Tip:
Highlight text to annotate it
X
SEHEMU III. Safari YA LAPUTA, BALNIBARBI, LUGGNAGG,
GLUBBDUBDRIB na Japan. Sura ya Tatu.
jambo kutatuliwa kwa falsafa ya kisasa na astronomia.
Laputians 'kubwa maboresho katika mwisho.
njia ya mfalme ya Upinzani akiizuia.
I taka idhini ya mkuu hii kuona curiosities ya kisiwa, ambayo yeye alikuwa
neema radhi kwa ruzuku, na kuamuru mwalimu wangu kuhudhuria yangu.
Mimi hasa alitaka kujua, kwa nini sababu, katika sanaa au katika asili, ni deni kadhaa wake
mwendo, ambayo Mimi sasa kutoa maelezo ya falsafa kwa msomaji.
kisiwa flying au yaliyo ni hasa mviringo, mduara 7837 yadi yake, au kuhusu
umbali wa kilomita nne na nusu, na kwa sababu hiyo ina ekari elfu kumi.
Ni yadi mia tatu nene.
chini, au chini ya ardhi, ambayo inaonekana wale ambao wanaona chini, ni moja hata
sahani ya mara kwa mara ya gumu, risasi hadi urefu wa yadi kuhusu mia mbili.
Hapo juu ni uongo madini kadhaa ili yao ya kawaida, na juu ya yote ni kanzu ya tajiri
mold, kumi au kumi na mbili miguu kirefu.
telemko ya uso wa juu, kutoka mduara kwa kituo hicho, ni
asili sababu kwa nini wote dews na mvua, ambayo kuanguka juu ya kisiwa hicho, ni kufikisha katika
dogo rivulets kuelekea katikati, mahali ambapo
wao ni kumwagwa ndani ya mabonde ya nne kubwa, kila mmoja wa nusu maili katika mzunguko, na
yadi mia mbili mbali na kituo hicho.
Kutoka mabonde haya maji ni daima exhaled kwa jua katika mchana, ambayo
effectually kuzuia wingi wao.
Mbali na hilo, kama ni kwa nguvu ya Mfalme wa kuongeza kisiwa juu
kanda ya mawingu na mivuke, anaweza kuzuia kuanguka ya dews na mvua
kila amtakaye.
Kwa ajili ya mawingu ya juu hawezi kupanda juu ya maili mbili, kama naturalists kukubaliana, angalau
hawakuwa kamwe anajulikana kwa kufanya hivyo katika nchi hiyo.
Katikati ya kisiwa kuna uketo kuhusu yadi hamsini katika kipenyo wapi,
astronomer atashuka katika kuba kubwa, ambayo ni hiyo aitwaye flandona gagnole,
au falaki ya pango, hali katika
kina cha yadi mia chini ya uso wa juu wa gumu.
Katika pango hili ni ishirini taa daima moto, ambayo, kutokana na tafakari ya
gumu, zinatoa mwanga na nguvu katika kila sehemu.
mahali ni kuhifadhiwa na aina kuu ya sextants, quadrants, darubini,
astrolabes, na sheria nyingine za angani.
Lakini udadisi mkubwa, ambao juu ya hatima ya kisiwa hutegemea, ni loadstone
ukubwa prodigious, katika sura yanafanana mfumaji wa kuhamisha.
Ni urefu wa yadi sita, na katika sehemu thickest tatu yadi ya juu.
Sumaku Hii ni endelevu na axle na nguvu sana ya kupita gumu kwa njia ya katikati yake,
juu ambayo ina, na ni poised hivyo hasa kwamba mkono dhaifu unaweza kugeuka kuwa.
Ni hooped pande zote na silinda mashimo ya wasiwasi yadi, nne katika mduara wa miguu,
kuwekwa usawa, na kuungwa mkono na miguu nane adamantine, kila sita yadi ya juu.
Katikati ya upande concave, kuna Groove inchi kumi na kina, ambapo
extremities ya axle ni akalala, na akageuka kama kuna tukio.
jiwe hawezi kuondolewa kutoka mahali pake kwa nguvu yoyote, kwa sababu hoop na miguu yake
ni moja kipande kuendelea na kuwa mwili wa gumu ambayo ni chini ya
kisiwa hicho.
Kwa njia ya loadstone hii, kisiwa ni alifanya kuinuka na kuanguka, na hoja kutoka kwa mmoja
mahali na mwingine.
Kwa maana, kwa heshima na kuwa sehemu ya nchi ambayo mfalme juu ya presides, jiwe
ni akili katika moja ya pande wake na nguvu ya kuvutia, na wakati mwingine kwa
chapwa.
Juu ya kuweka sumaku imara, na mwisho wake wa kuvutia katika nchi,
kisiwa shuka, lakini wakati upeo wa pointi kukataza kwenda chini, kisiwa
milimani kwenda moja kwa moja.
Wakati nafasi ya jiwe ni oblique, mwendo wa kisiwa hicho ni hivyo pia kwa maana katika
sumaku hii, majeshi ya daima kutenda katika mistari sambamba na mwelekeo wake.
Kwa mwendo huu oblique, kisiwa hicho ni kufikisha kwa sehemu mbalimbali za
Mfalme wa usultani.
Kueleza namna ya mafanikio yake, basi, AB kuwakilisha line inayotolewa katika
usultani wa Balnibarbi, basi, cd line kuwakilisha loadstone, ambapo basi d kuwa
mwisho kukataza, na c kuvutia
mwisho, kisiwa hicho kuwa zaidi ya C: basi jiwe kuwekwa katika cd nafasi, pamoja na wake
kukataza kwenda chini mwisho, kisha kisiwa itakuwa inaendeshwa zaidi obliquely kuelekea D.
Wakati walifika D, basi, juu ya jiwe kugeuzwa axle yake, mpaka wake wa kuvutia
pointi mwisho kuelekea E, na kisha kisiwa utafanyika obliquely kuelekea E, ambapo,
kama jiwe kuwa tena akageuka juu ya axle yake
mpaka anasimama katika nafasi ya athari, na kwenda chini yake kukataza uhakika, kisiwa
watafufuliwa obliquely kuelekea F, ambapo, kwa kuongoza mwisho kuvutia kuelekea G,
kisiwa inaweza kufanyika kwa G, G na kutoka kwa
H, na kugeuka jiwe, ili kufanya upeo wake kukataza kwa uhakika moja kwa moja
kushuka.
Na hivyo, na mabadiliko ya hali ya mawe, kama kawaida na kama kuna tukio,
kisiwa ni alifanya kuinuka na kuanguka kwa zamu katika mwelekeo oblique, na kwa wale
Alternate risings na fallings (
obliquity kuwa si makubwa) ni ilifikia kutoka sehemu moja ya mamlaka ya
nyingine.
Lakini lazima kutunzwa, kwamba kisiwa hii si hoja zaidi ya kiwango cha
chini ya mamlaka, wala hawezi kupanda juu ya urefu wa maili nne.
Ambayo astronomer (ambao wameandika kuhusu mifumo ya jiwe kubwa) hawawajui
sababu zifuatazo: kwamba nguvu magnetic haina kupanua zaidi ya umbali
maili ya nne, na kwamba madini, ambayo
vitendo juu ya jiwe katika tumbo la nchi, na bahari juu ya ligi sita
mbali na pwani, si diffused kupitia duniani kote, lakini terminated
na mipaka ya mamlaka ya mfalme;
na ilikuwa rahisi, kutokana na faida kubwa ya hali bora kama hizo, kwa ajili ya mkuu
kuleta chini ya utii wake nchi yoyote ya kuweka ndani ya kivutio kwamba
sumaku.
Baada ya kuweka jiwe ni sambamba na ndege ya upeo wa macho, kisiwa bado anasimama;
kwa katika kesi hiyo extremities yake, kuwa katika umbali sawa ya nchi, kitendo
kwa nguvu sawa, mmoja katika kuchora
kwenda chini, na nyingine katika kusukuma zaidi, na hivyo hakuna mwendo zichukuliwe.
Loadstone Hii ni chini ya uangalizi wa astronomer fulani, ambao, mara kwa mara, kutoa
ni vile nafasi kama mfalme anaongoza.
Wao kutumia sehemu kubwa ya maisha yao katika kuadhimisha miili ya mbinguni, ambayo
wao na misaada ya miwani, mbali excelling yetu katika wema.
Kwa maana, ingawa darubini zao kubwa msiikiuke miguu mitatu, wao kuitukuza sana
zaidi kuliko wale wa mia na sisi, na kuonyesha stars kwa uangavu mkubwa.
Hii ina faida kuwawezesha kupanua uvumbuzi wao zaidi sana kuliko yetu
astronomer katika Ulaya, kwa maana wamefanya orodha ya nyota elfu kumi za kudumu,
ambapo kubwa ya yetu wala vyenye juu ya sehemu moja ya tatu ya idadi hiyo.
Wao pia kugundua nyota mbili mdogo, au satelaiti, ambayo yanazunguka kuhusu
Mars; yale ndani kabisa ni mbali kutoka katikati ya sayari ya msingi hasa
tatu ya kipenyo yake, na yttersta,
tano, inahusu wa zamani katika muda wa saa kumi, na mwisho katika ishirini na moja na
nusu, ili mraba ya mara kwa mara yao ni karibu sawa
uwiano na cubes ya umbali yao
kutoka katikati ya Mars, ambayo inaonyesha dhahiri kuwa wao ni serikali na sheria hiyo
ya gravitation kwamba athari nyingine miili ya mbinguni.
Wameliangalia tisini na tatu comets tofauti, na makazi yao kwa vipindi
exactness kubwa.
Kama hii ni kweli (na kuthibitisha kwa imani kubwa) ni mengi ya taka
kwamba uchunguzi wao walikuwa kwa umma, ambapo nadharia ya comets, ambayo kwa
sasa ni kilema na kasoro, ili
kuletwa kwa ukamilifu huo na sanaa nyingine ya unajimu.
mfalme itakuwa mkuu zaidi kabisa katika ulimwengu, kama angeweza lakini kutawala juu ya
huduma ya kujiunga pamoja naye, lakini hizi kuwa na mashamba yao chini ya
bara, na kwa kuzingatia kwamba ofisi
umiliki wa favorite ina uhakika sana, kamwe kukubaliana na enslaving ya
nchi yao.
Kama mji wowote wanapaswa kushirikiana katika uasi au uasi, kuanguka katika pande vurugu, au
kukataa kulipa kodi ya kawaida, mfalme ana njia mbili ya kupunguza wao
utii.
kwanza na bila shaka ni mildest, kwa kuweka kisiwa hovering juu ya vile
mji, na ardhi kwa hilo, ambapo anaweza kuwanyima faida ya jua
na mvua, na hivyo msiba
wenyeji na njaa na magonjwa: na kama uhalifu stahili yake, wako
Wakati huo huo pelted kutoka juu kwa mawe makubwa, dhidi ambayo hawana ulinzi
lakini kwa wadudu katika cellars au mapango,
wakati mapaa ya nyumba zao ni kupigwa vipande vipande.
Lakini kama bado wanaendelea inda, au kutoa kuongeza Upinzani, yeye kuendelea
kwa dawa ya mwisho, kwa kuruhusu kisiwa tone moja kwa moja juu ya vichwa vyao, ambayo inafanya
uharibifu wote wote wa nyumba na wanaume.
Hata hivyo, hii ni upeo ambayo inaendeshwa mkuu ni mara chache, wala ni
yeye tayari kuweka katika utekelezaji, wala kuthubutu watumishi wake ushauri kwake na hatua,
ambayo, kama ingekuwa atatoa yao machukizo kwa
watu, hivyo itakuwa ni uharibifu mkubwa kwa mashamba yao, ambayo yote uongo chini;
kwa ajili ya kisiwa ni demesne mfalme.
Lakini bado kuna sababu kweli nzito zaidi, kwa nini wafalme wa nchi hii na
imekuwa siku zote zinakataa utekelezaji ili kutisha action, isipokuwa juu ya mkubwa
lazima.
Kwa maana, kama nia ya mji kuangamizwa wanapaswa kuwa ndani yake miamba yoyote mrefu, kama
ujumla iko nje katika miji mikubwa, hali pengine kuchaguliwa kwa mara ya kwanza kwa
lengo la kuzuia janga kama hilo; au kama
ni wingi katika spires ya juu, au nguzo za mawe, kuanguka ghafla inaweza kuhatarisha
chini au chini ya uso wa kisiwa, ambayo, pamoja na kwamba wajumbe, kama nilivyosema,
nzima ya moja gumu, yadi mia mbili
nene, inaweza kutokea kwa ufa kwa mshtuko mkubwa mno, au inakaribia kupasuka kwa karibu sana
moto katika nyumba ya chini, kama mgongo, na ya chuma na jiwe, mara nyingi kufanya katika
chimneys yetu.
Watu wa yote haya ni vizuri jitangazieni, na kuelewa jinsi mbali ya kubeba yao
ukaidi, ambapo uhuru wao au mali husika.
Na mfalme, wakati yeye ni hasira ya juu, na wengi nia ya vyombo vya habari mjini
takataka, amri kisiwa kushuka kwa upole mkubwa, nje ya kudanganya kuwa ni ya
huruma kwa watu wake, lakini, kwa kweli, kwa
hofu ya kuvunja chini adamantine; katika hali hiyo, ni maoni yao yote ya
wanafalsafa, kwamba loadstone hakuweza tena kushikilia kuwa juu, na molekuli nzima ingekuwa
kuanguka chini.
Kwa sheria ya msingi ya eneo hili, wala mfalme, wala ama mbili, mkubwa wake
wana, wanaruhusiwa kuondoka kisiwa, wala malkia, hata yeye ni mtoto siku za nyuma-
kuzaa.