Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sura ya Pili Little Shop-Window
IT bado kukosa nusu saa ya jua, wakati Miss Hepzibah Pyncheon - sisi si
kusema, akaamka, ni kuwa shaka kama mwanamke alikuwa maskini sana kama kufumba macho yake
wakati wa usiku mafupi ya Midsummer - lakini,
katika matukio yote, akaondoka katika mto yake faragha, akaanza ingekuwa kejeli
mpaka muda pambo la mtu wake.
Mbali nasi kuwa indecorum wa kusaidia, hata katika mawazo, saa Maiden mwanamke wa
choo!
Hadithi yetu lazima hiyo wakisubiri Miss Hepzibah katika kizingiti cha chumba yake;
presuming tu, wakati huo huo, kutambua baadhi ya anapumua nzito kwamba kazi kutoka kwake
kifuani, na kujizuia kidogo kama na wao
lugubrious kina na kiasi cha sauti, kwa vile wao inaweza kuwa audible na hakuna mtu
kuokoa msikilizaji disembodied kama sisi wenyewe. Mtoto Old alikuwa peke yake katika nyumba ya zamani.
Peke yake, isipokuwa kwa baadhi ya heshima na kwa mpangilio kijana, msanii katika
daguerreotype line, ambao, kwa muda wa miezi mitatu nyuma, alikuwa lodger katika kijijini
Gable, - kabisa nyumba kwa wenyewe, kwa hakika, -
na vyuma, bolts, na baa oaken juu ya milango yote ya utekelezaji.
Inaudible, kwa sababu hiyo, walikuwa maskini Miss Hepzibah wa anapumua gusty.
Inaudible kelele viungo ya magoti yake stiffened, kama yeye magoti na
kitanda.
Na inaudible, pia, na sikio hali ya kufa, lakini walisikia kwa wote-kufahamu upendo na huruma
mbinguni mbali, kuwa karibu uchungu wa maombi - sasa alimtia wasiwasi, sasa tunaugua, sasa
kimya wanajitahidi - ambayo yeye
akamwomba msaada wa Mungu kwa njia ya siku!
Dhahiri, hii ni kuwa siku ya zaidi ya kesi ya kawaida kwa Miss Hepzibah, ambao, kwa
juu ya robo ya karne pita, ina waliokaa katika seclusion kali, akafunga na wala sehemu
katika biashara ya maisha, na kama kidogo katika ngono yake na anasa.
Si kwa juhudi vile anaomba mtenga torpid, kuangalia mbele na baridi,
sunless, palepale utulivu wa siku hiyo ni kuwa kama yesterdays wasiohesabika.
ibada ya mwanamke msichana wa ni alihitimisha.
Je, yeye sasa kutoa nje juu ya kizingiti cha habari zetu?
Bado, kwa muda mfupi wengi.
Kwanza, kila droo katika ofisi mrefu, ya zamani-fashioned ni kufunguliwa, pamoja na
shida, na kwa mfululizo wa jerks spasmodic basi, wote lazima karibu tena,
na kusita huo fidgety.
Kuna rustling wa silks ngumu; kutembea ya nyayo ya nyuma na mbele na
huku katika chumba.
Sisi mtuhumiwa Miss Hepzibah, zaidi ya hayo, ya kuchukua hatua zaidi katika kiti, ili
kutoa kuhusu kukumbuka kwa muonekano wake katika pande zote, na kwa urefu kamili, katika mviringo,
dingy-zimeandaliwa choo-kioo, kwamba hangs juu ya meza yake.
Kweli! vizuri, kwa kweli! ambao aliyedhani!
Ni wakati huu wote thamani kuwa lavished juu ya kukarabati matutinal na zuri la
wazee mtu ambaye kamwe huenda nje ya nchi, hakuna mtu ambaye ziara milele, na kutoka kwa nani, wakati yeye
watakuwa wamefanya mkubwa wake, ingekuwa
bora upendo kwa upande mmoja wa macho kwa njia nyingine?
Sasa yeye ni karibu tayari.
Hebu msamaha yake mtu mwingine pause, kwa maana ni kutolewa kwa kutokuwa pekee, au, sisi
nguvu bora kusema, - umeiweka na kulipwa makali, kama ilivyokuwa, kwa huzuni na
seclusion, - kwa shauku kubwa ya maisha yake.
Sisi habari Kugeuza ya muhimu katika lock ndogo, yeye amefungua droo ya siri ya
escritoire, na pengine ni kuangalia miniature fulani, kufanyika katika zaidi ya Malbone
kamili style, na kuwakilisha uso anastahili penseli si chini maridadi.
Ni mara kwa mara nyingine bahati yetu nzuri ya kuona picha hii.
Ni mfano wa kijana mmoja, katika kanzu dressing-mazulia ya mtindo wa zamani,
utajiri laini ya ambayo ni pamoja na ilichukuliwa na uso wa reverie, na kamili wake,
zabuni midomo, na macho mazuri, kwamba wanaonekana
kuonyesha hata uwezo wa fikra, hisia kama mpole na voluptuous.
Ya mwenye sifa vile tutakuwa na haki ya kuomba kitu, ila kwa kuwa yeye
bila kuchukua dunia rude kwa urahisi, na kufanya mwenyewe furaha katika hiyo.
Je, ingekuwa lover mapema ya Miss Hepzibah?
La, yeye kamwe alikuwa lover - maskini kitu, jinsi alivyoweza yeye - wala milele alijua, na yeye mwenyewe?
uzoefu, nini maana ya upendo kitaalam.
Na hata hivyo, imani yake undying na imani, kumbukumbu yake safi, na daima
devotedness kuelekea awali ya miniature kwamba, wamekuwa Dutu tu kwa ajili ya
moyo wake kulisha juu.
Yeye inaonekana kuweka kando miniature, na ni amesimama tena mbele ya choo-
kioo. Kuna machozi kwa kuwa na kuipangusa mbali.
wachache zaidi nyayo huko na huko, na hapa, saa ya mwisho, - na sigh mwingine wenye huruma, kama
gust ya baridi, bichi upepo katika kuba muda funge, mlango wa ambayo ina
ajali haijajulikana, ajar - huyo anakuja Miss Hepzibah Pyncheon!
Nne yeye hatua katika kifungu dusky, muda giza; takwimu mrefu na walikuwa wamevaa
nyeusi hariri, na kiuno kwa muda mrefu na shrunken, hisia njia yake kuelekea ngazi kama
karibu na wenye kuona mtu, kama kweli yeye ni.
jua, wakati huo huo, kama si tayari juu ya upeo wa macho, alikuwa akipanda karibu zaidi na
karibu zaidi na verge wake.
mawingu machache, yaliyo ya juu zaidi, hawakupata baadhi ya mwanga wa mwanzo, wakabomoa
zagaa yake ya dhahabu juu ya madirisha ya nyumba zote katika mitaani, bila ya kusahau
Nyumba ya Gables Saba, ambayo - wengi vile
sunrises kama alishuhudia - inaonekana kwa furaha katika moja ya sasa.
mng'aro yalijitokeza aliwahi kuonyesha, pretty waziwazi, kipengele na
mpangilio wa chumba Hepzibah aliingia, baada ya kushuka ngazi.
Ilikuwa chumba cha chini studded, na boriti katika dari, paneled na giza
kuni, na kwa kuwa kubwa chimney-kipande, kuweka pande zote na tiles pichani, lakini sasa imefungwa
na bodi moto-chuma, kwa njia ambayo mbio funnel wa jiko la kisasa.
Kulikuwa na carpet juu ya sakafu, awali ya texture matajiri, lakini hivyo huvaliwa na Faded katika
haya miaka ya mwisho kwamba takwimu zake mara moja kipaji alikuwa kabisa zikaondolewa katika moja
kutofautishwa hue.
Katika njia ya samani, kulikuwa na meza mbili: moja, yalijengwa na perplexing
intricacy na kuonyesha kama miguu wengi kama centipedes, wa pili, wengi maisha ya anasa
akifanya, na nne miguu kwa muda mrefu na mwembamba,
hivyo inaonekana dhaifu kabisa kwamba ilikuwa karibu ajabu nini urefu wa muda
kale chai-meza aliposimama juu yao.
Nusu dazeni viti alisimama juu ya chumba, sawa na ngumu, na hivyo ingeniously
contrived kwa ajili ya usumbufu ya binadamu kwamba walikuwa irksome hata
kuona, na ilifikia iwezekanavyo ugliest
wazo la hali ya mashirika ambayo wangeweza imetolewa.
Mmoja isipokuwa kulikuwa na, hata hivyo, katika kiti elbow-sana kale, na nyuma ya juu,
kuchonga elaborately katika mwaloni, na kina roomy ndani yake ya silaha, kwamba alifanya juu, na wake
wasaa comprehensiveness, kwa kukosa
yoyote ya curves hizo kisanii ambayo mna mwenyekiti wa kisasa.
Kama kwa makala mapambo ya samani, sisi atakumbuka lakini mbili, kama vile wanaweza kuwa
kuitwa.
Moja ilikuwa ramani ya eneo Pyncheon katika upande wa mashariki, si kuchonga, lakini
handiwork ya baadhi ya ustadi wa zamani mfafanusi, na grotesquely ikamulikwa na picha
ya Wahindi na wanyama pori, kati ya ambayo ilikuwa
kuonekana simba; historia ya asili ya kanda kama kidogo inayojulikana kama yake
jiografia, ambayo ilikuwa kuweka chini zaidi fantastically awry.
pambo nyingine ilikuwa picha ya Pyncheon zamani Kanali, saa mbili urefu tatu,
anayewakilisha makala nyuma ya meli ya mhusika Puritanic-kuangalia, katika fuvu-
cap, na bendi laced na ndevu polar;
ameshika Biblia kwa upande mmoja, na katika kumwinua nyingine chuma upanga-kipini.
kitu mwisho, kuwa zaidi mafanikio taswira na msanii, walisimama nje katika mbali
kubwa zaidi kuliko umaarufu kiasi takatifu.
Uso kwa uso na picha hii, juu ya kuingia ghorofa, Miss Hepzibah Pyncheon alikuja
kwa pause; kuhusu kwa umoja finya uso, contortion ajabu ya paji la uso,
ambayo, kwa watu ambao hawakuwa na kujua yake,
pengine wamekuwa kufasiriwa kama usemi wa hasira, chuki na uhasama.
Lakini ilikuwa hakuna kitu kama hicho.
Yeye, kwa kweli, waliona heshima kwa uso pichani, ambayo tu-mbali
aliyeshuka na wakati yaliyoathirika na bikira inaweza kuwa wanahusika na hili akipinga finya uso ilikuwa
matokeo yake wasiokuwa na hatia ya karibu-
sightedness, na juhudi hivyo kwa makini na mamlaka yake ya maono kama ya
mbadala muhtasari wa kampuni ya kitu badala ya moja hazieleweki.
Ni lazima linger sasa juu ya msemo huu bahati mbaya ya paji la uso maskini Hepzibah ya.
Yake finya uso, - kama ulimwengu, au kama sehemu yake kama wakati mwingine hawakupata glimpse ya kidunia
wa huyo katika dirisha, maovu wakawa kuiita, - finya uso wake alikuwa amefanya Miss
Hepzibah ofisi mgonjwa sana, katika kuanzisha
tabia yake kama mjakazi mgonjwa wa hasira zamani, wala gani kuonekana kutokutabirika kwamba, kwa
mara nyingi wakiangalia saa mwenyewe katika kioo kuangalia-dim, na daima kukutana yake mwenyewe
frown na nyanja yake ghostly, yeye alikuwa
wakiongozwa kutafsiri kujieleza karibu kama bila ya haki kama alivyofanya dunia.
"Jinsi vibaya kuvuka mimi kuangalia!" Yeye lazima mara nyingi alimtia wasiwasi mwenyewe, na
hatimaye kuwa fancied mwenyewe hivyo, kwa maana ya adhabu kuepukika.
Lakini moyo wake kamwe kipaji.
Ilikuwa ni kawaida zabuni, nyeti, na kamili ya kutetemeka kidogo na palpitations;
ambayo yote ni udhaifu akae, wakati uso yake alikuwa kuongezeka hivyo upotoe nyuma ya mashua,
na hata mkali.
Wala hakuwa Hepzibah milele yoyote hardihood, ila yaliyo alikuja kutoka sana warmest nook ndani yake
upendo.
Muda wote huu, hata hivyo, sisi ni uzururaji faintheartedly juu ya kizingiti cha wetu
hadithi.
Wa kweli, tuna kusita hauonekani kufichua kile Miss Hepzibah
Pyncheon ilikuwa juu ya kufanya.
Ni tayari aliona kuwa, kwamba, katika hadithi basement ya Gable fronting juu ya
mitaani, Mzee wasiostahili, karibu karne iliyopita, alikuwa zimefungwa hadi duka.
Tangu zamani muungwana alistaafu kutoka biashara, na alilala chini ya jeneza lake-
kifuniko, si tu wa duka la mlango, lakini mipango ya ndani, alikuwa mateso kubaki
unchanged; wakati mavumbi ya umri wamekusanyika
inch-kina juu ya rafu na counter, na kwa sehemu kujazwa jozi ya zamani ya mizani, kama
hiyo ilikuwa ya thamani ya kutosha kupimwa.
Ni hazina yenyewe, pia, katika nusu-wazi mpaka, ambapo bado kuna kaa
msingi sixpence, yenye thamani ya zaidi wala wala chini ya kiburi hereditary ambayo ilikuwa na hapa
sikudanganyika.
Vile alikuwa hali na hali ya duka kidogo katika umri wa Hepzibah
utotoni, wakati yeye na kaka yake kutumika kwa kucheza kwa kujificha-na-kutafuta katika amewacha yake
precincts.
Hivyo ungalikuwako mpaka ndani ya siku chache zilizopita.
Lakini sasa, ingawa duka dirisha bado alikuwa karibu curtained kutoka macho ya umma,
mabadiliko ya ajabu yalitokea katika mambo ya ndani yake.
festoons matajiri na nzito ya utando, ambayo ilikuwa na gharama ya muda mrefu ya mababu
mfululizo wa buibui kazi maisha yao na spin na weave, alikuwa makini brushed
mbali na dari.
counter, rafu, na sakafu alikuwa wote wamekuwa scoured, na wa pili alikuwa overstrewn
na mchanga safi ya bluu.
mizani hudhurungi, pia, ni dhahiri wamekwisha nidhamu rigid, katika
unavailing jitihada za kusugua mbali kutu, ambayo, ole! waliokula njia na kupitia
Dutu yao.
Wala umri mdogo duka tena tupu ya bidhaa imetengenezwa.
jicho curious, bahati ya kuchukua akaunti ya hisa na kuchunguza nyuma
counter, ingekuwa aligundua pipa, naam, mbili au tatu mapipa na pamoja na kiasi nusu, -
moja zenye unga, apples mwingine, na wa tatu, labda, Indian chakula.
Kulikuwa na vivyo hivyo boxi ya pine kuni-, full wa sabuni katika baa na pia, mwingine
ya ukubwa huo, ambapo walikuwa mori mishumaa, kumi na pound.
hisa ndogo ya kahawia sukari, baadhi ya maharage na mbaazi nyeupe kupasuliwa, na wengine wachache
bidhaa ya bei ya chini, na kama vile ni mara kwa mara katika mahitaji, linaloundwa bulkier
sehemu ya biashara.
Yangaliweza kuchukuliwa kwa ajili ya kutafakari ghostly au phantasmagoric wa zamani wa duka la
Pyncheon mlinzi s shabbily zinazotolewa rafu, ila baadhi ya makala
walikuwa wa fomu na maelezo ya nje
ambayo ni vigumu julikana siku yake.
Kwa mfano, kulikuwa na kioo kachumbari-chupa, kujazwa na viwili, vipande wa Gibraltar mwamba;
si kweli, splinters ya msingi veritable jiwe la ngome maarufu,
lakini bits ya pipi yenye ladha, neatly kufanyika juu katika karatasi nyeupe.
Jim Crow, zaidi ya hayo, alikuwa kuonekana utekelezaji wake maarufu duniani ngoma, katika gingerbread.
chama cha leaden dragoons walikuwa akienda mbio pamoja moja ya rafu, katika vifaa na
sare ya kata ya kisasa, na kulikuwa na takwimu za sukari baadhi, na kufanana hakuna nguvu
kwa ubinadamu wa Go yoyote, lakini chini ya
unsatisfactorily anayewakilisha yetu fashions mwenyewe zaidi kuliko wale wa miaka mia moja iliyopita.
Jambo jingine, bado yakawa hivyo zaidi ya kisasa, alikuwa mfuko wa mechi Lusifa,
ambayo, katika nyakati zamani, ingekuwa walidhani kweli kukopa yao
instantaneous moto kutoka moto chini za Tofethi.
Kwa kifupi, kwa kuleta suala hilo mara moja kwa uhakika, ilikuwa ni dhahiri kwamba incontrovertibly
mtu alikuwa na kuchukuliwa na duka Ratiba ya muda mstaafu na kusahaulika Mheshimiwa
Pyncheon, na alikuwa karibu upya
biashara ya kwamba aliondoka anastahili, na kuweka tofauti ya wateja.
Ambaye angeweza hii mzizimizi ujasiri kuwa?
Na, kwa maeneo yote katika dunia, kwa nini alikuwa yeye waliochaguliwa Nyumba ya Gables Saba kama
eneo la speculations wake kibiashara? Sisi kurudi Maiden wazee.
Yeye kwa kirefu aliondoka macho yake kutoka kwa uso ya giza ya picha ya Kanali ya,
heaved sigh, - kwa kweli, matiti yake lilikuwa ni pango sana ya Aolus kwamba asubuhi, - na stept
katika chumba njongwanjongwa, kama ni gait kawaida ya wanawake wazee.
Kupitia kifungu utekelezaji, yeye alifungua mlango kwamba aliwasiliana na
duka, tu sasa ili elaborately ilivyoelezwa.
Kutokana na makadirio ya juu hadithi ya-na zaidi ya kivuli nene ya
Pyncheon Elm, wakasimama karibu moja kwa moja mbele ya Gable - magharibi, hapa,
alikuwa bado kama kiasi sawa na usiku kama asubuhi.
Mwingine sigh nzito kutoka Miss Hepzibah!
Baada ya kunyamaza kwa muda juu ya kizingiti, peering kwa dirisha naye karibu-
wenye kuona finya uso, kama frowning chini baadhi adui uchungu, yeye ghafla makadirio
mwenyewe katika duka.
haraka, na, kama ilivyokuwa, msukumo galvanic ya harakati, walikuwa kweli kabisa
kutatanisha.
Inapiga - katika aina ya Frenzy, tunaweza kusema karibu - yeye alianza busy mwenyewe katika
kupanga playthings baadhi ya watoto, na mengine ya bidhaa kidogo, juu ya rafu na katika
wa duka la dirisha.
Katika nyanja ya hii giza-waliovaa, takwimu pale-faced, ladylike zamani kulikuwa na
undani kutisha tabia kwamba ukilinganisha irreconcilably na choyo kejeli
ya ajira yake.
Ilionekana makosa ***, na hivyo gaunt kunjana mhusika inapaswa kuchukua toy katika
mkono; muujiza, kwamba toy hawakuwa kutoweka katika kufahamu yake; vibaya kusikitisha
wazo, kwamba yeye anapaswa kwenda perplexing yake
ngumu na sombre akili na swali la jinsi ya kumjaribu wavulana kidogo ndani yake
majengo! Lakini vile bila shaka ni kitu wake.
Sasa yeye anaweka tembo gingerbread dhidi ya dirisha, lakini pamoja na hivyo tremulous
kugusa kwamba tumbles juu ya sakafu, na dismemberment ya miguu mitatu na wake
shina, ni hahusiki tena kuwa tembo, na kuwa bits wachache gingerbread musty.
Huko, tena, yeye ana upset bilauri ya marumaru, wote ambao unaendelea njia tofauti,
na jiwe kila mtu, shetani-ilivyoagizwa, katika upofu ngumu sana kwamba
unaweza kupata.
Mbinguni kusaidia wazee wetu maskini Hepzibah, na akatusamehe kwa ajili ya kuchukua maoni ya kejeli ya
nafasi yake!
Kama frame yake rigid na vyenye kutu inakwenda chini juu ya mikono yake na magoti, katika jitihada za
absconding marbles, sisi kujisikia vyema sana kupendelea kumwaga machozi ya
huruma, kutokana na ukweli sana kwamba ni lazima mahitaji jitenge na kucheka yake.
Kwa hapa, - na kama tunashindwa kumvutia ni suitably juu ya msomaji, ni yetu wenyewe
kosa, si kwamba ya mandhari, hapa ni moja ya pointi truest ya riba melancholy
kutokea katika maisha ya kawaida.
Ilikuwa throe ya mwisho ya nini inaitwa yenyewe zamani gentility.
mwanamke - ambaye alikuwa kulishwa mwenyewe kutoka utoto na chakula shadowy ya aristocratic
reminiscences, na ambao dini ni kuwa mkono wa mwanamke mchanga yenyewe
irremediably kwa kufanya chochote kwa ajili ya chakula, -
mwanamke huyu kuzaliwa, baada ya miaka sitini ya njia kupungua, ni Wanatafuta wa kujiuzulu kutoka
pedestal wake wa cheo imaginary. Umaskini, analiendesha kwa karibu katika visigino yake kwa ajili ya
maisha, amekuja na yake saa ya mwisho.
Yeye lazima kupata chakula chake mwenyewe, au njaa! Na sisi kuibiwa juu ya Miss Hepzibah
Pyncheon, pia irreverently, kwa mara ya wakati mwanamke patrician ni kuwa
kubadilishwa katika mwanamke plebeian.
Katika nchi hii Republican, katika mawimbi fluctuating ya maisha yetu ya kijamii,
mtu siku zote ni katika hatua drowning.
janga lililoamriwa na marudio kama daima kama ile ya mchezo wa kuigiza maarufu katika
likizo, na, hata hivyo, ni waliona kama undani, labda, kama wakati hereditary
sinks vyeo chini ya utaratibu wake.
Kwa undani zaidi, tangu, na sisi, cheo ni dutu grosser wa mali na kifalme
kuanzishwa, na hana kuwepo kiroho baada ya kifo cha haya, lakini
akifa hopelessly pamoja nao.
Na hivyo, tangu tumekuwa na bahati mbaya ya kutosha kwa kuanzisha heroine yetu
katika wakati hivyo inauspicious, tunataka tuombe kwa ajili ya mood ya maadhimisho kutokana katika
watazamaji ya hatima yake.
Hebu tazama, katika maskini Hepzibah, enzi na enzi, mwanamke - mia mbili na umri wa miaka
upande huu wa maji, na mara tatu kama wengi kwa upande mwingine, - na portraits yake kale,
pedigrees, makoti ya silaha kumbukumbu, na
mila na madai yake, kama heiress ya pamoja, kwa nchi nzima princely katika
upande wa mashariki, tena jangwa, lakini rutuba ya wakazi, - kuzaliwa, pia, katika Pyncheon
Mitaani, chini ya Elm Pyncheon, na katika
Pyncheon House, ambapo yeye imetumia yake siku zote, - kupunguzwa.
Sasa, katika nyumba hiyo sana, kuwa hucksteress wa duka cent.
Biashara hii ya kuanzisha duka ndogo ndogo ni karibu rasilimali za wanawake tu, katika
hali wakati wote sawa na yale ya mtawa yetu bahati mbaya.
Naye karibu-sightedness, na vidole wale tremulous ya kwake, mara moja
usiobadilika na maridadi, yeye hakuweza kuwa mshonaji, ingawa sampler yake, ya hamsini
miaka pita, alionyesha baadhi ya wengi
recondite sampuli za taraza kurembesha mazingira.
shule kwa watoto wadogo amekuwa mara nyingi katika mawazo yake, na, kwa wakati mmoja, yeye alikuwa
imeanza mapitio ya masomo yake mapema primer New England, kwa lengo la kuandaa
mwenyewe kwa ajili ya ofisi ya instructress.
Lakini upendo wa watoto haujawahi hai moyoni Hepzibah, na sasa ilikuwa
torpid, kama si haiko; yeye kuwaangalia watu kidogo wa kitongoji kutoka kwake
chumba-dirisha, na mkatia shaka kama yeye
inaweza kuvumilia zaidi marafiki wa karibu na wao.
Mbali na hilo, katika siku zetu, ABC sana imekuwa sayansi sana pia abstruse kuwa
kufundishwa tena kwa kuonyesha siri kutokana na barua na barua.
mtoto wa kisasa anaweza kufundisha Hepzibah umri zaidi ya Hepzibah zamani inaweza kufundisha
mtoto.
Hivyo - na wengi baridi, kina tetemeko moyo-katika wazo la mwisho kuja ndani ya aibu
kuwasiliana na ulimwengu, ambayo yeye alikuwa na muda mrefu naendelea aloof, wakati kila siku aliongeza
ya faragha alikuwa akavingirisha jiwe mwingine
mbele ya mlango wa pango Hermitage yake - maskini kitu bethought mwenyewe ya
kale wa duka la dirisha, mizani kutu, na vumbi mpaka.
Yeye angeweza uliofanyika nyuma kwa muda mrefu kidogo, lakini hali nyingine, bado aligusia
saa, walikuwa kiasi fulani haraka uamuzi wake.
Maandalizi yake wanyenyekevu, kwa hiyo, walikuwa kihalali alifanya, na biashara kwa sasa ni kuwa
kuanza.
Wala yeye alikuwa na haki ya kulalamika ya uchache yoyote ya ajabu katika hatima yake, kwa kuwa, katika
mji wa kuzaliwa kwake, tupate uhakika na maduka kadhaa kidogo ya sawa
maelezo, baadhi yao katika nyumba kama
ya kale na ile ya Gables Saba, na moja au mbili, inaweza kuwa, ambapo bovu
gentlewoman anasimama nyuma ya counter, kama picha mbaya ya kiburi familia kama Miss
Hepzibah Pyncheon mwenyewe.
Ilikuwa overpoweringly ujinga, - lazima kwa uaminifu hadharani, - kuuona mwenendo
Maiden mwanamke wakati kuweka duka lake ili kwa ajili ya macho ya umma.
Yeye aliiba njongwanjongwa kwa dirisha, kama tahadhari kama yeye mimba baadhi ya-damu
villain nia ya kuwa na kuangalia nyuma ya mti-elm, kwa nia ya kuchukua maisha yake.
Akaunyosha, yake ya muda mrefu lank mkono, aliwaweka karatasi ya lulu vifungo-, jew's-kinubi, au
chochote makala ndogo inaweza kuwa, katika mahala pao, na mara zikaondolewa
nyuma katika machweo, kama vile dunia haja kamwe matumaini kwa ajili ya mwingine glimpse yake.
Yangaliweza fancied, kwa hakika, ya kwamba inatarajiwa waziri kwa matakwa ya
jumuiya ya siri, kama uungu disembodied au enchantress, na kusisitiza yake
bargains kwa mnunuzi reverential na hofu yaliyokumbwa mkono asiyeonekana.
Lakini Hepzibah hakuwa na vile kujipendekeza ndoto.
Alikuwa vema kwamba yeye lazima hatimaye kuja mbele, na kusimama wazi ndani yake
individuality mzuri, lakini, kama watu wengine nyeti, yeye hakuweza kuvumilia kuwa
kuzingatiwa katika mchakato wa taratibu, na kumchagua
badala ya flash nje juu ya macho duniani walishangaa kwa mara moja.
sasa kuepukika hakuwa sana tena kwa kuchelewa.
mwanga wa jua ili sasa kuonekana kuiba chini mbele ya nyumba kinyume, kutoka
madirisha ya waliokuja zagaa yalijitokeza, wanajitahidi kwa njia ya matawi ya
elm-mti, na kuwaelimisha mambo ya ndani ya duka zaidi waziwazi kuliko hapo awali.
mji alionekana kuwa na kuamka.
gari mwokaji ilikuwa tayari rattled katika barabara, Chasing mbali masalia ya karibuni
utakatifu wa usiku na jangle Jingle-wa kengele yake dissonant.
milkman alikuwa kusambaza yaliyomo ya makopo wake kutoka mlango kwa mlango, na wakali
Peal ya conch mvuvi wa shell ilisikika mbali, karibu kona.
Hakuna hata mmoja wa ishara hizi alitoroka taarifa ya Hepzibah.
muda kufika. Kuchelewesha tena itakuwa tu kurefusha
nje taabu yake.
Hakuna aliyebaki, isipokuwa kuchukua chini bar kutoka mlango wa duka, na kuacha
mlango bure - zaidi ya bure - welcome, kama wote walikuwa kaya marafiki - kwa kila
mwenda, ambaye macho ili kuwa kuvutia na mazao katika dirisha.
Hii ya mwisho ya kitendo Hepzibah sasa kazi, kuruhusu kuanguka bar na kile akampiga juu ya
woga wake msisimko kama clatter wengi ajabu.
Kisha - kama kizuizi baina tu yeye mwenyewe na dunia alikuwa ametiwa chini,
na mafuriko ya matokeo mabaya atakuja tumbling kupitia pengo - yeye akakimbilia
parlor ndani, akatupa mwenyewe katika mababu elbow-kiti, na kulia.
Wazee wetu duni Hepzibah!
Ni kero kubwa kwa mwandishi, ambaye juhudi kuwakilisha asili, yake mbalimbali
mitazamo na hali, kwa maelezo ya sababu sahihi na ya kweli
Coloring, kwamba kiasi ya maana na
kejeli lazima hopelessly imechanganyikiwa na maisha safi pathos ambayo mahali popote
vifaa kwake. Nini hadhi ya kutisha, kwa mfano, inaweza kuwa
akifanya katika eneo kama hili!
Jinsi gani tunaweza kuinua historia yetu ya adhabu kwa sababu ya dhambi ya muda mrefu uliopita, wakati,
kama mmoja wa viongozi wetu wengi maarufu, tunalazimika kuanzisha - si vijana na
lovely mwanamke, wala hata mabaki stately
wa uzuri, dhoruba-shattered na mateso - lakini gaunt, sallow, kutu-jointed mwanamwali,
katika muda waisted kanzu hariri, na kwa horror ajabu ya kilemba juu ya kichwa chake!
Uso yake ni hata mbaya.
Ni waliokombolewa udogo tu na contraction ya eyebrows yake katika
karibu na wenye kuona finya uso.
Na, hatimaye, yake nyingi maisha kesi inaonekana kuwa, kwamba, baada ya miaka sitini ya uvivu,
yeye anaona ni rahisi kupata chakula vizuri kwa kuanzisha duka katika eneo dogo.
Hata hivyo, kama sisi kuangalia njia ya bahati wote kishujaa ya watu, basi tutakuta
hii entanglement hiyo ya kitu maana na yasiyo na maana na chochote ni mbora zaidi katika furaha
au huzuni.
Maisha imeundwa na jiwe na matope.
Na, bila ya imani kwa undani wote katika huruma ya kina juu yetu, sisi nguvu
hivyo kuongozwa na mtuhumiwa wa tusi sneer, pamoja na frown immitigable, juu ya
uso chuma ya hatima.
Kile kinachoitwa ufahamu kishairi ni zawadi ya kutambua, katika hii nyanja ya strangely
waliochanganyika vipengele, uzuri na utukufu ambayo ni kulazimishwa na kudhani
garb hivyo aibu.