Tip:
Highlight text to annotate it
X
Ufundi wa WAR kongwe MILITARY treatise duniani kwa Tzu SUN
Sura ya IX. Jeshi la Maandamano ya
1. Sun Tzu akasema: Sisi kuja sasa kwa
swali la encamping ya jeshi, na
walipoona ishara ya adui.
Kupita haraka juu ya milima, na kuendelea
jirani na mabonde.
2. Kambi katika mahali pa juu, inakabiliwa na jua.
Wala kupanda urefu ili kupambana.
Sana kwa ajili ya mapambano ya mlima.
3. Baada ya kuvuka mto, unapaswa kupata
mbali mbali na hilo.
4. Wakati kikosi cha kuvamia misalaba ya mto
Machi yake na kuendelea, wala mapema ili kukidhi
ni katikati ya mkondo.
Itakuwa bora kwa basi jeshi nusu ya kupata
hela, na kisha kutoa mashambulizi yako.
5. Kama wewe ni wasiwasi na kupambana, ni lazima
si kwenda kukutana na mvamizi karibu na mto
ambayo ina msalaba.
6. Moor Craft yako ngazi ya juu kuliko
adui, na inakabiliwa na jua.
Si hoja up-mkondo kukutana na adui.
Sana kwa ajili ya mapambano ya mto.
7. Katika kuvuka chumvi vinamasi, pekee yako
wasiwasi lazima kupata juu yao haraka,
bila kuchelewa yoyote.
8. Kama kulazimishwa kupigana katika chumvi-Marsh, wewe
wanapaswa kuwa na maji na nyasi karibu na wewe, na
kupata nyuma yako kwa clump wa miti.
Sana kwa ajili ya shughuli katika maandamano ya chumvi.
9. Katika nchi kavu, ngazi, chukua kwa urahisi
kupatikana nafasi na kuongezeka kwa ardhi ya
haki yako na juu ya nyuma yako, ili
hatari inaweza kuwa mbele, na usalama wa uongo
nyuma.
Sana kwa ajili ya kampeni katika nchi tambarare.
10. Haya ni ya nne muhimu matawi ya
elimu ya kijeshi ambayo enabled ya Yellow
Kaizari na watawashinda nne kadhaa
sovereigns.
11. Majeshi yote ya ardhi wanapendelea high kwa chini
na jua maeneo ya giza.
12. Kama wewe ni makini wa watu wako, na
kambi ya juu ya ardhi ngumu, jeshi watakuwa huru
kutokana na ugonjwa wa kila aina, na hii
Spell ushindi.
13. Wakati wewe kuja na kilima au benki,
anashughulika upande wa jua, pamoja na mteremko juu
nyuma yenu ya kulia.
Namna hiyo kwa mara moja hatua kwa manufaa ya
ya askari wako na kutumia ya asili
faida ya nchi.
14. Wakati, katika matokeo ya mvua kubwa up-
nchi, mto ambayo unataka ford ni
kuvimba na flecked na povu, lazima
kusubiri hadi subsides.
15. Nchi ambayo kuna precipitous
cliffs na TORRENTS mbio kati, kina
asili Hollow, maeneo funge, tangled
vichaka, quagmires na crevasses, lazima
kuwa kushoto kwa kasi wote iwezekanavyo na si
akakaribia.
16. Wakati sisi kuweka mbali kutoka sehemu hiyo, sisi
wanapaswa kupata adui wa mbinu yao;
wakati sisi uso yao, sisi lazima basi adui
kuwa nao juu ya nyuma yake.
17. Kama katika kitongoji cha kambi yako
kuwe na nchi yoyote hilly, mabwawa
kuzungukwa na nyasi majini, matundu ya mabonde
kujazwa na mianzi, au Woods na nene
chaka, ni lazima kuwa makini kupelekwa
nje na searched, maana haya ni maeneo
ambapo watu katika shambulizi wapelelezi au insidious ni
uwezekano wa kuwa na lurking.
18. Wakati adui ni karibu na
inabakia kimya, yeye ni kutegemea asili
nguvu ya nafasi yake.
19. Wakati yeye anaendelea aloof na inajaribu
kumfanya vita, yeye ni kwa ajili ya wasiwasi
upande mwingine mapema.
20. Kama nafasi yake ya kambi ni rahisi ya
kupata, yeye ni zabuni ya bait.
21. Harakati miongoni mwa miti ya misitu
inaonyesha kuwa adui ni kuendeleza.
Kuonekana kwa idadi ya skrini katika
katikati ya nyasi nene ina maana kwamba
adui anataka kufanya sisi tuhuma.
22. Maawio ya ndege katika ndege yao ni
ishara ya ambuscade an.
startled wanyama yanaonyesha kuwa ghafla
mashambulizi anakuja.
23. Wakati kuna vumbi kupanda katika ya juu
safu, ni ishara ya magari
kuendeleza, baada ya vumbi ni ndogo, lakini kuenea
katika eneo kubwa, ni mbinu ya betokens
wa infantry.
Wakati matawi nje katika tofauti
maelekezo, inaonyesha kuwa vyama wamekuwa
akatuma kukusanya kuni.
A wachache mawingu ya vumbi ya kuhamia huko na huko
wazi kwamba jeshi encamping.
24. Mnyenyekevu maneno na maandalizi ya kuongezeka
ni ishara kwamba adui ni kuhusu
mapema.
Vurugu lugha na kuendesha gari mbele kama kama
kushambulia ni dalili kwamba yeye
Retreat.
25. Wakati magari mwanga kutoka kwanza
na kuchukua nafasi ya juu ya mbawa, ni
ishara ya kwamba adui ni kutengeneza kwa ajili ya
vita.
26. Amani mapendekezo wasiokuwa na wazazi na
agano ameapa zinaonyesha njama.
27. Wakati kuna mambo ya mbio juu na
askari kuanguka katika cheo, ina maana kwamba
ya muda muhimu umefika.
28. Wakati baadhi ni kuona baadhi ya kuendeleza na
retreating, ni anasa.
29. Wakati askari kusimama leaning juu
mikuki yao, wao ni moyo kwa kukosa
chakula.
30. Kama wale waliotumwa kuchota maji
kuanza kwa kunywa wenyewe, jeshi ni
wanaosumbuliwa na kiu.
31. Kama adui anaona faida kwa kuwa
alipata na hufanya hakuna jitihada salama yake,
askari umechoka.
32. Kama ndege kukusanya papo yoyote, ni
unoccupied.
Kelele usiku betokens woga.
33. Kama kuna mvurugano katika kambi,
mamlaka ya jumla ni dhaifu.
Kama mabango na bendera ni kuhamisha kuhusu,
fitna ni kupitia nchi kavu.
Kama viongozi na hasira, ina maana kwamba
ya watu ni moyo.
34. Wakati jeshi feeds farasi wake na
nafaka na kuua mifugo yake kwa ajili ya chakula, na
Watu usikate kupikia yao pots-
juu ya kambi ya moto-, kuonyesha kwamba wao
si kurudi kwa hema zao, unaweza kujua
kuwa wana nia ya kupambana na
kifo.
35. Mbele ya watu whispering pamoja katika
ndogo mafundo au akizungumza katika tani subdued
pointi disaffection miongoni mwa cheo na
file.
36. Mara kwa mara pia thawabu yanamaanisha kwamba
adui ni mwisho wa rasilimali zake, pia
adhabu wengi kumsaliti hali ya dire
dhiki.
37. Kuanza kwa bluster, lakini baadaye kwa
kuchukua hofu katika idadi ya adui, inaonyesha
mkuu ukosefu wa akili.
38. Wakati wajumbe waliotumwa na pongezi
katika vinywa vyao, kuwa ni ishara ya kwamba
adui anataka kwa ajili ya truce.
39. Kama adui wa askari wa maandamano na mashaka
na kubaki yanayowakabili yetu kwa muda mrefu
bila aidha ya kujiunga na vita au kuchukua
wenyewe mbali tena, hali ni moja
kwamba mahitaji na umakini mkubwa
uangalizi.
40. Kama askari wetu hakuna zaidi katika idadi
zaidi ya adui, kwamba ni wenye kuchukua kutosha;
tu ina maana kwamba hakuna mashambulizi ya moja kwa moja inaweza
kufanywa.
Mambo hayo ni rahisi kwa makini yote
nguvu zetu zilizopo, noga
juu ya adui, na kupata reinforcements.
41. Yeye ambaye mazoezi lakini hakuna forethought
hufanya mwanga wa wapinzani wake ni kuhakikisha kuwa
alitekwa na watu hao.
42. Kama askari ni kuadhibiwa kabla
mzima zinatokana na wewe, wao si
kuthibitisha mtiifu, na, isipokuwa mtiifu,
basi itakuwa haina maana kivitendo.
Kama, wakati askari kuwa masharti
na wewe, adhabu si kutekelezwa, wao
bado kuwa haina maana.
43. Basi, askari lazima kutibiwa katika
ni mara ya kwanza na ya binadamu, lakini naendelea
chini ya utawala kwa njia ya nidhamu ya chuma.
Hii ni barabara ya baadhi ya ushindi.
44. Kama katika mafunzo ya askari ni amri
huongeza kutekelezwa, jeshi itakuwa vizuri
nidhamu, kama sio, nidhamu yake itakuwa
mbaya.
45. Kama ya jumla inaonyesha ujasiri katika wake
watu, lakini daima anasisitiza juu ya maagizo yake kuwa
walitii, faida itakuwa pamoja.
cc nathari ccprose audiobook audio kitabu maandiko classic C. captions captioning subtitles ESL synchronized asilia