Tip:
Highlight text to annotate it
X
RAIS: Mheshimiwa Spika, Kiongozi Reid, Kiongozi McConnell, Kiongozi Pelosi, Naibu Kiongozi
Clyburn; kwa marafiki na familia ya Rosa Parks; kwa wageni wanajulikana ambao ni
wamekusanyika hapa leo.
Asubuhi hii, sisi kusherehekea mshonaji, kidogo katika kimo lakini hodari katika ujasiri. Yeye wamemasi
tabia mbaya, na yeye wamemasi dhuluma. Yeye aliishi maisha ya uanaharakati, lakini pia maisha ya utu
na neema. Na katika dakika moja, na rahisi ya kutumia ishara, yeye alisaidia mabadiliko ya Kaskazini
- Na mabadiliko ya dunia.
Rosa Parks uliofanyika hakuna ofisi waliochaguliwa. Yeye hakuwa na bahati; aliishi maisha yake mbali rasmi
viti vya nguvu. Na bado leo, yeye anachukua nafasi yake halali kati ya wale ambao wameweza umbo
hii ya taifa ya shaka. Namshukuru wale watu wote, hasa wanachama wa
Congressional Black Caucus, wote wawili wa zamani na sasa, kwa ajili ya kufanya wakati huu iwezekanavyo.
(Makofi.)
rafiki utoto mara moja alisema kuhusu Bi Parks, "Hakuna milele bossed Rosa karibu na got
mbali na hilo ". (Laughter.) Hiyo ni nini dereva Alabama kujifunza juu ya Desemba 1, 1955.
Miaka kumi na mapema, yeye alikuwa mateke Parks Bi mbali basi wake kwa sababu tu yeye aliingia kwa njia ya
mlango wa mbele wakati mlango wa nyuma ilikuwa inaishi mno. Yeye grabbed sleeve yake na yeye alisukuma
off yake basi. Ni alifanya kutosha wake wazimu, angeweza kukumbuka, kwamba yeye kuepukwa wanaoendesha yake
basi kwa wakati.
Na walipokutana tena kwamba jioni majira ya baridi mwaka 1955, Hifadhi za Rosa isingekuwa alisukuma. Wakati
dereva akaondoka katika kiti chake kusisitiza kwamba yeye kuacha hers, angeweza kuwa alisukuma.
Wakati yeye kutishiwa kuwa wakikamatwa, yeye tu alijibu, "Unaweza kufanya hivyo." Na
alivyofanya.
Siku chache baadaye, Rosa Parks changamoto kukamatwa kwake. Mchungaji kidogo-kujulikana, mpya kwa mji
na umri wa miaka 26 tu, walisimama na yake - mtu mmoja aitwaye Martin Luther King, Jr Ndivyo alivyofanya maelfu
ya Montgomery, Alabama commuters. Walianza kususia - walimu na vibarua wakleri,
na jamaa, kupitia mvua na joto baridi na sweltering, siku baada ya siku, wiki baada ya wiki, mwezi
baada ya mwezi, kutembea maili kama vitakosa, kupanga carpools ambapo wangeweza, si kufikiri
kuhusu malengelenge juu ya miguu yao, uchovu baada ya siku kamili ya kazi - kutembea kwa heshima,
kutembea kwa uhuru, inaendeshwa na uamuzi makini kuthibitisha yao aliyopewa na Mungu hadhi.
Mia tatu na themanini na tano baada ya siku Rosa Parks alikataa kutoa up kiti chake, kususia
kumalizika. Black wanaume na wanawake na watoto re-boarded mabasi ya Montgomery, wapya desegregated,
na kuketi katika kiti chochote kutokea kwa kuwa wazi. (Makofi.) Na kwa ushindi huo, mzima
edifice ya ubaguzi, kama ukuta wa kale wa Yeriko, alianza polepole kuja tumbling
chini.
Imekuwa ni mara nyingi alisema kuwa harakati ya Rosa Parks hayakuanza kwenye basi hilo. Long
kabla ya yeye alifanya headlines, alikuwa alisimama kwa uhuru, walisimama kwa ajili ya usawa - mapigano
kwa haki ya kupiga kura, rallying dhidi ya ubaguzi katika mfumo wa makosa ya jinai, kuwahudumia katika
sura ya ndani ya NAACP. Uongozi wake utulivu zitaendelea kwa muda mrefu baada ya yeye akawa
icon ya harakati za haki za kiraia, kufanya kazi na Congress Conyers wa kupata nyumba kwa ajili ya
wasio na makazi, kuandaa vijana wasiokuwa na kwa njia ya mafanikio, kujitahidi kila siku kwa
haki baadhi mahali fulani vibaya katika dunia hii.
Na bado akili zetu fasten juu ya wakati huo moja juu ya basi - Bi Parks peke yake katika kiti kwamba,
clutching mfuko wake, staring nje ya dirisha, kusubiri kukamatwa. Sasa kwamba anamwambia
sisi kitu kuhusu jinsi mabadiliko ya kinachotokea, au haina kutokea; uchaguzi sisi kufanya, au
hatuwezi kufanya. "Kwa sasa tunaona kwa kioo, tutaona," Maandiko yanasema, na ni
kweli. Kama nje ya Inertia au uchoyo, iwe nje ya hofu au kukosekana kwa maadili
mawazo, sisi hivyo mara nyingi kutumia maisha yetu kama ikiwa katika ukungu, kukubali dhulma na mantiki
inequity, kuvumilia intolerable.
Kama dereva wa basi, lakini pia kama abiria kwenye basi, tunaona namna mambo ni - watoto
njaa katika nchi ya mengi, vitongoji nzima ravaged na ghasia, familia hobbled na kazi
hasara au ugonjwa - na sisi kutoa visingizio kwa kutokuchukua hatua, na sisi wenyewe kwa kusema, hiyo ni
si wajibu wangu, kuna kitu naweza kufanya.
Rosa Parks kutuambia daima kuna kitu tunaweza kufanya. Aliwaeleza kwamba sisi wote kuwa na majukumu,
wenyewe na kwa mtu mwingine. Yeye inatukumbusha kwamba hii ni jinsi mabadiliko hutokea - si
hasa kwa njia ya ushujaa wa maarufu na wenye nguvu, lakini kwa njia ya matendo isitoshe
ya hisia mara nyingi bila majina ujasiri na wema na wenzake na wajibu huo daima,
ukaidi, kupanua dhana yetu ya haki - mimba wetu wa nini inawezekana.
Rosa Parks wa umoja kitendo cha uasi ilizindua harakati. miguu uchovu wa wale kutembea barabara ya vumbi ya Montgomery
ulisaidia taifa kuona kwamba kwayo alikuwa mara moja kipofu. Ni kwa sababu ya watu hawa na
wanawake kwamba mimi kusimama hapa leo. Ni kwa sababu ya hao watoto wetu kukua katika
ardhi zaidi na zaidi haki bure; mkweli ardhi kwa imani yake mwanzilishi.
Na kwamba ni kwa nini sanamu hii ni katika ukumbi huu - ili kutukumbusha, bila kujali jinsi mnyenyekevu au anajivuna nafasi yetu, kile tu ni kwamba
uongozi inahitaji; tu nini ni kwamba uraia inahitaji. Rosa Parks
ingekuwa akageuka miaka 100 mwezi huu. Sisi kufanya vizuri kwa kuweka
sanamu yake hapa. Lakini tunaweza kufanya hakuna heshima kubwa kwa
kumbukumbu yake ya kubeba mbele nguvu za
kanuni zake na
ujasiri kuzaliwa ya kushitakiwa.
Mei Mungu
kubariki
the
kumbukumbu ya Hifadhi za Rosa, na Mungu awabariki haya Marekani
ya Kaskazini. (Makofi.)