Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sura ya 7 Bean-Shamba
Wakati huo huo maharage yangu, ambaye urefu wa mistari, aliongeza pamoja, alikuwa umbali wa kilomita saba
tayari kupanda, walikuwa papara kuwa hoed, kwa mwanzo alikuwa mzima mno
kabla ya karibuni walikuwa chini ya ardhi, kweli walikuwa si rahisi kuwa na kuweka mbali.
Nini maana ya hii ili kutosha na kujitegemea kuheshimu Herculean, hii ndogo
kazi, sikujua.
Nimekuja upendo safu yangu, maharage yangu, ingawa wengi zaidi nilitaka.
Hawakuwa mimi duniani, na hivyo mimi got nguvu kama Antaeus.
Lakini kwa nini mimi kuongeza yao?
Mbinguni tu anajua.
Hii ilikuwa kazi yangu curious majira yote - na kufanya sehemu hii ya uso wa dunia,
ambayo ilikuwa na kujitoa tu cinquefoil blackberries, johnswort, na kama,
kabla, tamu mwitu matunda na maua mazuri, kuzalisha badala hii ya kunde.
Nifanye kujifunza ya maharagwe au maharage ya kwangu?
Mimi Cherish nao, mimi jembe yao, asubuhi na jioni nina jicho kwao, na hii ni siku yangu
kazi. Ni faini pana jani kuangalia juu.
Wasaidizi wangu ni dews na mvua ambayo maji haya udongo kavu, na kile uzazi ni
katika udongo wenyewe, ambao kwa sehemu kubwa ni konda na effete.
Adui zangu ni minyoo, siku ya baridi, na zaidi ya woodchucks wote.
mwisho tafunwa kwa ajili yangu safi ya robo ya ekari.
Lakini nini haki ni mimi na oust johnswort na kupumzika, na kuvunja mimea yao ya kale
bustani?
Hivi karibuni, hata hivyo, maharage iliyobaki itakuwa ni ngumu kwao, na kwenda mbele ya kukutana na
mpya ya maadui.
Nilipokuwa umri wa miaka minne, kama mimi pia kumbuka, aliletwa kutoka Boston na hii
mji wangu uliotokea, kwa njia ya Woods haya sana na uwanja huu, kwa bwawa.
Ni moja ya matukio ya zamani mhuri juu ya kumbukumbu yangu.
Na sasa hadi usiku filimbi yangu waked iliyopewa kichwa juu ya maji sana.
bado Pines kusimama hapa zaidi kuliko mimi, au, kama baadhi yao wamekwisha, nina kupikwa yangu
chakula cha jioni na stumps yao, na ukuaji mpya ni kupanda kwa pande zote, kuandaa mwingine
kipengele kwa macho mapya watoto wachanga.
Karibu sawa johnswort chemchem kutoka asili moja ya kudumu katika malisho hii, na
hata mimi kwa kirefu kusaidiwa nguo kwamba mazingira ya fabulous ya ndoto yangu watoto wachanga, na
moja ya matokeo ya mbele yangu na
ushawishi ni kuonekana katika majani ya maharage hayo, vile mahindi, viazi na mizabibu.
Mimi nilipanda juu ya ekari mbili na nusu ya Upland, na kama ilikuwa ni juu ya kumi na tano
miaka tangu nchi ilikuwa akalipa, na mimi mwenyewe alikuwa got nje kamba mbili au tatu ya
stumps, sikuweza kutoa mbolea yoyote, lakini
katika mwendo wa majira ya joto ilivyoonekana kwa arrowheads ambayo mimi walifika katika mpalio,
kwamba taifa haiko alikuwa awali waliokaa hapa na kupanda mahindi na maharage nyeupe kabla ya kuwafikia
waumini ikawa wazi nchi, na hivyo, kwa baadhi ya
kiasi, alikuwa amechoka udongo kwa ajili ya zao hili sana.
Lakini kabla ya woodchuck yoyote au squirrel ilikwisha kuvuka barabara, au jua alikuwa got
juu ya mialoni shrub, wakati wote alikuwa kwenye umande, ingawa wakulima alionya yangu dhidi
ni - Ningependa kukushauri kufanya kazi yako yote
kama inawezekana wakati umande ni juu ya - mimi alianza ngazi ya safu ya magugu kiburi katika wangu
maharage ya shamba na kutupa mavumbi juu ya vichwa vyao.
Asubuhi na mapema mimi kazi barefooted, dabbling kama msanii wa plastiki katika dewy
na crumbling mchanga, lakini baadaye mchana jua blistered miguu yangu.
Kuna lighted jua mimi jembe maharage, pacing polepole nyuma na mbele zaidi ya
kuwa njano gravelly Upland, kati ya mistari ya kijani kwa muda mrefu, fimbo kumi na tano, upande mmoja
kuahirisha katika copse shrub mwaloni ambapo mimi
inaweza wengine katika kivuli, nyingine katika sekta Blackberry ambapo matunda ya kijani
kina tints yao kwa wakati mimi alifanya bout mwingine.
Kuondoa magugu, kuweka udongo safi juu ya mashina ya maharage, na kuhamasisha hii
kupalilia niliokuwa kupandwa, na kufanya udongo manjano majira ya kueleza mawazo yake katika maharage
majani na maua kuliko machungu
Piper na nyasi na mtama, na kufanya dunia kusema maharage badala ya nyasi - hii ilikuwa
kazi yangu ya kila siku.
Kama mimi alikuwa na misaada kidogo kutoka farasi au ng'ombe, au na wafanyakazi au wavulana, au kuboresha
zana za ufugaji, nilikuwa polepole sana, na kuwa zaidi ya karibu sana na maharage yangu
kuliko kawaida.
Lakini kazi ya mikono, hata kama walifuata kwa verge ya drudgery, labda ni kamwe
aina mbaya ya uvivu.
Ni maadili ya mara kwa mara na hali ya kutoharibika, na kwa msomi ni mazao classic
matokeo.
laboriosus agricola sana, mimi kwa wasafiri amefungwa upande wa magharibi kupitia Lincoln
na Wayland na hakuna mtu anajua wapi, wao wamekaa katika raha zao katika gigs, pamoja na elbows
magoti, na mafigo loosely kunyongwa katika
festoons, mimi kukaa nyumbani, yo yote ya utumishi ya asili ya udongo.
Lakini hivi karibuni makazi yangu alikuwa mbele ya macho yao na mawazo.
Ni shamba tu wazi na kulima kwa umbali mkubwa juu ya upande wa
barabara, hivyo alifanya zaidi ya hayo, na wakati mwingine mtu katika shamba habari zaidi
cha uvumi wasafiri 'na maoni kwa zaidi ya mara
maana ya sikio wake: "Beans ili marehemu! mbaazi ili marehemu "- kwa mimi waliendelea kupanda wakati
wengine walikuwa wameanza jembe - mkulima wa mawaziri walikuwa ni watuhumiwa.
"Nafaka, kijana wangu, kwa ajili ya malisho ya wanyama; nafaka kwa ajili ya mifugo."
? "Je, yeye kuishi huko" anauliza bonnet nyeusi ya kanzu ya kijivu, na ngumu-featured
mkulima uenyekiti wake up dobbin kushukuru kwa kuuliza unafanya nini ambapo yeye haoni
mbolea katika mitaro, na inapendekeza
kidogo Chip uchafu, au kidogo mambo taka, au inaweza kuwa majivu au plasta.
Lakini hapa walikuwa ekari mbili na nusu ya matuta, na jembe tu kwa gari na mbili
mikono kwa kuteka ni - kuna kuwa chuki kwa mikokoteni na farasi mwingine - na uchafu Chip
mbali mbali.
Wasafiri wenzake kama wao rattled by ikilinganishwa kwa sauti na mashamba ambayo
wao kupita, hivyo kuwa nimekuja kujua jinsi mimi alisimama katika ulimwengu wa kilimo.
Hii ilikuwa moja shambani katika ripoti ya Mheshimiwa Coleman.
Na, kwa njia zao, makadirio ya thamani ya mazao ambayo bado hali ya mazao katika
Wilder mashamba unimproved na mtu?
mazao ya nyasi Kiingereza ni makini vunja, unyevu mahesabu,
silikati na potash, lakini katika yote dells na bwawa mashimo katika misitu na malisho
na mabwawa kukua mazao mbalimbali tajiri na unreaped tu na mtu mmoja.
Mgodi, kama ilivyokuwa, kiungo kinachounganisha kati ya pori na kulima mashamba, kama baadhi ya
Mataifa ya kistaarabu, na wengine nusu ya kistaarabu, na wengine savage au shenzi,
ili shamba langu ni, ingawa si katika mtazamo mbaya, shamba nusu-inalimwa.
Walikuwa maharage kwa furaha ya kurejea hali yao ya pori na mali ya kuwa mimi
kulima na jembe yangu alicheza Ranz Vaches des kwa ajili yao.
Karibu katika mkono, juu ya dawa juu kabisa ya Birch, kuimba thrasher brown - au nyekundu
Mavis, kama wengine hupenda kumwita - asubuhi yote, furaha ya jamii yako, ambayo
kutafuta uwanja mwingine mkulima kama yako si hapa.
Wakati wewe ni kupanda mbegu, yeye analia - "Drop hivyo, kushuka - kuificha, kufunika
up - kuvuta it up, vuta it up, kuvuta ni juu ".
Lakini haikuwa ngano, na hivyo ilikuwa salama na adui kama yeye.
Unaweza kushangaa nini rigmarole wake, maonyesho yake Amateur Paganini juu ya kamba moja
au ishirini, kufanya na upandaji wako, na bado wanapendelea kwa leached
majivu au plasta.
Ni aina ya bei nafuu ya dressing ya juu katika ambayo mimi na imani yote.
Kama nilitoa bado udongo fresher kuhusu safu na jembe yangu, mimi inasikitishwa majivu ya
unchronicled mataifa ambao katika miaka ya primeval aliishi chini ya mbingu haya, na wadogo zao
zana za vita na uwindaji waliletwa kwa mwanga wa siku hii ya kisasa.
Na wao wamo uliochanganywa na mawe mengine ya asili, ambayo baadhi ya kuzaa alama za baada ya
kuchomwa na moto ya Hindi, na baadhi kwa jua, na pia bits wa ufinyanzi na kioo
kuletwa hapa na cultivators ya hivi karibuni ya ardhi.
Wakati jembe yangu tinkled dhidi ya mawe, muziki yalirejewa kwa Woods na mbinguni,
na ledsagas kwa kazi yangu kujitoa mazao papo na immeasurable.
Ilikuwa hakuna maharage tena kwamba mimi hoed, wala mimi kwamba hoed maharage, na mimi ikumbukwe na kama
inasikitisha sana kama kiburi, kama Nakumbuka wakati wote, marafiki zangu ambao walikuwa wamekwenda mjini
kuhudhuria oratorios.
nighthawk circled Rudia katika mchana jua - kwa mimi wakati mwingine alifanya siku ya
ni - kama mote katika jicho, au katika jicho mbinguni, kuanguka mara kwa mara kwa swoop
na sauti kama mbingu walikuwa kodi,
lenye mwisho na mbovu sana na tatters, na bado imefumwa kukabiliana alibaki; ndogo imps
kwamba kujaza hewa na hutaga mayai ardhini juu ya mchanga au miamba wazi juu ya vilele vya
milima, ambapo kadhaa akawakuta; graceful
na Haijulikani kama ripples tutanyakuliwa kutoka bwawa, majani yake ni kulelewa na upepo
kuelea katika mbingu; kindredship vile ni katika asili.
kipanga ni ndugu wa wimbi la angani ambayo sails zaidi na uchunguzi, wale yake
kamili ya hewa umechangiwa mbawa kujibu kwa pinions watawala unfledged ya bahari.
Au wakati mwingine mimi watched jozi wa kuku kwa mwewe-circling juu angani, kutafautisha
kupanda na kushuka, inakaribia, na kuacha mtu mwingine, kama vile ni
embodiment ya mawazo yangu mwenyewe.
Au ni mimi ilikuwa kuvutia na kifungu cha njiwa pori kutoka mbao hii kwamba, kwa
kidogo mtetemeko Ambaye pepeto sauti na haraka carrier, au kutoka chini ya kisiki Rotten
jembe wangu walifika portentous uvivu na
isiyokuwa ya kawaida spotted salamander, kufuatilia na Nile ya Misri, lakini kisasa yetu.
Wakati mimi paused kwa kuegemea jembe wangu, hizi picha na vituko mimi sikia na kuona mahali popote
katika mstari, ni sehemu ya burudani inexhaustible ambayo nchi inatoa.
Katika siku Gala mji moto wake bunduki kubwa, ambayo echo kama popguns kwa Woods hizi, na
waifs baadhi ya muziki ya kijeshi mara kwa mara kupenya hivi sasa.
Kwangu mimi, mbali huko katika maharage shambani-wangu katika upande wa pili wa mji, bunduki kubwa akapiga
kama puffball alikuwa kupasuka, na wakati kulikuwa na turnout ya kijeshi ambayo nilikuwa
wajinga, mimi wakati mwingine hazieleweki
maana siku zote za aina fulani ya kuwasha na ugonjwa huo katika upeo wa macho, kama baadhi ya
Eruption inaweza kuvunja huko nje hivi karibuni, ama scarlatina au canker-upele, mpaka kwa kirefu
baadhi Puff nzuri zaidi ya upepo, na kufanya
haraka juu ya mashamba na hadi barabara Wayland, akanileta taarifa ya
"Wakufunzi."
Ilionekana kwa hum mbali kama alikuwa mtu wa nyuki swarmed, na kwamba
majirani, kulingana na ushauri wa Virgil, kwa tintinnabulum kukata tamaa juu ya wengi
sonorous ya vyombo yao ya ndani, walikuwa
tukijaribu kuwaita tena chini katika mizinga.
Na wakati sauti alikufa kabisa mbali, na hum alikuwa tulia na nzuri zaidi
Breezes hawakumwambia tale, nilijua kwamba walikuwa got drone mwisho wao wote kwa usalama katika
Mizinga ya Middlesex, na kwamba sasa wao
akili walikuwa miongoni mwao asali ambayo ilikuwa smeared.
Nilijisikia fahari kwa kujua kwamba uhuru wa Massachusetts na ya mababu zetu walikuwa katika
vile kutunza salama, na kama, nikageuka mpalio yangu tena mimi ikajaa
inexpressible kujiamini, na wakafuata yangu
kazi kwa furaha na uaminifu utulivu katika siku zijazo.
Wakati kulikuwa na bendi ya wanamuziki, ni akapiga kama kijiji zote kubwa
mvukuto na majengo yote kupanua na kuanguka kwa kutafautisha din.
Lakini wakati mwingine ni kweli mzigo vyeo na msukumo kwamba kufikiwa Woods haya,
na tarumbeta kwamba anaimba umaarufu, na nilihisi kama kama mimi naweza mate Mexican na
nzuri kitoweo - kwa nini sisi daima kusimama
kwa vitakataka -? na akatazama pande zote kwa woodchuck au skunk ya zoezi yangu
uungwana juu.
Matatizo haya ya kijeshi walionekana mbali mbali kama Palestina, na ilinikumbusha maandamano ya
Crusaders katika upeo wa macho, na tantivy kidogo na mwendo tremulous ya ELM
mti tops ambayo overhang kijiji.
Hii ilikuwa moja ya siku kuu na hata mbinguni nayo tangu clearing wangu tu huo
everlastingly kubwa kuangalia kwamba wears kila siku, na nikaona hakuna tofauti katika hilo.
Ni uzoefu wa umoja kuwa muda mrefu Marafiki ambayo Nililima na maharage,
nini na kupanda, na mpalio, na kuvuna, na nafaka, na kuokota juu ya
na kuziuza - mwisho ilikuwa gumu
ya wote - mimi ili kuongeza kula, kwa mimi ladha.
Nilikuwa na nia ya kujua maharagwe.
Wakati wao walikuwa kupanda, nilikuwa jembe kutoka saa tano asubuhi mpaka saa sita mchana, na
kawaida alitumia mapumziko ya siku na mambo mengine.
Fikiria wa karibu na marafiki curious moja inafanya na aina mbalimbali
ya magugu - itakuwa kubeba baadhi iteration katika akaunti, kwa kuwa kulikuwa hakuna kidogo
iteration katika kazi - disturbing yao
delicate mashirika hivyo ruthlessly, na kufanya tofauti na yake vile invidious
jembe, leveling safu nzima ya aina moja, na sedulously kulima mwingine.
Hiyo Kirumi machungu - hiyo pigweed - hiyo chika - hiyo Piper-nyasi - na katika
naye, Night kwake, kugeuka mizizi yake juu ya jua, wala awe na nyuzi katika
kivuli, kama huna yeye itabidi upande mwenyewe t '
nyingine upande wa juu na kuwa kijani kama leek katika siku mbili.
vita kwa muda mrefu, si kwa cranes, lakini pamoja na magugu, wale Trojans ambaye alikuwa jua na mvua
na dews kwa upande wao.
Maharage kila siku nikaona nije kuwaokoa yao silaha na jembe, na nyembamba safu ya
adui zao, kuyatimiliza mitaro na maiti weedy.
Wengi Muungano *** - waving Hector kwamba towered mguu wake wote juu ya msongamano
wandugu, akaanguka mbele ya silaha yangu na zitakunjwa katika vumbi.
Siku majira yale ambayo baadhi ya rika langu kujitoa kwa sanaa faini katika
Boston au Roma, na wengine kutafakari nchini India, na wengine katika biashara ya London au
New York, mimi hivyo, pamoja na wakulima wengine wa New England, kujitoa kwa ufugaji.
Si kwamba mimi alitaka kula maharage, kwa maana mimi ni kwa asili Pythagorean, hadi sasa kama maharagwe
wasiwasi, kama maana ugali au kupiga kura, na kubadilishana nao kwa ajili ya mchele, lakini,
Pengine hiyo, kama baadhi ya lazima kufanya kazi katika mashamba kama
tu kwa ajili ya tropes na kujieleza, kutumikia mfano-maker siku moja.
Ni nadra kwa ujumla pumbao, ambayo, aliendelea muda mrefu sana, wanaweza kuwa na
kuwa itawaangamiza.
Ingawa mimi halikuwapa mbolea, na si jembe wote mara moja, mimi hoed yao isiyo ya kawaida
vizuri mbali kama mimi nikaenda, na kulipwa kwa kuwa katika mwisho, "kuna kuwa katika ukweli," kama
Evelyn anasema, "hakuna mbolea au laetation
chochote kulinganishwa na mwendo huu daima, repastination, na kugeuka ya
mold kwa jembe. "
"Dunia," anaongeza mahali pengine, "hasa ikiwa safi, ina magnetism fulani ndani yake, na
ambayo huvutia chumvi, nguvu, au nguvu (simu yake aidha) ambayo inatoa ni
maisha, na ni mantiki ya kazi zote na
koroga sisi kuendelea kuhusu hilo, kuendeleza yetu, yote dungings na wengine temperings sordid kuwa
lakini vicars succedaneous kuboresha hili. "
Aidha, hii kuwa mmoja wa wale "chakavu na nimechoka kuweka mashamba ambayo kufurahia yao
Sabato, "alikuwa Pengine hiyo, kama Mheshimiwa Kenelm Digby anadhani uwezekano, na kuvutia" muhimu
roho "kutoka kwa hewa.
Nilivuna bushels kumi ya maharagwe. Lakini kwa kuwa zaidi hasa, kwa kuwa ni
walilalamika kwamba Mheshimiwa Coleman imeripoti hasa majaribio ya gharama kubwa ya
waungwana wakulima, outgoes wangu walikuwa, -
Kulima kwa jembe ........................$ 0.54, taabu,
na furrowing ........... 7.50 sana.
Maharage kwa ajili ya mbegu ................ 3.12-1 / 2
Viazi kwa ajili ya mbegu ................. 1.33 Peas kwa mbegu ..................... 0.40
Turnip mbegu ....................... 0.06 White line kwa ajili ya uzio jogoo ......... 0.02
Farasi mkulima na kijana saa tatu ........ 1.00
Farasi na gari kupata mazao ........ 0.75 -------
Katika yote ...................$ 14.72-1 / 2
Mapato yangu alikuwa (patrem familias vendacem, non esse oportet emacem), kutoka
Bushels tisa na kumi na vibaba ya maharagwe kuuzwa ..............$ 16.94
Tano "kubwa viazi ........ 2.50 Nine" kidogo ................. 2.25
Grass .............................. 1.00
Mashina ............................. 0.75 ---------
Katika yote ........................ $ 23.44 Kuondoka faida pecuniary,
kama mimi na mahali pengine akasema, wa $ 8.71-1 / 2.
Hii ni kutokana na uzoefu wangu katika kuongeza maharage: Plant kawaida ndogo nyeupe
kichaka maharage kuhusu kwanza ya mwezi Juni, katika safu tatu miguu kwa inchi kumi na nane mbali, kuwa
makini kuchagua pande safi na mbegu unmixed.
Kwanza kuangalia nje kwa minyoo, na ugavi wa nafasi za kazi kwa kupanda upya.
Kisha kuangalia nje kwa woodchucks, ikiwa ni sehemu wazi, kwa kuwa umauma off
mwanzo zabuni majani karibu safi kama wao kwenda, na tena, wakati tendrils vijana kufanya
yao kuonekana, wana taarifa yake,
na SHEAR yao mbali na buds wote na maganda ya vijana, wamekaa erect kama squirrel.
Lakini juu ya yote mavuno mapema iwezekanavyo, kama ingekuwa kuepuka theluji na kuwa na haki
na salable mazao, unaweza kuokoa hasara kubwa kwa njia hii.
Hii uzoefu zaidi pia mimi alipata: Mimi alisema kwa mwenyewe, mimi si kupanda maharage na
nafaka na sekta ya kiasi kingine majira ya joto, lakini mbegu hizo, ikiwa ni mbegu si waliopotea, kama
usafi, ukweli, unyenyekevu, imani,
kutokuwa na hatia, na kama, na kuona kama hawawezi kukua katika ardhi hii, hata huku chini
kuhangaika na manurance, na kuendeleza yangu, kwa hakika haikuwa nimechoka kwa haya
mazao.
Ole!
Nimesema hayo kwa mamlaka yangu mwenyewe, lakini sasa majira ya mwingine ni gone, na mwingine, na mwingine,
na mimi ni wajibu wa kuwaambia, Msomaji, kwamba mbegu ambayo Mimi nilipanda mbegu, kama kweli
walikuwa mbegu wa fadhila hizo, walikuwa
wormeaten au amepoteza uhai wao, na hivyo hawakuwa na kuja.
Kawaida wanaume tu shujaa kama baba zao walikuwa jasiri, au timid.
Kizazi hiki ni uhakika wa kupanda mahindi na maharage kila mwaka mpya hasa kama
Wahindi alifanya karne nyingi zilizopita na kufundisha walowezi wa kwanza kufanya, kama kulikuwa na
hatma ndani yake.
Nikaona mzee siku nyingine, kwa mshangao wangu, maamuzi ya mashimo na jembe
kwa mara ya sabini angalau, na si kwa ajili yake mwenyewe kwa kusema uongo chini katika!
Lakini kwa nini si Englander New Adventures kujaribu mpya, na si kuweka mkazo sana
yake ya nafaka, viazi na mazao yake nyasi, na bustani yake - kuinua mazao mengine ya
haya?
Kwa nini sisi wenyewe wasiwasi sana kuhusu maharage yetu kwa ajili ya mbegu, na si kuwa na wasiwasi kabisa
juu ya kizazi kipya kwa watu?
Sisi lazima kweli kulishwa na kushangilia kama wakati sisi walikutana na mtu mmoja tulikuwa na uhakika na kuona kwamba baadhi ya
sifa ambayo mimi na jina lake, ambayo sisi wote tuzo zaidi kuliko wale wengine
uzalishaji, lakini ambayo ni kwa ajili ya
sehemu ya matangazo na yaliyo katika hewa, kilikuwa kimepeleka mizizi na kukua ndani yake.
Inakuja quality vile Mjuzi na ineffable, kwa mfano, kama kweli, au haki,
ingawa kiasi kidogo au aina mpya ya hayo, kando ya barabara.
Mabalozi wetu lazima maelekezo kwa kutuma nyumbani mbegu kama haya, na Congress
kusaidia kusambaza yao juu ya nchi yote. Sisi kamwe kusimama juu ya sherehe na
usafi.
Sisi kamwe kudanganya na kukomesha tusi na mtu mwingine na udhaifu wetu, kama kuna
sasa punje ya thamani na urafiki.
Hatupaswi kukutana hivyo kwa haraka.
Watu wengi mimi wala kukutana wakati wote, kwa sababu wanaonekana kuwa na wakati, nao ni busy kuhusu
kahawa yao.
Tunataka kushughulika na mtu hivyo plodding milele, leaning juu ya jembe au jembe kama
wafanyakazi kati ya kazi yake, si kama uyoga, lakini sehemu amefufuka nje ya nchi,
kitu zaidi ya erect, Swallows kama akashuka na kutembea juu ya ardhi: -
"Yesu alipokuwa akiongea, mbawa zake kwa sasa na kisha kuenea, kama alikuwa na maana ya kuruka, basi karibu
tena - "ili tupate mtuhumiwa ili tuweze kuwa conversing na malaika.
Mkate huenda daima kuboresha yetu, lakini mara zote haina yetu nzuri, hata inachukua
ugumu nje ya viungo wetu, na kutufanya supple na buoyant, wakati sisi alijua nini
ailed yetu, kwa kutambua yoyote ukarimu katika
mtu au Nature, kushiriki furaha yoyote unmixed na kishujaa.
Mashairi ya kale na kupendekeza Mythology, angalau, ufugaji kwamba mara kwa mara nyingine takatifu
sanaa, lakini ni walifuata kwa haraka kisichostahili na matashi na sisi, kitu yetu
ya kuwa na mashamba makubwa na mazao kubwa tu.
Sisi hatuna sikukuu, wala maandamano, wala sherehe, si isipokuwa wetu ng'ombe inaonyesha
na kinachojulikana kwa shukrani, ambayo mkulima inaonyesha maana ya utakatifu
ya wito wake, au kumbushwa kwa asili yake takatifu.
Ni premium na sikukuu ambayo kumjaribu yake.
Yeye si dhabihu kwa Ceres na Jove duniani, lakini kwa infernal
Plutus badala.
Na uchoyo na ubinafsi, na tabia groveling, ambayo hakuna hata mmoja wetu ni
bure, ya kuhusu ardhi kama mali, au njia ya kupata mali hasa,
mazingira ni deformed, ufugaji ni
duni na sisi, na mkulima inaongoza meanest ya maisha.
Yeye anajua Nature lakini kama mnyang'anyi.
Cato anasema kuwa faida ya kilimo ni hasa wema au tu (maximeque
Pius quaestus), na kulingana na Varro Warumi kale "kuitwa huo duniani Mama
na Ceres, na mawazo kwamba wale
kilimo ni maisha wacha Mungu wakiongozwa na muhimu, na kwamba wao peke waliosalia wa mbio
Mfalme Saturn ".
Sisi ni kule kusahau kuwa jua inaonekana juu ya kulima mashamba yetu na juu ya prairies
na misitu bila ubaguzi.
Wote kutafakari na kunyonya rays yake sawa, na kufanya zamani lakini sehemu ndogo ya
utukufu picha ambayo huona katika zamu yake ya kila siku.
Kwa mtazamo wake dunia yote ni sawa kilimo kama bustani.
Kwa sababu hiyo tunapaswa kupata faida ya mwanga na joto na motsvarande
uaminifu na magnanimity.
Je, ingawa mimi thamani ya mbegu ya maharage hayo, na mavuno kuwa katika kuanguka kwa
Uwanja huu mpana ambayo mimi inaonekana katika muda mrefu inaonekana wala si mimi kama mkuu
mkulima, lakini mbali na mimi mvuto zaidi genial hiyo, ambayo maji na kufanya hivyo
kijani.
Hawa maharage na matokeo ambayo si ya kuvuna na mimi.
Je, si kukua kwa woodchucks sehemu?
sikio la ngano (kwa Kilatini spica, obsoletely speca, kutoka spe, matumaini) lazima
kuwa na matumaini tu wa mkulima; kernel wake au nafaka (granum kutoka gerendo,
kuzaa) si wote zaa.
Jinsi gani, basi, anaweza kushindwa mavuno yetu? Je, mimi si kufurahi pia kwa wingi
ya magugu ambao mbegu ni ghala ya ndege?
Ni mambo kidogo comparatively kama mashamba ya kujaza ghala mkulima.
mkulima wa kweli kuacha wasiwasi, kama squirrels wazi hakuna
wasiwasi kama Woods atakuzalia chestnuts mwaka huu au la, na kumaliza yake
kazi za kila siku, relinquishing wote
madai ya mazao ya mashamba yake, na kutoa sadaka katika akili yake si tu wake wa kwanza
lakini matunda yake ya mwisho pia.