Sehemu ya 3 - maisha na adventures ya Robinson Crusoe audiobook na daniel Defoe - Chs 09-12

SURA IX BOTI Lakini kwanza nilikuwa kujiandaa zaidi nchi, kwa maana alikuwa na sasa kupanda mbegu ya kutosha juu ya ekari moja ya chini. Kabla ya mimi hii, nilikuwa na kazi ya wiki angalau kufanya mimi jembe, ambayo, wakati ilifanyika, lakini moja ilikuwa pole kweli kweli, na nzito sana, na required kazi mara mbili kwa kazi kwa hayo. Hata hivyo, I got kwa njia hiyo, na aliyepanda mbegu yangu katika vipande viwili kubwa gorofa ya ardhi, kama karibu na nyumba yangu kama mimi naweza kupata yao kwa mawazo yangu, na maboma yao katika na ua nzuri, vigingi ambayo walikuwa wote kata mbali kwamba kuni niliokuwa kuweka mbele, na alijua ingekuwa kukua, hivyo kwamba, katika muda wa mwaka, mimi Nilijua kuwa na ua wa haraka au aliye hai, lakini wanataka kutengeneza kidogo. Kazi hii hakuwa na kuchukua me up chini ya miezi mitatu, kwa sababu sehemu kubwa ya kuwa wakati ilikuwa msimu wa mvua, wakati sikuweza kwenda nje ya nchi. Ndani ya milango, kwamba ni wakati ilinyesha na sikuweza kwenda nje, I found ajira katika zifuatazo kazi-daima kuchunguza, kwamba wakati mimi nilikuwa katika kazi yote mimi waliamua mwenyewe na kuzungumza na kasuku yangu, na mafundisho yake kwa kusema; na mimi haraka kumfundisha kujua jina lake mwenyewe, na mwisho kwa kusema ni nje pretty kubwa, "Poll," ambayo ilikuwa ni neno la kwanza mimi umewahi kusikia hayo katika kisiwa kwa kinywa yoyote lakini peke yangu. Hii, kwa hiyo, ilikuwa si kazi yangu, lakini msaada kwa kazi yangu, kwa sasa, kama nilivyosema, Mimi nilikuwa na ajira kubwa juu ya mikono yangu, kama ifuatavyo: Mimi kwa muda mrefu kufanya utafiti, na baadhi ya njia au nyingine, baadhi ya vyombo vya kidunia, ambayo, kwa hakika, nilitaka walipo, lakini hakujua wapi kuja kwao. Hata hivyo, kwa kuzingatia joto ya hali ya hewa, mimi hakuwa na mashaka lakini kama mimi naweza kujua udongo yoyote, mimi ili kufanya pots baadhi ambayo inaweza, kuwa kukaushwa kwenye jua, kuwa ngumu kutosha na nguvu ya kutosha ya kubeba utunzaji, na kushikilia kitu chochote ilikuwa kavu, na wanatakiwa kuhifadhiwa hivyo, na kama hii ilikuwa muhimu katika kuandaa chakula nafaka,, & c., ambayo ilikuwa kitu nilikuwa nafanya, mimi kutatuliwa kufanya baadhi kubwa kama mimi naweza, na inafaa kusimama tu kama mitungi, kushikilia kile lazima kuweka ndani yao. Ingekuwa kufanya msomaji huruma mimi, au tuseme laugh at me, kueleza jinsi wengi Awkward njia Mimi alichukua kuongeza kuweka hii, ni nini isiyo ya kawaida, matemo, ugly mambo mimi alifanya; jinsi gani wengi wa yao akaanguka katika na jinsi wengi walishindwa, udongo si kuwa ngumu ya kutosha kubeba uzito wake mwenyewe, jinsi wengi kupasuka kwa-juu vurugu joto ya jua, kwa kuwa kuweka nje pia kwa haraka, na jinsi wengi akaanguka katika vipande na kuondoa tu, na pia kabla ya kama baada ya wao walikuwa kavu, na, katika neno, jinsi, baada ya kazi ngumu ya kutafuta udongo-na kuchimba yake, kwa hasira yake, kwa kuileta nyumbani, na kazi ni-sikuweza kufanya hizo mbili kubwa earthen ugly mambo (siwezi kuwaita mitungi yao) katika ajira ya miezi miwili. Hata hivyo, kama jua Motoni hizi mbili kavu na ngumu sana, mimi lifted yao upole sana juu, na kuweka yao chini tena katika vikapu mbili kubwa wicker, nililolifanya kwa makusudi kwa ajili ya yao, ili wapate si kuvunja, na kama kati ya sufuria na kikapu kulikuwa na chumba kidogo na vipuri, mimi stuffed ni kamili ya mchele na majani ya shayiri, na masufuria hizi mbili kuwa kusimama daima kavu Nilidhani ingekuwa kushikilia ngano yangu kavu, na labda chakula, baada ya nafaka alichubuliwa. Ingawa mimi miscarried sana katika kubuni wangu kwa ajili ya sufuria kubwa, lakini mimi alifanya kadhaa ndogo mambo kwa mafanikio bora zaidi, kama vile sufuria kidogo pande zote, sahani bapa, pitchers, na pipkins, na mambo yoyote mkono wangu akageuka na; na joto ya jua kabisa Motoni yao ngumu. Lakini haya yote bila jibu mwisho wangu, ambayo ilikuwa kupata chungu cha udongo kushikilia kile kioevu, na kuzaa moto, ambayo hakuna hata mmoja wa hawa kufanya. Ikawa baada ya muda fulani, na kufanya moto pretty kubwa kwa ajili ya kupikia nyama yangu, wakati Nilikwenda kuweka nje baada ya mimi kufanyika kwa hiyo, nimeona kipande kuvunjwa ya mmoja wa yangu sahani ya kaule katika vyombo vya moto, ya kuteketezwa kwa bidii kama jiwe, na nyekundu kama tile. Nilikuwa tunakubaliana kushangaa kuona, na alisema kwa mwenyewe, ili wapate shaka kufanywa kwa kuchoma wote, kama wakipenda kuchoma kuvunjwa. Hii imeniacha na utafiti wa jinsi ya ili moto yangu, hivyo kama kwa kufanya hivyo baadhi ya kuchoma sufuria. Sikuwa na dhana ya vinu vya kutengeneza saruji, kama vile kuchoma wafinyanzi, au ya ukaushaji yao kwa kuongoza, ingawa mimi na baadhi ya kusababisha kufanya hivyo pamoja na, lakini mimi kuwekwa tatu pipkins kubwa na mbili au sufuria tatu katika fungu, mmoja juu ya mwingine, na kuwekwa kuni yangu pande zote hiyo, na chungu kubwa ya makaa chini yao. Mimi plied moto kwa pande zote safi mafuta nje na juu juu, mpaka nikaona pots katika ndani ya nyekundu-moto kabisa kwa njia ya, na aliona kwamba hawakuwa ufa katika wote. Nilipoona yao wazi nyekundu, mimi basi wao kusimama katika joto kuwa karibu saa tano au sita, mpaka I found mmoja wao, ingawa hakuwa na ufa, alifanya kuyeyuka au kukimbia, kwa mchanga alikuwa vikichanganywa na udongo melted na vurugu ya joto, na ingekuwa kukimbia katika kioo kama alikuwa amekwenda kwenye; hivyo mimi slacked moto wangu hatua kwa hatua mpaka sufuria alianza punguka ya rangi nyekundu, na kuangalia yao usiku wote, ili basi moto punguka pia kufunga, asubuhi nilikuwa tatu vizuri sana (Mimi siwezi kusema handsome) pipkins, na wawili sufuria nyingine udongo, kwa bidii ya kuteketezwa kama inaweza kuwa taka, na moja ya yao kikamilifu glazed na uendeshaji wa mchanga. Baada ya majaribio hayo, sina haja ya kusema kuwa nilitaka hakuna aina ya sahani ya kaule kwa matumizi yangu; lakini sina budi kusema kama kwa maumbo yao, walikuwa tofauti sana, kama yoyote mtu anaweza kudhani, wakati mimi hakuwa na njia ya maamuzi yao lakini kama watoto kufanya pies uchafu, au kama mwanamke bila kufanya pies kwamba kamwe kujifunza kuongeza kuweka. Hakuna kitu ya furaha kwa hivyo maana asili alikuwa sawa milele mgodi huo, mimi sikuona nililolifanya earthen sufuria ambayo kubeba moto, na mimi alikuwa na subira vigumu kukaa mpaka wao walikuwa baridi kabla ya mimi kuweka moja juu ya moto tena pamoja na baadhi ya maji ndani yake kwa baadhi ya chemsha nyama yangu, ambayo haikuwa admirably vizuri, na kwa kipande cha mtoto mimi alifanya baadhi ya supu nzuri sana, ingawa nilitaka uji wa shayiri, na kadhaa nyingine zinazohitajika viungo kufanya mazuri kama napenda kuwa na ilikuwa ni. Wasiwasi wangu iliyofuata ni kupata nami chokaa jiwe muhuri au kuwapiga baadhi ya nafaka, kwa kama kwa kinu, kulikuwa hakuna dhana ya kuwasili katika ukamilifu wa sanaa na moja jozi ya mikono. Na usambazaji wa hii wanataka, nilikuwa katika hasara kubwa, kwa maana, ya biashara wote duniani, nilikuwa kikamilifu utan reservation kwa jiwe-cutter kama kwa namna yoyote ile, wala alikuwa na mimi yoyote zana ya kwenda juu yake na. Mimi alitumia siku nyingi ili kujua jiwe kubwa kubwa ya kutosha kupunguza mashimo, na kufanya fit ya chokaa, na hawakuweza kupata hakuna kabisa, ila kile katika mwamba imara, na ambayo sikuwa na njia ya kuchimba au kukata, wala kweli walikuwa miamba katika kisiwa cha ugumu wa kutosha, lakini walikuwa wote wa mchanga, jiwe crumbling ambao wala bila kubeba uzito wa mchi nzito, wala inaweza kuvunja nafaka bila kujaza kwa mchanga. Hivyo, baada ya mpango mkubwa wa muda kwa ajili ya kutafuta waliopotea katika mawe, mimi akampa juu, na kutatuliwa kwa kuangalia nje kwa ajili ya kuzuia kubwa ya mbao ngumu, ambayo nimeona kwa kweli, kwa rahisi; na kupata moja kubwa kama mimi alikuwa nguvu ya kuchochea, mimi rounded, na sumu hiyo kwa nje na shoka yangu na shoka, na kisha kwa msaada wa moto na kazi usio na mipaka, alifanya mahali mashimo ndani yake, kama Wahindi katika Brazil kufanya mitumbwi yao. Baada ya hayo, nilifanya kubwa nzito mchi au *** ya mbao inayoitwa chuma-miti; na hii mimi tayari na uliowekwa na dhidi ya mimi alikuwa na mazao yangu ya pili ya nafaka, ambayo mimi mapendekezo mwenyewe kwa saga, au tuseme chupa ndani ya unga na kufanya mkate. Shida yangu ya pili ilikuwa ya kufanya ungo au searce, chakula na mavazi yangu, na kwa sehemu hiyo kutoka bran na maganda; bila ambayo sikuweza kuona uwezekano wa mimi inaweza kuwa na yoyote mkate. Hii ilikuwa jambo gumu zaidi hata kufikiri juu, kwa kuwa na uhakika mimi hakuwa na kitu kama kitu muhimu ya kufanya hivyo-I mean faini thin canvas au mambo ya searce chakula kupitia. Na hapa nilikuwa katika kuacha kamili kwa miezi mingi, wala mimi kwa kweli kujua nini cha kufanya. Kitani nilikuwa hakuna kushoto lakini yale tu mbovu, mimi alikuwa na nywele ya mbuzi, lakini wala alijua jinsi ya weave au spin hilo, na alikuwa na mimi inajulikana jinsi gani, hapa walikuwa hakuna zana za kazi kwa. Dawa yote nimeona kwa hii, kwamba wakati wa mwisho mimi kumbuka mimi na, miongoni mwa *** ya nguo ambayo yalikuwa kuokolewa kutoka ile mashua, baadhi neckcloths ya kaniki au muslin, na pamoja na baadhi ya vipande vya hizi mimi alifanya tatu sieves ndogo sahihi kutosha kwa ajili ya kazi, na hivyo mimi alifanya mabadiliko kwa baadhi ya Miaka: jinsi mimi baada ya hapo, mimi kuonyesha katika nafasi yake. sehemu ya kuoka ilikuwa jambo la pili kuchukuliwa na jinsi mimi lazima kufanya mkate nilipokuja kuwa na nafaka, kwa mara ya kwanza, sikuwa na chachu. Kama sehemu ya kwamba, hakukuwa na kusambaza wanataka, hivyo sikuwa na wasiwasi mwenyewe kiasi kuhusu hilo. Lakini kwa tanuri hakika nilikuwa katika maumivu makubwa. Kwa kirefu nimeona majaribio kwa ajili ya kuwa pia, ambayo ilikuwa hii: Mimi alifanya baadhi ya vyombo vya udongo-pana sana lakini si kina, yaani, juu ya kipenyo miguu miwili, na si juu ya inchi tisa kirefu. Haya mimi kuchomwa moto, kama mimi alikuwa amefanya mengine, na kuwalaza na; na wakati mimi alitaka bake, nilifanya moto kubwa juu ya makaa wangu, nilikuwa lami na baadhi ya mraba tiles ya kuoka yangu mwenyewe na kuchoma pia, lakini mimi lazima kuwaita mraba. Wakati kuni ikaungua pretty much ndani ya makaa au makaa ya kuishi, nilitoa yao mbele juu ya makaa huu, ili kuifunika wote juu, na mimi basi wao kulala mpaka hearth lilikuwa kali sana. Kisha ukumbizi kaa wote, mimi kuweka chini mikate au mkate wangu, na whelming chini chungu cha udongo juu yao, akauchomoa makaa pande zote nje ya chungu, kuweka katika na kuongeza kwa joto, na hivyo kama vile katika tanuri bora katika dunia, mimi Motoni yangu mikate ya shayiri, na kuwa katika muda mfupi nzuri pastrycook katika biashara, kwa kuwa mimi mwenyewe kadhaa alifanya keki na puddings ya mchele, lakini mimi alifanya pies hakuna, wala alikuwa mimi kitu cha kuingiza ndani yao wakidhani mimi nayo, ila mwili ama wa ndege au mbuzi. Ni haja ya kuwa wakastaajabia kama hayo yote ikaniinua zaidi sehemu ya tatu mwaka wa nyumba yangu hapa, maana ni kuwa aliona kwamba katika vipindi ya hizi mambo nilikuwa mavuno yangu mpya na ufugaji kusimamia, kwa kuwa mimi fyekwa yangu kwa wakati wake, na kufanyika ni nyumbani pamoja na mimi inaweza, akauweka katika sikio, katika vikapu yangu kubwa, hata mimi alikuwa na muda wa kusugua ni nje, kwa sikuwa na sakafu kwa kukamilisha mikataba ya undani juu, au chombo ezeka kwa. Na sasa, kwa kweli, hisa yangu ya nafaka kuongezeka, mimi kwa kweli alitaka kujenga wangu ghala kubwa; mahali nilitaka kuweka it up, kwa ajili ya ongezeko la nafaka sasa mimi nimekubali sana, sikuwa na ya shayiri kuhusu ishirini bushels, na ya mchele kama mengi au zaidi, hata sasa mimi kutatuliwa kwa kuanza kutumia kwa uhuru, kwa mkate wangu walikuwa wamekwenda wakati kubwa kabisa; pia mimi kutatuliwa ili kuona kiasi gani kutosha kwa ajili yangu mwaka mzima, na kupanda lakini mara moja kwa mwaka. Juu ya wote, nimegundua kwamba bushels arobaini ya shayiri na mchele walikuwa zaidi kuliko mimi naweza kula katika mwaka, hivyo mimi kutatuliwa kupanda kiasi sawa tu kila mwaka kwamba mimi akipanda mwisho, kwa matumaini kwamba kiasi kama huo kikamilifu kutoa yangu pamoja na mkate, & c. Wakati wote mambo hayo yote ni kufanya, unaweza kuwa na uhakika mawazo yangu mbio mara nyingi juu ya matarajio ya nchi ile niliyokuwa kuonekana kutoka upande wa pili wa kisiwa, na mimi si bila matakwa ya siri ya kuwa mimi walikuwa kwenye pwani huko, fancying kwamba, kwa kuwa Tanzania Bara, na nchi ikaliwe, mimi ili kupata baadhi ya au njia nyingine ya kufikisha mwenyewe zaidi, na pengine hatimaye kupata baadhi ya njia ya kutoroka. Lakini yote haya wakati mimi alifanya hakuna posho kwa hatari za kufanya vile, na jinsi Mimi ili kuanguka katika mikono ya washenzi, na labda kama vile mimi ili kuwa na sababu ya kufikiri mbaya zaidi kuliko simba na Tigers ya Afrika: kwamba kama mimi mara moja alikuja kwa nguvu zao, mimi lazima kukimbia hatari ya zaidi ya elfu na moja ya kuuawa, na labda ya kuliwa, kwa kuwa mimi alikuwa amesikia kuwa watu wa pwani ya Caribbean walikuwa cannibals au mtu-walaji, na mimi nilijua kwa latitude kwamba nisingeweza kuwa mbali na kwamba pwani. Kisha, akidhani hawakuwa cannibals, lakini wapate kuniua, kama wengi wa Ulaya ambaye alikuwa na kuanguka katika mikono yao alikuwa aliwahi, hata kama walikuwa kumi au ishirini pamoja-zaidi mimi, kwamba alikuwa lakini moja, na inaweza kufanya kidogo au hakuna ulinzi;, mambo hayo, nasema, ambayo mimi ni lazima na kuchukuliwa vizuri, na alitoka katika mawazo yangu baadaye, lakini alinipa hakuna apprehensions mara ya kwanza, na kichwa changu mbio nguvu juu ya mawazo ya kupata zaidi ya nanga. Sasa mimi taka kwa kijana Xury yangu, na mashua ya muda kwa meli bega-ya-mutton, pamoja na ambayo mimi meli juu ya maili elfu pwani ya Afrika, lakini hii ilikuwa ni bure; basi nilidhani kwenda na kuangalia wetu meli ya mashua, ambayo, kama nilivyosema, alikuwa barugumu up juu ya njia kuu ya pwani, katika dhoruba, tulipokuwa kwanza kufurushwa. Akajilaza karibu ambapo yeye hakuwa mara ya kwanza, lakini si kabisa, na alikuwa akageuka, kwa nguvu ya mawimbi na upepo, karibu chini zaidi, dhidi ya ridge high wa beachy, rough mchanga, lakini hakuna maji juu yake. Kama alikuwa na mikono ya kuwa na refitted yake, na kuwa na ilizindua yake ndani ya maji, mashua ingeli kuwa vizuri, na mimi ili wamerejea katika Brazils na yake kwa urahisi wa kutosha, lakini mimi tupate kuwa na kuliona hilo mimi naweza kugeuka tena wake na kumweka chini yake juu ya haki zaidi kuliko mimi kuweza kuhamisha kisiwa, hata hivyo, nilikwenda Woods, na levers kata na rollers, na kuwaleta mashua kujaribu kutatua kitu ambacho ninaweza kufanya, na kupendekeza kwa mwenyewe kwamba kama mimi naweza lakini upande wake wa chini, mimi ili kukarabati uharibifu yeye alikuwa amepokea, na atakuwa mashua nzuri sana, na mimi ili kwenda kwa bahari katika yake kwa urahisi sana. Mimi zimeachwa bila maumivu, kwa hakika, katika hii kipande ya kuhangaika matunda, na kutumia, nafikiri, tatu au wiki nne kwa hilo, katika mwisho kutafuta ni vigumu kuinuliwa it up na kidogo wangu nguvu, nilianguka mbali kuchimba mchanga, kudhoofisha yake, na kwa kufanya hivyo kuanguka chini, kuweka vipande vya mbao na kutia kiongozi ni haki ya kuanguka. Lakini wakati mimi alikuwa amefanya, nilikuwa hawawezi koroga it up tena, au kupata chini yake, kiasi chini ya kusogeza mbele kuelekea maji, hivyo nililazimika kutoa juu ya, hata hivyo, ingawa mimi alitoa juu ya matumaini ya mashua, mapenzi yangu kwa ajili ya mradi juu ya kuongezeka kuu, badala ya kupungua, kama maana kwa ilionekana haiwezekani. Hii kwa kirefu kuweka kwangu juu ya kufikiri kama haiwezekani kufanya mwenyewe mitumbwi au periagua, kama vile wenyeji wa hali ya hewa ya wale kufanya, hata bila ya zana, au, kama mimi anaweza kusema, bila mikono, ya shina la mti mkubwa. Hii mimi si tu walidhani iwezekanavyo, lakini rahisi, na radhi sana na mimi mwenyewe mawazo ya kufanya hivyo, na yangu kuwa kwa urahisi zaidi kuliko yoyote ya watu weusi au Wahindi, lakini si wakati wote hasa kwa kuzingatia inconveniences ambayo mimi kuweka chini ya zaidi ya Wahindi alifanya-dvs. unataka ya mikono na hoja hiyo, wakati ilikuwa alifanya, katika shida maji-sana vigumu kwa mimi kiuka kuliko wote matokeo ya uhitaji wa zana inaweza kuwa kwa wao, maana ni ipi kwangu, kama wakati nilikuwa waliochaguliwa mti mkubwa katika Woods, na kwa shida sana kuukata, kama ningekuwa uwezo na zana yangu hew na Dub nje katika sura sahihi ya mashua, na kuchoma au kukata ndani ya kufanya hivyo mashimo, ili kufanya mashua yake-kama, baada ya hayo, lazima kuondoka ni pale tu ambapo nimeona ni, na kuwa na uwezo wa uzinduzi ndani ya maji? Mtu anaweza kuwa na mawazo sikuweza kuwa na kutafakari angalau juu ya nia yangu ya yangu hali wakati mimi nilikuwa kufanya hii mashua, lakini ni lazima kuwa na mawazo ya mara moja jinsi mimi anastahili kupata baharini, lakini mawazo yangu walikuwa na nia ya juu ya safari yangu juu ya bahari, ya kwamba mimi kamwe mara moja kuchukuliwa jinsi mimi anastahili kupata mbali ya nchi, na ni kweli, katika asili yake mwenyewe, zaidi rahisi kwa ajili yangu kuongoza ni zaidi ya maili arobaini na tano ya bahari zaidi juu ya arobaini na tano fathoms ya nchi, ambapo tayari, kwa kuweka afloat katika maji. Mimi akaenda kufanya kazi zaidi juu ya mashua hii kama mpumbavu mtu aliyepata ambaye alikuwa yoyote ya yake akili macho. Radhi mimi mwenyewe kwa kubuni, bila kujua kama mimi ni mwenye uwezo wa kufanya hivyo, lakini si kwamba ugumu wa uzinduzi wa mashua yangu alikuja mara nyingi ndani ya yangu kichwa, lakini mimi kusitisha maoni yangu ndani ya hivyo kwa jibu hili wajinga niliyowapa mwenyewe-"Hebu kwanza kufanya hivyo, mimi kibali mimi utapata baadhi ya njia au nyingine ya kupata pamoja wakati ni kosa. " Hii ilikuwa njia ya preposterous, lakini hamu ya dhana yangu ilitendeka, na kwa nilikwenda kazi. Mimi iliyokatwa mwerezi-mti, na mimi swali kubwa kama Solomon milele alikuwa mtu wa namna hiyo kwa ajili ya ujenzi wa Hekalu ya Yerusalemu ilikuwa miguu tano kumi inchi kipenyo katika chini sehemu ya pili kisiki, na miguu nne kumi na moja kipenyo cha inchi mwisho wa miguu ishirini na mbili; baada ya hapo ulipungua kwa muda, na kisha wakagawana katika matawi. Haikuwa kazi bila usio kuwa mimi iliyokatwa mti huu, mimi ilikuwa siku ishirini Hacking na hewing saa yake chini, mimi ni zaidi ya kupata matawi kumi na nne na miguu na mikono na kichwa kubwa kueneza kukatwa, ambayo mimi hacked na chonga kupitia kwa shoka na shoka, na inexpressible kazi; baada ya hayo, ni gharama yangu mwezi kwa sura yake na Dub kwa uwiano, na kwa kitu kama sehemu ya chini ya mashua, ili kuogelea haki kama tunapaswa kufanya. Ni gharama mimi karibu miezi mitatu zaidi ya wazi ndani, na kazi ni nje ili kufanya mashua kamili juu ya hili, hii mimi, kwa kweli, bila ya moto, na mnguri tu na patasi, na kwa dint ya kazi ngumu, hata mimi alikuwa kuletwa ni kuwa periagua handsome sana, na kubwa ya kutosha wamefanya sita-na- wanaume ishirini, na kwa sababu hiyo kubwa ya kutosha kuwa akanikumba na shehena yangu yote. Wakati mimi walikuwa wamekwenda kupitia kazi hii nilikuwa na furaha sana kwa hayo. mashua alikuwa kweli kubwa sana kuliko hapo nikaona mtumbwi au periagua, kilichofanyika ya mti mmoja, katika maisha yangu. Wengi kiharusi kuchoka ilikuwa ya gharama, unaweza kuwa na uhakika, na alikuwa na mimi wamezipata ni ndani ya maji, mimi kufanya hakuna swali, lakini mimi lazima wameanza safari maddest, na zaidi uwezekano kufanywa, kwamba milele ilikuwa inafanyika. Lakini vifaa vyote wangu kupata ndani ya maji kushindwa kwangu, ingawa gharama mimi usio kazi pia. Ni juu ya kuweka yadi mia moja kutokana na maji, na si zaidi, lakini kwanza usumbufu alikuwa, ilikuwa juu ya kilima kuelekea mkondo. Vizuri, kuchukua hii kuvunjika moyo, mimi kutatuliwa kuchimba katika uso wa nchi, na hivyo kufanya mteremko: hii mimi kuanza, na ni gharama mimi mpango prodigious ya maumivu (lakini ambao chuki maumivu ambao wao ukombozi kwa maoni);? lakini wakati huu alikuwa akifanya kazi kwa njia ya, na ugumu huu kusimamiwa, bado kiasi hicho, kwa maana mimi nilikuwa koroga tena Canoe kuliko mimi naweza mashua nyingine. Kisha mimi kipimo umbali wa chini, na kutatuliwa kwa kukata kizimbani au mfereji, kuleta maji hadi Canoe, hali mimi hakuweza kuleta Canoe chini ya maji. Naam, mimi alianza kazi, na wakati mimi alianza kuingia juu yake, na mahesabu ya jinsi ya kina ni lilikuwa ni kuwa akachimba, jinsi pana, jinsi mambo ilikuwa kutupwa nje, nimeona kwamba, kwa idadi ya mikono nilikuwa, kuwa hakuna lakini yangu wenyewe, ni lazima kuwa miaka kumi au kumi na mbili kabla ya mimi naweza zimeweza kupitia kwa hayo; kwa ajili ya pwani kuweka juu, kwamba mwisho wa juu ni lazima kuwa angalau ishirini miguu kirefu, hivyo kwa muda mrefu, ingawa kwa reluctancy kubwa, mimi alitoa juu ya jaribio pia. Hii huzuni yangu moyo wote, na sasa nikaona, ingawa pia marehemu, upumbavu wa mwanzo kazi kabla ya kuhesabu gharama, na kabla ya hukumu sawa ya nguvu zetu wenyewe kwenda kupitia kwa hayo. Katikati ya kazi hii ya kumaliza mwaka wangu wa nne katika eneo hili, na katika ulinzi wangu kumbukumbu ya miaka na ibada hiyo, na kama faraja sana kama hapo kabla, maana, na utafiti na matumizi makubwa ya mara kwa mara Neno la Mungu, na kwa msaada wa neema yake, mimi kupata mbalimbali maarifa kutokana na kile mimi alikuwa mbele. Mimi kuwakaribisha fikra tofauti ya mambo. Nikaona sasa juu ya dunia kama kijijini jambo ambalo mimi hakuwa na kitu cha kufanya na, hakuna matarajio kutoka, na kwa kweli, hakuna tamaa kuhusu: katika neno, nilikuwa na kitu kweli kwa kufanya hivyo, wala milele uwezekano wa kuwa na, hivyo Nilidhani ni kuangalia, kama tunaweza labda kuangalia juu yake-yaani Akhera. kama mahali nilikuwa aliishi, lakini alikuwa ametoka kwa hilo, na pia inaweza nasema, kama Baba Abrahamu kwa dives, "Kati ya mimi na wewe ni pengo kubwa ya kudumu." Katika nafasi ya kwanza, nilikuwa kuondolewa na uovu wa ulimwengu wote hapa, mimi alikuwa wala tamaa za mwili, tamaa ya macho, wala kiburi cha uzima. Mimi hawakuwa na tamaa, kwa maana alikuwa na wote kwamba mimi sasa alikuwa na uwezo wa kufurahia; nilikuwa bwana ya Manor mzima, au, kama mimi radhi, mimi ili wito mwenyewe mfalme au mfalme juu ya nchi nzima niliokuwa milki ya: hakukuwa na wapinzani, sikuwa na mshindani, mtu wa mgogoro wa uhuru au amri na mimi nipate kuwa na kukulia meli loadings-ya nafaka, lakini sikuwa na kutumia kwa ajili yake, hivyo mimi basi kama kidogo kukua kama mimi mawazo ya kutosha kwa ajili ya tukio yangu. Mimi nilikuwa na kobe au turtle kutosha, lakini sasa na ya pili ilikuwa kama vile mimi zinaweza kuweka kwa yoyote ya kutumia: Mimi nilikuwa na mbao za kutosha na kujengwa meli ya meli, na mimi alikuwa na zabibu kutosha kwa kuwa alifanya divai, au kuwa na kutibiwa katika zabibu, kuwa na kubeba kwamba meli wakati alikuwa kujengwa. Lakini wote mimi naweza kufanya matumizi ya ilikuwa yote yaliyokuwa muhimu: Mimi nilikuwa na chakula cha kutosha na ugavi anataka wangu, na kile ambacho wengine wote kwangu? Kama mimi kuuawa mwili zaidi kuliko mimi naweza kula, mbwa lazima kula, au wanyama, kama mimi aliyepanda nafaka zaidi kuliko mimi naweza kula, ni lazima kuwa nyara; miti ambayo mimi kukata walikuwa uongo na kuoza juu ya ardhini, mimi naweza kufanya hakuna zaidi matumizi yao lakini kwa ajili ya mafuta, na kwamba sikuwa na tukio lakini kwa mavazi ya chakula yangu. Kwa neno moja, asili na uzoefu wa mambo dictated kwangu, juu ya haki kutafakari, kuwa mambo mema yote ya dunia hii si nzuri mbali zaidi kwetu kuliko wao ni kwa ajili ya matumizi yetu, na kwamba, chochote sisi inaweza chungu up kuwapa wengine, sisi kufurahia tu kama vile tunaweza kutumia, na hakuna zaidi. wengi tamaa, bahili griping katika dunia ingekuwa kutibiwa ya makamu wa tamaa kama alikuwa katika kesi yangu, kwa maana mimi mwendawazimu kubwa zaidi kuliko mimi alijua nini cha kufanya na. Sikuwa na chumba kwa ajili ya tamaa, ila ni ya mambo ambayo sikuwa, na lakini walikuwa vitakataka, ingawa, kwa kweli, ya kutumia kubwa kwangu. Mimi nilikuwa na, kama mimi aligusia kabla, sehemu ya fedha, pamoja na dhahabu kama fedha, kuhusu £ 36 Sterling. Ole! kuna sorry, stuff haina maana kuweka, sikuwa na namna zaidi ya biashara kwa ajili ya hilo, na mara nyingi mawazo na mimi mwenyewe kwamba ulitakiwa wachache kwa jumla ya tumbaku mabomba, au kwa ajili ya mkono-mill saga ngano yangu, bali mimi angekupa wote kwa sixpenny-thamani ya turnip na mbegu karoti nje ya Uingereza, au kwa ajili ya wachache wa kunde na maharage, na chupa ya wino. Kama ilivyokuwa, nilikuwa na si faida angalau kwa hilo au kunufaika, lakini huko ni kuweka katika drawer, na kukua moldy na uchafu ya pango katika misimu ya mvua, na kama alikuwa alikuwa drawer kamili ya almasi, ilikuwa ni sawa kesi wangalikuwa wa hakuna namna ya thamani kwangu, kwa sababu ya matumizi yoyote. Mimi nilikuwa na sasa umeleta hali yangu ya maisha kuwa rahisi zaidi katika yenyewe kuliko ilivyokuwa mara ya kwanza, na rahisi zaidi kwa mawazo yangu, ikiwa ni pamoja na mwili wangu. Mimi mara nyingi akakaa kula chakula pamoja na shukrani, na admired mkono wa Mungu riziki, ambayo ilikuwa na hivyo kuenea meza yangu jangwani. Mimi kujifunza kwa kuangalia zaidi juu ya upande mwingine mzuri wa hali yangu, na chini juu ya giza upande, na kwa kuzingatia kile walifurahia badala ya nini nilitaka; na hii alinipa wakati mwingine kama siri faraja, kwamba mimi hawezi kueleza hayo, na ambayo mimi kuchukua taarifa ya hapa, kwa kuweka wale nuna watu katika akili yake, ambao hawawezi kufurahia raha gani Mungu amewapa, kwa sababu wao kuona na tamaa ya kitu ambacho hakuwapa wao. Discontents wetu wote kuhusu nini tunataka alinitokea kwa spring kutoka unataka ya shukrani kwa nini sisi. Reflection nyingine ilikuwa ya matumizi kubwa kwangu, na bila shaka utakuwa mtu yeyote kwamba lazima kuanguka katika dhiki kama vile mgodi, na hii ilikuwa, kwa kulinganisha zawadi yangu hali na kile mimi kwa mara ya kwanza inatarajiwa kuwa itakuwa tu, bali kwa nini, bila ya shaka kuwa, kama riziki njema ya Mungu alikuwa na si ajabu aliamuru meli na kutupwa up karibu na pwani, ambapo mimi si tu anaweza kuja saa yake, lakini inaweza kuleta kile got nje ya pwani yake, kwa misaada na faraja yangu; bila ambayo, nilikuwa alitaka kwa zana za kazi, silaha kwa ajili ya ulinzi, na baruti na risasi kwa ajili ya kupata wangu wa chakula. Mimi alitumia masaa yote, napenda kusema siku nzima, katika kuwakilisha mwenyewe, katika zaidi levande rangi, jinsi ni lazima kuwa na alitenda kama alikuwa hajapata kitu chochote nje ya meli. Jinsi mimi hakuweza kuwa hata got chakula chochote, ila samaki na kasa, na kwamba, kama ni muda mrefu kabla ya kupatikana yeyote katika hao, ni lazima kwanza wamepotea; kwamba ni lazima kuishi, kama alikuwa si aliuawa, kama ujinga tu, kwamba kama alikuwa kuuawa mbuzi au ndege, na contrivance yoyote, sikuwa na njia ya chuna au wazi, au sehemu ya mwili na ngozi na matumbo, au kupunguza it up, lakini lazima guguna kwa meno yangu, na kuvuta ni kwa makucha yangu, kama mnyama. Tafakari hizi amenifanya busara sana ya wema wa Providence kwangu, na sana kushukuru kwa hali yangu ya sasa, pamoja na matatizo yake yote na mabaya, na hii sehemu pia siwezi lakini kupendekeza kwa reflection ya wale ambao ni anayeweza, katika taabu zao, na kusema, "Je, ni taabu yoyote kama yangu? "Waache kufikiria jinsi mbaya sana na matukio ya baadhi ya watu, na wao kesi zinaweza kuwa, kama Providence walidhani inafaa. Mimi nilikuwa na mwingine kutafakari, ambayo kusaidiwa mimi pia kwa akili yangu faraja na matumaini, na hii ilikuwa kulinganisha hali yangu ya sasa kwa nini nilikuwa na alistahili, na alikuwa na kwa hiyo sababu ya kutarajia kutoka mkono wa Providence. Mimi nilikuwa na aliishi maisha ya kutisha, kikamilifu asiye na maarifa na hofu ya Mungu. Ningekuwa pamoja kufundishwa na baba na mama, wala Lau wangeli kutaka mimi katika juhudi yao mapema ili kupenyeza hofu ya dini ya Mungu ndani ya mawazo yangu, maana wajibu wangu, na kile asili na mwisho wa yangu kuwa required yangu. Lakini, ole! kuanguka mapema katika maisha ya ubaharia, ambayo ni ya maisha yote ya asiye na hofu ya Mungu, ingawa hofu yake ni daima mbele yao, nasema, kuanguka mapema katika maisha ya ubaharia, na katika kampuni ya ubaharia, hisia kwamba wote kidogo ya dini ambayo mimi alikuwa na kuwakaribisha alikuwa alicheka nje ya mimi na messmates wangu, kwa kujali ngumu ya hatari, na maoni ya kifo, ambayo ilikua habitual kwangu na kutokuwepo yangu ya muda mrefu kutoka kila aina ya fursa ya kuzungumza na kitu chochote lakini nini kama mimi, au kusikia chochote ambacho ilikuwa nzuri au wakijifanya upande huo. Kwa hiyo, mimi utupu wa kila kitu ilikuwa nzuri, au hisia angalau ya nini nilikuwa, au alikuwa na kuwa, kwamba, katika deliverances kubwa I enjoyed-vile kama kuepuka wangu kutoka Sallee; yangu kuwa kuchukuliwa na bwana Kireno cha meli; kuwa wangu kupandwa vizuri katika Brazils; yangu kupokea mizigo kutoka Uingereza, na kama-I kamwe alikuwa mara moja maneno "Asante Mungu!" Hata juu ya mawazo yangu, au katika kinywa changu, wala katika kubwa dhiki na mimi hata mawazo ya kumwomba, au hata kusema, "Bwana, na unirehemu! "hapana, wala kutaja jina la Mungu, isipokuwa ni kuapa kwa, na wanaolitukana hilo. Mimi nilikuwa na tafakari ya kutisha juu ya mawazo yangu kwa miezi mingi, kama mimi tayari aliona, juu ya akaunti ya zamani yangu mbaya na ngumu ya maisha, na wakati nikaona juu yangu, na kuchukuliwa nini hasa alikuwa providences walihudhuria mimi tangu kurudi kwangu katika nafasi hii, na jinsi Mungu alikuwa kushughulikiwa kwa wingi na mimi-na si tu hukumu yangu chini ya uovu wangu alikuwa na alistahili, lakini alikuwa na hivyo pukupuku zinazotolewa kwa ajili yangu-hii alinipa kubwa matumaini kuwa toba yangu alikuwa kukubalika, na kuwa Mungu alikuwa bado huruma katika kuhifadhi kwa ajili yangu. Kwa tafakari hizi mimi kazi mawazo yangu juu, si tu kwa kujiuzulu na mapenzi ya Mungu katika mwelekeo wa sasa wa hali yangu, lakini hata kwa dhati shukrani kwa hali yangu, na kwamba mimi, mtu ambaye alikuwa bado hai, haifai kulalamika, hali mimi alikuwa na si kutokana adhabu ya dhambi zangu, ili mimi walifurahia hivyo huruma nyingi ambayo sikuwa na sababu ya kuwa na inatarajiwa mahali; kwamba mimi lazima kamwe zaidi kwa repine katika hali yangu, lakini kwa kufurahi, na kutoa shukrani kwa siku kwa kuwa mkate kila siku, ambayo chochote lakini umati wa maajabu inaweza kuwa na kuletwa; kwamba mimi lazima kufikiria ningekuwa kulishwa hata kwa miujiza, hata kama kubwa kama ile ya kulisha Eliya na Kunguru, bali na mlolongo mrefu ya miujiza; na kwamba mimi ni vigumu kuwa na jina lake mahali katika sehemu uninhabitable ya dunia ambapo mimi wangeweza kutupwa zaidi yangu faida; mahali ambapo, kama sikuwa na jamii, ambayo ilikuwa mateso yangu juu ya moja mkono, hivyo nimeona wanyama hakuna mwenye hasira, hakuna mbwa mwitu hasira au Tigers, kutishia yangu maisha, hakuna viumbe sumu, au sumu, ambayo mimi ili kulisha juu ya kuumiza yangu, hakuna Wakatili kwa mauaji na kuiteketeza yangu. Katika neno, kama maisha yangu alikuwa maisha ya huzuni namna moja, hivyo ilikuwa maisha ya huruma mwingine; na nilitaka kitu cha kufanya ni maisha ya faraja lakini kuwa na uwezo wa kufanya maana yangu ya Wema wa Mungu kwa mimi, na huduma ya juu yangu katika hali hii, kuwa faraja yangu ya kila siku, na baada ya mimi kufanya uboreshaji tu hayo, mimi nikaenda, na hakuna zaidi ya kusikitisha. Mimi nilikuwa na sasa hapa muda mrefu kwamba mambo mengi ambayo nilikuwa na kuletwa katika pwani kwa wangu msaada aidha walikuwa wamekwenda kabisa, au kupita sana na karibu alitumia. Wino wangu aliona, walikuwa wamekwenda muda, lakini yote ni mdogo sana, ambayo mimi eked nje na maji, na kidogo kidogo, hata hivyo alikuwa pale, ni uhaba wa kushoto yoyote kuonekana nyeusi juu ya karatasi. Muda wa kama ilidumu mimi alifanya matumizi yake kwa dakika chini ya siku ya mwezi, ambayo chochote cha ajabu kilichotokea kwangu, na kwanza, na akitoa up mara iliyopita, mimi ikumbukwe kwamba kulikuwa na ajabu idhini ya siku katika providences mbalimbali yaliyo kusibuni yangu, na ambayo kama Ningekuwa superstitiously kutega mnaadhimisha siku kama mbaya au bahati, mimi ili kuwa na sababu ya kuwa na inaonekana juu na mpango mkubwa wa udadisi. Kwanza, nilikuwa na aliona kwamba siku hiyo hiyo ambayo mimi kuvunja mbali kutoka kwa baba yangu na marafiki, akakimbia kwa Hull, ili kwenda baharini, siku moja baada ya hapo mimi nilikuwa zilizochukuliwa na Sallee mtu-ya-vita, na alifanya mtumwa, siku ile ile ya mwaka kwamba mimi alitoroka nje ya ikaanguka ya meli katika Yarmouth Barabara, siku hiyo ya miaka baadaye nilifanya kuepuka wangu kutoka Sallee katika mashua, siku ile ile ya mwaka Nilizaliwa on-dvs. Septemba 30, siku hiyo nilikuwa na maisha yangu ili kuokolewa kimiujiza ishirini na sita baada ya miaka, wakati mimi alitupwa katika pwani katika kisiwa hiki, ili wangu waovu maisha na maisha yangu ya faragha aliyoanza siku. jambo la pili kwa wino wangu kuwa kupita ilikuwa ile ya mkate-I mean biskuti yangu ambayo mimi kuletwa nje ya meli; hii nilikuwa husbanded kwa kiasi mwisho, kuruhusu mwenyewe lakini moja mkate wa siku-kwa juu ya mwaka, hata hivyo nilikuwa kabisa bila mkate kwa karibu mwaka kabla I got yoyote nafaka ya sababu yangu mwenyewe, na kubwa nilikuwa na kushukuru kwamba mimi alikuwa yoyote ile, kupata ni kuwa, kama imekuwa tayari aliona, karibu na miujiza. Mavazi yangu, pia, akaanza kuoza, kama kwa kitani, nilikuwa na hakuna wakati mzuri, ila baadhi mashati checkered ambayo nimeona katika masanduku ya *** nyingine, na ambayo mimi kuhifadhiwa kwa makini, kwa sababu mara nyingi mimi inaweza kubeba nguo nyingine juu lakini shati, na ni msaada mkubwa sana kwangu ya kuwa mimi alikuwa miongoni mwa watu wote nguo ya meli, karibu tatu kadhaa ya mashati. Kulikuwa pia, kwa kweli, nene kadhaa kuangalia-nguo za wa *** ambayo yalikuwa kushoto, lakini walikuwa pia moto kuvaa, na ingawa ni kweli kwamba hali ya hewa ilikuwa hivyo ukali moto kwamba hakukuwa na haja ya nguo, lakini sikuweza kwenda uchi-hakuna kabisa, mimi, ingawa alikuwa kutega, jambo ambalo mimi si-wala hawakuwa mimi kukaa mawazo yake, mimi, ingawa alikuwa peke yake. sababu sikuweza kwenda uchi ni, Sikuweza kuvumilia joto ya jua vizuri wakati uchi kabisa kama pamoja na baadhi ya nguo, bali joto mara nyingi sana blistered yangu ngozi, ambapo, pamoja na shati juu, hewa yenyewe alifanya baadhi ya mwendo, na whistling chini ya shati, lina pande mbili baridi kuliko bila. Hakuna zaidi inaweza kuleta mimi milele mwenyewe kwenda nje katika joto ya jua bila kofia au kofia; joto ya jua, kwa kumpiga na unyanyasaji huo kama ilivyo katika eneo lile, bila nipe kichwa kwa sasa, kwa darting hivyo moja kwa moja kwenye kichwa changu, bila kofia au kofia juu, ili sikuweza kustahimili; ambapo, kama kuvaa kofia yangu kwa sasa itakuwa ni kwenda mbali. Juu ya maoni haya nilianza kufikiria juu ya kuweka nguo chache nilikuwa, ambayo mimi kuitwa nguo, katika mpangilio fulani nilikuwa kongwe waistcoats wote nilikuwa na biashara yangu sasa ilikuwa kujaribu kama mimi naweza kufanya jackets nje ya kubwa kuangalia-kanzu ambayo nilikuwa na mimi, na pamoja na vifaa vingine kama vile nilikuwa; hivyo mimi kuweka kazi, ushonaji, au tuseme, kwa hakika, botching, kwa maana mimi alifanya zaidi piteous kazi yake. Hata hivyo, mimi alifanya mabadiliko ya kufanya mbili au tatu waistcoats mpya, ambayo itakuwa kwa Nilidhani mimi wakati kubwa kama kwa breeches au drawers, nilifanya lakini mabadiliko ya pole sana kweli hata baadaye. Nilizozitaja kwamba mimi kuokolewa ngozi za viumbe wote kwamba mimi kuuawa, I mean nne-footed ndio, na mimi walikuwa nao Hung juu, akanyosha na fimbo katika jua, na ambayo ina maana baadhi yao walikuwa hivyo kavu na ngumu kwamba walikuwa inafaa kwa kidogo, lakini wengine walikuwa muhimu sana. Jambo la kwanza mimi maandishi haya ilikuwa cap kubwa kwa ajili ya kichwa changu, na nywele juu ya nje, mbali ya mvua kwa risasi na hili mimi kazi vizuri, kwamba baada ya mimi amenifanya suti ya nguo kabisa ya hawa ngozi-kwamba ni kusema, kisibau, na breeches wazi katika magoti, na vyote viwili huru, kwa sababu walikuwa badala ya kutaka kuweka mimi baridi kuliko kuweka mimi joto. Ni lazima si saza kukiri kwamba walikuwa kinyonge alifanya, kwa maana kama alikuwa mbaya seremala, nilikuwa tailor mbaya zaidi. Hata hivyo, walikuwa kama mimi alifanya vizuri sana na mabadiliko, na wakati mimi nilikuwa nje, kama kilichotokea kwa mvua, nywele za kisibau yangu na cap kuwa yttersta, nilikuwa naendelea sana kavu. Baada ya hayo, mimi alitumia mpango mkubwa wa muda na maumivu ya kufanya mwavuli; mimi, kweli kweli, unataka kubwa ya mtu, na alikuwa na nia kubwa ya kufanya moja; niliyemwona yao kufanywa katika Brazils, ambako sana muhimu katika jua kali sana huko, na mimi nilihisi kama jua kali kila nukta kubwa hapa, na kubwa mno, kuwa karibu equinox, badala, kama mimi alilazimika kuwa na kiasi nje ya nchi, ni jambo muhimu sana kwangu, na pia kwa ajili ya mvua kama jua kali. Mimi alichukua dunia ya maumivu na hayo, na ilikuwa wakati kubwa kabla ya mimi naweza kufanya chochote uwezekano wa kushikilia: tu, bali baada ya mimi nilifikiri alikuwa hit njia, mimi kuharibiwa mbili au tatu kabla ya mimi alifanya moja kwa akili yangu, lakini katika mwisho mimi alifanya mtu akajibu indifferently vizuri: shida kuu I found ilikuwa ya kufanya hivyo basi chini. Mimi naweza kufanya hivyo kuenea, lakini kama ni hakuwaacha chini mno, na kuchora katika, haikuwa portable kwa njia yoyote lakini mimi tu juu ya kichwa changu, ambayo si kufanya. Hata hivyo, katika mwisho, kama nilivyosema, mimi alifanya moja ya kujibu, na kukifunika kwa ngozi, nywele kwenda juu, ili mvua kutupwa mbali kama Pent-nyumba, na katika ulinzi mbali jua hivyo effectually, niweze kutembea katika hottest ya hali ya hewa na faida kubwa zaidi kuliko mimi naweza mbele katika coolest, na wakati sikuwa na haja ya inaweza karibu yake, na kufanya hivyo chini ya mkono wangu. Hivyo mimi kuishi kwa raha kubwa, mawazo yangu kabisa kuwa linaundwa na kujiuzulu mwenyewe na mapenzi ya Mungu, na kutupa mwenyewe juu ya ovyo kabisa katika riziki zake. Hii ilifanya maisha yangu bora kuliko sociable, kwa wakati mimi akaanza majuto unataka ya mazungumzo napenda kuuliza mwenyewe, kama hivyo conversing pande zote mbili pamoja na mali yangu mawazo, na (kama natumaini anaweza kusema) na hata Mungu mwenyewe, kwa ejaculations, si bora kuliko starehe mkubwa wa binadamu jamii katika ulimwengu? > SURA X TAMES mbuzi Siwezi kusema kwamba baada ya hii, kwa miaka mitano, kitu ajabu kilichotokea kwa yangu, lakini mimi aliishi katika mwendo huo huo, katika mkao huo na mahali, kama kabla; mambo mkuu nilikuwa walioajiriwa katika, badala yangu kazi ya kila mwaka ya upandaji wa shayiri yangu na mchele, na kuponya zabibu wangu, ya wote ambao Mimi daima naendelea up tu ya kutosha na hifadhi ya kutosha ya vifungu mwaka mmoja kwanza, nasema, badala ya kila mwaka huu kazi, na kutekeleza azma yangu ya kila siku ya kwenda nje na bunduki yangu, nilikuwa na moja ya kazi, kufanya Canoe, ambayo kwa mwisho ya kumaliza, ili, kwa kuchimba mfereji kwa miguu yake ya sita upana na nne miguu kina, nimemleta ndani ya mkondo, karibu nusu maili. Kama kwa ajili ya kwanza, ambayo ilikuwa hivyo vastly kubwa, kwa maana mimi alifanya hivyo bila kuzingatia kabla, kama mimi lazima kuwa na kosa, jinsi ni lazima kuwa na uwezo wa uzinduzi hivyo, hivyo, kamwe kuwa na uwezo wa kuleta ndani ya maji, au kuleta maji kwa hiyo, mimi alilazimika basi ni uongo ambapo ilikuwa kama mkataba kwa kufundisha mimi ni busara wakati mwingine: kweli kweli, wakati mwingine, mimi, ingawa hakuweza kupata mti mzuri kwa ajili yake, na alikuwa mahali ambapo sikuweza kupata maji kwa hiyo kwa umbali yoyote chini ya, kama nilivyosema, karibu nusu maili, lakini, kama nikaona ni kutekelezwa katika mwisho, mimi kamwe akampa juu ya; na ingawa nilikuwa karibu miaka miwili kuhusu hilo, lakini mimi kamwe grudged kazi yangu, kwa matumaini ya kuwa na mashua kwenda mbali na bahari ya mwisho. Hata hivyo, ingawa periagua mdogo wangu kukamilika, lakini ukubwa wa haikuwa wakati wote kuwajibika kwa kubuni ambayo mimi katika mawazo yake wakati mimi alifanya kwanza, nina maana ya venturing juu ya firma terra, ambapo ilikuwa zaidi ya arobaini maili mpana; ipasavyo, udogo wa mashua yangu kusaidiwa kuweka mwisho kwa mtindo ambao, na sasa mimi mawazo hakuna zaidi ya hiyo. Kama mimi alikuwa mashua, design yangu ya pili ilikuwa ya kufanya cruise pande zote kisiwa, maana kama mimi alikuwa wamekuwa upande wa pili katika eneo moja, kuvuka, kama mimi tayari maelezo yake, juu ya ardhi, hivyo uvumbuzi mimi kufanywa katika kwamba safari kidogo amenifanya hamu sana kuona maeneo mengine ya pwani, na sasa mimi alikuwa mashua, nilifikiri ya kitu chochote lakini duru sailing kisiwa hicho. Kwa kusudi hili, ili kufanya kila kitu kwa busara na maanani, mimi zimefungwa up mlingoti kidogo katika mashua yangu, na pia alifanya safari nje ya baadhi ya sails vipande vya meli iliyokuwa katika kuhifadhi, na ambayo mimi alikuwa na hisa kubwa na mimi. Baada ya zimefungwa mlingoti yangu na meli, na kujaribu mashua, I found angeweza meli vizuri sana; basi mimi alifanya makabati kidogo au masanduku ya kila mwisho wa mashua yangu, ili kuweka vifungu, manufaa, risasi, & c., katika, kuwa naendelea kavu, au kutoka mvua au dawa ya bahari, na kidogo, kwa muda mrefu, mashimo mahali mimi kata katika ndani ya mashua, ambapo mimi naweza kuweka bunduki yangu, na kufanya flap kunyongwa chini juu yake kuitunza kavu. Mimi fasta mwavuli yangu pia katika hatua kali, kama mlingoti, kusimama juu ya kichwa changu, na kushika joto ya jua mbali nami, kama awning; na hivyo mimi kila sasa na kisha alichukua safari kidogo juu ya bahari, lakini kamwe alikwenda mbali nje, wala mbali na mkondo kidogo. Wakati wa mwisho, kuwa na hamu ya kuangalia mduara ya ufalme wangu kidogo, mimi azimia cruise yangu, na mimi ipasavyo victualled meli yangu kwa ajili ya safari, kuweka katika zimeambatana ile mikate (keki mimi lazima wito yao) ya shayiri mkate, earthen sufuria kamili ya mchele kuokwa (nilikula chakula mpango mzuri wa), chupa ndogo ya rom, mbuzi nusu, na unga na risasi kwa ajili ya mauaji ya zaidi, na kubwa mbili kuangalia-kanzu, ya wale ambao, kama mimi tajwa kabla, nilikuwa na kuokolewa kutoka katika masanduku ya ***, hizi mimi alichukua, moja ya uongo juu, na wengine kufunika mimi katika usiku. Ilikuwa Novemba 6, mwaka wa sita wa kutawala au yangu uhamisho wangu, wewe tafadhali-kwamba mimi waingie katika safari hii, na nimeona ni muda mrefu kuliko mimi inatarajiwa; kwa ingawa kisiwa yenyewe si sana kubwa, lakini wakati mimi alikuja upande wa mashariki wa jambo hilo, nami kupatikana daraja kubwa ya miamba uongo nje kuhusu mbili ligi ya bahari, baadhi ya maji hapo juu, baadhi ya chini yake, na zaidi ya hapo shoal ya mchanga, amelazwa kavu nusu ligi zaidi, ili mimi alilazimika kwenda njia kubwa ya bahari mbili uhakika. Wakati mimi kwanza aligundua yao, nilikuwa kwenda kutoa juu ya biashara yangu, na kurudi tena, bila kujua jinsi gani inaweza kumlazimu yangu kwenda nje ya bahari, na juu ya yote, mashaka jinsi mimi lazima kupata nyuma tena, hivyo mimi alikuja nanga, kwa kuwa mimi alifanya aina ya nanga na kipande ya kuvunjwa ambayo wanakabiliana I got nje ya meli. Baada ya kupata mashua yangu, mimi alichukua bunduki yangu, akaenda kando ya ziwa, kupanda juu ya kilima, ambayo walionekana kusahau kwamba mahali ambapo kiwango nikaona yake, na kutatuliwa kwa mradi. Katika yangu viewing bahari kutoka kwamba kilima ambapo mimi alisimama, mimi alijua nguvu, na kwa kweli hasira zaidi ya sasa, ambayo mbio mashariki, na hata karibu kufika hatua, na Mimi alichukua taarifa zaidi ya hiyo kwa sababu nikaona huenda kuna baadhi ya hatari kwamba wakati mimi alikuja ni mimi ili kufanyika kwa bahari na nguvu yake, na kuwa na uwezo wa kufanya kisiwa tena, na kweli, na mimi si got kwanza juu ya mlima huu, naamini ingekuwa wamekuwa hivyo, kwa kuwa kulikuwa na sasa sawa upande mwingine kisiwa, tu kwamba ni kuweka mbali mbali zaidi, na niliona kulikuwa na eddy nguvu chini ya pwani; hivyo sikuwa na chochote cha kufanya lakini kwa kupata nje ya sasa ya kwanza, na mimi lazima sasa kuwa katika eddy. Naweka hapa, hata hivyo, siku mbili, kwa sababu upepo unavuma pretty upya ESE., Na kwamba kuwa kinyume kabisa na sasa, amefanya pengo kubwa ya bahari katika kumweka: hivyo kwamba si salama kwa ajili yangu na pia kuweka karibu na pwani kwa jeraha, wala kwenda mbali mbali, kwa sababu ya mkondo. siku ya tatu, asubuhi, baada ya upepo abated mara moja, bahari na utulivu, na mimi ventured, lakini mimi ni onyo kwa marubani wote upele na wajinga, kwa maana hakuna mapema alikuwa Mimi kuja kwa uhakika, wakati mimi na hata yangu urefu mashua kutoka pwani, lakini nilijikuta katika kina kikubwa cha maji, na sasa kama sluice ya kinu, ni kufanyika mashua yangu pamoja na kwa vile vurugu kwamba wote mimi naweza kufanya hakuweza kuweka yake hata kwenye makali yake, lakini nimeona ni mimi haraka na mbali mbali nje kutoka eddy, ambayo ilikuwa upande wangu wa kushoto. Hakukuwa na upepo kuchochea kunisaidia, na wote mimi naweza kufanya kwa paddles yangu ishara chochote, na sasa mimi alianza kutoa mwenyewe zaidi kwa ajili ya waliopotea, kwa maana kama ya sasa ni juu ya pande zote mbili ya kisiwa, nilijua chache ligi umbali lazima kujiunga tena, kisha mimi ilikuwa irrecoverably gone, wala mimi kuona uwezekano wa kuepuka hilo, hata sikuwa na matarajio kabla yangu lakini ya waliopotea, si kwa njia ya bahari, kwa kuwa na utulivu wa kutosha, lakini wa kufa na njaa kutokana na njaa. Mimi nilikuwa na hakika kupatikana kobe juu ya pwani, kama kubwa karibu kama mimi naweza kuinua, na alikuwa na kuchafuka kwa mashua, na mimi alikuwa na chupa kubwa ya maji safi, yaani, moja ya sufuria yangu udongo, lakini yale yote hii kwa kuwa inaendeshwa katika bahari kuu, ambapo, kwa kuwa na uhakika, hakukuwa na pwani, hakuna Bara au kisiwa hicho, kwa ajili ya ligi elfu angalau? Na sasa nikaona jinsi rahisi ni kwa maongozi ya Mungu kwa kufanya hata zaidi hali ya watu maskini zaidi. Sasa nikaona nyuma juu ya kisiwa yangu ukiwa, kipekee kama mahali mazuri zaidi katika dunia na furaha ya moyo wangu inaweza unataka kwa ajili ya kuwa alikuwa lakini hakuna tena. Mimi akanyosha mikono yangu kwa hilo, na matakwa-hamu "O furaha jangwa!" Alisema mimi, "mimi kamwe kuona wewe zaidi. O kiumbe duni! kokote naenda "Basi, shutumiwa mwenyewe na wale wasio na shukrani zangu? hasira, na kwamba nilikuwa repined katika hali yangu ya faragha, na sasa kitu gani mimi kutoa kuwa katika pwani huko tena! Hivyo, sisi kamwe kuona hali halisi ya hali yetu mpaka ni mfano kwetu na contraries yake, wala kujua jinsi ya thamani gani sisi kufurahia, lakini kwa unataka yake. Ni hayawezekani kufikiria bumbuazi nilikuwa sasa katika, kuwa inaendeshwa kutoka kisiwa yangu mpendwa (kwa hivyo alinitokea sasa kuwa) ndani ya bahari kubwa, karibu mbili ligi, na katika kukata tamaa mkubwa wa milele kurejesha tena. Hata hivyo, mimi kazi kwa bidii mpaka, kwa hakika, nguvu yangu ilikuwa karibu nimechoka, na katika ulinzi wangu mashua kama kiasi kwa upande wa kaskazini, yaani kuelekea upande wa sasa ambayo eddy kuweka juu, kuwa na uwezekano wa mimi naweza; wakati yapata saa sita mchana, kama jua kupita Meridian, nilifikiri nilihisi breeze kidogo ya upepo katika uso wangu, yakibubujikia kutoka SSE. Hii kushangilia moyo wangu mdogo, na hasa kwa wakati, kwa karibu nusu saa- zaidi, akapiga Gale pretty mpole. Kwa wakati huu nilikuwa got kwa mbali kutisha kutoka kisiwa, na alikuwa na angalau cloudy au hazy hali ya hewa ya kati, ningekuwa undone njia nyingine, pia, maana sikuwa na dira juu ya bodi, na tusingeli inajulikana jinsi ya kuwa aliongoza katika kisiwa, kama alikuwa lakini mara moja wamepoteza muelekeo wa hayo; lakini hali ya hewa kuendelea wazi, mimi mwenyewe kutumika kupata up mlingoti yangu tena, na kuenea meli yangu, akiwa amesimama kwa mbali na kaskazini kama iwezekanavyo, kutoka nje ya sasa. Kama mimi alikuwa na kuweka mlingoti yangu na meli na mashua akaanza kunyoosha mbali, niliona hata kwa uangavu wa maji baadhi ya mabadiliko ya sasa ilikuwa ni ya karibu; kwa ambapo sasa alikuwa na nguvu maji alikuwa mchafu; lakini alipoona maji ya wazi, nimegundua sasa punguka; na sasa nimeona kwa mashariki, katika nusu maili, uvunjaji wa bahari juu ya miamba baadhi: hizi miamba I found unasababishwa sasa sehemu tena, na kama dhiki kuu yake alikimbia mbali zaidi kusini, na kuacha miamba ya kaskazini mashariki, hivyo wengine walirudi na kuwafukuza za majabali, na alifanya eddy nguvu, ambayo mbio nyuma tena kwa upande wa kaskazini-magharibi, kwa mkondo mkali sana. Wao ambao wanajua nini ni kuwa na ahueni ya kuletwa kwao juu ya ngazi, au kuwa waliokolewa kutoka wezi tu kwenda mauaji yao, au ambao wamekuwa katika extremities vile, inaweza nadhani nini mshangao wangu wa sasa wa furaha alikuwa, na jinsi ya furaha mimi kuweka mashua yangu katika mkondo wa eddy hii, na upepo pia freshening, jinsi ya furaha yangu mimi kuenea meli hiyo, kukimbia kwa furaha mbele ya upepo, na na wimbi nguvu au eddy underfoot. Hii eddy akanikumba kuhusu ligi na safari yangu nyuma tena, moja kwa moja kwa kisiwa, lakini kuhusu ligi mbili zaidi kwa upande wa kaskazini ya sasa ambayo akanikumba mbali kwa mara ya kwanza, hata nilipofika karibu kisiwa, nilijikuta wazi kwa pwani ya kaskazini ya yake, kwamba ni kusema, upande wa pili wa kisiwa hicho, kinyume na ambayo mimi akatoka. Wakati mimi alifanya kitu zaidi ya ligi ya njia na msaada wa hii ya sasa au eddy, nimeona ni ulikuwa umepita, na aliwahi yangu hakuna zaidi. Hata hivyo, nimeona kwamba kuwa kati ya mbili kubwa-yaani mikondo. kwamba upande wa kusini, ambayo ilikuwa na haraka mimi mbali, na kwamba upande wa kaskazini, iliyokuwa juu ya ligi ya upande mwingine, mimi kusema, kati ya hizo mbili, katika wake wa kisiwa hicho, I found maji angalau bado, na mbio hakuna njia, na kuwa bado breeze ya upepo wa haki kwa ajili yangu, mimi naendelea juu ya uendeshaji wa moja kwa moja kwa kisiwa, ingawa si kufanya kama njia safi kama mimi hapo awali. Nne saa tatu jioni, basi kuwa ndani ya ligi ya kisiwa, I found hatua ya miamba ambayo occasioned janga hili kukaza nje, kama ni ilivyoelezwa kabla, kwa upande wa kusini, na akitoa mbali zaidi ya sasa ya kusini, alikuwa, kwa kweli, alifanya mwingine eddy kwa kaskazini, na hii nimeona ni nguvu, lakini si moja kwa moja kuweka njia kozi yangu walei, ambayo ilikuwa ni kutokana na magharibi, lakini upande wa kaskazini karibu kamili. Hata hivyo, baada Gale safi, mimi aliweka katika hii eddy, matemo kaskazini-magharibi, na katika juu ya saa moja alikuja ndani ya juu ya maili ya pwani, ambapo, ni kuwa laini maji, I got karibuni ya ardhi. Nilipokuwa katika pwani, Mungu mimi akapiga magoti yangu na Mungu alitoa shukrani kwa ajili ya ukombozi wangu, kutatua kuweka kando mawazo yote ya ukombozi yangu kwa mashua yangu, na refreshing mwenyewe na vile vitu nilikuwa, nimemleta mashua wangu karibu na pwani, katika Cove kidogo kwamba mimi alikuwa spied chini ya miti ya baadhi, na kuweka yangu chini ya kulala, kwa kuwa alitumia kabisa kazi kwa bidii na uchovu wa safari. Mimi sasa katika hasara kubwa ambayo njia ya kupata nyumbani kwa mashua wangu! Mimi nilikuwa na kukimbia hatari sana, na alijua sana ya kesi, kufikiri ya kujaribu kuwa na njia ya mimi akatoka nje, na nini inaweza kuwa katika upande wa pili (I mean upande wa magharibi) Mimi hakujua, wala mimi akili yoyote ya kuendesha yoyote ubia zaidi, hivyo mimi kutatuliwa asubuhi karibu na kufanya njia yangu upande wa magharibi pamoja pwani, na kuona kama kulikuwa hakuna mkondo ambapo mimi ili kuweka up frigate yangu katika usalama, ili kuwa na wake tena kama nilitaka yake. Katika maili tatu au thereabouts, coasting pwani, nimekuja nzuri sana ghuba au bay, juu ya zaidi ya maili, ambayo dhiki hata ikaenda kwa kidogo sana rivulet au kijito, ambapo nimeona ni rahisi bandari kwa mashua yangu, na ambapo yeye kuweka kama kama yeye alikuwa katika kizimbani kidogo alifanya kwa makusudi kwa ajili yake. Hapa mimi kuweka, na kuwa na stowed mashua yangu ni salama sana, mimi nikaenda kwenye pwani ya kuangalia kuhusu yangu, na kuona wapi nilipo. Mimi nilikuwa na haraka found lakini kidogo kupita na mahali ambapo mimi alikuwa kabla, wakati mimi alisafiri kwa miguu na pwani ile, hivyo kuchukua chochote nje ya mashua yangu lakini bunduki yangu na mwavuli, kwa sababu ilikuwa moto sana, nilianza maandamano yangu. njia ilikuwa uhuru wa kutosha baada ya safari kama mimi alikuwa juu ya vile, na mimi kufikiwa yangu zamani Bower katika jioni, ambapo kila kitu nimeona amesimama kama mimi kushoto ni, kwa kuwa mimi mara waliitunza kwa utaratibu mzuri, kwa kuwa, kama nilivyosema kabla, nchi yangu ya nyumba. I got juu ya uzio, na kuweka yangu chini ya kivuli kwa wengine viungo yangu, nilikuwa sana uchovu, na akaanguka amelala, lakini hakimu wewe, kama unaweza, kwamba kusoma hadithi yangu, nini mshangao ni lazima kuwa katika wakati mimi nilikuwa awaked nje ya kulala yangu kwa sauti wito kwa jina langu mimi mara kadhaa, "Robin, Robin, Robin Crusoe: mbaya Robin Crusoe! Wapi wewe, Robin Crusoe? Wapi? Ambapo umekuwa? " Mimi nilikuwa na wafu amelala kwa mara ya kwanza, kuwa imechoka na makasia, au sehemu ya siku, na kwa kutembea sehemu ya mwisho, ya kwamba sikuwa wake vizuri, lakini dozing mawazo Mimi nimeota mtu aliyeongea na mimi, lakini kama sauti kuendelea kurudia, "Robin Crusoe, Robin Crusoe," katika mwisho mimi alianza wake kikamilifu zaidi, na ilikuwa mara ya kwanza dreadfully hofu, na kuanza juu katika bumbuazi mkubwa, lakini hakuna mapema walikuwa macho yangu ya wazi, lakini nikaona Poll wangu amekaa juu ya boma, na Mara akakumbuka kwamba ilikuwa ni yeye akaniambia, kwa lugha tu katika vile bemoaning Mimi nilikuwa na kutumika kwa kuzungumza naye na kufundisha kwake; na yeye alikuwa amejifunza hivyo kikamilifu kuwa yeye kukaa juu ya kidole changu, na kuweka mswada wake karibu na uso wangu na kulia, "Maskini Robin Crusoe! Wapi? Ambapo umekuwa? Jinsi alikuja hapa? "Na mambo kama hayo, kama mimi alikuwa amemfundisha. Hata hivyo, hata kama mimi alijua kwamba ni kasuku, na kuwa ni kweli inaweza kuwa hakuna mwingine, ni wakati mzuri kabla ya mimi naweza kutunga mwenyewe. Kwanza, mimi alishangaa jinsi kiumbe got huko, na kisha, jinsi lazima tu kuweka juu ya mahali, na mahali popote, lakini kama nilikuwa vizuri kuridhika inaweza kuwa hakuna lakini Poll waaminifu, I got juu yake, na kufanya nje mkono wangu, na kumwita yeye kwa jina lake, "Poll," kiumbe sociable likanijia, na ameketi juu ya thumb wangu, kama yeye alikuwa kufanya, na kuendelea kuzungumza na mimi, "Maskini Robin Crusoe! na jinsi gani mimi kuja hapa? na ambapo alikuwa na mimi kuwa "tu kama alikuwa kufurahi na kushangilia kuona mimi tena;? na hivyo mimi kufanyika nyumbani kwake pamoja na mimi. Mimi nilikuwa na sasa alikuwa kutosha wa iliyotembea ya bahari kwa muda fulani, na alikuwa kutosha kufanya kwa ajili ya wengi siku ya kukaa na kutafakari juu ya bado hatari ningekuwa in Mimi ingekuwa furaha sana kuwa na mashua yangu tena upande wangu wa kisiwa hicho, lakini mimi hawakujua ni jinsi ya kupata hiyo kutekelezwa juu. Kama kwa upande wa mashariki wa kisiwa, ambayo mimi walikuwa wamekwenda pande zote, najua vizuri huko ilikuwa hakuna venturing kuwa njia; moyo wangu sana bila kuogopa, na damu yangu baridi sana kukimbia, lakini kufikiri, na kama kwa wengine upande wa kisiwa hicho, sikujua ni jinsi gani inaweza kuwa huko, lakini sasa wakidhani mbio kwa nguvu moja dhidi ya pwani ya mashariki kama wanapita juu mengine, mimi ili kukimbia hatari hiyo ya kuwa inaendeshwa chini ya mto, na kufanyika kwa kisiwa, kama ningekuwa kabla ya kuwa kufanyika mbali na hayo, basi na mawazo haya, mimi mwenyewe contented kuwa bila mashua wowote, ingawa umekuwa bidhaa ya hivyo kazi miezi mingi 'ya kufanya hivyo, na wengi zaidi kupata baharini. Katika serikali hii ya hasira yangu alibaki karibu mwaka, na kuishi sedate sana, wastaafu maisha, kama unaweza vizuri tuseme, na mawazo yangu kuwa linajumuisha sana kama kwa hali yangu, na moyo kikamilifu katika kujiuzulu mwenyewe kwa tabia ya Providence, nilifikiri kweli aliishi sana furaha katika mambo yote isipokuwa ile ya jamii. Mimi mwenyewe bora katika wakati huu katika mazoezi yote ambayo mahitaji yangu fundi kuweka yangu juu ya kuomba mwenyewe, na naamini lazima, juu ya tukio, kuwa alifanya sana seremala mzuri, hasa kwa kuzingatia jinsi zana chache nilikuwa. Zaidi ya hayo, mimi aliwasili katika ukamilifu zisizotarajiwa katika sahani ya kaule yangu, na contrived vizuri na kufanya nao kwa gurudumu, ambayo nimeona kubwa rahisi na bora; kwa sababu mimi alifanya mambo ya pande zote na umbo, ambayo kabla yalikuwa machafu kwa kweli mambo ya kuangalia juu. Lakini mimi nadhani alikuwa kamwe ya ubatili wa utendaji yangu mwenyewe, au furaha zaidi kwa ajili ya kitu chochote mimi kupatikana nje, kuliko kuwa na uwezo wa kufanya yangu tumbaku bomba, na ingawa ilikuwa sana mbaya, clumsy kitu wakati ilikuwa kufanyika, na kuchomwa tu nyekundu, kama sahani ya kaule mengine, lakini kama ni ngumu na imara, na bila kuteka moshi, nilikuwa moyo sana kwa hayo, kwa maana alikuwa mara zote walikuwa moshi; na kulikuwa na mabomba kwenye meli, lakini mimi alisahau yao kwa mara ya kwanza, si kufikiri kuna tumbaku katika kisiwa hicho, na baada ya hapo, wakati mimi searched tena mashua, sikuweza kuja kwa mabomba yoyote. Katika Ware wicker-yangu pia mimi bora sana, na alifanya wingi wa vikapu lazima, kama pamoja na uvumbuzi wangu alinionyeshea, ingawa si sana handsome, lakini walikuwa kama vile walikuwa Handy sana na rahisi kwa ajili ya kuweka mambo ya juu, au kuchota mambo ya nyumbani. Kwa mfano, kama mimi kuuawa mbuzi nje ya nchi, mimi nilikuwa kuachia katika mti, chuna yake, mavazi yake, na kata vipande vipande, na kuleta nyumbani katika kikapu, na kama kwa turtle, mimi inaweza kukata it up, kuchukua mayai na kipande au mbili ya mwili, ambayo ilikuwa ya kutosha kwa ajili yangu, na kuwaleta nyumbani katika kikapu, na kuwaacha wengine nyuma yangu. Pia, kubwa vikapu kirefu walikuwa kupokea ya unga wa mahindi yangu, ambayo mimi daima rubbed nje kama mara tu kavu na kutibiwa, na kuwekwa katika vikapu kubwa. Sasa nilianza kuona poda yangu abated mno, hii ilikuwa wanataka ambayo ilikuwa haiwezekani kwa ajili yangu na usambazaji, na mimi alianza kwa umakini kwa kuzingatia kile lazima kufanya wakati mimi wanapaswa kuwa hakuna zaidi poda, yaani, jinsi mimi lazima kuua mbuzi yoyote. Mimi nilikuwa na, kama ni kuzingatiwa katika mwaka wa tatu wa kuwa yangu hapa, naendelea mtoto mdogo, na bred yake juu tame, na mimi nilikuwa kwa matumaini ya kupata mwana-mbuzi, lakini sikuweza kwa njia yoyote kuleta kwa kupita, hata mtoto wangu wa zamani ilikua mbuzi, na kama mimi kamwe kupata katika moyo wangu kwa kuua yake, yeye alikufa akiwa na umri wa mwisho tu. Lakini kutokana na kuwa sasa katika mwaka wa kumi na moja ya makazi yangu, na kama nilivyosema, yangu risasi kuongezeka chini, mimi kuweka mwenyewe na utafiti wa baadhi ya sanaa na mtego na tanzi mbuzi, ili kuona kama sikuweza kupata baadhi ya yao hai, na hasa nilitaka yeye-mbuzi kubwa kwa vijana. Kwa ajili hiyo mimi alifanya mitego ili kudhoofisha yao na siamini Watu zaidi ya mara moja kuchukuliwa ndani yao, lakini kukabiliana yangu haikuwa nzuri, kwa sikuwa na waya, na mimi daima kupatikana yao kuvunjwa na bait wangu wakazila. Mpaka mimi kutatuliwa kwa kujaribu pitfall; hivyo mimi kuchimbwa mashimo kadhaa kubwa katika nchi, katika mahali ambapo mimi alikuwa aliona mbuzi kutumika kwa chakula, na juu ya mashimo hayo mimi kuwekwa vikwazo maamuzi yangu mwenyewe pia, pamoja na kubwa uzito juu yao, na mara kadhaa mimi kuweka masikio ya shayiri na mchele kavu bila kuweka mtego, nami naona kwamba inaweza kwa urahisi mbuzi walikuwa wamekwenda katika na kuliwa up nafaka, kwa maana mimi naweza kuona alama za miguu yao. Mpaka mimi kuweka mitego ya tatu katika usiku mmoja, na kwenda asubuhi nimeona yao, amesimama zote, lakini bait kuliwa na gone; hii ilikuwa sana tamaa. Hata hivyo, mimi ulibadilishwa mitego yangu, na si kwa shida na maelezo, kwenda moja asubuhi kuona mitego yangu, nimeona katika mmoja wao kubwa zamani mwana-mbuzi, na katika moja ya wengine watatu watoto, wanaume na wanawake wawili. Kama mtu wa zamani, sikujua nini cha kufanya pamoja naye alikuwa mkali mimi wala hakuthubutu kwenda ndani ya shimo naye, yaani, kumleta mbali hai, ambayo ilikuwa nini mimi alitaka. Mimi naweza kumwua, lakini hiyo haikuwa biashara yangu, wala jibu itakuwa ni ya mwisho wangu, ndivyo Mimi hata awe wa nje, na yeye alikimbia mbali kama alikuwa hofu nje ya akili yake. Lakini mimi si basi najua baadaye kujifunza, njaa ambayo tame simba. Kama alikuwa umwache tatu au siku nne bila chakula, na kisha wakamchukua baadhi ya kunywa maji na kisha nafaka kidogo, alikuwa na miaka kama tame kama moja ya watoto, kwa kuwa ni mjuzi mwenye nguvu, mtiifu viumbe, ambapo ni pamoja na kutumika. Hata hivyo, kwa sasa mimi basi aende, kujua si bora wakati huo, kisha nilikwenda na watoto watatu, na kuwapeleka moja kwa moja, mimi amefungwa yao kwa masharti ya pamoja, na kwa shida baadhi akawatoa wote nyumbani. Ni wakati mzuri kabla wangeweza kulisha, lakini baadhi yao kutupa nafaka tamu, ni kujaribiwa yao, na walianza tame. Na sasa nimeona kwamba kama mimi inatarajiwa ugavi mwenyewe kwa nyama za mbuzi, wakati nilikuwa hakuna poda au risasi kushoto, uzalishaji wa baadhi ya juu tame ilikuwa njia yangu tu, wakati, pengine, mimi anaweza kuwa nao juu ya nyumba yangu kama kundi la kondoo. Lakini hali hiyo ilitokea kwangu kwamba mimi lazima kuweka tame kutoka porini, au pengine wangeweza daima kukimbia porini wakati wamekua, na njia pekee ya hii ni kuwa na baadhi iliyoambatanishwa kipande cha ardhi, pamoja na maboma ama kwa ua au pale, ili kuwaweka katika hivyo effectually, kwamba wale ndani wanaweza kuvunja nje, au wale wasio na kuvunja in Hii ilikuwa ahadi kubwa kwa jozi moja ya mikono bado, kama niliona kulikuwa na kabisa umuhimu wa kufanya hivyo, kazi yangu ya kwanza ilikuwa ni kupata kipande sahihi ya chini, ambapo kulikuwa na uwezekano wa kuwa na mimea kwa ajili ya kula, maji kwa ajili yao ya kunywa, na bima ya kuwaweka kutoka jua. Wale ambao kuelewa hakikisha hao nadhani alikuwa mdogo sana wakati mimi contrivance iliyojengwa juu ya mahali sahihi sana kwa ajili ya (kuwa wazi, wazi kipande cha meadow haya yote ardhi, au savannah, kama watu wetu simu yake katika makoloni ya magharibi), ambayo ilikuwa na mbili au tatu drills kidogo ya maji safi ndani yake, na mwisho moja ilikuwa ngumu sana-I kusema, wao tabasamu katika utabiri wangu, wakati mimi kuwaambia mimi alianza kwa enclosing kipande ya ardhi katika hali ambayo, ua yangu au rangi ya lazima kuwa umbali wa kilomita mbili vile kuhusu. Wala wazimu wa ni kubwa sana, kama kwa dira, kwa maana kama ni maili kumi, Nilikuwa kama kuwa na muda wa kutosha wa kufanya hivyo katika, lakini mimi si kuzingatia kwamba mbuzi wangu ingekuwa kuwa kama pori katika dira hata kama alikuwa alikuwa na kisiwa nzima, na mimi kuwa na kiasi na baada ya chumba yao kutokana na kwamba ni lazima kamwe kupata yao. Ua yangu ilikuwa imeanza na kufanyika tarehe, naamini, kuhusu yadi hamsini wakati huu mawazo ilitokea kwangu, hivyo mimi sasa kusimamishwa short, na, kwa ajili ya mwanzo, mimi kutatuliwa kwa enclose kipande cha juu ya mtu mia na hamsini yadi katika urefu, na yadi mia moja katika upana wake, ambao, kama ingekuwa kudumisha kama wengi kama mimi lazima kuwa katika wakati wowote nzuri, hivyo, kama hisa wangu kuongezeka, mimi naweza kuongeza zaidi ya ardhi kwa enclosure yangu. Hii ilikuwa kaimu kwa busara baadhi, na mimi akaenda kufanya kazi kwa moyo. Nilikuwa miezi mitatu Hedging katika kipande ya kwanza, na mpaka mimi alikuwa na kufanya jambo hilo, mimi alimfunga mnyama watoto tatu katika sehemu bora zaidi yake, na kutumika yao kama kulisha karibu na mimi kama inawezekana, na kufanya nao familiar; na sana mara nyingi napenda kwenda na kuwachukua masikio baadhi ya shayiri, au wachache wa mchele, na kulisha katika mkono wangu, hata baada ya kumaliza enclosure yangu alikuwa na mimi basi huru, wangeweza kufuata yangu juu na chini, bleating baada yangu kwa wingi wa nafaka. Hii akajibu mwisho wangu, na katika nusu mwaka juu na mimi alikuwa na kundi la kumi na mbuzi, watoto na wote, na katika miaka miwili zaidi nilikuwa mitatu na arobaini, pamoja na vitu kadhaa Mimi alichukua na kuuawa kwa ajili ya chakula yangu. Baada ya hapo, mimi iliyoambatanishwa tano vipande kadhaa ya ardhi ya kuwalisha, pamoja na kalamu kidogo kuendesha gari yao kuchukua yao kama mimi alitaka, na milango katika moja ya kipande cha ardhi katika mwingine. Lakini hili si wote, kwa sasa mimi si tu alikuwa na mwili ya mbuzi ale katika wakati mimi radhi, lakini maziwa pia-jambo ambalo kwa kweli, mwanzo, sikuweza hata kufikiria, na ambayo, wakati alikuja mawazo yangu, alikuwa kweli mshangao mazuri, kwa sasa mimi kuweka maziwa yangu, na alikuwa na wakati mwingine gallon au wawili wa maziwa kwa siku. Na kama Nature, ambaye huwapa usambazaji wa chakula kwa kila kiumbe, inaonyesha hata kawaida jinsi ya kufanya matumizi yake, hivyo mimi, kwamba alikuwa na kamwe kamuliwa ng'ombe, kiasi kidogo mbuzi, au kuonekana siagi au jibini kufanywa tu wakati mimi nilikuwa mvulana, baada ya insha nyingi na mimba, alifanya wote siagi na jibini mwishoni, pia chumvi (ingawa nimeona ni sehemu kufanywa kwa mkono wangu na joto la jua juu ya baadhi ya miamba ya bahari), na kamwe alitaka ni baadaye. Jinsi toba inaweza kutibu Muumba wetu viumbe wake, hata katika hali ya wale walio katika ambayo ilionekana kuwa na kuzidiwa katika uharibifu! Itakuwaje awe sweeten providences bitterest, na kutupa sababu ya sifa Naye kwa ajili ya nyumba ya wafungwa na magereza! Nini meza alikuwa hapa kuenea kwa ajili yangu jangwani, ambako mimi kuona chochote kwa mara ya kwanza lakini na kuangamia kwa njaa! > SURA XI hupata magazeti ya mguu MWANADAMU juu ya mchanga Ingekuwa na tabasamu Stoiki kumwona mimi na familia yangu kidogo kukaa chini na chakula cha jioni. Kulikuwa na utukufu wangu na bwana mkuu wa kisiwa mzima, mimi alikuwa na maisha ya wote yangu masomo kwa amri yangu kabisa, mimi naweza kunyongwa, kuteka, kutoa uhuru, na kuchukua ni mbali, na hakuna waasi kati ya masomo yote wangu. Basi, kuona jinsi kama mfalme mimi kula, pia, wote peke yake, na kuhudhuriwa na watumishi wangu! Uchaguzi, kama kwamba alikuwa favorite yangu, alikuwa ni mtu pekee ruhusa ya kuzungumza na mimi. Mbwa wangu, ambaye kwa sasa ni mzima na mambo ya zamani, na baada ya kupatikana kwa kuzidisha hakuna aina yake aina juu, daima ameketi upande wangu wa kulia, na paka wawili, mmoja upande mmoja wa meza na moja juu ya nyingine, akitazamia sasa na kisha kidogo katika mkono wangu, kama alama ya neema especial. Lakini hawa si paka wawili niliowaleta katika pwani ya kwanza, kwa kuwa walikuwa wote wawili wamekufa, na amekuwa interred karibu na makao yangu kwa mkono wangu mwenyewe, lakini moja wao kuwa na wingi na mimi sijui kiumbe wa aina gani, hayo mawili ambayo nilikuwa na kuhifadhiwa tame; ambapo wengine mbio pori katika misitu, na kuwa hakika matata kwangu mwisho, kwa sababu ingekuwa mara nyingi kuja katika nyumba yangu, na mimi nyara pia, mpaka mwisho mimi alilazimika risasi yao, akafanya kuwaua wengi sana; kwa kirefu wao kushoto kwangu. Na mahudhurio hii, na katika hii namna mengi mimi kuishi, wala mimi inaweza kuwa alisema kwa wanataka kitu chochote lakini jamii, na ya kwamba, baadhi ya wakati baada ya haya, nilikuwa uwezekano wa kuwa na sana. Mimi kitu papara, kama nimeyazingatia, kuwa na matumizi ya mashua yangu, ingawa chukia sana kukimbia hatari yoyote zaidi, na hivyo wakati mwingine mimi ameketi contriving njia ya kupata yake juu ya kisiwa, na katika mara nyingine mimi mwenyewe kuketi chini contented kutosha bila yake. Lakini nilikuwa na uneasiness ajabu katika mawazo yangu na kwenda chini kwa uhakika wa kisiwa ambapo, kama nilivyosema katika ramble yangu ya mwisho, nilikwenda kilima kuona jinsi pwani walei, na jinsi ya kuweka ya sasa, ili kuona kile kuweza kufanya: kupendelea hiki yameongezeka juu yangu kila siku, na kwa kirefu Mimi kutatuliwa kwa kusafiri huko na nchi, kufuatia makali ya pwani. Nilifanya hivyo, lakini alikuwa mtu yeyote katika Uingereza alikutana na mtu kama mimi, ni lazima aidha hofu yake, au kukulia mpango mkubwa wa kicheko, na kama mimi mara nyingi wakasimama kuangalia mwenyewe, sikuweza lakini kuchekelea dhana ya kusafiri wangu kwa njia ya Yorkshire na equipage vile, na katika mavazi hayo. Radhi kwa kuchukua mchoro wa takwimu wangu, kama ifuatavyo. Mimi nilikuwa na kofia kubwa high shapeless, alifanya ya ngozi ya mbuzi, pamoja na flap kunyongwa chini nyuma, pamoja na kuweka jua kutoka kwangu kwa risasi kama mvua mbali na mbio ndani yangu shingo, hakuna kitu kuwa hivyo kuumiza katika hizi hali ya hewa kama mvua juu ya mwili chini ya nguo. Mimi nilikuwa na koti fupi ya ngozi ya mbuzi, sketi kushuka juu ya juu ya katikati ya mapaja, na jozi ya breeches wazi-kneed ya hiyo; breeches walikuwa alifanya ya ngozi ya mbuzi huyo wa zamani, ambao nywele Hung chini urefu vile kila upande kwamba, kama pantaloons, ni kufikiwa kwa katikati ya miguu yangu, soksi na viatu nilikuwa hakuna, lakini alifanya mimi jozi ya somethings, mimi chache alijua nini kuwaita yao, kama buskins, kwa flap juu ya miguu yangu, na Lace kila upande kama spatterdashes, lakini zaidi ya sura shenzi, kama kweli walikuwa wengine wote wa nguo yangu. Mimi nilikuwa kwenye ukanda mpana wa ngozi ya mbuzi kavu, ambayo nilitoa pamoja na thongs mbili za huo badala ya buckles, na katika aina ya chura upande huu na upande huu, badala ya upanga na jambia, Hung kuona kidogo na shoka, mmoja upande moja na moja juu ya nyingine. Mimi nilikuwa na mwingine ukanda si hivyo pana, na akafunga kwa namna ile ile, ambayo Hung juu ya bega langu, na katika mwisho wake, chini ya mkono wangu wa kushoto, Hung pouches wawili, alifanya ya ngozi ya mbuzi pia, katika moja ya unga ambayo Hung yangu, risasi nyingine yangu. Nyuma yangu kikapu kufanyika yangu, na juu ya bega langu bunduki yangu, na juu ya kichwa yangu kubwa clumsy, ugly, goat's-ngozi mwavuli, lakini ambayo, baada ya yote, ni lazima zaidi kitu kuhusu mimi nilikuwa karibu na bunduki yangu. Kama kwa uso wangu, rangi ya ni kweli si hivyo mulatto-kama kama mtu anaweza kutarajia kutoka kwa mtu si wakati wote makini, na kuishi ndani ya tisa au kumi shahada ya equinox. Ndevu yangu alikuwa mara moja mateso kukua mpaka ilikuwa kama robo ya yadi ya muda mrefu, lakini kama mimi alikuwa wote mkasi na nyembe kutosha, nilikuwa ukate pretty short, ila kile ilikua juu ya mdomo wangu wa juu, ambayo mimi alikuwa trimmed katika jozi kubwa ya whiskers Mahometan, kama vile niliyemwona huvaliwa na baadhi Waturuki katika Sallee, kwa Wamoor si kuvaa vile, ingawa Turks alifanya; ya hizi moustachios, au whiskers, mimi siwezi kusema walikuwa na muda wa kutosha kwa hutegemea kofia yangu juu yao, lakini wao walikuwa katika urefu na sura kuchusha mno kutosha, na kama vile katika England itakuwa kupita kwa ajili ya kutisha. Lakini haya yote ni kwa--bye, maana kama takwimu yangu, nilikuwa hivyo chache kuchunguza yangu kwamba ilikuwa ya hakuna namna ya matokeo, hivyo mimi kusema hakuna zaidi ya hilo. Katika aina hii ya mavazi nilikwenda safari yangu mpya, na alikuwa nje ya siku tano au sita. Mimi kwanza alisafiri pamoja pwani, moja kwa moja na mahali ambapo mimi kwanza kuletwa mashua yangu nanga kupata juu ya majabali; na kuwa hakuna mashua sasa ya utunzaji wa, mimi wakaenda juu ya nchi karibu na njia moja urefu kwamba mimi ni juu ya kabla, wakati, kuangalia mbele kwa pointi ya miamba ambayo kuweka nje, na ambayo mimi alilazimika mara mbili kwa mashua yangu, kama ni alisema hapo juu, mimi alishangaa kuona bahari wote laini na kimya-hakuna rippling, hakuna mwendo, hakuna sasa, kuna zaidi kuliko katika maeneo mengine. Nilikuwa katika hasara ya ajabu kuelewa hili, na kutatuliwa kwa kutumia muda katika kuzingatia hili, ili kuona kama kitu kutoka seti ya wimbi alikuwa occasioned yake, lakini mimi alikuwa sasa hakika ni jinsi-dvs. kwamba wimbi la pwa kuweka kutoka magharibi, na kujiunga na ya sasa ya maji ya baadhi ya mto mkubwa juu ya pwani, lazima nafasi ya hii ya sasa, na kwamba, kulingana kama upepo kuvuma kwa nguvu zaidi kutoka magharibi au kutoka kaskazini, hii ya sasa alikuja karibu au alikwenda mbali zaidi na pwani, kwa maana, thereabouts kusubiri mpaka jioni, nilipokwenda mwamba tena, na basi wimbi la pwa kuwa alifanya, mimi wazi akaona sasa tena kama zamani, tu kwamba mbio mbali mbali, kuwa karibu nusu ligi kutoka pwani, ambapo kwa upande wangu ni kuanzisha karibu juu ya pwani, na mimi haraka na mtumbwi wangu pamoja na hayo, ambayo wakati mwingine ni wasingeli fanya. Uchunguzi wa uhakika hii ili na mimi alikuwa na kitu cha kufanya lakini kuchunguza ebbing na inapita ya wimbi, na mimi ili kuleta urahisi sana mashua yangu kuhusu kisiwa tena, lakini wakati mimi alianza kufikiri ya kuweka katika vitendo, nilikuwa na hofu juu ya vile roho yangu katika kumkumbuka hatari mimi walikuwa katika, kwamba sikuweza kufikiria tena kwa uvumilivu wowote, lakini, juu ya kinyume, mimi alichukua juu azimio jingine, ambayo ilikuwa salama zaidi, pamoja na kwamba yoyote ya utumishi-na hili, kwamba nataka kujenga, au tuseme kufanya, mimi mwingine periagua au mitumbwi na hivyo kuwa moja kwa moja upande wa kisiwa hicho, na moja kwa nyingine. Wewe ni kuelewa kwamba mimi sasa alikuwa, kama nipate simu yake, mashamba mawili katika kisiwa- moja mdogo wangu urutubishaji au hema, na ukuta kuhusu hilo, chini ya mwamba, na pango nyuma yangu, ambayo kwa wakati huu nilikuwa wazi ndani ya vyumba kadhaa au mapango, moja ndani ya mwingine. Moja ya hayo, ambayo ilikuwa kame kabisa na kubwa zaidi, na alikuwa na mlango kutoka nje ya ukuta yangu au urutubishaji-hii ni kusema, zaidi ya ukuta yangu ambapo alijiunga na mwamba-alikuwa wote kujazwa juu na sufuria kubwa ya udongo niliyowapa akaunti, na kwa vikapu kumi na tano kumi na nne au kubwa, ambayo ingekuwa kushikilia bushels tano au sita kila mmoja, ambapo mimi wameliweka maduka wangu wa masharti, hasa ngano yangu, baadhi katika sikio, kata mbali mfupi kutoka majani, na wengine rubbed nje kwa mkono wangu. Na ama ukuta wangu, alifanya, kama kabla, na vigingi muda mrefu au piles, wale wote piles ilikua kama miti, na walikuwa kwa wakati huu mzima ni kubwa, na kuenea sana kwa kiwango kikubwa, kwamba kulikuwa na si kuonekana mdogo, kwa mtazamo wa mtu yoyote, ya makao yoyote nyuma yao. Karibu na makao ya mgodi huu, lakini mbele kidogo ndani ya nchi, na juu chini chini, kuweka yangu vipande viwili vya nchi nafaka, ambayo mimi naendelea kihalali kulima na akipanda, na ambayo kihalali kujitoa mimi mavuno yao katika wake msimu, na kila Mimi nilikuwa na nafasi zaidi kwa maana ya nafaka, nilikuwa zaidi nchi adjoining kama fit kama hiyo. Zaidi ya hayo, nilikuwa na nchi yangu kiti, na mimi alikuwa na sasa mashamba nafuu huko pia; kwa, kwanza, nilikuwa Bower wangu mdogo, kama mimi kuitwa kuwa, ambayo mimi naendelea katika kukarabati-kwamba ni kusema, mimi naendelea ua ambayo iko katikati ni katika daima zimefungwa hadi urefu wake kawaida, ngazi zote amesimama katika ndani. Mimi naendelea miti, ambayo kwa mara ya kwanza walikuwa si zaidi ya vigingi, lakini walikuwa sasa umeongezeka sana imara na mrefu, kila mara kata, ili wapate kuenea na kukua nene na mwitu, na kufanya kivuli mazuri zaidi, ambayo walifanya effectually kwa mawazo yangu. Katikati ya hema yangu mimi alikuwa amesimama daima, kuwa kipande cha kuenea kwa meli juu ya miti, kuanzisha kwa ajili hiyo, na ambayo kamwe alitaka yoyote kukarabati au kufanywa upya; na chini ya hii nililolifanya mimi squab au kitanda na ngozi za viumbe nilikuwa na kuuawa, na pamoja na mambo mengine laini, na blanketi aliweka juu yao, kama vile ni mali ya bahari matandiko-yetu, ambayo mimi alikuwa na kuokolewa; na kubwa kuangalia-kanzu kufunika yangu. Na hapa, wakati mimi alikuwa na nafasi ya kuwa hakuwepo katika kiti wangu mkuu, mimi alichukua juu yangu nchi makao. Adjoining hii nilikuwa na hakikisha yangu kwa ajili ya ng'ombe wangu, yaani mbuzi wangu, na mimi alikuwa na kuchukuliwa kukabiliana inconceivable ya maumivu ya uzio na uambatanishe hii ya ardhi. Mimi nilikuwa na hamu ya kuona naendelea nzima, ili kuvunja kwa njia ya mbuzi, kwamba mimi kamwe kushoto mbali mpaka, pamoja na kazi usio na mipaka, nilikuwa kukwama nje ya ua hivyo full vigingi ndogo, na hivyo karibu na moja mwingine, kuwa ni badala ya rangi ya boma, na kulikuwa na uhaba wa nafasi ya kuweka mkono kwa njia ya kati yao, ambayo baadaye, wakati wale vigingi akakua, kama wao wote walifanya katika msimu ujao wa mvua, alifanya enclosure imara kama ukuta, hakika nguvu zaidi kuliko ukuta yoyote. Hii kushuhudia kwa ajili yangu kwamba mimi si wavivu, na kwamba hakuna maumivu zimeachwa kuleta kupitisha chochote alitokea muhimu kwa msaada wangu vizuri, kwa maana mimi kuchukuliwa kuweka juu ya viumbe tame kuzaliana na hivyo upande wangu wangekuwa magazine ya maisha ya mwili, maziwa, siagi, jibini, na kwa ajili yangu kama muda mrefu kama mimi kuishi katika mahali, ikiwa ni kuwa muda wa miaka arobaini, na kwamba kushika yao katika wangu kufikia ilitegemea kabisa juu ya kuwatayarisha yangu hakikisha yangu kwa kiasi vile ili nipate kuwa na uhakika wa kushika yao pamoja, ambayo kwa njia hii, kweli kweli, mimi hivyo effectually kuulinda, kwamba wakati hawa vigingi kidogo ilianza kukua, mimi ilikuwa imepanda yao ili sana nene kwamba nililazimika kuvuta baadhi yao tena. Katika sehemu hii pia nilikuwa zabibu wangu kuongezeka, ambayo mimi hasa ilitegemea kwa wangu baridi kuhifadhi vya zabibu kavu, na ambayo mimi kamwe imeshindwa kuhifadhi kwa makini sana, kama bora na mazuri zaidi ya yote yangu dainty chakula, na kwa kweli hawakuwa mazuri tu, lakini dawa, safi, lishe, na wa kusisimua kwa shahada ya mwisho. Kama hii ilikuwa pia njia ya nusu-kati ya makao yangu nyingine na mahali ambapo mimi alikuwa wameliweka mashua yangu, mimi kwa ujumla kukaa na kuweka hapa katika njia huko yangu, kwa maana mimi kutumika mara kwa mara kwa ziara ya mashua yangu, na mimi naendelea wote mambo au mali yake ili nzuri sana. Wakati mwingine mimi akatoka katika yake kwa kugeuza mwenyewe, lakini hakuna madhara zaidi safari ingekuwa Mimi, ni shida juu ya milele kutupa jiwe au mbili kutoka pwani, mimi nilikuwa na hofu ya kuwa na haraka nje ya ufahamu wangu tena na mikondo au upepo, au ajali nyingine. Basi, sasa naja kwenye eneo mpya ya maisha yangu. Ikawa siku moja, yapata saa sita mchana, kwenda kwa mashua yangu, nilikuwa sana kushangazwa na magazeti ya mguu wa mtu uchi juu ya pwani, ambayo ilikuwa wazi sana kwa kuonekana kwenye mchanga. Nilisimama kama thunderstruck mmoja, au kama kama alikuwa kuonekana masuka. Mimi kusikiliza, mimi akatazama pande zote, lakini mimi angeweza kusikia kitu, wala kuona chochote; nilipokwenda chini kupanda kwa kuangalia mbali zaidi; nilipokwenda pwani na chini ya pwani, lakini ilikuwa kila moja, mimi naona hakuna hisia nyingine lakini kuwa moja. Nilikwenda tena kuona kama kulikuwa na zaidi, na kuchunguza kama wanaweza kuwa wangu dhana, lakini hakuna nafasi kwa kuwa, kwa kuwa kulikuwa na hasa magazeti ya vidole vya miguu, kisigino, na kila sehemu ya mguu. Jinsi alikuja huko sikujua, wala hakuwa mimi katika angalau kufikiria, lakini baada ya innumerable mpapatiko mawazo, kama mtu kikamilifu kuchanganyikiwa na nje ya mwenyewe, nimekuja nyumbani kwa urutubishaji yangu, si hisia, kama sisi kusema, chini, mimi nikaenda, lakini hofu kwa kiasi mwisho, kuangalia nyuma yangu katika kila mbili au hatua tatu, kukosea kila kichaka na mti, na kila fancying kisiki katika umbali wa mtu. Wala inawezekana kueleza jinsi wengi maumbo mbalimbali mawazo yangu ni mapunda walio kuwakilishwa katika mambo kwangu, wangapi walionekana mwitu mawazo kila wakati katika dhana yangu, na yale ya ajabu, unaccountable whimsies kufika katika mawazo yangu na njia. Nilipokuja ngome yangu (kwa hivyo nadhani inaitwa milele baada ya hii), mimi akakimbilia ni kama moja walifuata. Kama mimi nikaenda juu kwa ngazi, kama kwanza contrived, au akaingia katika shimo katika mwamba, ambayo mimi ametuita mlango, hawezi kukumbuka, hakuna, wala hakuwa Nakumbuka ijayo asubuhi, kwa kamwe hare hofu walikimbilia cover, au mbweha duniani, kwa hofu ya akili zaidi kuliko mimi kwa mafungo hii. Mimi hakuna kulala usiku, nilikuwa mbali zaidi kutoka nafasi ya hofu yangu, mkuu apprehensions wangu walikuwa, ambayo ni kitu kinyume na asili ya mambo hayo, na hasa ya kufanya mazoezi ya kawaida ya kila viumbe katika hofu, lakini mimi nilikuwa na aibu na mawazo yangu mwenyewe kutisha ya kitu, kwamba mimi sumu ila mawazo mabaya ya nafsi yangu, hata, ingawa mimi sasa njia kuu ya mbali. Wakati mwingine mimi fancied ni lazima shetani, na sababu alijiunga katika nami katika hii dhana, kwa jinsi gani chochote katika sura za binadamu kuja katika mahali? Alikuwa wapi chombo kwamba kuletwa yao? Nini alama walikuwa pale ya footstep nyingine yoyote? Na vipi inawezekana mtu afike huko? Lakini basi, kufikiri kwamba Shetani inapaswa kuchukua sura ya binadamu juu yake katika nafasi hiyo, ambapo kuna inaweza kuwa hakuna namna ya tukio hilo, lakini kuondoka magazeti ya mguu wake wa nyuma yake, na kwamba hata kwa lengo hakuna pia, kwa maana hakuweza kuwa na uhakika ni lazima kuona ni-hii ni pumbao njia nyingine. Mimi kuchukuliwa kuwa shetani anaweza kuwa kupatikana nje wingi wa njia nyingine ya kuwa na hofu yangu ya hii ya magazeti moja ya mguu, ili kama mimi kuishi kabisa juu ya nyingine upande wa kisiwa hicho, asingeweza kuwa rahisi kama kuondoka alama katika mahali ambapo ilikuwa 10,000-1 kama mimi lazima milele kuona au la, na katika mchanga pia, ambayo kuongezeka ya kwanza ya bahari, juu ya upepo high, ingekuwa defaced kabisa. Wote huu yanaonekana kutokuwa na kitu yenyewe na kwa fikra wote sisi kwa kawaida kuwakaribisha ya hila za shetani. Wingi wa vitu kama haya kusaidiwa kutoa hoja yangu nje ya apprehensions yake yote ya kuwa pepo, na mimi sasa alihitimisha basi ni katika hatari zaidi kiumbe-dvs. kwamba ni lazima baadhi ya Wakatili ya kinyume Bara ambaye alikuwa tanga nje ya bahari katika mashua yao, na ama inaendeshwa na mikondo ya upepo au kinyume chake, alifanya kisiwa, na alikuwa kando ya ziwa, lakini walikuwa wamekwenda tena kwa bahari; kuwa kama chukia, pengine, kwa kuwa walikaa katika kisiwa hiki ukiwa kama napenda kuwa kwa kuwa alikuwa nao. Wakati hayo tafakari walikuwa rolling katika akili yangu, nilikuwa kushukuru sana katika mawazo yangu kwamba nilikuwa na furaha kama si kwa kuwa thereabouts wakati ule, au kwamba hawakuwa kuona mashua wangu, ambao wangeweza alihitimisha kuwa baadhi ya wakazi walikuwa katika mahali, na pengine kuwa na searched mbali zaidi kwa ajili yangu. Kisha mawazo kutisha racked mawazo yangu kuhusu yao kuwa kupatikana nje wangu mashua, na kwamba kuna watu hapa, na kwamba, kama ni hivyo, bila ya shaka ningeli kuwa nao kuja tena kwa idadi kubwa na kuiteketeza yangu, kwamba kama ni lazima kutokea kwamba haipaswi kuona mimi, lakini bila kupata wangu enclosure, kuharibu nafaka yangu yote, na kubeba mbali yangu kundi yote ya mbuzi tame, na mimi apotee mwisho kwa wanataka tu. Hivyo, hofu yangu wametengwa dini yangu matumaini yote, imani kuwa zamani katika Mungu, ambayo ilianzishwa juu ya uzoefu vile ajabu kama mimi alikuwa alikuwa na wa wema wake, kama kama Yeye alikuwa nilisha kwa miujiza hata sasa hakuweza kuhifadhi, kwa uwezo wake, utoaji aliyoifanya kwa ajili yangu na yake wema. Shutumiwa mimi mwenyewe kwa uvivu wangu, ambao bila kupanda nafaka yoyote zaidi ya mwaka mmoja kuliko ingekuwa tu kunitumikia mpaka msimu ujao, kama hakuna ajali inaweza kuingilia kati kuzuia yangu kufurahia mazao ambayo ilikuwa juu ardhini, na hii nilidhani hivyo lawama tu, kwamba mimi kutatuliwa kwa ajili ya baadaye kwa na nafaka miaka miwili au mitatu 'kwanza, ili kwamba, chochote ili kuja, mimi wanaweza kupotea kwa wanataka mkate. Jinsi ya ajabu kusahihisha-kazi ya Providence ni maisha ya mtu! na kwa nini siri chemchem tofauti ni upendo tanga tanga, kama mazingira tofauti sasa! Leo sisi upendo nini kesho sisi chuki; hadi siku sisi kutafuta nini kesho sisi waachane; hadi siku tunatamani kile kesho sisi hofu, bali hata katika apprehensions ya kutetemeka. Hii ilikuwa exemplified ndani yangu, kwa wakati huu, kwa namna ya kusisimua imaginable; kwa Mimi, ambaye mateso tu ni kwamba mimi walionekana wametengwa na jamii ya binadamu, kwamba mimi ni peke yake, circumscribed na boundless bahari, atakatiliwa mbali na watu, na hukumu ya kile wito kimya maisha, kwamba mimi ni kama mmoja ambaye Mbinguni mawazo sistahili kuhesabiwa kati ya maisha, au kuonekana kati ya mapumziko ya viumbe wake, ili kwa tumeona moja ya aina yangu ingekuwa walionekana mimi kuongeza mimi kutoka kifo na maisha, na baraka kubwa kuliko yote ya mbinguni yenyewe, karibu na baraka kuu ya wokovu, anaweza kuhifadhia, mimi kusema, kwamba mimi lazima sasa hutetemeka kwa apprehensions sana ya kuona mtu, na alikuwa tayari kwa kuzama ndani ya ardhi katika lakini kujitokeza kivuli au kimya ya mtu kuwa na kuweka mguu wake katika kisiwa hicho. Vile ni hali ya kutokuwa na utulivu wa maisha ya binadamu, na ni mimi kubwa tuliyopewa wengi curious speculations, baadaye, wakati nilikuwa mdogo zinalipwa mshangao wangu wa kwanza. Mimi kuchukuliwa kuwa hii ilikuwa kituo cha maisha busara kubwa na nzuri maongozi ya Mungu alikuwa amekusudia kwa ajili yangu, ili kama mimi naweza mipaka nini mwisho ya hekima ya Mungu inaweza kuwa katika haya yote, hivyo mimi si kwa ugomvi uhuru wake, ambao, kama mimi alikuwa kiumbe wake, alikuwa na haki undoubted, na viumbe, kwa serikali na kuondoa kabisa mimi kama walidhani inafaa, na ambao, kama mimi alikuwa kiumbe alikuwa na mashaka naye, alikuwa na vivyo hivyo haki ya mahakama kwa ajili ya kumhukumu adhabu yangu kwa nini Alidhani fit, na kwamba kwa ilikuwa ni sehemu yangu ya kuwasilisha kubeba ghadhabu yake, kwa sababu nilikuwa na dhambi dhidi ya Yake. Mimi kisha yalijitokeza, kwamba kama Mungu, ambaye alikuwa sio tu haki lakini jalali, alikuwa na wazo fit hivyo kuwaadhibu na kunidhuru, hivyo alikuwa na uwezo wa kutoa yangu kwamba kama hakuwa nadhani inafaa kufanya hivyo, ilikuwa unquestioned yangu wajibu wa kujiuzulu mwenyewe kabisa na kabisa na mapenzi yake, na kwa upande mwingine mkono, ilikuwa ni wajibu wangu pia kwa matumaini ndani yake, kumwomba, na kimya kimya kuhudhuria kwa dictates na maelekezo ya riziki yake ya kila siku. Haya mawazo ikaniinua masaa mengi, siku, bali, niweze kusema wiki na miezi, na moja hasa athari za cogitations yangu katika tukio hili siwezi saza. Moja mapema asubuhi, amelazwa katika kitanda changu, na kujazwa na mawazo juu ya hatari yangu kutoka kuonekana washenzi, nimeona ni discomposed yangu sana, juu ya ambayo haya maneno ya Maandiko alikuja yangu mawazo, "Call juu yangu katika siku ya dhiki, na mimi nitakuokoa wewe, na wewe utakuwa kumtukuza Me ". Juu ya hii, kupanda kwa furaha nje ya kitanda yangu, moyo wangu hakuwa moyo tu, lakini mimi liliongozwa na moyo na kuomba kwa bidii na Mungu kwa ajili ya ukombozi: wakati nilikuwa kufanyika kuomba mimi alichukua up Biblia yangu, na kufungua ni kusoma, maneno ya kwanza kuwasilishwa kwa mimi walikuwa, "Subiri juu ya Bwana, na jipeni moyo, na Yeye ndiye nguvu moyo wako; kusubiri, nasema, juu ya Bwana "Haiwezekani. kutoa faraja hii alinipa. Kwa kujibu, mimi nashiriki aliyatoa kitabu, na hakuna kusikitisha zaidi, angalau juu ya kwamba tukio. Katikati ya cogitations haya, apprehensions, na tafakari, lilitokea ndani ya mawazo yangu siku moja kwamba hii inaweza kuwa chimera tu yangu mwenyewe, na kwamba miguu hii inaweza kuwa magazeti ya peke yangu mguu, wakati mimi alikuja juu ya pwani kutoka mashua yangu hii kushangilia yangu juu kidogo, pia, na mimi wakaanza kuwashawishi mwenyewe ni udanganyifu wote, kwamba ilikuwa ni kitu kingine lakini yangu mwenyewe mguu, na kwa nini ili mimi si kuja kuwa njia kutoka mashua, pamoja na mimi alikuwa anaenda kuwa njia ya mashua? Tena, mimi pia kuchukuliwa niweze kwa njia yoyote kuwaambia kwa uhakika ambapo nilikuwa trod, na ambapo sikuwa, na kwamba kama, saa iliyopita, hii ilikuwa tu magazeti ya mguu wangu mwenyewe, mimi alikuwa alicheza sehemu ya wajinga wale kujaribu kufanya hadithi za specters na apparitions, na kisha ni hofu katika watu zaidi ya mtu yeyote. Sasa mimi kuanza kuchukua ujasiri, na kwa peep nje ya nchi tena, kwa maana alikuwa wakawa nje ya ngome yangu kwa muda wa siku tatu na usiku, ili mimi akaanza njaa kwa masharti, kwa Mimi nilikuwa kidogo au kitu ndani ya milango lakini baadhi ya shayiri-mikate na maji, kisha mimi alijua kwamba mbuzi wangu alitaka kamuliwa pia, ambayo kwa kawaida ilikuwa jioni yangu diversion: na na viumbe maskini walikuwa katika maumivu kubwa usumbufu kwa unataka yake, na kwa kweli, karibu kuharibiwa baadhi yao, na karibu kukauka maziwa yao. Kuhimiza mwenyewe, kwa hiyo, kwa imani kwamba hii ilikuwa ni kitu lakini magazeti wa moja ya miguu yangu mwenyewe, na nipate kweli alisema kuanza katika kivuli wangu mwenyewe, mimi akaanza kwenda nje ya nchi tena, akaenda yangu nchi nyumba kwa maziwa, kondoo zangu, lakini kwa kuona kwa nini hofu mimi akaenda mbele, ni mara ngapi mimi inaonekana nyuma yangu, jinsi mimi nilikuwa tayari kila sasa na kisha kuweka chini kikapu yangu na kukimbia kwa ajili ya maisha yangu, ingekuwa amefanya moja na walidhani nina haunted na dhamiri mbaya, au kwamba mimi alikuwa siku za hivi karibuni zaidi hofu sana, kwa hivyo, kwa kweli, nilikuwa. Hata hivyo, mimi alikwenda hivyo siku mbili au tatu, na baada ya kuona kitu, nilianza kuwa ni kidogo bolder, na kwa kweli nadhani kuna kitu ndani yake, lakini mwenyewe mawazo; lakini sikuweza kuwashawishi mwenyewe kikamilifu ya hii mpaka niende tena chini ya pwani, na kuona magazeti ya miguu, na hatua hiyo kwa mwenyewe, na kuona kama kuna mfano wowote au fitness, kwamba mimi wanaweza kuwa na uhakika ni mguu wangu mwenyewe: lakini wakati mimi alipofika mahali pale, kwanza, ilionekana dhahiri kwangu kwamba wakati mimi kuweka up mashua yangu sikuweza uwezekano kuwa katika pwani popote thereabouts; pili, nilipokuja kupima alama kwa mguu wangu mwenyewe, nimeona mguu wangu si kubwa kwa mpango mkubwa. Mambo haya yote mawili kujazwa kichwa changu na mawazo mapya, na kunipa mvuke tena kwa kiwango cha juu zaidi, ili mimi shook na baridi kama moja katika ague; na mimi kurejea nyumbani tena, kujazwa na imani kwamba baadhi ya mtu au wanaume wamekuwa katika pwani huko, au, kwa ufupi, kwamba kile kisiwa ikaliwe, na mimi kushangazwa kabla nilikuwa na ufahamu, na kile hatua ya kuchukua kwa ajili ya usalama wangu nilijua Oh, ridiculous maazimio ya watu kuchukua wakati aliyekuwa na hofu! Ni huwanyima matumizi ya maana ya wale ambao kwa sababu inatoa misaada yao. Jambo la kwanza mimi mapendekezo yangu alikuwa, kwa kutupa chini hakikisha yangu, na kugeuka wote ng'ombe zangu tame mwitu ndani ya misitu, ili adui lazima kupata yao, na kisha mara kwa mara kisiwa katika matarajio ya huo au ngawira kama: basi jambo rahisi ya kuchimba hadi wangu wawili mashamba ya ngano, wasije lazima kupata nafaka vile huko, na bado ilisababisha mara kwa mara kisiwa: basi kwa Qubba Bower yangu na hema, ili wapate kuona vestiges yoyote ya makazi, na kuwa ilisababisha kuangalia mbali zaidi, ili kupata watu wanaoishi nje. Hawa walikuwa chini ya cogitations usiku wa kwanza baada ya mimi kuja nyumbani tena, wakati apprehensions ambayo ilikuwa hivyo overrun mawazo yangu yalikuwa safi juu ya mimi, na yangu kichwa ilikuwa kamili ya mvuke. Hivyo, hofu ya hatari ni elfu kumi mara kutisha zaidi kuliko hatari yenyewe, wakati wazi kwa macho, na sisi kupata mzigo wa wasiwasi mkubwa, na mengi, kuliko maovu ambayo sisi ni wasiwasi kuhusu: na nini mbaya zaidi kuliko yote, si kwamba nilikuwa unafuu katika shida hii kwamba tangu Nilikuwa kujiuzulu mazoezi Nilidhani kuwa. Nikatazama, mimi mawazo, kama Sauli, ambaye alilalamika si tu kwamba Wafilisti walikuwa juu yake, lakini kwamba Mungu alikuwa amemwacha, maana mimi si sasa kuchukua njia kutokana na compose mawazo yangu, kwa kilio kwa Mungu katika wangu dhiki, na kutua juu ya riziki yake, kama alivyofanya kabla, kwa ajili ya utetezi wangu na ukombozi, ambayo, kama alivyofanya, nilikuwa angalau wamekuwa mkono kwa furaha zaidi chini ya mshangao hii mpya, na pengine kufanyika kwa njia hiyo na azimio zaidi. Hii mkanganyiko wa mawazo yangu mimi naendelea macho usiku, lakini asubuhi, mimi nikaanguka amelala, na kwa kuwa, na burudani ya akili zangu, imekuwa kitu kama amechoka, na roho yangu nimechoka, mimi akalala fofofo, na waked linajumuisha bora zaidi kuliko mimi aliyewahi kuwa kabla. Na sasa mimi alianza kufikiri sedately, na, juu ya mjadala na mimi mwenyewe, mimi alihitimisha kuwa kisiwa hii (ambayo ilikuwa mizuri sana, matunda, na hakuna mbali zaidi na Bara kuliko kama niliyemwona) haikuwa hivyo kabisa kutelekezwa kama mimi ili kufikiria; kuwa ingawa kulikuwa hakuna wenyeji alisema ambaye aliishi papo hapo, lakini kwamba huenda kuna wakati mwingine kuja boti mbali na pwani, ambao, ama kwa kubuni, au labda kamwe lakini wakati wao walikuwa husukumwa na upepo msalaba, ili kuja mahali hapa, kwamba mimi alikuwa akiishi kuna miaka kumi na tano sasa na baada ya kukutana na kivuli angalau au takwimu ya yoyote watu bado, na kwamba, kama wao wakati wowote lazima inaendeshwa hapa, ilikuwa inawezekana wao akaenda tena kwa haraka kama milele wanaweza, kuona walikuwa kamwe mawazo fit ya kurekebisha hapa juu ya tukio lolote, kwa kuwa wengi mimi inaweza kupendekeza hatari yoyote kutoka kwa mara kutoka yoyote kawaida ajali ya kutua straggling watu kutoka kuu, ambaye, kama ilivyokuwa uwezekano, kama walikuwa na inaendeshwa huku, walikuwa hapa dhidi ya utashi wao, hivyo alifanya hakuna kukaa hapa, lakini akaenda mbali tena kwa wote inawezekana kasi, mara chache kukaa usiku mmoja kando ya ziwa, wasije kuwa na msaada ya mawimbi na mchana tena, na kwamba, kwa hiyo, nilikuwa na kitu cha kufanya lakini kwa kuchunguza mafungo baadhi salama, iwapo ni lazima kuona nchi Wakatili juu ya doa. Sasa, nilianza walipo kutubu kwamba mimi waliweka pango kubwa kama yangu ili kuleta mlango kupitia tena, ambayo mlango, kama nilivyosema, akatoka nje ambako urutubishaji yangu, ataungana na mwamba juu ya maturely kuzingatia hili, Kwa hiyo, mimi kutatuliwa kuteka mimi urutubishaji wa pili, kwa namna ya kizio, katika umbali kutoka ukuta yangu, tu ambapo mimi ilikuwa imepanda mbili za miti kabla ya miaka kumi na miwili, ambayo mimi alifanya kutaja: miti hii baada ya kupanda hivyo nene mbele, walitaka lakini piles chache kuwa inaendeshwa baina yao, ili wapate kuwa mazito na nguvu, na yangu ukuta itakuwa haraka kumaliza. Hivyo sikuwa na sasa ukuta mara mbili, na ukuta wa nje yangu alikuwa thickened na vipande vya mbao, waya za zamani, na kila kitu mimi naweza kufikiria, ili iwe na nguvu; kuwa ndani yake saba kidogo mashimo, kuhusu kubwa kama mimi ili kuweka mkono wangu nje. Katika ndani ya hii mimi thickened ukuta yangu kuhusu kumi miguu minene na daima kuleta nchi nje ya pango yangu, na kukiweka chini ya ukuta, na kutembea juu yake, na kupitia mashimo saba mimi contrived kupanda muskets, ambapo mimi alichukua taarifa kwamba mimi alikuwa got saba juu ya pwani nje ya meli; haya nilipanda kama kanuni yangu, na zimefungwa yao katika muafaka, kwamba uliofanyika yao kama gari, ili niweze moto bunduki zote saba katika muda dakika mbili; ukuta huu nilikuwa wengi mwezi kuchoka katika kumaliza, lakini kamwe mawazo yangu salama mpaka ulifanyika. Wakati hii ilifanyika mimi kukwama nchi yote bila ukuta wangu, kwa urefu kubwa kila njia, kama kamili na vigingi au vijiti ya kuni osier-kama, ambayo nimeona hivyo anayeweza kwa kukua, kama wanaweza kusimama vizuri, hata Naamini kwamba mimi ili kuweka katika karibu elfu ishirini wao, na kuacha pretty kubwa nafasi kati yao na ukuta wangu, ili nipate kuwa na chumba kuona adui, na wao anaweza kuwa hakuna makazi ya miti vijana, kama walijaribu mbinu ukuta yangu nje. Hivyo katika miaka miwili wakati mimi alikuwa na shamba nene, na katika miaka mitano au sita 'wakati mimi alikuwa mbao kabla ya makazi yangu, kuongezeka hivyo monstrously nene na nguvu ya kuwa ni kweli kabisa haipitiki: na hakuna watu, ya aina gani soever, ungeweza kudhania kuwa kulikuwa na kitu chochote zaidi ya hiyo, kiasi kidogo makao. Kama kwa njia ambayo mimi mwenyewe mapendekezo ya kwenda ndani na nje (kwa mimi hakuna avenue kushoto), ni ilikuwa kwa kuweka ladders mbili, moja ya sehemu ya mwamba ambayo ilikuwa chini, na kisha kuvunja katika, na chumba kushoto na sehemu nyingine ngazi juu ya kwamba, hata wakati ladders wawili walichukuliwa chini hakuna mtu anaweza kuja kuishi chini ya mimi mwenyewe bila kufanya ufisadi, na kama walikuwa na kuja chini, bado walikuwa juu ya nje ya ukuta yangu nje. Hivyo mimi alichukua hatua zote za binadamu busara inaweza kupendekeza kwa ajili ya kuhifadhi yangu mwenyewe, na itaonekana kwa kirefu kwamba hawakuwa kabisa bila sababu tu, ingawa I foresaw kitu kwa wakati na kwamba zaidi ya hofu yangu tu alipendekeza kwangu. > SURA XII mafungo pango Wakati huu alikuwa akifanya, sikuweza kuwa kutojali kabisa wa masuala yangu nyingine, kwa kuwa mimi alikuwa kubwa wasiwasi juu yangu kwa ajili ya mifugo ya mbuzi mdogo wangu, nao walikuwa si tu ugavi tayari mimi kwa kila wakati, akaanza kuwa na kutosha kwa ajili yangu, bila ya gharama ya unga na kupigwa risasi, lakini pia bila uchovu wa uwindaji baada ya wale wa porini, na mimi nilikuwa chukia kupoteza faida yao, na kwa kuwa wote na muuguzi up tena. Kwa lengo hilo, baada ya kuzingatia muda mrefu, mimi naweza kufikiria lakini njia mbili za kuhifadhi yao ilikuwa moja, ili kupata sehemu nyingine rahisi ya kuchimba chini ya ardhi pango, na kwa gari yao katika kila usiku, na nyingine ilikuwa enclose mbili au tatu bits kidogo ya nchi, mbali na yule mwingine, na kama kiasi siri kama mimi naweza, ambapo mimi ili kuweka juu ya mbuzi nusu dazeni vijana katika kila mahali, hata kama maafa yoyote yaliyotokea kwa kundi kwa ujumla, mimi kuwa na uwezo wa kuongeza tena kwa shida kidogo na wakati: na hii ingawa ingekuwa zinahitaji mpango mzuri wa muda na kazi, nilifikiri ilikuwa kubuni mantiki zaidi. Kwa hiyo, mimi alitumia muda ili kujua sehemu nyingi mstaafu wa kisiwa, na mimi iliyojengwa juu ya moja, ambayo ilikuwa kama binafsi, kwa kweli, kama moyo wangu inaweza wish: ilikuwa uchafu kidogo kipande cha ardhi katikati ya Woods mashimo na nene, ambapo, kama ni kuzingatiwa, karibu waliopotea mwenyewe mara moja kabla, tukijaribu kurudi kwa njia hiyo kutoka sehemu ya mashariki ya kisiwa hicho. Hapa nimeona kipande ya wazi ya nchi, karibu ekari tatu, hivyo kuwa amezungukwa na Woods ilikuwa ni karibu enclosure kwa asili, angalau, ni hakutaka karibu sana kazi kufanya hivyo hivyo kama kipande nyingine ya ardhi nilikuwa kazi kwa bidii katika. Mimi mara moja kufanyia kazi na kipande cha ardhini, na chini ya kipindi cha mwezi mmoja Mimi nilikuwa na hivyo maboma yake pande zote kwamba kundi langu, au ng'ombe, simu yake ambayo wewe tafadhali, ambao walikuwa pori sasa si hivyo kama mara ya kwanza inaweza kuwa zinatakiwa kuwa, walikuwa vizuri kupata ndani yake, basi, bila kuchelewa yoyote zaidi, mimi kuondolewa kumi vijana yeye mbuzi na mbuzi wawili yeye kwa kipande hii, na wakati wao walikuwa huko mimi iliendelea mpaka kamili uzio Mimi nilikuwa na alifanya hivyo salama kama nyingine, ambayo, hata hivyo, mimi katika burudani zaidi, na ilichukua me up muda zaidi kwa mpango mkubwa. Kazi hii ya yote nilikuwa kwa gharama ya, rena kutoka apprehensions wangu kwa sababu ya magazeti ya mguu wa mtu, kwa maana kama bado sijawahi kuona kiumbe chochote binadamu kuja karibu kisiwa, na mimi alikuwa na sasa aliishi miaka miwili chini ya uneasiness huu, ambayo, kwa kweli, alifanya maisha yangu vizuri kiasi kidogo kuliko ilivyokuwa kabla ya, kama inaweza kuwa na kufikiri vizuri kwa yeyote kujua nini ni kuishi katika mara kwa mara mtego wa hofu ya mwanadamu. Na hii ni lazima kuchunguza, na huzuni, pia kwamba, uvuguvugu ya akili yangu ilikuwa kubwa hisia pia juu ya sehemu ya dini ya mawazo yangu, kwa hofu na hofu ya kuanguka katika mikono ya washenzi na cannibals kuweka hivyo juu ya roho yangu, kwamba mimi mwenyewe nadra kupatikana katika hasira kutokana kwa maombi kwa Muumba wangu, angalau, si kwa utulivu sedate na kujiuzulu kwa nafsi ambayo mimi tulidhani ya kufanya: Mimi badala akamwomba Mungu kama chini ya dhiki nyingi na shinikizo la akili, akizungukwa na hatari, na katika matarajio ya kila usiku wa kuwa aliuawa na wakazila kabla ya asubuhi, na ni lazima kushuhudia, kutokana na uzoefu wangu, kwamba hasira ya amani, shukrani, upendo, na upendo, ni kiasi frame sawa zaidi kwa ajili ya sala kuliko ile ya hofu na uvuguvugu, na kwamba chini ya hofu ya ufisadi impending, mtu ni fit tena faraja kwa ajili ya utendaji wa wajibu wa kuomba kwa Mungu kuliko yeye ni kwa ajili ya toba juu ya kitanda wagonjwa-; kwa discomposures haya huathiri akili, kama wengine mwili; na uvuguvugu ya akili lazima lazima kuwa kama kubwa ulemavu kama ule wa mwili, na kubwa zaidi; kuomba kwa Mungu kuwa vizuri tendo la akili, si wa mwili. Lakini kwenda juu. Baada ya mimi na hivyo kupata sehemu moja ya hisa wangu mdogo hai, mimi nikaenda kuhusu nzima kisiwa hicho, kwa ajili ya kutafuta mahali pengine binafsi kufanya amana nyingine vile, wakati, Mabedui zaidi kwa uhakika magharibi ya kisiwa kuliko mimi aliyewahi kufanyika bado, na kuangalia nje ya bahari, nilifikiri niliona mashua juu ya bahari, katika umbali mkubwa. Mimi nilikuwa na mtazamo wa kupatikana kioo au mbili katika moja ya vifuani ***, ambayo mimi kuokolewa nje ya meli zetu, lakini nilikuwa na si juu yangu, na haya ni kwa mbali kwamba sikuweza kuwaambia nini la kufanya hivyo, mimi, ingawa inaonekana katika mpaka macho yangu hawakuwa na uwezo wa kushikilia kuangalia tena, iwapo ilikuwa mashua au si mimi sijui, lakini kama mimi alishuka kutoka kilima mimi naweza kuona hakuna zaidi ya hilo, hivyo mimi akampa juu, mimi tu kutatuliwa kwenda tena nje bila kioo mtazamo kwenye mfuko wangu. Nilipokuwa kuja chini ya kilima mpaka mwisho wa kisiwa hicho, ambapo, kwa kweli, nilikuwa kamwe kuwa kabla, nilikuwa sasa wanaamini kwamba kuona magazeti ya mguu wa mtu ulikuwa si jambo kama hilo ajabu katika kisiwa kama mimi kufikiri: na lakini kuwa ni riziki maalumu kwamba mimi alitupwa juu ya upande wa kisiwa ambapo Wakatili kamwe akaja, mimi lazima kwa urahisi na inajulikana kwamba hakuna kitu mara kwa mara zaidi kuliko kwa mitumbwi kutoka kuu, wakati wao kilichotokea kwa kuwa ni kidogo mbali sana ndani ya bahari, kwa risasi juu kwa upande wa kisiwa hicho kwa ajili ya bandari: vivyo hivyo, kama wao mara nyingi walikutana na kupigana katika mashua yao, kushinda, baada ya kuchukuliwa wafungwa yoyote, kuleta yao juu ya pwani huu, ambapo, kwa mujibu wa mila zao mbaya, kwa kuwa wote cannibals, wangeweza kuua na kula nao, ambayo baadaye. Nilipokuwa kuja chini ya kilima na mwambao, kama nilivyosema hapo juu, kuwa SW. hatua ya kisiwa, nilikuwa kikamilifu na kuwashangaza kufadhaika, wala inawezekana kwa ajili yangu na kueleza hofu ya akili yangu kwa kuona pwani kuenea kwa skulls, mikono, miguu, na mifupa mengine ya miili ya binadamu, na Mimi aliona hasa mahali ambapo kulikuwa na moto alifanya, na mzunguko kuchimbwa katika nchi, kama cockpit, ambapo mimi zinatakiwa maskini wa ujinga ulikwisha waliketi feastings zao za binadamu juu ya miili yao viumbe wenzake. Mimi ilikuwa hivyo walishangaa, kwa kuona kwa mambo hayo, mimi kuwakaribisha hakuna dhana ya hatari yoyote kwa nafsi yangu na kwa muda mrefu: apprehensions wangu wote walikuwa kuzikwa katika mawazo ya lami ya unyama huo, hellish ukatili, na hofu ya degeneracy ya asili ya binadamu, ambayo, ingawa mimi Alikuwa amesikia habari za mara nyingi, lakini mimi kamwe alikuwa hivyo karibu na mtazamo wa mbele, katika muda mfupi, nikageuka mbali uso wangu tamasha baya; yangu tumbo ilikua wagonjwa, na nilikuwa katika hatua ya watazirai, asili ya kuruhusiwa machafuko kutoka tumbo yangu, na kuwa na vomited na vurugu kawaida, nilikuwa kidogo kuondoka, lakini hakuweza kuvumilia kukaa mahali sasa, hivyo mimi got up kilima tena kwa kasi mimi naweza wote, na kutembea kuelekea makao yangu. Nilipofika nje kidogo ya kuwa sehemu ya kisiwa mimi bado alisimama muda, kama inafanyika, na kisha, kurejesha mwenyewe, mimi akatazama juu kwa upendo mkubwa wa nafsi yangu, na, na mafuriko ya machozi katika macho yangu, Mungu alitoa shukrani, kwamba alikuwa amemtoa kura wangu wa kwanza katika sehemu ya dunia ambako nilikuwa wanajulikana na vile viumbe kutisha kama haya, pamoja na kwamba, ingawa sikuwa Tukufu zawadi yangu hali duni sana, ilikuwa bado kunipa wengi faraja katika kuwa nilikuwa bado zaidi kumshukuru Mungu kwa ajili ya kulalamika wa: na hii, juu ya yote, naomba nayo, hata katika hali hii duni, imekuwa faraja kwa maarifa yake mwenyewe, na matumaini baraka yake ambayo ilikuwa zaidi ya kufuzu kutosha sawa kwa wote taabu ambayo nilikuwa na mateso, au inaweza kuteseka. Katika sura hii ya shukrani nilikwenda nyumbani na ngome yangu, na akaanza kuwa rahisi sasa, kama kwa usalama wa hali yangu, zaidi ya hapo mimi nilikuwa kabla, kwa maana mimi aliona kwamba hawa maskini kamwe alikuja hii katika kisiwa search wa nini wanaweza kupata, labda siyo ya kutafuta, si kutaka, au kutarajia kitu chochote hapa, na kuwa mara nyingi, bila shaka, imekuwa up kufunikwa, ngumu na sehemu yake bila kupata kitu chochote kwa ajili yao. Nilijua alikuwa hapa sasa ni karibu miaka kumi na nane, na kamwe kuona nyayo angalau ya binadamu kiumbe huko mbele, na mimi inaweza kuwa miaka kumi na minane zaidi kama kabisa siri kama mimi sasa, kama mimi si kugundua mwenyewe kwao, ambayo sikuwa na namna ya tukio kufanya; ni kuwa biashara yangu tu kuweka mwenyewe kabisa siri ambako nilikuwa, isipokuwa nimeona namna bora ya viumbe kuliko cannibals kufanya mwenyewe inayojulikana kwa. Hata mimi kuwakaribisha chuki vile ya maskini savage kwamba mimi kusema wa, na masikini, desturi unyama wa kula kwao na kula moja hadi nyingine, kwamba mimi kuendelea tandawaa na huzuni, na katika ulinzi karibu ndani ya mduara yangu mwenyewe kwa karibu miaka miwili baada ya hii: wakati mimi kusema mzunguko yangu mwenyewe, I mean kwa hiyo yangu tatu-yaani mashamba makubwa. ngome yangu, nchi yangu kiti (ambayo mimi kuitwa yangu Bower), na enclosure yangu katika Woods: wala Je mimi kuangalia baada ya hayo kwa ajili ya matumizi mengine yoyote zaidi ya enclosure kwa mbuzi wangu, kwa ajili ya chuki ambayo asili alinipa kwa maskini hawa hellish ilikuwa vile, kwamba mimi ni kama hofu ya kuona yao kama ya kuona shetani mwenyewe. Mimi sio sana kama kwenda kuangalia baada ya mashua yangu wakati huu wote, lakini alianza badala ya kufikiria kufanya mwingine, kwa maana sikuweza kufikiri ya milele kufanya majaribio yoyote zaidi ya kuleta mashua nyingine kisiwa kwa pande zote yangu, nisije kukutana na baadhi ya viumbe hawa katika bahari; katika hali hiyo, kama alikuwa kilichotokea kwa waliokufa katika mikono yao, mimi alijua ingekuwa kura wangu. Muda, hata hivyo, na kuridhika na mimi alikuwa na kwamba nilikuwa katika hakuna hatari ya kugundua na watu hawa, alianza kuvaa mbali shaka yangu juu yao, na mimi nikaanza kuishi tu kwa namna ile ile linajumuisha kama kabla, tu na tofauti hii, kwamba nilikuwa tahadhari zaidi, na katika ulinzi macho yangu zaidi kuhusu mimi kuliko mimi kabla, nisije kutokea kwa kuonekana na yeyote kati yao, na hasa, mimi alikuwa tahadhari zaidi ya kurusha bunduki yangu, isije yeyote kati yao, kwa kuwa katika kisiwa, lazima kutokea kusikia. Ilikuwa, kwa hiyo, riziki nzuri sana kwangu kwamba nilikuwa na samani mwenyewe na tame kuzaliana ya mbuzi, na kwamba sikuwa na haja ya kuwinda yoyote zaidi juu ya mbao, au risasi kwao, na kama mimi kuvua wao baada ya hayo, basi ni kwa mitego na mitego, kama alivyofanya kabla, ili kwamba kwa miaka miwili baada ya hii naamini mimi kamwe kufukuzwa kazi mara moja mbali ya bunduki yangu, mimi, ingawa haukutaka nje bila hilo, na nini zaidi, kama mimi alikuwa na kuokolewa tatu bastola nje ya meli, mara zote akawachukua nje na mimi, au angalau wawili kati yao, sticking yao katika ukanda yangu mbuzi-ngozi. Mimi pia furbished up moja ya cutlasses kubwa kwamba mimi alikuwa nje ya meli, na amenifanya ukanda kuachia juu pia, hata mimi sasa wenzake formidable zaidi ya kuangalia katika wakati mimi akaenda nje ya nchi, kama wewe kuongeza zamani wa maelezo ya mwenyewe maalum ya bastola mbili, na broadsword kunyongwa katika upande wangu katika ukanda, lakini bila ya ala. Mambo mengi hivyo, kama nilivyosema, kwa muda fulani, mimi zilionekana, isipokuwa hawa anaonya, kuwa kupunguzwa kwa utulivu yangu ya zamani, sedate njia ya maisha. Mambo haya yote ilikuwa kwa kuonyesha mimi zaidi na zaidi jinsi mbali hali yangu ilikuwa na kuwa duni, ikilinganishwa na wengine baadhi, bali kwa maelezo mengine mengi ya maisha ambayo ni Mungu anaweza kuwa radhi kuwa alifanya mengi yangu. Ni kuweka kwangu juu ya kuonyesha jinsi kidogo repining kutakuwa na miongoni mwa watu katika kuwa na masharti ya maisha kama watu afadhali kulinganisha hali zao na zile ambayo yalikuwa mabaya zaidi, ili kushukuru, kuliko kuwa daima kulinganisha yao na wale ambao ni bora zaidi, ili kusaidia yao manung'uniko na complainings. Kama katika hali yangu ya sasa si kweli kulikuwa na mambo mengi ambayo nilitaka, hivyo kweli mimi walidhani kwamba frights mimi walikuwa katika kuhusu hizi maskini savage, na wasiwasi mimi alikuwa kwa ajili yangu mwenyewe utunzaji, alikuwa na kuchukuliwa mbali makali ya uvumbuzi wangu, kwa ajili ya matumizi yangu mwenyewe, na mimi imeshuka design nzuri, ambayo mimi alikuwa mara moja bent mawazo yangu juu, na kwamba alikuwa na kujaribu kama mimi naweza kufanya baadhi ya shayiri wangu katika malt, na kisha kujaribu mwenyewe baadhi ya pombe bia. Hii ilikuwa kweli wazo kichekesho, na mimi mwenyewe onywa mara nyingi kwa unyenyekevu wa kwa maana mimi sasa aliona kutakuwa na uhitaji wa vitu kadhaa muhimu kufanya bia yangu kwamba itakuwa vigumu kwa ajili yangu na ugavi, kama, kwanza, casks ya kuhifadhi katika, ambayo ilikuwa jambo hilo, kama Nimeyazingatia tayari, mimi kamwe dira: hakuna, mimi, ingawa alitumia si tu wengi siku, lakini katika wiki, bali miezi, katika kujaribu, lakini kwa sababu hakuna. Katika nafasi ya pili, sikuwa na humle ya kufanya hivyo kuendelea, hakuna chachu ya kufanya kazi, hakuna shaba au aaaa kufanya kuchemsha, hata hivyo na mambo haya yote kutaka, maana kweli kuamini, alikuwa si frights na hofu nilikuwa kuhusu Wakatili aliingilia kati, nilikuwa uliofanywa yake, na labda kuletwa ni kupita pia, kwa Mimi mara chache alitoa chochote zaidi bila kufanikisha, wakati mimi mara moja alikuwa katika wangu kichwa na kuanza yake. Lakini uvumbuzi wangu sasa mbio kabisa njia nyingine, kwa usiku na mchana, mimi naweza kufikiria kitu lakini jinsi mimi ili kuharibu baadhi ya monsters katika ukatili wao, umwagaji damu burudani, na kama inawezekana kuokoa waathirika wanapaswa kuleta hapa kuharibu. Ingekuwa kuchukua kiasi kubwa kuliko kazi hii yote ni lengo la kuwa na kuweka chini contrivances wote mimi zimeundwa, au tuseme brooded juu, katika mawazo yangu, kwa kuharibu viumbe hawa, au angalau kutisha yao ili kuzuia wao kuja hapa tena, lakini yote hii ilikuwa avbrytande, hakuna inaweza kuwa inawezekana kuchukua athari, isipokuwa mimi kuwa kuna kufanya hivyo mwenyewe na nini inaweza kufanya mtu mmoja kati ya yao, wakati labda huenda kuna ishirini au thelathini wao pamoja na mishale yao, au pinde na mishale, na ambayo hawakuweza risasi kama kweli kwa alama kama mimi naweza na bunduki yangu? Wakati mwingine nilifikiri kama kuchimba shimo chini ya mahali ambapo alifanya moto wao, na kuweka katika paundi tano au sita ya baruti, ambayo, wakati hivyo waliwasha moto wao, ingekuwa hivyo kuchukua moto, na pigo juu ya wote ilikuwa ni ya karibu; lakini kama, katika nafasi ya kwanza, nitakuwa tayari kupoteza hivyo poda sana juu yao, hifadhi yangu kuwa sasa ndani ya wingi wa pipa moja, hivyo wala hakuna mimi kuwa na uhakika wa wake kwenda mbali katika yoyote wakati fulani, wakati hivyo ili mshangao wao, na, saa bora, ni kuwa kufanya kidogo zaidi ya pigo moto juu ya masikio yao na hofu yao, lakini si ya kutosha kwa kufanya nao kuziacha mahali: hivyo mimi akauweka kando, na kisha mapendekezo kwamba nataka mahali mwenyewe katika shambulizi katika mahali baadhi urahisi, pamoja na bunduki yangu mara mbili-tatu wote kubeba, na katikati ya sherehe yao ya umwagaji damu basi kuruka saa yao, wakati ni lazima kuwa na uhakika na kuua au jeraha labda wawili au watatu katika kila risasi na kisha kuanguka katika juu yao na yangu bastola tatu na upanga wangu, nilifanya lakini hakuna shaka kwamba, kama kulikuwa na ishirini, ni lazima kuwaua wote. Hii dhana radhi mawazo yangu kwa wiki kadhaa, na mimi nilikuwa na kamili ya kwamba mimi mara nyingi ndoto yake, na, wakati mwingine, kwamba nilikuwa tu kwenda basi kuruka saa yao katika usingizi wangu. Mimi alikwenda mbali ndani yake katika mawazo yangu kwamba mimi mwenyewe walioajiriwa siku kadhaa kupata nje ya maeneo sahihi kuweka mwenyewe katika ambuscade, kama nilivyosema, kwa kuangalia kwa ajili yao, na mara nyingi nilikwenda mahali yenyewe, ambayo sasa umeongezeka zaidi familiar kwangu, lakini wakati akili yangu ilikuwa hivyo kujazwa na mawazo ya kisasi na umwagaji damu kuweka ishirini au thelathini wao kwa upanga, kama mimi inaweza simu yake, horror nilikuwa huko na kwa ishara ya maskini shenzi kula mtu mwingine, abetted yangu uovu. Naam, kwa kirefu nimeona mahali katika upande wa mlima pale ambapo mimi nipate aliridhika salama kusubiri mpaka nikaona yoyote ya boti yao kurudi, na nguvu wakati huo, hata kabla ya itakuwa tayari kuja juu ya pwani, kuwasilisha mwenyewe siri ndani ya vichaka baadhi ya miti, katika moja ya zenye mashimo kubwa kutosha kuficha mimi kabisa, na huko nipate kukaa na kuangalia yao umwagaji damu wote matendo, na kuchukua lengo yangu kamili katika zao vichwa, wakati wao walikuwa karibu pamoja kama kuwa itakuwa karibu na haiwezekani kuwa mimi lazima miss ya risasi yangu, au kwamba mimi naweza kushindwa kujeruhi watatu au wanne wa kwanza risasi. Katika eneo hili, basi, mimi kutatuliwa kutimiza design wangu, na mimi tayari mbili ipasavyo muskets na wangu wa kawaida fowling-kipande. muskets mbili mimi kubeba na Brace ya kila slugs, na nne au tano ndogo risasi, juu ya ukubwa wa risasi bastola, na fowling-kipande mimi kubeba na karibu wachache wa Swan-risasi ya kawaida kubwa, mimi pia kubeba bastola yangu na juu ya risasi nne kila moja, na, katika mkao huu, pamoja na zinazotolewa na risasi kwa ajili ya malipo ya pili na ya tatu, mimi mwenyewe tayari kwa ajili yangu safari. Baada ya mimi na hivyo kuweka mpango wa design wangu, na katika mawazo yangu kuiweka katika mazoezi, mimi daima alifanya ziara yangu kila asubuhi juu ya kilima, ambayo ilikuwa kutoka ngome yangu, kama mimi kuitwa kuwa, kuhusu tatu maili au zaidi, ili kuona kama mimi naweza kuona boti yoyote juu ya bahari, kuja karibu kisiwa, au kasimama juu ya upande huo, lakini mimi alianza tairi ya wajibu huu mgumu, baada ya mimi alikuwa kwa miezi miwili au mitatu kila wakati naendelea kuangalia yangu, ila alikuja daima kurudi bila ya ugunduzi wowote; kuna kuwa si, katika yote mara, wamekuwa kuonekana mdogo, si tu au karibu na pwani, lakini kwa ujumla bahari, hadi sasa kama jicho yangu au kioo inaweza kufikia kila njia. Muda mrefu kama mimi naendelea ziara yangu ya kila siku ya kilima, kuangalia nje, hivyo muda mrefu pia mimi naendelea up nguvu ya kubuni yangu, na roho yangu walionekana kuwa wakati wote katika kufaa hii kwa utekelezaji ili outrageous kama mauaji ya ishirini au thelathini Wakatili uchi, kwa kosa ambalo sikuwa kabisa akaingia katika mjadala wowote wa katika mawazo yangu, lolote zaidi kuliko tamaa wangu tulikuwa wa kwanza fired kwa horror mimi mimba katika desturi isiyo ya asili ya watu wa nchi hiyo, ambaye, inaonekana, alikuwa mateso na Providence, katika mwelekeo wake hekima wa dunia, kwa kuwa hakuna kiongozi zaidi ya kuwa ya machukizo yao wenyewe na vitiated tamaa, na hivyo walikuwa kushoto, na labda alikuwa na imekuwa hivyo kwa miaka kadhaa, kwa kitendo vile mambo baya, na kupokea desturi vile kutisha, kama si kitu lakini asili, kabisa kutelekezwa na Mbinguni, na actuated na baadhi degeneracy hellish, inaweza kuwa na kukimbia nao katika. Lakini sasa, wakati, kama nilivyosema, mimi akaanza kuwa na uchovu wa excursion matunda ambayo mimi alifanya hivyo kwa muda mrefu na hadi sasa kila asubuhi bure, hivyo maoni yangu ya hatua yenyewe alianza kubadilisha, na mimi kuanza, na baridi na calmer mawazo, kufikiria nini nilikuwa kwenda kushiriki katika; mamlaka gani au piga simu Mimi nilikuwa na kujifanya kuwa hakimu na mnyongaji juu ya watu hawa kama wahalifu, Mbinguni ambao walidhani inafaa kwa watu wengi umri kuteseka adhabu ya kwenda juu, na kuwa kitu kama executioners ya wake hukumu moja juu jingine, kwa jinsi mbali watu hawa wahalifu dhidi yangu, na nini haki mimi na kushiriki katika ugomvi wa kwamba kumwaga damu ambayo promiscuously juu ya mtu mwingine. Mimi kujadiliwa hii mara nyingi sana na mimi mwenyewe hivi: "Nitajuaje majaji nini Mungu mwenyewe katika hii kesi husika? Ni baadhi ya watu hawa si kufanya uhalifu kama hii, si dhidi yao dhamiri mwenyewe reproving, au nuru yao kulaumiana wao, hawajui kuwa ni kosa, na kisha kufanya hivyo bila haki ya Mungu, kutokana na karibu wote katika dhambi tunazozifanya. Wanadhani uhalifu tena kuua kuchukuliwa mateka katika vita ya sisi kufanya kuua ng'ombe, au kula nyama ya binadamu kuliko sisi kula mutton ". Wakati mimi kuchukuliwa hii kidogo, ikifuatiwa lazima kwamba mimi kwa hakika katika makosa, kuwa watu hawa si wauaji, kwa maana ya kwamba mimi alikuwa kabla ya kuwakanya katika mawazo yangu, lolote zaidi kuliko wale Wakristo walikuwa wauaji ambao mara nyingi na kuwaua wafungwa kuchukuliwa katika vita, au mara nyingi zaidi, juu ya mara nyingi, kuweka askari wote wa watu upanga, bila ya kutoa robo, ingawa wakatupa silaha zao na kuwasilishwa. Katika nafasi ya pili, ilitokea kwangu kwamba ingawa matumizi walitoa mtu mwingine kwa hivyo kama mnyama na isiyokuwa ya kibinadamu, lakini hata hivyo alikuwa kweli chochote kwangu, hawa watu walikuwa na kufanyika mimi hakuna kuumia: kwamba kama jaribio, au mimi aliona ni muhimu, kwa ajili ya kuhifadhi yangu ya haraka, kuanguka juu yao, kitu inaweza kuwa alisema kwa kuwa, lakini mimi bado na nje ya madaraka yao, na kwa kweli hakuwa na maarifa yangu, na hivyo hakuna design juu yangu, na kwa hiyo inaweza kuwa tu kwa ajili yangu na kuanguka juu yao, ili hii kuhalalisha mwenendo wa Wahispania katika barbarities mazoezi katika Amerika yao yote, ambapo kuharibiwa mamilioni ya hizi watu, ambao hata hivyo walikuwa idolators na washenzi, na na alikuwa kadhaa ya umwagaji damu shenzi ibada katika mila zao, kama vile kutoa sadaka miili ya binadamu kwa sanamu zao, walikuwa bado, kama kwa Wahispania, sana watu wasio na hatia, na kwamba mizizi yao nje ya nchi ni lililonenwa na mkubwa chuki na detestation na hata Wahispania wenyewe kwa wakati huu, na na nyingine zote mataifa ya Kikristo ya Ulaya, kama butchery tu, kipande umwagaji damu na yasiyo ya asili ya ukatili, unjustifiable ama Mungu au mwanadamu, na ambayo Jina wa Mhispania ni wanaoonekana kuwa kutisha na kutisha, na watu wote wa binadamu au ya Mkristo huruma kama ufalme wa Hispania walikuwa hasa maarufu kwa mazao ya jamii ya watu ambao walikuwa bila kanuni za huruma, au ya kawaida moyo wa huruma kwa maskini, ambayo ni wanaoonekana kuwa alama ya hasira ukarimu katika akili. Haya masuala ya kuweka kweli mimi pause, na kwa aina ya kuacha kamili, na mimi alianza kwa kidogo na mdogo kuwa mbali ya kubuni yangu, na kuhitimisha ningeli makosa hatua katika utatuzi yangu kushambulia washenzi, na kwamba si biashara yangu kwa ziingilia yao, isipokuwa kwanza kushambuliwa kwangu, na hii ni biashara yangu, kama inawezekana, kuzuia, lakini kwamba, kama mimi viligunduliwa na kushambuliwa na yao, najua wajibu wangu. Kwa upande mwingine, alisema pamoja na mimi mwenyewe kwamba hii si kweli ilikuwa ni njia ya kutoa mwenyewe, lakini kabisa uharibifu na kuharibu mwenyewe, maana bila mimi alikuwa na uhakika ya kuua kila moja kwamba si tu lazima juu ya pwani katika Wakati huo, lakini kwamba lazima milele kuja katika pwani ya baadaye, lakini ikiwa mmoja wao alitoroka kuwaambia watu wao nchi yaliyotokea, wangeweza kuja juu tena kwa maelfu ya kulipiza kisasi kifo cha zao wenzake, na mimi lazima tu kuleta uharibifu juu ya nafsi yangu fulani, ambayo, kwa sasa, sikuwa na namna ya tukio. Juu ya yote, mimi alihitimisha kuwa mimi lazima, wala katika kanuni wala katika sera, kwa njia moja au nyingine, kwa wasiwasi mwenyewe katika jambo hili: kwamba biashara yangu, kwa njia zote kuficha mwenyewe kutoka kwao, na si kwa kuondoka ishara angalau kwa wao nadhani kwa kuwa kulikuwa na viumbe hai yoyote juu ya kisiwa-I mean wa sura ya binadamu. Alijiunga na dini katika azimio hili tillsynsramar; na nilishawishika sasa, wengi njia, kwamba nilikuwa kikamilifu nje ya wajibu yangu nilipokuwa kuwekewa mipango yangu yote kwa ajili ya umwagaji damu uharibifu wa viumbe wasio na hatia-I mean wasio na hatia kama mimi. Kama kwa uhalifu wao walikuwa na hatia ya kuelekea mtu mwingine, nilikuwa na kitu cha kufanya nao walikuwa wa kitaifa, na mimi ni lazima waache haki ya Mungu, ambaye ni Gavana wa mataifa, na anajua ni jinsi gani, kwa adhabu ya taifa, ili kulipiza kisasi tu kwa makosa ya kitaifa, na kwa kuleta hukumu ya umma juu ya wale walio kumkosea kwa njia ya umma, kwa njia kama vile bora kumpendeza Yeye. Hii ilionekana wazi kwangu sasa, hakuna kitu zaidi ya kuwa alikuwa kuridhika kwangu kuliko nisingeli mateso ya kufanya kitu ambacho kwa sasa aliona sana kwa sababu kuamini ingekuwa si chini ya dhambi ya kuwa ya mauaji ya kukusudia kama ningekuwa na kosa hilo, na mimi akamshukuru wanyenyekevu zaidi juu yangu magoti kwa Mungu, kwamba alikuwa na hivyo akaniokoa na damu guiltiness-; akamsihi kwa unipe ulinzi katika riziki zake, nipate si kuanguka katika mikono ya Wenyeji, au kwamba mimi wanaweza kuweka yangu mikono juu yao, isipokuwa nilikuwa na wito wa wazi zaidi kutoka Mbinguni kwa kufanya hivyo, katika ulinzi wa yangu wenyewe maisha. Katika tabia hii mimi iliendelea kwa karibu baada ya mwaka huu, na hadi sasa, mimi kutoka kutamani tukio kwa ajili ya kuanguka juu ya maskini hayo, katika muda wote huo mimi kamwe mara moja alikwenda juu ya kilima, ili kuona kama kuna walikuwa yeyote kati yao mbele, au kujua kama yeyote kati yao alikuwa kando ya ziwa kuna au la, ili si kujaribiwa upya yoyote ya contrivances yangu juu yao, au kuwa na hasira na faida yoyote ambayo inaweza sasa yenyewe na kuanguka juu yao; tu mimi: mimi nikaenda na kuondolewa mashua wangu, mimi alikuwa na upande wa pili wa kisiwa, na kufanyika chini hadi mwisho mashariki ya nzima kisiwa, ambapo mimi mbio ndani kidogo Cove, ambayo nimeona chini ya miamba baadhi ya juu, na ambapo mimi alijua, kwa sababu ya currents, aliyethubutu tena washenzi, angalau hakutaka, wanakuja na boti zao juu ya yoyote akaunti chochote. Kwa mashua yangu akawachukua kila kitu mimi kuondoka huko mali yake, ingawa si lazima kwa ajili ya kwenda huko bare-dvs. mlingoti na meli nililolifanya kwa yake, na kitu kama nanga, lakini ambayo, kweli kweli, hakuweza kuitwa ama nanga au kulabu, hata hivyo, ilikuwa ni bora mimi inaweza kufanya ya aina yake: hayo yote kuondolewa, kwamba kuna wanaweza kuwa angalau kivuli kwa ugunduzi, au kuonekana kwa yoyote mashua, au ya makazi ya binadamu yoyote juu ya kisiwa hicho. Zaidi ya hayo, mimi naendelea mwenyewe, kama nilivyosema, wastaafu zaidi kuliko hapo, na mara chache alikwenda kutoka kiini yangu ila juu ya ajira yangu ya daima, na maziwa yangu yeye mbuzi, na kusimamia kundi langu kidogo katika miti, ambayo, kama ilivyokuwa kabisa juu ya sehemu nyingine ya kisiwa, alikuwa nje ya hatari, kwa maana fulani, ni ni kwamba watu hawa savage, ambao mara nyingine haunted kisiwa hiki, kamwe alikuja na yoyote mawazo ya kupata kitu chochote hapa, na hivyo kamwe tanga mbali na pwani, na mimi shaka, bali wao wanaweza kuwa na kuwa mara kadhaa juu ya pwani baada ya apprehensions wangu walikuwa na amenifanya tahadhari, kama vile kabla. Hakika, nikaona nyuma na baadhi horror juu ya mawazo ya nini hali yangu itakuwa wamekuwa kama alikuwa kung'olewa juu yao na imegundulika kuwa kabla, wakati, uchi na silaha, ila na bunduki moja, na kwamba kubeba mara nyingi tu kwa risasi dogo, mimi kutembea kila mahali, peeping na peering kuhusu kisiwa, kuona nini mimi naweza kupata, ni nini lazima mshangao Nimekuwa kama, wakati mimi aligundua magazeti ya mguu wa mtu, mimi alikuwa, badala ya kuwa, kuonekana kumi na tano au ishirini Wakatili, akawakuta kutafuta yangu, na kwa swiftness ya mbio yao hakuna uwezekano wa kuepuka wangu wao! hii kwa wakati mwingine mawazo ya kuzama nafsi yangu sana ndani yangu, na mashaka ya akili yangu ili kiasi kwamba sikuweza kupona haraka hivyo, kufikiri kile lazima kuwa na kosa, na jinsi mimi lazima si tu wameshindwa kupinga yao, lakini hata wasiwe na alikuwa mbele ya akili ya kutosha kufanya nini nipate kuwa na kufanyika; kiasi kidogo nini sasa, baada ya kuzingatia sana na maandalizi, nipate uwezo wa kufanya. Hakika, baada ya kufikiri sana mambo haya, mimi itakuwa melancholy, na wakati mwingine itakuwa mwisho kwa muda mrefu, lakini mimi kutatuliwa yote ya mwisho ndani ya shukrani kwa kuwa Providence ambayo aliyenikabidhi kutoka wengi hatari ya siri, na alikuwa na naendelea kutoka mischiefs yale ambayo ningeweza hakuna njia ya kuwa wakala katika kutoa mwenyewe kutoka, kwa sababu sikuwa wazo angalau ya kitu kama hicho kulingana, au dhana mdogo wake kuwa iwezekanavyo. Hii kutafakari upya ambayo mara nyingi alikuwa kuja katika mawazo yangu kwa mara ya kwanza, wakati mimi kwanza walianza kuona tabia huruma ya Mbinguni, katika hatari sisi kukimbia kwa njia ya maisha haya; jinsi ya ajabu ya sisi ni kutolewa wakati tunajua kitu ni namna gani, wakati sisi ni katika quandary kama sisi simu yake, shaka au kusita kama kwenda kwa njia hii au kwa njia hiyo, ladha siri nao moja kwa moja sisi kwa njia hii, wakati sisi lengo kwenda kwa njia hiyo: Bali, wakati hisia, mwelekeo wetu wenyewe, na labda biashara ina akatuita kwenda njia nyingine, lakini hisia ya ajabu juu ya akili, na sisi hawajui nini chemchem, na kwa hatujui nguvu gani, ndio overrule twende njia hii, na itakuwa baadaye kuonekana kuwa alikuwa na sisi gone kwa njia hiyo, ambayo tunapaswa kuwa wamekwenda, na hata kwa mawazo yetu lazima have gone, tunapaswa kuwa kuharibiwa na waliopotea. Juu ya haya na wengi tafakari kama mimi baadaye alifanya hivyo utawala fulani na mimi, kwamba wakati wowote nimeona wale mwanga siri au pressings ya akili ya kufanya au kutofanya chochote yaliyowasilishwa, au kwenda kwa njia hii au njia hiyo, mimi kamwe alishindwa kutii kuandikisha siri, ingawa nilijua hakuna mwingine Sababu ya hilo zaidi ya shinikizo au vile vile ladha Hung juu ya mawazo yangu. Mimi naweza kutoa mifano mingi ya mafanikio ya kufanya hii katika mwelekeo wa maisha yangu, lakini zaidi hasa katika sehemu ya mwisho ya kisiwa yangu wanaoishi katika furaha hii, badala ya matukio mengi ambayo ni uwezekano mkubwa sana mimi ungeweza taarifa ya, kama alikuwa na kuliona kwa macho yale kwamba mimi kuona kwa sasa. Lakini ni kamwe pia marehemu kuwa wenye hekima, na mimi siwezi lakini ushauri watu wote kuzingatia, ambao maisha yao ni walihudhuria na matukio hayo ya ajabu kama yangu, au hata ingawa si ajabu, si kidogo vile siri intimations ya Providence, basi, na kuja kutoka akili nini asiyeonekana wao. Kwamba mimi si kuzungumzia, na pengine haiwezi akaunti kwa ajili ya; lakini kwa hakika ni ushahidi wa kubadilishana wa roho, na mawasiliano ya siri kati ya wale ilivyo na wale unembodied, na ushahidi kama vile hawawezi kuwa withstood; ambayo mimi atakuwa na nafasi ya kutoa baadhi ya ajabu matukio katika mabaki ya makazi yangu pekee katika nafasi hii hasi. Naamini msomaji wa hii si kufikiri ni ajabu kama mimi kukiri kwamba hawa mengi, haya hatari ya mara kwa mara mimi kuishi katika, na wasiwasi kwamba kwa sasa ni juu yangu, kukomesha uvumbuzi wote, na kwa wote contrivances kuwa nilikuwa na kuweka kwa makao yangu na matumizi ya baadaye. Mimi nilikuwa na huduma ya usalama wangu sasa zaidi juu ya mikono yangu kuliko ile ya chakula yangu. Mimi kumjali si kuendesha gari msumari, au kukata fimbo ya mti sasa, kwa kuogopa kelele mimi inaweza kufanya lazima kuwa habari: kiasi kidogo ingekuwa mimi moto bunduki kwa sababu hiyo hiyo: na juu ya wote nilikuwa intolerably uneasy katika maamuzi yoyote moto, ili moshi, ambayo ni kuonekana kwa mbali kubwa katika siku, atakayemsaliti mimi. Kwa sababu hii, mimi kuondolewa kuwa sehemu ya biashara yangu ambayo required moto, kama vile kuungua kwa sufuria na mabomba, & c., katika ghorofa yangu mpya katika Woods, ambapo, baada ya mimi kuwa baadhi ya wakati, nimeona, na isiyo na kifani yangu faraja, tu asili ya pango katika nchi, ambayo ilitoka katika njia kubwa, na wapi, Mimi daresay, hakuna ujinga, alikuwa na yeye kuwa kwenye kinywa yake, utakuwa imara kama kwa mradi katika, wala, kwa kweli, ingekuwa mtu yeyote mwingine, lakini mmoja ambao, kama mimi, alitaka hakuna hata mafungo salama. kinywa ya mashimo hii ilikuwa chini ya mwamba mkubwa, ambapo, kwa bahati tu (I kusema, kama Sikuona sababu nyingi kwa wafanya mambo yote hayo sasa kwa Providence), nilikuwa kukata baadhi nene matawi ya miti kutengeneza mkaa, na kabla ya kwenda ni lazima kuchunguza sababu ya yangu ya kufanya hii mkaa, ambayo ilikuwa huu-I alikuwa na hofu ya kufanya moshi juu yangu makao, kama nilivyosema kabla, hata hivyo mimi hakuweza kuishi huko bila ya kuoka mkate wangu, kupika nyama yangu, & c.; hivyo mimi contrived kuchoma baadhi ya mbao hapa, kama niliyemwona kufanyika nchini Uingereza, chini ya Turf, hata akawa chark au makaa ya mawe kavu: na kisha kuweka moto nje, mimi kulinda makaa ya mawe ya kubeba nyumbani, na kufanya huduma nyingine kwa ambayo moto kutaka, bila ya hatari ya moshi. Lakini hii ni kwa--bye. Nilipokuwa kukata baadhi ya mbao hapa, mimi alijua kwamba, nyuma ya tawi nene sana ya brushwood chini au Underwood, kulikuwa na aina ya mahali mashimo: Nilikuwa curious kuangalia ndani yake, na kupata kwa shida katika kinywa yake, nimeona ni pretty kubwa, yaani, ya kutosha kwa ajili yangu kusimama haki ndani yake, na labda mwingine na mimi, lakini lazima nikiri kuwa mimi alifanya zaidi haraka nje kuliko mimi katika, wakati wa kutafuta mbali ndani ya mahali, na ambayo ilikuwa kikamilifu giza, niliona mbili pana `aa macho ya kiumbe fulani, kama shetani au mtu sikujua, ambayo twinkled kama nyota mbili; mwanga hafifu kutoka kinywa pango la `aa moja kwa moja, na kufanya tafakari. Hata hivyo, baada ya baadhi pause mimi zinalipwa mwenyewe, na wakaanza kuwaita mwenyewe elfu wapumbavu, na kudhani kuwa yeye alikuwa na hofu ya kuona shetani hakuwa fit kuishi ishirini miaka katika kisiwa peke yake, na kwamba mimi ili vizuri nadhani kuna kitu ndani ya pango zilizokuwa kutisha kuliko mwenyewe. Juu ya hili, kukwanyua uhodari wangu akachukua kijinga, na mimi kukimbilia tena, na fimbo moto katika mkono wangu: Mimi hakuingia katika hatua tatu kabla nilikuwa karibu kama hofu kama kabla, kwani nilimsikia sana sigh kuu, kama ile ya mtu katika maumivu ya baadhi, na ilifuatiwa na kuvunjwa kelele, kama nusu ya maneno yaliyotolewa, na kisha sigh kina tena. Mimi kupitiwa nyuma, na kwa kweli akampiga kwa mshangao kama kwamba kunipeleka baridi jasho, na kama alikuwa na kofia juu ya kichwa changu, mimi si jibu kwa kuwa nywele zangu ili kuwa lile ni mbali. Lakini bado kukwanyua up roho wangu na mimi naweza, na kuhamasisha angaa kidogo kwa kuzingatia kwamba nguvu na uwepo wa Mungu kila mahali, na alikuwa uwezo wa kulinda mimi, wakaja tena, na kwa mwanga wa mwenge, kufanya ni juu kidogo juu ya kichwa yangu, niliona uongo juu ya ardhi kuchusha mno, zamani kutisha mwana-mbuzi, maamuzi tu mapenzi yake, kama sisi kusema, na mitweto kwa ajili ya maisha, na, kufa, kwa hakika, tu umri wa zamani. Mimi wakawa naye kidogo kuona kama mimi naweza kupata naye nje, na yeye essayed kupata up, lakini hakuwa na uwezo wa kuongeza mwenyewe, na mimi mawazo na yeye mwenyewe anaweza hata uongo kuna-kwa kama alikuwa hofu yangu, kwa hivyo yeye bila ya shaka hofu yoyote ya washenzi, kama mmoja kati yao yanapaswa kuwa imara kama kwa kuja huko wakati yeye alikuwa na maisha yoyote ndani yake. Mimi sasa zinalipwa kutoka mshangao wangu, akaanza kuangalia pande zote mimi, mimi sikuona pango alikuwa lakini ndogo sana-yaani, inaweza kuwa zaidi ya kumi na miguu, lakini hakuna namna ya sura, wala pande zote wala mraba, mikono bila ya kuwa na milele wameajiriwa katika kufanya hivyo lakini wale wa Nature tu. Mimi aliona pia kuwa kuna mahali katika upande wa mbali zaidi ni kwamba alikwenda katika zaidi, lakini ilikuwa hivyo chini kwamba required mimi huenda kwa mikono na magoti na kwenda katika yake, na kokote akaenda sikujua; hivyo, kutokuwa na taa, mimi akampa zaidi kwa wakati ule, lakini aliamua kwenda tena siku ya pili zinazotolewa na mishumaa na tinder-box, nililolifanya ya lock ya mmoja wa muskets, pamoja na baadhi ya moto nyikani katika sufuria. Ipasavyo, siku iliyofuata nilikwenda zinazotolewa na mishumaa sita kubwa ya maamuzi yangu mwenyewe (Kwa maana mimi alifanya mishumaa nzuri sana sasa ya mori ya mbuzi, lakini ilikuwa vigumu kuweka kwa taa utambi, kutumia mbovu wakati mwingine au kamba-***, na wakati mwingine kaka kavu ya magugu kama nettles); na kwenda katika sehemu hii ya chini mimi alilazimika huenda kwa fours wote-kama nilivyosema, karibu kumi yadi-ambayo, kwa njia, nilifikiri ilikuwa mradi ujasiri wa kutosha, kuzingatia kwamba sikujua jinsi mbali inaweza kwenda, wala nini zaidi ya hiyo. Wakati nilikuwa got kwa njia ya dhiki, I found paa juu rose up, naamini karibu ishirini miguu, lakini kamwe alikuwa mbele vile tukufu kuonekana katika kisiwa, mimi daresay, kama ilikuwa ni kuangalia pande pande zote na paa la hii kuba au pango-ukuta yalijitokeza taa laki kwangu kutokana na mbili yangu mishumaa. Nini ilikuwa katika mwamba kama almasi au nyingine yoyote mawe ya thamani, au dhahabu ambayo mimi badala walidhani kuwa ni-I hayajui. mahali nilikuwa alikuwa cavity kupendeza zaidi, au grotto, ingawa kikamilifu giza; Sakafu ilikuwa kavu na ngazi, na alikuwa na aina ya changarawe ndogo huru juu yake, ili hapakuwa na kiumbe inaniletea kichefuchefu au sumu kuonekana, wala hapakuwa na mvua uchafu au pande au paa. shida tu ndani yake mlango ambazo, hata hivyo, kama ni sehemu ya usalama, na mafungo kama vile nilitaka, mimi walidhani alikuwa urahisi, hivyo kwamba mimi ni kweli walifurahi katika ugunduzi, na kutatuliwa, bila kuchelewa yoyote, ili kuleta baadhi ya mambo ambayo nilikuwa na wasiwasi zaidi juu ya mahali hapa: hasa, mimi kutatuliwa kwa kuleta hapa gazeti yangu ya poda, na vipuri wangu wote-yaani silaha. mbili fowling-vipande kwa mimi alikuwa na tatu katika wote-na-tatu muskets kwa wao nilikuwa na nane katika yote, basi mimi naendelea katika ngome yangu tano tu, wakasimama tayari vyema kama vipande vya kanuni juu ya uzio outmost yangu, na pia walikuwa tayari kuchukua juu ya safari yoyote. Juu ya tukio hili la kuondoa risasi wangu kilichotokea kwa wazi pipa la poda ambayo mimi alichukua nje ya bahari, na ambayo yalikuwa mvua, na nimeona kwamba maji kupenya kuhusu tatu au nne inches kuwa ya unga juu ya kila upande, ambayo caking na kuongezeka kwa bidii, alikuwa na ulinzi ndani kama punje katika ganda, ili mimi alikuwa karibu sitini ya unga wa fedha nzuri sana katikati ya pipa. Hii ilikuwa ugunduzi mazuri sana kwangu wakati huo; hivyo mimi kufanyika wote mbali huko, kamwe kuweka juu ya paundi mbili au tatu ya unga na mimi katika ngome yangu, kwa hofu ya mshangao wa aina yoyote, mimi pia kufanyika huko kuongoza wote nilikuwa na kushoto kwa risasi. Mimi mwenyewe fancied sasa kama moja ya makubwa ya kale waliokuwa alisema kuishi katika mapango na mashimo katika miamba, ambapo hakuna anaweza kuja saa yao, kwa hakika mimi mwenyewe, wakati mimi nilikuwa hapa, kwamba kama mia tano Wakatili walikuwa kuwinda mimi, kamwe kupata me nje au kama walivyofanya, wasingeli mradi kushambulia mimi hapa. mbuzi wa zamani ambaye mimi kupatikana expiring alikufa katika mdomo wa pango siku ya pili baada ya mimi akafanya ugunduzi huu, na nimeona ni rahisi kuchimba shimo kubwa huko, na kutupa yake katika na cover yake na nchi, kuliko Drag yake nje, hivyo mimi interred naye huko, ili kuzuia kosa kwa pua yangu. >