Book 06 - Chapter 2 - The hunchback of notre dame by victor hugo - The rat - Hole

-KITABU Sita. Sura ya Pili. Panya-shimo. msomaji lazima kibali sisi kumkamata nyuma Place de Greve, ambayo sisi quitted jana na Gringoire, ili kufuata la Esmeralda. Ni saa kumi asubuhi, kila kitu ni dalili ya siku baada ya tamasha. lami ni kufunikwa na taka, ribbons, nguo, manyoya kutoka tufts ya plumes, matone ya nta na mienge, makombo ya sikukuu ya umma. idadi nzuri ya mbepari ni "sauntering," kama sisi kusema, hapa na pale, kugeuka juu ya bidhaa kwa miguu yao haiko ya Bonfire, kwenda katika raptures mbele ya Baraza nguzo, zaidi ya kumbukumbu ya chandarua faini ya siku moja kabla, na kwa siku staring at misumari kwamba wao kupata radhi ya mwisho. venders ya cider na bia ni rolling mapipa yao kati ya makundi. Baadhi ya passers-na shughuli nyingi huja na kwenda. Wafanyabiashara kuzungumza na wito kwa kila wengine kutoka Mitaala ya maduka yao. tamasha, mabalozi, Coppenole, Papa ya wajinga, ni katika vinywa wote; wao kushindana na kila mmoja, kila mmoja anajaribu kukosoa ni bora na laugh zaidi. Na, wakati huo huo, maofisa vyema nne, ambao ndiyo posted wenyewe katika nne pande za pillory, tayari kujilimbikizia kuzunguka wenyewe mzuri idadi ya watu wa waliotawanyika juu Mahali, ambao lawama wenyewe kwa immobility na uchovu kwa matumaini ya ndogo kunyongwa. Kama msomaji, baada ya kudharau eneo hili uhai na kelele ambayo ni kuwa iliyotungwa katika maeneo yote ya mahali, sasa kuhamisha macho yake kuelekea kuwa kale Demi-Gothic, Demi-Romanesque nyumba ya Tour-Roland, ambayo ni kona ya juu ya Quay ya magharibi, yeye kushika, katika pembe ya facade, breviary kubwa ya umma, kwa illuminations tajiri, kulindwa kutokana na mvua kidogo upenu, na wezi na wavu ndogo, ambayo, hata hivyo, vibali ya majani kuwa akageuka. Badala ya breviary hii ni nyembamba, dirisha arched, ilifungwa na baa chuma mbili katika fomu ya msalaba, na kuangalia juu ya mraba; ufunguzi ambayo anakubali tu kiasi kidogo ya mwanga na hewa na kiini kidogo bila mlango, ujenzi kwenye ghorofa ya chini, katika unene wa kuta za zamani nyumba, na kujazwa na amani wote zaidi ya kushangaza, pamoja na ukimya wote zaidi gloomy, kwa sababu eneo la umma, wengi wakazi na kelele nyingi katika makundi Paris na shrieks kuzunguka. Kiini huyu alikuwa sherehe mjini Paris kwa karibu karne tatu, milele tangu Madame Rolande de la Tour-Roland, katika kuomboleza kwa ajili ya baba yake ambaye alikufa katika Crusades, alikuwa nimenyesha kombwa katika ukuta wa nyumbani kwake, ili immure mwenyewe huko milele, utunzaji wa ikulu yake yote hii makaazi tu ambao mlango walled juu, na ambaye alisimama dirisha wazi, majira ya baridi na joto, wengine wote kutoa kwa maskini na kwa Mungu. msichana alikuwa na taabu, kwa kweli, alisubiri miaka ishirini kwa ajili ya kifo katika hili mapema kaburi, na kuomba usiku na mchana kwa ajili ya nafsi ya baba yake, kulala katika majivu, bila hata mawe kwa ajili ya mto, aliyevaa nyeusi gunia, na zinaishi kwa mkate na maji ambayo huruma ya kuongozwa passers-na yao kwa amana juu ya daraja ya dirisha wake, hivyo baada ya kupokea misaada amefanya hivyo. Wakati wa kifo chake, wakati alipokuwa akipita kaburini nyingine, yeye alikuwa usia hii moja ya kudumu kwa wanawake taabu, mama, wajane, au wanawali, nani unataka kuomba sana kwa wengine au kwa wenyewe, na ambao wanapaswa kutamani inter wenyewe hai katika kubwa huzuni au toba kubwa. maskini wa siku yake alifanya mazishi yake nzuri, kwa machozi na benedictions, lakini, kwa majuto yao kubwa, mwanamke mcha Mungu ulikuwa bado canonized, kwa kukosa ushawishi. Basi wale walio kuwa wachache kutega walio dhulumu, alikuwa na matumaini kuwa suala hilo ili kutekelezwa peponi kwa urahisi zaidi kuliko huko Roma, na alikuwa na kusema ukweli akamwomba Mungu, badala ya papa, kwa niaba ya marehemu. wengi walikuwa contented wenyewe na kufanya kumbukumbu ya Rolande takatifu, na kubadilisha nguo yake katika sanduku. mji, kwa upande wake, alikuwa na ilianzishwa kwa heshima ya damoiselle, breviary umma, ambayo alikuwa karibu akafunga dirisha la kiini, ili passers-kwa uwezo mguu kuna mara kwa mara, walikuwa tu kwa kusali sala kwamba ili kuwakumbusha sadaka, na kwamba recluses maskini, heiresses ya kuba Madame Rolande wa, wanaweza kufa kabisa ya njaa na usahaulifu. Aidha, aina hii ya kaburi hilo lilikuwa si kitu nadra sana katika miji ya Kati Milele. Moja mara nyingi walikutana katika barabara nyingi jengwa, wengi inaishi na kelele soko, katika katikati sana, chini ya miguu ya farasi, chini ya magurudumu ya mikokoteni, kama ilivyokuwa, pishi, vizuri, vidogo walled na kukunwa cabin, chini ya binadamu ambayo aliomba usiku na mchana, hiari ya kujitoa kwa maombolezo baadhi ya milele, kafara baadhi kubwa. Na tafakari yote kuwa tamasha ajabu bila kuamsha ndani yetu hadi siku; kwamba kutisha kiini, aina ya mpatanishi uhusiano kati ya nyumba na kaburi, makaburi na mji; hai kuwa kata off kutoka kwa jamii ya binadamu, na hapo reckoned kati ya wafu, ili taa kuteketeza tone yake ya mwisho ya mafuta katika giza; kuwa mabaki ya maisha flickering kaburini, ili pumzi, kuwa sauti, kwamba milele maombi katika sanduku ya mawe, ili uso milele waleta dunia nyingine; jicho kwamba tayari mwanga na jua mwingine; sikio kwamba taabu kwa kuta za kaburini; nafsi mfungwa katika mwili; kuwa mwili wa mfungwa katika seli shimoni, na chini ya kwamba bahasha mara mbili ya mwili na granite, msinung `ya nafsi hiyo kwa maumivu, - hakuna wa yote haya ulipoonekana kwa umati wa watu. unyenyekevu wa umri huo, hila wala si sana kiasi aliyopewa hoja, sikuweza kuona hivyo pande nyingi katika tendo la dini. Ilichukua kitu katika kuzuia, kuheshimiwa, kuheshimiwa, akaitakasa sadaka katika haja, lakini hakuwa na kuchambua mateso, na waliona lakini wastani huruma kwa ajili yao. Ilileta baadhi pittance kwa huzuni kurejea kwa Mwenyezi Mungu mara kwa mara, inaonekana kwa njia ya shimo ili kuona kama yeye bado walikuwa hai, alisahau jina lake, vigumu alijua jinsi miaka mingi iliyopita alikuwa wameanza kufa, na kwa mgeni, ambaye maswali yao kuhusu mifupa hai ambaye alikuwa kuangamia kwa kuwa pishi, majirani akajibu tu, "Ni mtawa." Kila kitu basi kutazamwa bila metafizikia, bila exaggeration, bila magnifying kioo, macho uchi. darubini alikuwa bado zuliwa, ama kwa ajili ya mambo ya jambo au kwa ajili ya mambo ya akili. Aidha, pamoja na kwamba watu walikuwa lakini kidogo kushangazwa na hilo, mifano ya aina hii ya cloistration katika mioyo ya miji walikuwa katika kweli mara kwa mara, kama sisi tu alisema. Kulikuwa na Paris idadi kubwa ya seli hizi, kwa ajili ya kuomba kwa Mungu na kufanya toba, wao walikuwa karibu wote ulichukua. Ni kweli kwamba viongozi wa dini si kama kuwa nao tupu, tangu kwamba alisema uvuguvugu katika Waumini, na wenye ukoma waliokuwa kuweka katika nao wakati kulikuwa hakuna penitents mkono. Mbali na kiini katika Greve, kulikuwa na mtu mmoja katika Montfaucon, mmoja des Charnier Wasio na hatia, mimi mwingine ni vigumu kujua wapi, - katika Ikulu Clichon, nadhani, wengine bado maeneo mengi ambapo athari yao ni kupatikana katika desturi, katika default wa memorials. Chuo Kikuu pia yake mwenyewe. Juu ya mlima Sainte-Genevieve aina ya Ayubu ya Zama za Kati, kwa nafasi ya thelathini miaka, waliimba Zaburi penitential saba juu ya jaa chini ya birika, mwanzo upya Baada ya kumaliza, loudest kuimba usiku, Magna voce per umbras, na kwa siku, antiquary matamanio kwamba husikia sauti yake kama atakayoingia Rue du Puits-qui-parle - barabara ya "Akizungumza Naam." Ili kuunda wenyewe kwa kiini katika Tour-Roland, ni lazima kusema kuwa alikuwa na kamwe walikosa recluses. Baada ya kifo cha Madame Roland, ni aliposimama wazi kwa mwaka mmoja au miwili, ingawa mara chache. Wanawake wengi kuja huko kwa huzuni, mpaka kufa, kwa jamaa, wapenzi, makosa. Paris uovu, ambayo misukumo kidole yake katika kila kitu, hata katika mambo ambayo wasiwasi ni mdogo, alikili kuwa ni tumeuona lakini wajane chache huko. Kwa mujibu wa mtindo wa Go, uandishi Kilatini juu ya ukuta unahitajika kwa kujifunza mwenda kwa ajili ya wema kiini hii. desturi alikuwa kubakia mpaka katikati ya karne ya kumi na sita ya kuelezea edifice na kifaa kifupi andikwa juu ya mlango. Hivyo, moja wasomaji bado katika Ufaransa, juu ya wicket ya gereza katika seignorial nyumba ya Tourville, Sileto et spera; katika Ireland, chini ya fani armorial ambayo kiuka mlango grand kwa Fortescue Castle, Forte scutum, salus ducum; nchini Uingereza, juu ya mlango mkuu kwa mkarimu nyumba ya Cowper Earls: Tuum USD Wakati huo edifice kila mawazo. Kama kulikuwa hakuna mlango na kiini walled ya Tour-Roland, haya maneno mawili alikuwa kuchonga katika miji mikuu ya Kirumi kubwa juu ya dirisha, - TU, Ora. Na hii ilileta watu, ambaye hana akili nzuri kujua kiasi finslipades katika mambo, na anapenda kutafsiri Ludovico Magno na "Porte Saint-Denis," kutoa kwa giza hili, gloomy, uchafu cavity, jina la "Hole Rat." maelezo chini tukufu, pengine, kuliko wengine, lakini kwa upande mwingine, zaidi picturesque.