Tip:
Highlight text to annotate it
X
Passage ya Kati alikuwa mmoja wa mguu wa Biashara ya pembe tatu kati ya Ulaya, Afrika
na Marekani kama sehemu ya Biashara Atlantic Slave. Wewe wa waliosikia rejea
Atlantic Slave ya Biashara kama "duni," kwa kuwa kina cha Waafrika ukatili
uzoefu haiwezi kikamilifu alitekwa. Kama Toni Morrison ina alionya, kufanya hivyo ni
haliwezekani, utumwa "lugha hawezi 'siri chini', mauaji, vita. Wala ni lazima
wanatamani kwa kiburi kuwa na uwezo wa kufanya hivyo.
Olaudah Equiano, hata hivyo, je, kutoa yetu tu mtazamo wa moja tatizo watu. Equiano ya
kitabu, hadithi ya kuvutia ya Olaudah Equiano au Gustavas Vassa Afrika,
hutoa nadra firsthand akaunti kifungu katikati kutoka kwa mtu ambaye kwa kweli
kukumbana nayo. onyo kwa watazamaji. Excerpt hii ina scenes graphic ambayo inaweza kuwa
kuvuruga kwa watazamaji fulani.
Maelezo yake huanza katika bara la Afrika kwa njia ya kifungu kati na inaendelea
chronicling kwa uzoefu wake katika ulimwengu wa Magharibi na, hatimaye ukombozi wake.
Kama yeye mtapelekwa kwenye bodi meli mtumwa kuwa ni kumpeleka kwenye Magharibi
Ulimwengu wa anaandika: "Mara baada ya hayo, watu weusi ambao akanileta kwenye bodi alikwenda mbali,
na aliniacha kutelekezwa na kukata tamaa. Mimi sasa nikajikuta kunyimwa ya yote nafasi ya
kurudi kwa nchi yangu ya asili, au hata glimpse angalau ya matarajio ya kupata pwani,
ambacho kwa sasa kuchukuliwa kama kirafiki: na mimi hata taka kwa utumwa wangu wa zamani, katika
upendeleo kwa hali yangu ya sasa. "
That'sa sana makubwa taarifa ya kuwa yeye hufanya pale kwa sababu kama tumeona utumwa
ni kitu mpya katika masuala ya historia ya binadamu. Wamisri mazoezi hayo, Warumi mazoezi
hiyo, Wagiriki mazoezi, na Waafrika Magharibi mazoezi, lakini yeye hufanya wazi kwamba kuna
mkali sana tofauti kati ya utumwa kama kuwepo katika Afrika Magharibi na kile alikuwa
zinaendelea. sasa manyunyu katika masuala ya historia ya binadamu.
Anaendelea: "Nilikuwa na haraka kuweka chini chini ya decks, na huko alipata vile
Maamkiano katika mianzi ya pua yangu kama mimi sijawahi uzoefu katika maisha yangu, ili, pamoja na
loathsomeness na harufu mbaya, na kilio pamoja, mimi akawa hivyo wagonjwa na ya chini kwamba sikuwako
na uwezo wa kula, wala mimi hamu angalau kuonja kitu chochote. Mimi sasa taka kwa rafiki mwisho,
Kifo, ili kukabiliana na mimi, lakini hivi karibuni, na huzuni yangu, wawili kati ya watu weupe inayotolewa mimi eatables, na,
juu ya kukataa kula, mmoja wao uliofanyika yangu haraka kwa mikono, na kuweka mimi katika wangu, mimi
kufikiri, winchi, na amefungwa miguu yangu, wakati mwingine viboko mimi ukali. Mimi nilikuwa na kamwe
uzoefu kitu chochote cha aina hiyo kabla, na ingawa si kutumika kwa maji, Mimi
kawaida waliogopa kwamba kipengele mara ya kwanza nilimwona, lakini, hata hivyo, inaweza I got
juu ya nettings, mimi ingekuwa akaruka juu ya upande, lakini nilishindwa, na, badala,
wafanyakazi kutumika kuangalia kwa karibu sana sisi ambao hawakuwa minyororo chini decks, tusije
lazima ataruka ndani ya maji, na nimeona baadhi ya wafungwa hawa maskini ya Afrika zaidi
ukali kata kwa kujaribu kufanya hivyo, na hourly kuchapwa kwa si kula ....
Siku moja, wakati tulikuwa na bahari laini, na upepo wa wastani, wawili wangu amechoka
wananchi, ambao walikuwa minyororo pamoja (nilikuwa karibu yao wakati huo), wakipendelea ya kifo kwa
maisha ya taabu vile, kwa namna fulani alifanya kupitia nettings, na akaruka ndani ya bahari;
mara nyingine wenzake kabisa kutupwa, ambao, kwa sababu ya ugonjwa wake, alikuwa
aliagiza kuwa nje ya chuma ... "na kumpeleka nje ya chuma kwa sababu alikuwa mgonjwa." ... pia
ikifuatiwa mfano wao, na naamini wengi zaidi ingekuwa hivi karibuni wamefanya huo, kama
wao alikuwa na si kuzuiwa kwa meli ya wafanyakazi, ambao walikuwa instantly wasiwasi. "
Baadaye, anaandika ya kuhesabiwa haki ya utumwa - haki ya Magharibi ya utumwa
kama kuwaokoa kutoka ushenzi. Anawaitikia kwamba madai kwa kuandika baadaye: "O, ninyi nominella
Wakristo! wanaweza Afrika kuuliza, kujifunza mambo haya tangu Mungu wako? ambaye anasema
kwenu, Je, kwa watu wote kama ungependa watu wanapaswa kufanya kwenu. Haikutoshi kwamba sisi
ni imechanwa nchi yetu na marafiki kazi kwa ajili ya anasa yako na tamaa ya kupata faida? Lazima kila
hisia zabuni kuwa vivyo hivyo sadaka kwa uroho wako? Ni marafiki na wapenzi
mahusiano, sasa kulipwa zaidi kwa wapenzi wao kujitenga kutoka kwa jamaa yao, bado kwa kuwa wakagawana
kutoka kwa kila mmoja, na hivyo kuzuiwa cheering viza ya utumwa na ndogo
faraja ya kuwa pamoja, na mingling mateso yao na huzuni? Kwa nini ni wazazi
kupoteza watoto wao, dada kaka zao, au waume na wake zao? Hakika hii ni mpya
finslipades katika ukatili, ambayo, wakati haina faida kufanya upatanisho kwa ajili yake, hivyo aggravates
dhiki, na anaongeza Hofu safi hata kwa unyonge wa utumwa. "
Hadithi Equiano wa inaonyesha mambo kadhaa juu ya taasisi ya utumwa katika kimataifa
mazingira. Moja, utumwa ulikuwa kamwe chochote mpya. Afrika Magharibi ilikuwa hakuna ubaguzi. Kama
wanakumbuka majadiliano yetu mapema ya frontier, Afrika Magharibi ilikuwa kamili ya maeneo mkutano kati ya
2 au zaidi makundi ya watu ambao wanajihesabu tofauti na mtu mwingine. Kama ni
mara nyingi kesi wakati makundi 2 au zaidi ya watu kukutana, kulikuwa na migogoro. Pamoja na migogoro
inakuja vita, na vita inakuja mateka vita ... na je, ustaarabu na tabia ya kufanya
pamoja na maadui wao ambao wao alitekwa wakati wa vita? Wao, bila shaka, watumwa
yao. Hiyo ni sababu taasisi ya utumwa ni juu ya mzee kama binadamu
ustaarabu yenyewe. Utumwa aliwahi kuishi kabla ya kuwasili kwa Wazungu na kuendelea kutoka
mwanzo sana ya ustaarabu wa Afrika Magharibi wa Ghana, Mali, na Songhai, na
iliendelea wakati Waislamu aliwasili eneo la tukio. Na Wazungu wakati waliowasili
eneo taasisi ya utumwa na biashara tayari alikuwa imara na
vizuri unakamilika kikamilifu. Kulikuwa hakuna sababu kwa nini tu Waafrika ingekuwa wameweza mawazo ya biashara
watumwa wa Wazungu ilikuwa tofauti na kitu chochote waliyoyafanya kwa karne nyingi. Tena,
kukumbuka mjadala wetu wa frontier na jinsi ya illuminate watu uchaguzi
kufanya kazi kama mawakala katika matukio ya kihistoria inayojitokeza karibu nao. Wakati tunaweza
kuangalia nyuma na kuona madhara ya maamuzi hayo, tunaweza pia kuona jinsi
Waafrika uchaguzi uliofanywa katika kuuza makundi adui kwa wafanyabiashara wa Ulaya mtumwa ingekuwa
kuwa alifanya akili kamilifu kwao kwa wakati.
Ni lazima pia alisema, hata hivyo, kwamba mtumwa Atlantic biashara ilikuwa ya kuondoka radical
kutoka utumwa tumeona katika historia ya dunia hadi kufikia hatua hiyo. Utumwa hadi kufikia hatua ya kuwa ni
kawaida imekuwa njia ya wakazi wa kuchanganya. Ilikuwa ni njia ya Wamisri
Egyptianize idadi ya watu. Ilikuwa mbali kwa ajili ya Waroma Romanize idadi ya watu. Ilikuwa ni
njia kwa ajili ya Waislamu Islamicize idadi ya watu. Utumwa kama ni kuwepo katika
Atlantic biashara ya watumwa ni kikubwa tofauti. Kwa sababu ya kuwa tunaona katika Episode 4: Utumwa katika
Black and White, utumwa katika zama za biashara ya utumwa ya Atlantic maendeleo hasa kama
njia ya kutenganisha nje idadi ya watu. Hivyo inakuwa utumwa intergenerational,
folks nyeusi kupata tagged na mtumwa hadhi, na kukaa juu ya hali ya utumwa kama njia ya
kutenganisha yao nje katika idadi ya watu - kwa kiasi kikubwa sana tofauti na aina yoyote ya
utumwa tumeona hadi kufikia hatua hiyo.
Mbali na maelezo ya Equiano, sisi kuwa na ushahidi wa matatizo hasa
wanawake wanakabiliwa juu ya fungu katikati. Mara nyingi sequestered kutoka kiume yao ya Afrika
ndugu katika compartments tofauti chini ya sitaha, wanawake wa Afrika walikuwa rahisi
ngono malengo kwa wafanyabiashara wa Ulaya mtumwa katika safari ya muda mrefu trans-Atlantic.
Seasoning zilichukuliwa na nidhamu na lengo la kubadili mwenendo na tabia ya watumwa
na kuwafanya vibarua nafuu, acculturate yao kwa maisha mapya na utaratibu wa kazi ya
Amerika. Kama sehemu ya mchakato huu, watumwa 'mabwana mpya akawapa mpya
majina, lugha ilikuwa literally kupigwa nje ya yao kama vile dini yao ya asili
ambayo ilikuwa mara nyingi gari kwa ajili ya upinzani na uasi. Hiyo ni sababu, kama tulivyoona
katika Episode 5, Waafrika ilichukuliwa na kubadilisha dini yao ili waweze kujificha kama
Ulaya mode ya worship.Planters housed watumwa wanaendelea na vingine kwa
umri wa Waafrika na Creoles - 2 kizazi Waafrika ambao walizaliwa katika Amerika, ambao
walikuwa thamani ya mara tatu ya thamani ya unseasoned mpya Waafrika.