Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hello, na kuwakaribisha tena Elements Afrika. Katika sehemu hii, Afrika Marekani Frontiers
(Sehemu ya 2): Waafrika kwenye maeneo Kihispania na Kiingereza za Amerika. Ni kwa jinsi gani maisha
juu ya frontier mbalimbali kwa ajili ya Wamarekani Afrika? Jinsi gani wale tofauti kutafsiri kwa wote
hatari na fursa kwa watu wenye asili ya Afrika katika lugha ya Kihispaniola na Kiingereza Marekani
maeneo? Jukumu gani Waafrika kucheza katika kuchagiza nini kuwa frontier Marekani?
Yote, kuja juu ijayo.
Ningependa kuanza mjadala wetu wa Afrika
Marekani frontier na swali la kihistoria vinavyotokana na Dr Ivan Van Sertima katika kitabu chake,
Wao alikuja Kabla ya Columbus, kitabu ambacho Van Sertima anadai kuwa kulikuwa na uwepo
ya Waafrika katika ulimwengu wa magharibi kabla ya 1492. Hii ni mada ya utata, kwa sababu
watu wengi wameifanya hii kwa maana ya kwamba Waafrika kuja kwa ulimwengu wa magharibi amefanya
Wamarekani juu ya asili ya utamaduni wao mkuu - mafundisho yao ya kilimo, piramidi
ujenzi, nk Kama unaweza vizuri kufikiria, watu asili ya Amerika bila kuchukua
kindly na wazo hilo. Hivyo nataka kuanza kwa kusema wazi wazi kwamba kwa kushughulikia
hili suala la mawasiliano kabla ya Colombia kati ya Waafrika na Wamarekani Native mimi ni
kwa vyovyote na kupendekeza kuwa Wamarekani Wenyeji si smart kutosha au juu ya kutosha
kufikiri jinsi ya kumwagilia mazao yao na kujenga miundo yao wenyewe. Hata hivyo, wakati
una frontier au mahusiano kati ya makundi mawili au zaidi ya watu mara nyingi kuna
ni utamaduni kubadilishana kwamba inaweza kuwa na manufaa kwa uchunguzi wa kihistoria.
Sasa hebu tuangalie ushahidi. Katika kushughulikia suala kama Waafrika alikuja
ulimwengu wa magharibi kabla ya Columbus, tuna kushughulikia matatizo fulani katika
Ushahidi yenyewe. ushahidi tulionao ni mabaki ya kale na maandishi au maandishi. Lakini kuna
udhaifu katika ushahidi kwamba kufanya hivyo ni vigumu sana kutambua "sigara bunduki" kama
vile ambayo kipekee kujibu swali. Hebu kuanza na ushahidi Archaeological.
tatizo na ushahidi Archaeological ni katika asili ya ushindi Kihispania yenyewe.
Kama matokeo ya ushindi wa Hispania, sehemu kubwa ya ushahidi Native American Archaeological
alikuwa utaratibu kuharibiwa. Wengi wa miundo ya Azteki na Mayan walikuwa kujengwa juu ya
kubwa msingi muundo. Nini Kihispania alivyofanya katika mchakato wa kikabila ilikuwa
kuharibu miundo ya kuacha tu ya msingi, na hivyo kufuta Marekani Native
mbele kwa kujenga kanisa literally haki juu ya mahali na muundo wa awali.
Native American magofu kwamba unaweza kuona katika maeneo kama Tikal kwa Chichen Itza walikuwa katika
magofu wakati wa ushindi na umetangulia Mayan na Azteki jamii katika baadhi ya kesi na kama
sana kama miaka elfu moja. Hivyo wao walikuwa katika hali hiyo ya uharibifu na hata katika mwaka wa 1525
wakati Cortez alishinda Aztecs. sababu kwa nini kuwa ni muhimu ni kwamba kama
ukiangalia miundo hii kwa kweli kurekodi historia ya kina sana ya asili
watu. Kama kuangalia kwa karibu katika magofu ya hekalu utakuta kwamba wao siyo laini
upande mmoja, lakini kila jiwe ina seti ya kina ya Carvings kurekodi historia ya
watu wanaounda yao. Ni kweli ajabu kabisa kuangalia. Nimeona mahekalu haya
up karibu wakati mimi nilikuwa katika Guatemala na kuandika kila block ya mawe ina nakshi haya
njia yote hadi juu ya piramidi. Hivyo katika uharibifu wa utamaduni Native American,
tumepoteza taarifa muhimu kuhusu wazawa wakati wa ushindi,
na nini ziliachwa na ni dirisha finyu mno juu ya ushahidi kwamba alinusurika. Native American
nyaraka za kihistoria walikuwa na vile vile utaratibu kuharibiwa.
Kwa upande mwingine wa Atlantic kuna tatizo la nyaraka kabla ya 1492
kwa sababu, kama sisi kujadiliwa katika kitengo iliyopita, Waafrika wengi - hasa magharibi Waafrika
- Hakuwa na kuweka kumbukumbu katika maandishi. Hata hivyo hatuwezi kuwa baadhi ya kuishi Archaeological
na ushahidi wa maandishi kwamba tunaweza kuteka kutoka. Hii ni maelezo kutoka Van Sertima ya
kitabu kuwa anatumia kuteka yanayofanana katika makala usoni kati ya jiwe kubwa
vichwa kupatikana katika peninsula Yucatán Afrika ya Mashariki na Wanubi wakuu. Anatumia hizi mbili
kwa sababu ni anajulikana kuwa Wanubi na wote Olmecs kujengwa vichwa jiwe he'sa katika
Amerika ya Kati walikuwa rika ya mtu mwingine, na ni pia inajulikana kuwa Wanubi
walikuwa watu seagoing ambaye alikuwa circumnavigated Afrika.
kulinganisha na makala ni vigumu sana kufanya kesi kwa - katika mtazamo wa kwanza
makala ya kichwa jiwe kuonekana kuwa Afrika kuangalia, lakini kupata makala nyingi sawa
miongoni mwa Polynesian au Native watu wa Marekani. Kuna mambo mengine kuhusu jiwe hili
kichwa kwamba kufanya uhakika na asili ya kigeni na pengine Afrika. Van Sertima anasema
kufanana katika kofia ya Olmec na chapeo Wanubi. Zaidi ya hayo una kipengele kina
kwamba huwezi kupata kwenye watu wengi Native American katika depictions yao wenyewe,
kuwa ni usoni nywele, hasa katika mtindo ndevu ya kidevu. Pia kama kuna kitu kuangalia kwa karibu
mwingine kwamba inaonekana kidogo nje ya mahali na mistari haya wanaofanana kama alama ya kuchanja
mila ya kawaida kati ya watu wa Sudan. Kwa upande wa Afrika ya Atlantic, kuna
ni baadhi ya maandishi documentary ushahidi kwamba Van Sertima pia anazungumzia. Kumbuka, habari
katika Afrika Magharibi wakijifanya kuwa kuhamishwa na wanahistoria ya mdomo, au griots, lakini katika yako ya kwanza
sura ya kusoma kwa sababu ya msafiri Muslim kwa jina la Ibn Battuta, ambaye alisafiri
Ulimwengu wa Kiislamu na kushoto kina sana iliyoandikwa rekodi ya kile alichokiona. Wakati wa kusafiri kwa
Himaya ya Kiislamu ya Mali, yeye kumbukumbu hadithi aliiambia kwake na griot kwamba kumbukumbu
historia ya obsession Emperor Abubakari pamoja na safari transatlantiska.
Kama tujuavyo, Mfalme Mansa Musa kupanuliwa ushawishi wa Mali katika kanda ya Trans-Sahara kwa
Makka, lakini kwa sababu yoyote, na Abubakari Mfalme alikuwa na haja ya kwenda nyingine
mwelekeo. Akakusanya shipbuilders bora katika himaya ya kuja na kubuni kwa
transatlantiska safari. Mara baada ya meli yake ilijengwa yeye utakamilika Expedition katika mwaka
1310 na alitoa amri kwao kama kurudi mpaka ilifikia upande wa pili wa
Atlantic au nimechoka chakula yao ya ugavi. Naam, meli moja tu kwa. mkuu wa walinzi wa kwamba
meli taarifa Abubakari kwamba alikuwa meli hadi msafara kufikiwa kile ilivyoelezwa
kama "mto katikati ya bahari" na ndani ambayo yote ya meli nyingine aliingia
ila yeye. Juu ya kuangalia kila meli kutoweka kutoka mbele baada ya kuingia huu mto "katika
katikati ya bahari "hii nahodha hasa akageuka nyuma.
Ripoti hii tu zaidi kuamka udadisi emperoro, na hatimaye Kaizari mwenyewe
safiri katika Atlantic na kamwe kusikia kutoka tena.
akaunti griot wa mantiki tunapoangalia kaskazini na kusini Atlantic mikondo.
Kaskazini ya ikweta Atlantic sasa mtiririko katika mwelekeo clockwise. Kusini ya
ikweta inayoingia katika mwelekeo counterclockwise na haki juu ya ikweta kwamba wawili mikondo ya
kukutana na kuunda aina ya oceanic ukanda conveyor ambayo hutiririka kutoka Afrika magharibi (sahihi kuhusu
hatua ambapo himaya ya Mali ina kupata bahari ya Atlantic) na magharibi
ulimwengu na ya uhakika terminal saa peninsula Yucatán, ambapo tunaona
Mesoamerican artifacts kwamba kuonekana kuwa kusukumwa na kuwasiliana na Afrika. Kama mtu ni kupata
hawakupata katika ukanda huu oceanic conveyor itakuwa vigumu kuepuka kuishia hapa katika
Yucatán. Wakati ni rahisi kupata kutoka Afrika Magharibi kwa Yucatán ni vigumu sana
kupata nyuma - kwa kweli una kusafiri nyuma hadi sasa ni ya pwani
Marekani na Ulaya na kisha nyuma chini pwani ya Afrika.
Hivyo, sio tu kwamba hii "mto katikati ya bahari" ya kufanya maana wakati ya kuwaona
mikondo ya oceanic, pia inafanya hisia kwamba kama Kaizari Mali, Abubakari walikuwa
kuweka nje kutoka Afrika Magharibi katika safari ya transatlantiska, bila ya uwezekano kamwe kusikilizwa
kutoka tena. Ambao pia kueleza kwa nini kubadilishana utamaduni inaonekana kuwa kwenda katika moja
mwelekeo - kutoka Afrika na Marekani - na kwa nini sisi wala kuonekana kuona mambo ya
Native American utamaduni katika Afrika Magharibi. Kitabu daktari Ivan Van Sertima wa, walikwenda
Kabla ya Columbus, inahusu mbalimbali ya ushahidi, ikiwa ni pamoja na lugha na utamaduni
mifumo ambayo hujitokeza katika Afrika na katika Amerika na pamoja pointi muhimu terminal
pamoja Atlantic oceanic ukanda conveyor. Ni muhimu kuelewa kwamba ushahidi
gani kuwa baadhi ya matatizo, lakini utafiti kuendelea inaweza kuelezea mpana mpya uelewa wa Afrika
Marekani mipaka. Nini si katika mgogoro, hata hivyo, ni kwamba Waafrika
walishiriki katika mawasiliano ya mwanzo maalumu kati ya kile baadaye akawa Ulaya ukoloni nguvu
na ulimwengu wa magharibi. Kuna ushahidi wa kutosha na kupendekeza Columbus wa Navigator,
Pedro Alonso NiÒo, alikuwa wa asili ya Afrika. Ili kuelewa kwa nini moja bila kutarajia
kupata Waafrika katika misafara haya mapema ni muhimu kuangalia bado frontier mwingine
tata - kuwa ni ya Kiislamu na Kihispania, Kiislamu na Afrika, na Kihispania na Afrika
frontier. Kama tulivyoona katika Episode 3: Afrika katika Historia
Mazingira, Waislamu wakaanza kupanua katika Afrika ya Kaskazini karibu karne ya sita. The
mwaka 711 ulianzishwa miaka 700 ya utawala wa Kiislamu katika Hispania. Ni muhimu kuelewa
injini ya upanuzi wa Kiislamu hapa. Tunapozungumzia kuhusu upanuzi wa Kiislamu sisi si lazima
akiongea wa kundi moja kwamba awali wigo kutoka eneo la Makka nchini Saudi Arabia
na kuishia katika sehemu mbalimbali za Bahari ya dunia. Kumbuka kwamba utumwa kabla ya
Atlantic biashara ya watumwa ilikuwa kwa kawaida njia ya kuchanganya watu mbalimbali na hii
utumwa ni njia ilikuwa imeenea katika dola ya Kiislamu. njia upanuzi kweli alichukua
mahali ni kwamba watu kutoka Makkah shinda majirani zao na kufanya watumwa wao. Wale
watumwa ingekuwa kisha kuwa Islamicized kwa kujiunga na majirani wa kijeshi na mshindi yao,
na kadhalika na kadhalika. Hivyo watu waliteka Hispania katika 711 hawakuwa watu waliokuwa walivamia
njia yote kutoka Makka, lakini Berbers ya Afrika Kaskazini ambaye alikuwa ameshinda na sasa walikuwa
kwenda juu ya majirani mshindi yao. Hivyo Hispania ilikuwa ilitawala kwa muda wa miaka 700 na Amerika
Waafrika na kwa mara ya Hispania ilikuwa reconquered mwaka 1492 Hispania alikuwa wa ukoo sana mchanganyiko.
Siyo tu kwamba Spaniards wamekuwa intermarrying na idadi ya watu wa nje kwa zaidi ya miaka 700,
lakini kumbuka Uislamu pia alikuwa na udhibiti wa njia za biashara trans mwa jangwa la Sahara na mambo ya ndani
ya Afrika ya magharibi. Kwa sababu ya biashara ya trans-Sahara watumwa, darker kuwalisha katika magharibi Waafrika
kutoka kanda ya kusini mwa Sahara alifanya njia zao katika Hispania katika idadi kubwa na 1492.
Katika mambo 1492 hadi mbili kutokea kwamba ni muhimu hadithi yetu. Tunajua kwanza - Columbus
sails katika Atlantiki. pili kubwa jambo ambalo hutokea mwaka 1492 ni kwamba Hispania ni
reconquered kukomesha miaka 700 ya utawala wa Afrika Kaskazini. Wakati yaliyotokea, Hispania aliendelea
sana kraftfulla jaribio la kujaribu stempu nje ya miaka 700 ya ushawishi wa Kiislamu kwa kumfukuza
hizo kuchukuliwa kuwa yasiyo ya Mspain. Na yasiyo ya Mspain, kimsingi nini maana ya kwamba
ni yasiyo ya kikatoliki. Si tu walikuwa Waislamu kufukuzwa katika mkoa huu katika hii kabla ya Baraza la
hali ya hewa, lakini Wayahudi walifukuzwa pia. Wapi kwenda? Wewe guessed it O Columbus ya
ni kuwasiliana na ulimwengu wa magharibi na upatikanaji wa rasilimali kubwa mpya ya ardhi alitoa Hispania
fursa nzuri ya kufukuza undesirables wake. Wangeweza tu kuwatuma magharibi.
Tunajua kwamba idadi kubwa ya Waafrika walikuwepo katika New Hispania - Hispania wakoloni wa Marekani
- Kwa sababu walikuwa Kihispania sana kina sensa ya wapiga debe. Lakini ni nini kilichotokea katika New Hispania
ni kwamba hawa undesirables hatimaye alitaka wanaunganika wenyewe na Wahispania walio safi
ya hali ya juu. Lakini, wengi wa wale Spaniards "safi" walikuwa vizuri kabisa ambapo
walikuwa katika Hispania, hivyo katika jaribio la kukamata baadhi ya hali ya kuwa pekee wa rangi caste
mfumo wa maendeleo katika Amerika. Nini kuona hapa ni toleo sana kilichorahisishwa ya kwamba
mfumo na EspaÒol safi juu ya Marekani juu, Afrika na Native juu ya chini na mbalimbali
ubaguzi wa rangi mchanganyiko kati. Kwa sababu sensa waliotajwa katika mashindano ya watu binafsi katika
mbalimbali majimbo tunajua kwa mfano kwamba wakati Hispania na baadaye Mexico alikuwa na milki
ya California, San Francisco ilikuwa 28% ya nyeusi.
Lakini tuna kuongeza asteriski kwamba. Katika New Hispania watu wa jamii ya mchanganyiko inaweza kufanya
njia yao juu ya mfumo wa caste, na kama walivyofanya walikuwa ni kwenda kwa karibu
inafanana na upanuzi wa Kiislamu ambao ushawishi Kihispania sisi ni kujaribu kwa bidii na umbali
wenyewe kutoka. Kumbuka katika himaya ya Kiislamu kama mmoja ulikuwa mtumwa mmoja itainua
ndio hali ya maisha kwa kujiunga na jeshi na mshindi katika kufanya watumwa wa watu wengine.
mfano familiar ni kwenda tuko juu katika New Hispania. Watu wa castes chini hoja
kwenye mzunguko kwa kujiunga na mshindi wa kijeshi Aztecs ni Mayans au yoyote ya idadi ya
mbalimbali ya watu, nchi kupata faida na mali, na kama hiyo ni namna ya kupata full fledged
uraia na himaya ya Kiislamu mtu anaweza kupata full fledged EspaÒol hali kwa kifupi
ununuzi wa hati kusema kwamba walikuwa safi EspaÒol. Na unaweza kufanya kwamba hakuna jambo
nini mbio ungekuwa. Hivyo wakati taarifa hapa una Maria Rufina Navarro kwa waliotajwa kama
mulatto, 1781 na kama chotara katika 1798. Angalia Jose Navarro hapa ambaye ni waliotajwa katika
1781 kama chotara na katika 1798 yeye ni EspaÒol. Nini maana ya kwamba kwa ajili yake ni kwamba imepata
mali na kupata msimamo wa kijamii kama kwamba bila kujali rangi yake kwamba hawezi
kufurahia hadhi EspaÒol. Hivyo asteriski hapa ni kwamba wakati sisi kuangalia katika sensa ya Kihispania
katika San Francisco, kwa mfano, wakati sisi kusema kuwa ilikuwa ni 28% ya mweusi una kuongeza
"Angalau" na takwimu hiyo. Tunajua yote ya watu ambao ni waliotajwa kwenye sensa kama
mulatto ni katika mulatto kweli, lakini wale waliotajwa kama EspaÒol inaweza kuwa mara moja kuwa
mulatto. Kwa kweli kulikuwa na watu wachache sana ambao walikuwa rena EspaÒol hata katika Hispania kiasi
chini katika ulimwengu wa magharibi, hivyo wale watu ambao ni waliotajwa kama EspaÒol lazima kuangalia katika
na jicho sana tuhuma. Wafanyakazi ilikuwa wasiwasi preeminent katika
Upanuzi wa Hispania katika ulimwengu wa magharibi. Mengi ya muundo wa kikoloni ilikuwa misingi ya
haja na idadi ya wilaya wapya alishinda na kuwafanya wananchi waaminifu Kihispania nje ya
watu katika maeneo hayo - ndio maana mfumo wa misheni ilikuwa yote juu. Hispania alikuwa tayari
kuchukua watu kutoka kokote waweze kupata yao. Kama anarudi nje wale walio na zaidi
kupata kwa kwenda kwenye frontier Kihispania kilichotokea kwa kuwa watu wa rangi kwa ujumla
na nyeusi folks hasa. Hivyo kuleta hisia kwamba sisi inatarajia
kupata idadi kubwa ya folks Kihispania akizungumza nyeusi katika mikoa Kihispania frontier. Katika
ukweli kama sisi kuhamia pamoja frontier Kihispania upande wa magharibi complexion ya frontier inakuwa
kuendelea nyeusi. Hispania ni kuunganisha zaidi na zaidi ya wafanyakazi wake kutoka kwa idadi ya watu mchanganyiko
katika Caribbean na kupanua mipaka yake upande wa magharibi na upande wa kaskazini mbali kama California.
Hiyo ni sababu hatupaswi kushangazwa kupata baadaye mkuu wa mkoa kuwa ya mwisho ya
Mexican California ilikuwa Latino Afro kwa jina la Pico Pio.
Pia lazima kuwa inashangaza kuwa tunataka kupata watu kama vile Estabanico, katika uvumbuzi
frontier ya Kihispania katika Florida. Kwamba haja ya wafanyakazi linakuwa wazi katika mapema sana
Kihispania makazi ya Florida. Gavana Kihispania ya Florida, Gavana Zuniga wazi
si kufikiri sana ya idadi ya watu hii mchanganyiko, lakini pia ni wazi kuwa alifahamu
kwamba walikuwa muhimu na populating frontier Kihispania, na hata hivyo kwa uzito
itatumika "watu weusi, mulattos, Wahindi, na mestizos na watu wengine dastardly" kwa
na idadi ya mikoa wapya alipewa chini ya kanuni elekezi ya repoblaciÛn. Kukutana
kwamba haja ya mkuu wa mkoa wa Hispania katika 1738 ilianzishwa mji wa Pueblo De Gracia Real
De Santa Teresae De Mose, Au "Mose." Mji wa Mose ni muhimu sana kwa uelewa
uhusiano kati ya makoloni ya Uingereza na baadaye Marekani na wakoloni Kihispania
na baadaye Mexico. Mkuu wa mkoa Kihispania ya Florida alikuwa pamoja na ufahamu
kwamba Kihispania akizungumza watu weusi walikuwa si wale tu ambao ni nia ya kupata bure
ardhi katika Mose. Kwa kweli, wakati ukiangalia ambapo Musa hali - kivitendo katika mpaka
kati ya maeneo ya Uingereza na Hispania - inakuwa wazi kuwa Kihispania walikuwa kikamilifu
Huwaongoza watumwa weusi kutoka makoloni ya Uingereza kukimbia na kujiunga na koloni kwa Mose.
Ni lazima kuonekana kama kwa bahati mbaya kuwa Mose ilianzishwa mwaka 1738, na mwaka mmoja baadaye
katika 1739 tunapata kubwa mtumwa wa mapigano katika historia ya wakoloni wa Kiingereza,
Stono Uasi (nyingine ya maneno muhimu kwa ajili ya kitengo hiki). Hapa ni moja ya kihistoria
mwelekeo wa kuwa tutaona alirudia mara chache katika mwenendo wa muhula huu. Kwa
mfano, kwa kitengo cha tatu Marekani itakuwa alipewa eneo Louisiana, na
katika mchakato sisi kwa mara nyingine tena kuwa kushirikiana na mpaka na nini kwa wakati huo kuwa
nchi ya Mexico. Hivyo wakati Mexico kuanza kutoa ardhi ya bure kwa mtu yeyote tayari na idadi ya
hii jimbo awali ya Texas - eneo Mexican wakati huo - ujumbe gani kufanya
kufikiri kwamba itakuja kutuma watumwa weusi wa Louisiana na Mississippi? Unaweza
pengine nadhani jibu na ni rahisi kuangalia Kihispania Florida kama mfano wa kihistoria
wakati sisi kukumbuka Alamo. Kuna umuhimu gani wa frontier na
kuhusu kwa Wamarekani Afrika? Naam, ni zinageuka kuwa kwa sababu ya namna ya
frontier, frontier mikoa ni kubwa mno na muhimu na utafiti wa Wamarekani Afrika. Kwa sababu
frontier ni hatua ya mkutano kati ya makundi mawili au zaidi, hatua hiyo huelekea kuwa imara
na daima shifting. Kwa sababu ya msingi ya utamaduni ni daima shifting - na ebbing
inapita kama makundi mbalimbali ya maingiliano - mipaka huwa na kuwa loosely
muundo mikoa ambako sheria ya kijamii bado ni imara sana. Sisi ni kutumika
kuona historia ya Wamarekani Afrika katika suala la Kusini na Kaskazini, mikoa ya Umoja wa
Inasema sheria walikuwa kiasi haraka imara - folks Black alijua kwamba kama waliona nyeupe
mtu inakaribia yao kwenye sidewalk walikuwa bora hatua mbali sidewalk au uso kali
matokeo - magharibi na juu ya wale frontier sheria hawakuwa katika nafasi. Basi nini aliamua
katika magharibi ambao hatua mbali ya sidewalk? Kwa kuwa tuna Smith na Wesson. Hivyo katika
frontier na ukosefu wake wa muundo wa kijamii tuna hali ya hewa ni hatari sana - katika San
Francisco katika early1850s kulikuwa na mauaji tano kila baada ya siku sita. Lakini kwa kuwa huo
Sababu ya folks nyeusi kwenye frontier walikuwa katika uwanja mkoa kwa kura ya fursa
na wachache vikwazo kijamii kwa muda wote walikuwa si mmoja wa watu watano
aliuawa kila baada ya siku sita. Tumejadili jukumu la frontier
kutoka katika mtazamo wa New Hispania, lakini moja ya mambo mengine ya tata hii frontier
ni nini baadaye kuwa nchi ya Marekani. Kama ilivyokuwa kwenye New Hispania, watu weusi katika Umoja wa
Marekani wamepata fursa nyingi katika frontier. Kumbuka, wale ambao ni imara na
starehe si kwenda kwenda venturing mbali katika mikoa faraway frontier. Hivyo, kama
kama katika Hispania Mpya katika Marekani frontier tutegemee kupata idadi kubwa
ya folks maskini ikiwa ni pamoja na watu wa rangi. Sisi kukutana na mmoja wa wahusika wale frontier katika
sura ya kwanza ya weusi Rudolph Lapp wa kitabu katika Gold Rush California. Wakati
maisha ya James Beckwourth sana rugged, hatari, na kujazwa na ugumu wa maisha, pia
walifurahia shahada ya uhuru wa kijamii yeye kamwe uzoefu alikuwa alikaa katika
Virginia aliyozaliwa. Alikuwa mgumu sana mlima mtu ambaye rugged kuwepo
mdogo hata kwa taifa kama ilivyo na ukweli rahisi kwamba frontier maisha yalikuwa badala
magumu. Kwa kweli, yeye ni mmoja wa watu wale mimi inajulikana hapo awali, ambao, kama walikutana naye
kwenye sidewalk katika mazingira ya hii frontier - kama wewe walikuwa nyeusi au nyeupe - wangu nadhani
ni kwamba pengine hatua nje ya njia yake.
Nini juu ya wanawake katika frontier? Kama sheria kuhusu mashindano ya frontier si kama
imara unakamilika kikamilifu, je, wanatarajia kupata wanawake juu ya frontier funge na nyumbani
katika majukumu ya ndani? Vizuri, nini sisi faini ni kwamba kama sheria kuhusu mbio ni kiasi
walishirikiana, majukumu kuhusu jinsia pia kizunguzungu. Hiyo ni sababu - kwa kuongeza
na Annie Oakley - sisi kupata baadhi ya bunduki totting wanawake kutoka katika magharibi. Kwa sababu ya kiasi
huru muundo wa kijamii wa magharibi, unakuta wanawake katika majukumu moja tu hakuweza kufikiria
kuona yao katika kama walikuwa mahali kama Boston au New York katika kipindi hicho.
Kama na Beckwourth, jamaa ya kijamii uhuru wanawake uzoefu katika magharibi - au angalau
ukosefu wa jumla wa kikwazo kijamii - tuliyopewa baadhi ya wanawake fursa ya kipekee ya kiuchumi.
Katikati hadi mwishoni mwa 1800-, wanawake wajasiriamali kama Maria Ellen Pleasant na Biddy Mason mmejilundikia
bahati ya mamilioni. Bahati Mary Ellen Pleasant ilikuwa tathmini ya zaidi ya $ 30,000,000
(Hiyo ni fedha 1860). Kwa hiyo, uasi na bunduki kupakana ya
magharibi aliwasilisha wote wawili hatari na fursa kwa weusi juu ya frontier. Hiyo ni asili
na maana ya frontier kama inahusiana na watu weusi.
Hiyo ni kwa ajili ya tukio hili. Unaweza kuona kila kitu ve kuonekana hapa kama vile archive nzima
wa matukio katika tovuti ya www.africanelements.org yangu. Unaweza pia kujiunga na mjadala juu ya Facebook wetu
Kundi la Afrika Elements. Mimi nina Dario Spearman. Asante kwa kuangalia.