Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sura ya 27
"Ant. Mimi kumbuka: Wakati C'sar anasema Je, hii,
hiyo ni kazi "-. Julius Caesar
kukosekana kwa uvumilivu kwa Wakatili walio kaa kuhusu jela ya Uncas, kama imekuwa
kuonekana, alikuwa na kuondokana na hofu yao ya pumzi ya kiini macho.
Wao aliiba kwa makini, na kwa mioyo kumpiga, kwa mwanya, kwa njia ambayo
kukata tamaa mwanga wa moto glimmering.
Kwa dakika kadhaa wao mistook aina ya Daudi kwa kuwa wa mfungwa, lakini
sana ajali ambayo Hawkeye alikuwa kutabiri ilitokea.
Uchovu wa kuweka extremities ya mtu wake kwa muda mrefu hivyo karibu pamoja, mwimbaji
hatua kwa hatua kuteswa viungo chini ya kupanua wenyewe, mpaka mmoja wa wake
miguu matemo kweli alikuja katika kuwasiliana
pamoja na kumfanyia fujo kando kaa la moto.
Mara ya kwanza Hurons waliamini Delaware ilikuwa hivyo deformed na uchawi.
Lakini wakati Daudi, fahamu ya kuwa aliona, akageuka kichwa chake, na wazi yake
rahisi, kali uso, badala ya lineaments kiburi wa mfungwa wao, ni
ingekuwa ilizidi credulity ya asili hata kuwa na mashaka tena.
Wao alikimbia pamoja ndani ya nyumba ya kulala wageni, na kwa kuwekewa mikono yao, na lakini kidogo
sherehe, juu ya mateka yao, wanaona kuanzishwa mara moja.
Kisha akaondoka kwanza kusikia kilio kwa watuhumiwa.
Ni ilifanikiwa kwa maandamano zaidi na hofu na hasira ya kisasi.
Daudi, hata hivyo, kampuni katika dhamira yake ya cover mafungo ya marafiki zake, alikuwa
kulazimishwa kuamini kwamba saa yake ya mwisho wenyewe alipokuja.
Kunyimwa ya kitabu chake na filimbi yake, alikuwa Wanatafuta kwa imani ya kumbukumbu ya kwamba mara chache
alishindwa naye juu ya masomo hayo, na kuvunja nje katika aina kubwa na impassioned, yeye
alijaribu laini kifungu wake katika
mengine ya dunia kwa kuimba wimbo wa mstari wa ufunguzi wa mazishi.
Wahindi walikuwa seasonably aliwakumbusha ya udhaifu wake, na, kukimbilia kujiingiza katika viwanja vya wazi,
wao ilipingwa kijiji kwa namna ilivyoelezwa.
warrior uliotokea mapambano kama amelala, bila ulinzi wa kitu chochote
kujihami.
sauti za kengele walikuwa, kwa hiyo, ni vigumu mno alitamka mbele ya watu mia mbili walikuwa
inaendelea, na tayari kwa vita au Chase, kama aidha inaweza kuwa required.
kuepuka hivi karibuni inayojulikana, na kabila nzima inaishi, katika mwili, karibu
baraza-jumba, impatiently wanasubiri maelekezo ya wakuu wao.
Katika mahitaji ghafla vile juu ya busara zao, mbele ya Magua hila inaweza
kushindwa shida ya kuwa inahitajika. Jina lake kutajwa, na yote inaonekana
pande zote katika ajabu kwa kuwa yeye si kuonekana.
Wajumbe walikuwa kisha despatched kwenye nyumba ya wageni wake kuhitaji uwepo wake.
Wakati huo huo, baadhi ya Mwepesi kuliko wote wanao na busara zaidi ya vijana waliamriwa
kufanya mzunguko ya kusafisha, chini ya bima ya Woods, ili kuhakikisha
kuwa majirani zao watuhumiwa, Delawares, iliyoundwa hakuna ufisadi.
Wanawake na watoto mbio huko na huko, na, katika muda mfupi, kambi nzima exhibited
mwingine eneo la machafuko mwitu na ujinga.
Hatua kwa hatua, hata hivyo, dalili hizi na matatizo ya kupungua, na katika dakika chache
waheshimiwa kongwe na wengi wanajulikana walikuwa wamekusanyika katika nyumba ya kulala wageni, katika kaburi
mashauriano.
kelele ya sauti nyingi hivi karibuni ilitangaza kuwa chama akakaribia, ambao wanaweza kuwa na
inatarajiwa kuwasilisha baadhi ya akili ambayo kueleza siri ya riwaya
mshangao.
umati wa watu bila alitoa njia, na mashujaa kadhaa aliingia mahali, kuleta na
kiini macho yao maovu, ambaye alikuwa wa kushoto kwa muda mrefu na skauti katika shinikizo.
Hata hivyo, mtu huyu alikuwa uliofanyika katika ukadiriaji sana usawa kati ya Hurons, baadhi ya
inamuunga kuamini katika nguvu zake, na wengine deeming yake laghai, alikuwa sasa
kusikiliza na wote kwa makini kamili.
Wakati hadithi yake fupi ilipokwisha, baba wa mwanamke mgonjwa kupitiwa nje, na, katika
chache kujieleza pithy, kuhusiana, kwa upande wake, alijua nini.
Haya maelezo mbili alitoa mwelekeo sahihi kwa maswali ya baadae,
ambao walikuwa sasa kufanywa na tabia ya ujanja ujanja ya Wakatili.
Badala ya kukimbilia kujiingiza katika umati kuchanganyikiwa na wavivu ya pango, kumi ya
muadilifu kuliko na firmest kati ya machifu walikuwa kuchaguliwa kwa mashitaka ya uchunguzi.
Kama hakuna muda ilikuwa kupotea, papo uchaguzi ulifanywa watu maalumu
kufufuka katika mwili huo na kuondoka mahali bila kuzungumza.
Walipofika mlangoni, wanaume vijana katika kuendeleza alifanya njia kwa ajili ya wazee wao, na
nzima aliendelea pamoja nyumba ya sanaa ya chini, giza, na uimara wa mashujaa
tayari kujishughulisha kwa umma
njema, ingawa, wakati huo huo, kwa siri mashaka asili ya nguvu na ambayo
wao walikuwa kushindana. ghorofa ya nje ya pango ilikuwa
kimya na gloomy.
mwanamke kuweka katika nafasi yake ya kawaida na mkao, ingawa kuna wale sasa
ambaye anashikilia waliyoyaona machafu yake kwa mbao na dawa walidhani "ya
nyeupe watu. "
Vile utata wa moja kwa moja na kamatika ya tale kuhusiana na baba unasababishwa wote
macho kwa kuwa akageuka juu yake.
Chafed na imputation kimya, na kwa ndani na wasiwasi na hivyo unaccountable
hali, mkuu ya juu kwa upande wa kitanda, na, Alipoinama, kutupwa
incredulous kuangalia sifa, kama kutomwamini ukweli wao.
Binti yake alikuwa amekufa.
hisia sahihi uhusuo asili kwa muda zikashinda na askari wa zamani kujificha macho yake
katika huzuni.
Kisha, nafuu yake taratibu, yeye wanakabiliwa na wenzake, na, akizungumzia kuelekea
maiti, alisema, katika lugha ya watu wake:
"Mke wa mtu vijana wangu tumeondokana!
Roho Mkuu ni hasira na watoto wake. "
Huzuni akili ilipokelewa katika kimya kabisa.
Baada ya kunyamaza kwa muda mfupi, mmoja wa Wahindi mzee alikuwa juu ya kusema, wakati-giza
kitu kuangalia ilionekana rolling nje ya ghorofa adjoining, katika kituo sana
ya chumba ambapo wakasimama.
Wajinga wa asili ya viumbe wao alipaswa kushughulika na, chama wote wakarudi nyuma
kidogo, na, na kupanda juu ya mwisho, exhibited potofu lakini bado mkali na zimbaa
sifa za Magua.
ugunduzi alifuatwa na mshangao mkuu wa mshangao.
Kama hivi karibuni, hata hivyo, kama hali ya kweli ya wakuu ilieleweka, visu kadhaa
kuonekana, na miguu na mikono na ulimi wake walikuwa haraka huru.
Huron akaondoka, na shook mwenyewe kama simba kuacha lair yake.
Hakuna neno alitoroka yake, ingawa mkono wake wa kucheza na kushughulikia potential yake
kisu, huku macho yake kupunguza scanned chama nzima, kama kwamba anatafuta kitu
inafaa kwa kupasuka kwanza ya kisasi chake.
Ilikuwa ni furaha kwa Uncas na skauti, na hata Daudi, kwamba walikuwa zaidi ya yote
mbali na mkono wake kwa wakati huo, maana, kwa hakika, hakuna ustaarabu katika ukatili ingekuwa
basi aliahirisha kesi vifo vyao, katika
upinzani kwa promptings ya hasira kali kwamba karibu kuzisonga yake.
Mkutano wa kila mahali nyuso kwamba alijua kama marafiki, kukunwa savage meno yake
pamoja kama rasps ya chuma, na kuyameza mapenzi yake ya kutaka wa mwathirika ambaye kwa
vent yake.
Hii maonyesho ya hasira ilikuwa alibainisha kwa wote waliopo, na kutoka ajitambulisha
exasperating hasira kwamba alikuwa tayari chafed karibu na wazimu, dakika kadhaa
walikuwa mateso ya kupita kabla ya neno mwingine ulitolewa.
Wakati, hata hivyo, wakati kufaa alikuwa ilipita, kongwe ya chama alizungumza.
"Rafiki yangu ina kupatikana adui," alisema.
"Je, karibu kwamba Hurons ili kulipiza kisasi?"
"Hebu kufa Delaware!" Alishangaa Magua, katika sauti ya radi.
Kimya mwingine tena na expressive bayana, na kuvunjwa, kama kabla, na
kutokana na tahadhari, na mtu mmoja.
"Mohican ni mwepesi wa miguu, na kiwango kikubwa sasa," alisema, "lakini watu wangu ni juu ya vijana wake
uchaguzi. "
"Je, yeye ameondoka?" Amedai Magua, katika tani hivyo kina na kugugumia yenye tamko ', kwamba wao walionekana
kuendelea kutoka kifua chake yaliyomo. "Roho mbaya imekuwa kati yetu, na
Delaware ameyapofusha macho yetu. "
"! Roho mbaya" mara kwa mara nyingine, mockingly; "'tis roho imechukua
maisha ya Hurons wengi; roho kuwaua watu wangu mdogo 'tumbling
mto '; kwamba alichukua scalps yao katika
'Uponyaji spring', na ambaye ana, sasa, amefungwa mikono ya Le Renard Subtil "!
"Kati ya ambaye hana rafiki yangu kuzungumza?"
"Kati ya mbwa ambaye hubeba moyo na hila za Huron chini ya ngozi ya rangi - La
Longue Carabine ".
matamshi ya jina ili kutisha zinazozalishwa athari kawaida kati yake
wakaguzi.
Lakini wakati ambapo ilitolewa kwa ajili ya kutafakari, na mashujaa ikumbukwe kwamba wao
formidable na daring adui alikuwa hata imekuwa katika kifua cha kambi yao, kufanya kazi
kuumia, chuki ya kutisha yalitokea
ajabu, na tamaa kali kwa wale wote ambao kifua cha Magua alikuwa tu imekuwa
wanajitahidi walikuwa ghafla kuhamishwa na wenzake.
Baadhi ya kati yao gnashed meno yao kwa hasira, wengine vented hisia zao katika
yells, na baadhi, tena, kuwapiga hewa kama frantically kama kama chombo cha zao
chuki walikuwa wakiteseka chini ya unavuma yao.
Lakini hii outbreaking ghafla kwa hasira kwa haraka ruzuku katika bado na zimbaa
kujizuia wao kuathirika zaidi katika muda wao wa kutokuchukua hatua.
Magua, ambaye kwa upande wake kupatikana burudani kwa ajili ya kutafakari, sasa iliyopita namna yake, na
kudhani hewa ya huyo alijua jinsi ya kufikiri na kutenda kwa heshima anastahili hivyo
kaburi ya somo.
"Twendeni watu wangu," alisema, "wao kusubiri kwa ajili yetu."
Wenzake akakubali kimya kimya, na wote wa chama savage kushoto
pango na kurejea kwa baraza-nyumba ya kulala wageni.
Wakati walipokuwa ameketi, macho yote akageuka Magua, ambaye kueleweka, na vile
dalili, kwamba, kwa idhini ya kawaida, walikuwa devolved wajibu wa zinazohusiana yale
kupita juu yake.
Akaondoka, ataambiwa yake bila duplicity au reservation.
udanganyifu nzima inayotumiwa na wote wawili Duncan na Hawkeye ilikuwa, bila shaka, aliweka
chumba uchi, hakupatikana, hata kwa ajili ya wengi wa dini ya kabila, tena
kwa bandika shaka juu ya tabia ya matukio.
Lakini pia ni wazi kuwa walikuwa insultingly, mambo ya aibu, disgracefully
udanganyifu.
Baada ya kumalizika, na tena kiti chake, kabila zilizokusanywa - kwa ajili ya wakaguzi wake, katika
Dutu hii, ni pamoja na watu wote mapigano ya chama - ameketi juu ya kila mmoja kama
watu wakashangaa sawa kwa ujasiri na mafanikio ya adui zao.
kuzingatia ijayo, hata hivyo, ilikuwa ni njia na fursa kwa ajili ya kulipiza kisasi.
Wakiwafuatia ziada walipelekwa kwenye njia ya watuhumiwa, na hapo ndipo waheshimiwa
kutumika kwa wenyewe, katika bidii, na biashara ya mashauriano.
Wengi expedients mbalimbali walikuwa uliopendekezwa na wapiganaji mzee, kwa mfululizo, kwa wote
ambayo Magua alikuwa msikilizaji kimya na heshima.
Kwamba savage hila ilikuwa imeongezeka artifice yake na kujitegemea amri, na sasa
aliendelea kwa lengo lake kwa tahadhari yake ya kimila na ujuzi.
Ni wakati tu hukusanywa kila mmoja kusema alikuwa alitamka maneno yake, kwamba yeye
tayari mapema maoni yake mwenyewe.
Walipewa na uzito wa nyongeza kutoka kwa hali ambayo baadhi ya wanariadha
alikuwa tayari kurudi, na taarifa kwamba adui yao alikuwa ni chapwa mbali zaidi
haziachi shaka ya wao kuwa na walitaka
usalama katika kambi ya jirani ya washirika wao watuhumiwa, Delawares.
Kwa faida ya wenye akili hii muhimu, mkuu warily
kuweka mipango yake kabla ya wenzake, na, kama anaweza kuwa kutarajia kutoka kwa wake
ufasaha na hila, walikuwa antog bila sauti pinzani.
Walikuwa, kwa ufupi, kama ifuatavyo, katika maoni na katika nia.
Imekuwa tayari alisema kuwa, katika utii kwa sera mara chache akaenda,
dada walikuwa kutengwa hivyo mara tu kufikiwa kijiji Huron.
Magua ya mapema aligundua kwamba katika kubakiza mtu wa Alice, alikuwa na
kuangalia zaidi ya kuathiri juu ya Cora.
Baada ya kutoa pesa, kwa hiyo, aliadhimisha zamani ndani ya kufikia ya mkono wake, na hivyo kuiweka
mmoja thamani kubwa zaidi ya utunzaji wa washirika wao.
utaratibu ulieleweka kuwa na muda mfupi tu, na kufanywa kama kiasi kwa lengo
kwa flatter majirani zake kama katika utii kwa utawala kamambe wa sera ya Hindi.
Wakati goaded incessantly kwa impulses haya ya kulipiza kisasi kwamba katika savage mara chache
usingizi, mkuu bado makini kwa maslahi yake binafsi ya kudumu zaidi.
follies na utoro uliofanywa katika vijana wake walikuwa kuwa na agano ya muda mrefu na
toba chungu, kabla ya kuwafikia anaweza kurejeshwa kwa starehe kamili ya kujiamini ya
watu wake wa zamani, na pasipo imani
kunaweza kuwa na mamlaka yoyote katika kabila ya Hindi.
Katika hali hii tete na ngumu, raia hila alikuwa usahau hakuna njia ya
kuongeza ushawishi wake, na mmoja wa furaha ya expedients wake alikuwa
mafanikio ambayo alikuwa kulima
neema ya majirani zao wenye nguvu na ya hatari.
Matokeo ya majaribio yake alikuwa akajibu matarajio yote ya sera zake kwa
Hurons walikuwa katika kiwango hakuna hayahusiani na kanuni kwamba Serikali ya asili, ambayo
induces mtu kwa thamani ya zawadi yake kwa usahihi katika
shahada ya kwamba wao ni kukubaliwa na watu wengine.
Lakini, wakati yeye alikuwa kufanya dhabihu hii ostensible kwa kuzingatia ujumla, Magua
kamwe imepoteza mwelekeo wa malengo yake binafsi.
mwisho alikuwa frustrated na matukio unlooked-ambayo ilikuwa na kuwekwa kwa wote
wafungwa wake nje ya uwezo wake, na sasa alijikuta kupungua kwa mahitaji
ya anaishitaki kwa neema kwa wale ambao ilikuwa hivyo siku za hivi karibuni na sera yake na kumlazimu.
Kadhaa ya machifu walikuwa mapendekezo ya miradi ya kina na wasaliti kwa mshangao
Delawares na, na kupata milki ya kambi yao, ili kuokoa wafungwa yao kwa
pigo moja, kwa maana wote walikubaliana kwamba wao
heshima, maslahi yao, na amani na furaha ya wananchi maiti zao,
imperiously required yao kwa haraka waathirika immolate baadhi ya kisasi wao.
Lakini mipango hiyo hatari kwa jaribio, na wa suala kama mashaka, Magua kupatikana kidogo
ugumu wa kuwashinda.
Yeye wazi hatari na Imani isiyo na ujuzi wake wa kawaida, na ilikuwa tu baada ya
kuondolewa kila kikwazo, katika sura ya kupinga ushauri, kwamba yeye ventured kwa
kupendekeza miradi yake mwenyewe.
Alianza kwa kujipendekeza upendo binafsi ya wakaguzi wake, njia ya milele ya kushindwa
jeshi tahadhari.
Baada ya enumerated wengi nyakati tofauti ambayo Hurons alikuwa exhibited
ujasiri wao na uwezo, katika adhabu ya matusi, yeye Akaondoka katika
high encomium juu ya nguvu na hekima.
Yeye walijenga quality kama na kutengeneza hatua kubwa ya tofauti kati ya Beaver na
nyingine brutes; kati ya brutes na watu, na, hatimaye, kati ya Hurons, katika
fulani, na wengine wa jamii ya wanadamu.
Baada ya kutosha kuinuliwa mali ya busara, yeye ilichukua kwa
maonyesho katika namna gani matumizi yake ilikuwa husika na hali ya sasa ya
kabila yao.
Kwa upande mmoja, alisema, ni pale baba yao kubwa, mkuu wa mkoa wa Canadas,
ambaye alikuwa anaonekana juu ya watoto wake kwa jicho ngumu tangu tomahawks yao alikuwa hivyo
nyekundu; kwa upande mwingine, watu wengi kama
wenyewe, ambao waliongea lugha tofauti, walikuwa na maslahi tofauti, na kupendwa
kwao, na ambaye alikuwa na furaha wa uzushi yoyote kuwafikisha katika aibu na
kubwa nyeupe mkuu.
Kisha alisema mahitaji yao; ya zawadi wao walikuwa na haki ya kutarajia kwa wao
zamani huduma; ya umbali wao kutoka sahihi zao mawindoni na vijiji asili;
na umuhimu wa ushauri wa busara
zaidi, na mwelekeo kidogo, katika hali hiyo mbaya.
Wakati Yesu alitambua kwamba, wakati wazee lovordade kiasi wake, wengi
fiercest na wanajulikana zaidi ya wapiganaji kusikiliza mipango hii kisiasa
pamoja na kupunguza inaonekana, yeye ujanja akawaongoza nyuma kwa somo ambao wengi kupendwa.
Aliongea waziwazi ya matunda ya hekima yao, ambayo yeye kwa ujasiri hutamkwa itakuwa
ushindi kamili na ya mwisho juu ya adui zao.
Hata darkly aligusia kwamba mafanikio yao inaweza kuwa hadi, kwa tahadhari sahihi, katika
namna ya ni pamoja na uharibifu wa wote ambao walikuwa na sababu ya chuki.
Kwa kifupi, yeye hivyo blended vita nyingi na janja, wazi na giza,
kama kwa flatter propensities ya pande zote mbili, na kuondoka kwa kila somo la
matumaini, wakati wala kusema wazi halikuweza nia yake.
msemaji, au mwanasiasa, ambao wanaweza kuzalisha hali kama hiyo ya mambo, ni kawaida
maarufu kwa rika yake, hata hivyo anaweza kutibiwa na vizazi.
Zote alijua kwamba ulikuwa na maana zaidi kuliko ulitolewa, na kila mmoja aliamini kuwa
maana siri ulikuwa unakubalika kama vile vyuo yake mwenyewe kuwezeshwa wa kuelewa, au
matakwa yake mwenyewe kumpeleka wanatarajia.
Katika hali hii ya furaha ya mambo, si ajabu kwamba usimamizi wa Magua
zikashinda.
kabila akakubali kutenda kwa ukombozi, na kwa sauti moja wao
nia ya mwelekeo wa mambo yote kwa serikali ya mkuu ambaye alikuwa
alipendekeza expedients vile hekima na kueleweka.
Magua alikuwa sasa yaliyopatikana kitu moja kubwa ya yote hila yake na biashara.
chini yeye alikuwa amepoteza katika neema ya watu wake kabisa zikamrudia, na yeye
alijikuta hata kuwekwa katika kichwa katika mambo.
Yeye alikuwa, kwa kweli, mtawala wao, na, kwa muda mrefu kama angeweza kudumisha umaarufu wake, hakuna
Mfalme inaweza kuwa zaidi ya dhalimu, hasa wakati kabila kuendelea katika maadui
nchi.
Kutupa mbali, kwa hiyo, muonekano wa kushauriana, yeye alishika hewa kaburi la
mamlaka muhimu ya kusaidia heshima ya ofisi yake.
Nafasi ya pili walikuwa despatched kwa ajili ya akili katika mwelekeo tofauti, wapelelezi walikuwa amri ya
mbinu na kujisikia kambi ya Delawares; wapiganaji walikuwa kufukuzwa kazi kwa
nyumba za kulala wageni wao, na siri kwamba wao
huduma za hivi karibuni kuwa inahitajika, na wanawake na watoto walikuwa amri ya kustaafu,
na onyo kwamba ni mkoa wao wa kuwa kimya.
Wakati mipango hizi kadhaa yalifanywa, Magua kupita kwa njia ya kijiji, kuacha
hapa na pale ili kulipa ziara ambapo alidhani mbele yake inaweza kuwa kujipendekeza kwa
mtu binafsi.
Alithibitisha rafiki zake katika imani yao, fasta mashaka yoyote, na
gratified wote. Kisha akawa anatafuta nyumba ya kulala wageni wake mwenyewe.
Mke wa Mheshimiwa Huron alikuwa na kutelekezwa, wakati alipokuwa kufukuzwa kutoka miongoni mwa watu wake,
alikuwa amekufa. Watoto alikuwa na hakuna; na sasa ulichukua
kibanda, bila rafiki wa aina yoyote.
Ilikuwa, kwa kweli, muundo yaliyochakaa na faragha ambapo Daudi alikuwa
kirahisi, na ambaye alikuwa kuvumiliwa mbele yake, mara wale wachache wakati
walikutana, na kutojali fyozi ya ubora kiburi.
Hapa, basi, Magua mstaafu, wakati kazi yake ya sera itakapotimia.
Wakati wengine wamelala, hata hivyo, yeye wala alijua au walitaka mapumziko.
Ingeli kuwa moja ya kutosha curious kuwa na watched harakati za wapya
wakuu wa kuchaguliwa, atakuwa kumwona ameketi katika kona ya nyumba ya wageni wake, musing juu ya
chini ya mipango yake ya baadaye, kutoka
saa ya kustaafu kwa mara alikuwa maalumu kwa ajili ya wapiganaji ya kukusanyika
tena.
Pumzi ya hewa mara kwa mara kupitia mashimo ya kibanda, na moto mdogo kwamba
fluttered kuhusu makaa ya moto kurusha mashaka yoyote zao mwanga juu ya mtu wa
mtawa zimbaa.
Katika wakati kama hiyo isingekuwa vigumu na fancied savage dusky
Mkuu wa Giza brooding juu ya makosa yake mwenyewe fancied, na kufanya vitimbi maovu.
Muda mrefu kabla ya siku dawned, hata hivyo, shujaa baada ya shujaa aliingia faragha
kibanda cha Magua, hata walipokuwa zilizokusanywa na idadi ya ishirini.
Kila alichukua bunduki yake, na accouterments mengine yote ya vita, ingawa rangi ilikuwa
ett enhetligt amani.
mlango wa viumbe hawa alikuwa mkali-kuangalia bila kutambuliwa: Seating baadhi wenyewe katika
vivuli vya mahali, na watu wengine wamesimama kama masanamu motionless, mpaka
wote wa bendi mteule zilikusanywa.
Kisha Magua akaondoka na alitoa ishara ya kuendelea, kuandamana mwenyewe mapema.
Wakamfuata kiongozi wao mmoja-na kwa kuwa utaratibu maalumu ambayo ina kupatikana
appellation Tofauti ya "file ya Hindi."
Tofauti na watu wengine kushiriki katika biashara ya roho-kuchochea wa vita, wao aliiba kutoka
kambi yao unostentatiously na unobserved yanafanana bendi ya specters gliding, zaidi
kuliko wapiganaji kutafuta sifa Bubble kwa matendo ya daring kukata tamaa.
Badala ya kutumia njia ambayo imesababisha moja kwa moja kwa kambi ya Delawares,
Magua aliongoza chama chake kwa umbali baadhi windings chini ya mto, na pamoja
kidogo bandia ziwa la beavers.
siku akaanza alfajiri kama walivyo ingia clearing ambayo yalikuwa inayoundwa na wale
mjuzi na bidii wanyama.
Ingawa Magua, ambaye alikuwa tena vazi wake wa zamani, alichukua maelezo ya mbweha juu ya
wamevaa ngozi ambayo iliunda vazi lake, kulikuwa na mtu mmoja mkuu wa chama chake ambao walibeba
Beaver kama ishara yake ya pekee, au "tambiko."
Kungekuwa na aina ya utakatifu wa upungufu, alikuwa na haya ya mtu
kupita nguvu sana jamii ya jamaa zake fancied, bila bestowing baadhi
ushahidi wa suala wake.
Kulingana, paused, akasema katika maneno kama namna na kirafiki kama kwamba walikuwa
kushughulikia zaidi viumbe akili.
Alitoa wito wanyama binamu yake, na aliwakumbusha kwamba ushawishi wake wa kulinda
ilikuwa sababu ya wao walibaki salaam, wakati wafanyabiashara wengi kabidhi walikuwa
Wahindi na kusababisha kuchukua maisha yao.
Aliahidi kuendelea kwa neema yake, na aliwapa onyo kwa kushukuru.
Baada ya ambayo, alisema ya msafara ambapo alikuwa ameshirikishwa, na
intimated, ingawa kwa delicacy kutosha na circumlocution, expediency ya
bestowing juu ya sehemu zao jamaa wa
kwamba hekima ambayo wao walikuwa hivyo mashuhuri.
(Tanbihi: Hawa harangues ya wanyama walikuwa mara kwa mara kati ya Wahindi.
Mara nyingi kushughulikia waathirika katika njia hii, kulaumiana wao kwa ajili ya woga au
commending azimio yao, kama wanaweza kutokea kwa kuonyesha ujasiri au kinyume,
katika mateso).
Wakati wa kauli ya kushughulikia ajabu, masahaba wa msemaji walikuwa
kama kaburi na kwa makini kama lugha yake kama wote walikuwa sawa hisia
na usahihi wake.
Mara moja au mbili vitu weusi walikuwa kuonekana kupanda kwa uso wa maji, na
Huron walionyesha furaha, mimba kwamba maneno yake yalikuwa si amefanya kazi bure.
Tu kama yeye kumalizika hotuba yake, mkuu wa Beaver kubwa ilikuwa kutia kwenye mlango wa
nyumba ya kulala wageni, ambaye alikuwa udongo kuta sana kujeruhiwa, na ambayo chama kuwa waumini,
kutokana na hali yake, kwa kuwa uninhabited.
Kama ishara ya ajabu ya kujiamini alikuwa kupokea na msemaji sana kama
mazuri ya ndege, na wanyama ingawa kuwapiga kidogo precipitately, alikuwa
lavish ya shukrani yake na commendations.
Wakati Magua walidhani muda wa kutosha yamepotea kwa huruma kuufurahisha familia ya
shujaa, yeye tena alifanya ishara ya kuendelea.
Kama Wahindi kusukumwa mbali katika mwili, na kwa hatua ambayo yangeweza kuwa inaudible
na masikio ya mtu yoyote ya kawaida, hivyo heshima-kuangalia Beaver mara moja zaidi ventured
kichwa chake kutoka cover yake.
Alikuwa yoyote ya Hurons akageuka kuangalia nyuma yao, wangeweza kuona mnyama
kuangalia nyendo zao pamoja na riba na nadhari ambayo inaweza kwa urahisi kuwa
makosa kwa sababu.
Hakika, hivyo tofauti sana na kueleweka walikuwa vifaa ya quadruped, kwamba
hata waangalizi wengi wenye uzoefu ingekuwa hasara akaunti kwa ajili yake
vitendo, mpaka sasa wakati chama
aliingia msituni, wakati wote ingekuwa alielezea, kwa kuona nzima
mnyama suala kutoka jumba, uncasing, kwa kitendo, makala kaburi la Chingachgook
kutoka mask yake ya manyoya.