamu.
Apprehensions yao kujitokeza kutokana na mabadiliko kadhaa wao hofu katika miili ya mbinguni:
kwa mfano, kwamba dunia, kwa njia ya kudumu ya jua upande huo;
lazima, katika mfululizo wa nyakati, kufyonzwa, au
kuyameza, ili uso wa jua, mapenzi, na digrii, kuwa encrusted pamoja na mali yake
effluvia, na kutoa hakuna mwanga zaidi kwa dunia; kwamba dunia sana alitoroka narrowly
brush kutoka mkia wa Comet ya mwisho,
ambao kwa infallibly kupunguzwa kwa majivu, na kwamba pili, ambayo wana
mahesabu kwa miaka moja-na-thelathini hivyo, pengine kutuangamiza.
Maana, katika perihelion yake, ni lazima mfumo wa ndani ya kiasi fulani ya jua
(Kama na mahesabu yao sababu ya hofu) itakuwa kupokea kiwango cha joto
elfu kumi mara makali zaidi kuliko
ya nyekundu chuma cha moto glowing, na kwa kukosekana yake ya jua, kubeba mkia mkali kumi
100,014 maili kwa muda mrefu, kwa njia ambayo kama nchi lazima kupita katika
umbali wa kilomita laki moja
kutoka kiini, au mwili kuu ya Comet, ni lazima katika kifungu yake kuwekwa kwenye
moto, na kupunguzwa kwa majivu; kuwa jua, matumizi ya kila siku rays yake bila
nutriment na ugavi, hao hatimaye kuwa
kabisa zinazotumiwa na annihilated; ambayo lazima walihudhuria pamoja na uharibifu wa hii
ardhi, na sayari yote kupokea nuru yao kutoka humo.
Wao ni daima alarmed na apprehensions ya haya, na kama
impending hatari, kwamba wanaweza kimya kimya wala kulala katika vitanda vyao, wala yoyote
kitoweo kwa raha na amusements ya kawaida ya maisha.
Baada ya kukutana na marafiki asubuhi, swali la kwanza ni kuhusu
afya ya jua, jinsi inaonekana katika mazingira yake na kupanda, na kile matumaini inabidi
kuzuia kiharusi ya Comet inakaribia.
Hii ni anayeweza mazungumzo na kukimbia katika na hasira huo kugundua kuwa wavulana katika
delighting kusikia hadithi ya kutisha ya roho na hobgoblins, ambayo greedily
kusikiliza, na kuthubutu kwenda kulala kwa hofu.
wanawake wa kisiwa na wingi wa vivacity: wao, contemn waume zao, na
ni uzoefu wa wageni sana, ambayo mara zote kuna idadi kubwa kutoka
bara chini, kuhudhuria katika mahakama,
ama juu ya mambo ya miji kadhaa na makampuni ya biashara, au hasa yao
wakati, lakini ni wanyonge sana, kwa sababu wanataka karama hiyo.
Miongoni mwa haya wanawake kuchagua gallants zao lakini makeke ni, kwamba
kutenda kwa urahisi sana na usalama; kwa mume ni hivyo daima rapt katika
uvumi, kwamba bibi na mpenzi
inaweza kuendelea na familiarities kubwa mbele ya uso wake, kama yeye lakini zinazotolewa na
karatasi na zana, na bila flapper yake katika ubavu wake.
wake na binti zao na kuomboleza confinement kisiwa, ingawa nadhani
ni doa zaidi ladha ya ardhi katika dunia, na ingawa wanaishi hapa katika
mengi zaidi na ukuu, na ni
kuruhusiwa kufanya chochote tafadhali, wao kwa muda mrefu kuona dunia, na kuchukua
diversions wa jiji, ambao hawaruhusiwi kufanya bila maalum
leseni kutoka kwa mfalme, na hii si rahisi
kuwa kupatikana, kwa sababu watu wa ubora na kupatikana, na uzoefu wa mara kwa mara,
ni vigumu sana kuwashawishi wanawake wao kurudi kutoka chini.
Niliambiwa kwamba mwanamke kubwa ya mahakama, ambaye alikuwa na watoto kadhaa,-ni kuolewa na waziri mkuu
Waziri, chini ya tajiri katika ufalme, mtu graceful sana, sana
fond kwake, na anaishi katika jumba unono
wa kisiwa hicho,-alikwenda Lagado juu ya mfano wa afya, kuna Akajificha nyumbani kwa
miezi kadhaa, hata mfalme akatuma kibali kutafuta wake, na alikuwa
kupatikana katika Obscure nyumba kula-wote katika
mbovu, baada ya pawned nguo yake ya kudumisha zamani deformed footman, ambaye kumpiga kila
siku, na ambaye kampuni ya yeye kuchukuliwa, mengi dhidi yake itakuwa.
Na ingawa mumewe alipata wake na wema wote iwezekanavyo, na bila
angalau aibu, yeye mara baada ya contrived kuiba chini tena, kwa vyombo vya dhahabu yake yote, kwa
gallant huo, na si habari za tangu.
Labda hii inaweza kupita kwa msomaji badala ya hadithi Ulaya au Kiingereza,
kuliko kwa moja ya nchi hivyo mbali.
Lakini atakavyompendeza kuzingatia kwamba caprices ya womankind si mdogo na
yoyote ya hali ya hewa au taifa, na kwamba wao ni zaidi ya sare, inaweza kwa urahisi zaidi kuliko
kufikiri.
Katika kuhusu muda wa mwezi mmoja, mimi alifanya ustadi nafuu kwa lugha yao,
na alikuwa na uwezo wa kujibu maswali mengi ya mfalme, wakati nilikuwa heshima kuhudhuria
yake.
Utukufu wake aligundua si udadisi angalau ya kuchunguza sheria,
serikali, historia, dini, au tabia ya nchi ambapo mimi alikuwa, lakini
funge maswali yake na hali ya
hisabati, na kupokea akaunti mimi akampa na dharau kubwa na
kutojali, ingawa mara nyingi roused na flapper yake juu ya kila upande.