Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hello, na kuwakaribisha kwa Elements Afrika. Katika sehemu hii, Afrika Marekani Frontiers (Sehemu ya
3): Tale ya mapinduzi ya pili. Sisi kuangalia jamhuri mbili mpya katika ulimwengu wa magharibi
- Marekani na Haiti. Kama mbili fledgling mataifa yazua mipaka mpya, nini
itakuwa uhuru wao maana kwa Wamarekani Afrika? Gani mpya hatari na fursa mapenzi Waafrika
uso? Ni jukumu itakuwa weusi juu ya mipaka ya kucheza katika kuchagiza kozi ya taifa jipya?
Yote, kuja juu ijayo. Juu ya Septemba 17, 1787 kundi la watu - kuhusu
ya tatu ambao walikuwa slaveholders - kuridhiwa hati awali premised juu ya tamko ujasiri
kwamba watu wote wameumbwa sawa na wamejaliwa na muumba wao na haki ya maisha, uhuru
na harakati ya furaha. nyingine ya theluthi mbili - angalau sana - pasipo moja kwa moja
kweli akapata ujira wa kazi ya watumwa. gymnastics wa akili wanatakiwa mzulia
taifa msingi katika dhana ya uhuru na haki kwa wote, wakati ilikuwa jamhuri ya kila siku
kuongeza utegemezi wake juu ya kazi ya watumwa itajadiliwa katika sehemu ya baadaye. Kwa madhumuni
ya mjadala huu, hata hivyo, itakuwa ni ya kutosha kutambua kwamba framers ya katiba walikuwa
pamoja na ufahamu wa utata, na tangu mwanzo kulikuwa na maoni yanayokinzana
juu ya jinsi taasisi pekee wanapaswa kushughulikiwa.
Wakati folks kama Samuel Adams alianza kulalamika kuwa sera ya kikoloni ya Uingereza walikuwa wakifanya
watumwa nje ya wakoloni wa Marekani, Thomas Paine, ambaye aliandika kijitabu mapinduzi,
Sense ya kawaida, akawaita nje ya kutokwenda yao, na kusema, "Kwa nini maana ya adabu au konsekvensen
unaweza kulalamika ya majaribio ya enslave wewe wakati kushikilia wengi na utumwa? "
Kwa sababu mbalimbali, utumwa alianza ya awamu ya kuondoa katika majimbo ya kaskazini haki haraka
baada ya mapinduzi. Hasa kwa sababu ya watu kama Thomas Paine, ethos mapinduzi
ya haki za asili, mafundisho ya uhuru maisha, na harakati ya furaha unaodhihirishwa na Thomas
Jefferson (ingawa si mazoezi kwa wote) alipata mbali zaidi traction kaskazini mwa
nchi kinyume na katika majimbo ya kusini ambapo mali kumiliki wazungu hakupata utata
kati ya kutekeleza azma yao ya furaha na kunyimwa yao ya uhuru wa mtu mwingine.
Zaidi ya hayo, Afrika Wamarekani wenyewe changamoto za baada ya mapinduzi ya Kaskazini na kuishi
hadi imani yake ya uhuru, uhuru, na usawa na kubwa ya madai yao wenyewe ya uhuru kwa njia ya
kutoroka, binafsi kununua, kusali na lawsuits mafanikio. Matokeo yake, utumwa alianza kwa kasi
awamu ya kuondoa hata katika nchi ya Mid-Atlantic kama vile Pennsylvania katika 1780 na New York
katika 1799 ambayo wakijifanya kuwa na uwekezaji mkubwa katika utumwa kuliko alivyofanya New England majimbo. Hatimaye
karibu wote wa majimbo ya kaskazini alikuwa kisheria kukomeshwa utumwa na 1830. Katika Massachusetts
na 1783, bure watu weusi ambao kulipwa kodi walikuwa kupanuliwa haki ya kupiga kura.
Kwa nini madai Afrika Marekani ya uhuru wanaonekana kupata faida zaidi traction kaskazini mwa
nchi? Walikuwa majimbo ya kaskazini tu zaidi kimaadili nuru ya mataifa ya kusini mwa?
Jibu ni moja kwa kiasi kikubwa kiuchumi, hata hivyo, mimi mara nyingi aliona kwamba moja ya maadili dira
mara nyingi iliyokaa na maslahi ya mtu kiuchumi. Kwa mfano, Kamati ya Kukomesha adhabu
ya Biashara ya Slave sumu katika 1787 iliundwa nchini Uingereza. Idadi yao na ushawishi
ilikua mpaka British Bunge lilipitisha Sheria ya Biashara ya Slave tarehe 25 Machi, 1807. Royal Navy,
kwa nguvu kitendo kutekelezwa kwa kuanzisha Afrika ya Magharibi katika Squadron 1808 kufanya doria
pwani ya Afrika Magharibi, hatimaye kutesa zaidi ya meli watumwa elfu na kumkomboa 150,000
watumwa Waafrika waliokuwa onboard. kamati kwa ajili ya kukomesha utumwa
biashara iliundwa kwa kiasi kikubwa na kundi la Waprotestanti kiinjili Kiingereza ambao sasa alionyesha nguvu
maadili umuhimu katika biashara ya watumwa. Lakini ilikuwa ni yoyote kwa bahati mbaya kuwa kamati ya sumu
katika 1787 - mwaka huo huo kuwa Katiba ya Marekani ilikuwa imeridhia? Alikuwa na si kiinjili
Waprotestanti awali alionyesha wajibu wao kimaadili na enslave Waafrika kama kuwaokoa
kutoka ushenzi? Nini kimebadilika? Naam, mmoja mabadiliko ya dhahiri ni kwamba British wa Amerika ya Kaskazini
makoloni ya Uingereza walikuwa tena mali lakini washindani wa kikoloni. Pamoja na kwamba kwa kiasi kikubwa
mabadiliko ya kiuchumi, British mtazamo wa maadili inaonekana kuchukua sambamba 180 shahada ya juu ya uso
kuhusu utumwa, kama karibu mara moja utumwa inakwenda kutoka kuwa wajibu wa kimaadili
chukizo kwa maadili. Vivyo hivyo, tofauti na mataifa ya Kusini mwa
ambayo zilianza kugeuka kwa utumwa kwa mafuta ya injini ya uchumi wake, kaskazini mwa
mataifa ya zilianza kutegemea kazi kwa mshahara. Kwa nini mshahara kazi vyema kuwa mtumwa
kazi? Vizuri, gharama ya kudumisha idadi kubwa ya wafanyakazi watumwa nguvu - kuwa ni kulisha,
nguo, na nyumba idadi kubwa ya wafanyakazi watumwa - bila ya kufanya maana kama wewe
kuwa na uchumi ambayo inahitaji mwaka mzima kazi kama vile ... kusema ... mashamba ya pamba. Katika
majimbo ya kaskazini, zaidi ya ziada ya nguvu kazi ilikuwa taka. Kwa mfano, kama wote
wanataka mfanyakazi yako kufanya ni kupakua meli ya mizigo, ingekuwa kufanya zaidi hisia tu
kuwalipa mishahara kuweka, dondoo za kazi unahitaji kutoka kwao na kisha kamwe kuwa na
kuona kwamba mtu tena (kiasi kidogo kutoa kwa mwaka mzima chakula, mavazi na nyumba). Zaidi ya hayo,
kulikuwa na ugavi wa kutosha wa wahamiaji nyeupe kikabila na usambazaji wa mahitaji ya vibarua nafuu
ya majimbo ya kaskazini. Mbali na mali ya kiuchumi, utumwa katika mazingira ya kaskazini ingekuwa
kuthibitisha kuwa dhima ya kijamii. Ni kwa jinsi gani nyeupe Ulaya wahamiaji waliokuja hadi katika pwani ya Marekani
na matumaini juu ya uhuru na fursa za kiuchumi kuguswa kama walikuwa na kushindana na kazi ya utumwa?
Ili kwamba huchochea chuki ya wasomi wa kiuchumi ambayo ilikuwa kutumia kazi zao? Inaweza
kwamba kuongoza kwa replay ya uasi Bacon kama tulivyoona katika Episode 4?
Hivyo, majimbo ya kaskazini walikuwa kutunga maadili ya utumwa kote mbali tofauti
kuweka maslahi ya kiuchumi kuliko walikuwa ni ndugu yao ya Kusini. Yao wakati mwingine mashindano ya
seti ya maslahi litahakikisha kuwa changamoto kote Marekani kikatiba
mkataba. kusini mwa slaveholding majimbo walikuwa tayari bolt kama maslahi yao yalikuwa
katika anyway kutishiwa na Katiba ya Marekani. Hivyo ni jinsi gani mashindano ya maslahi ya
kukabiliana na conundrum hii? Kwa kifupi, wao hawana. Matokeo yake ni kuepusha karibu comical
ya kushughulika na utumwa kwa njia yoyote ya moja kwa moja. Kwa kweli kama mtu walikuwa kufanya search ya
Katiba ya Marekani moja bila kujua kwamba wala kufanya maneno "mtumwa" wala "utumwa"
kuonekana popote katika waraka huo. Njia mojawapo ambayo changamoto hii ilikuwa wazi
akaondoka juu ya suala la uwakilishi. Hali ya uwakilishi wa Baraza la Wawakilishi ulikuwa
kuwa unaamuliwa na idadi ya watu wa taifa hilo - kubwa hali ya idadi ya watu, kubwa
idadi ya wawakilishi kwa ajili ya kuwa hali katika Baraza la Wawakilishi. Lakini nini
kuhusu watumwa? Ambapo kuhesabiwa katika idadi ya watu wa taifa hilo kwa lengo la
uwakilishi? Kwa ajili ya majimbo ya kaskazini, ambaye wazi alitaka stack idadi ya wawakilishi
ni niaba yao (na hivyo kuendeleza maslahi yao katika Baraza la Wawakilishi), jibu
Ni wazi, hakuna. Kwa watu wa kusini - ambaye alitaka kutumia idadi ya watu mtumwa wa kuongeza zao
uwakilishi katika Baraza la Wawakilishi - Jibu ni wazi ndiyo. Hivyo, Infamous
maelewano tatu tano ya kuzaliwa, ambayo ilisema kwamba uwakilishi "yataamuliwa kwa
kuongeza wote wa idadi ya watu ya bure, ikiwa ni pamoja na wale wajibu wa huduma kwa muda
ya miaka na, ukiondoa Wahindi si kujiandikisha, tano tatu ya watu wengine wote. "Kwa hiyo,
framers kushughulikiwa na suala la watumwa kama walikuwa kuingizwa katika idadi hii kwa ajili ya
madhumuni ya uwakilishi bila kutaja neno "mtumwa" katika njia kukumbusha ya
eneo kutoka katika filamu Austin Powers ambayo Dr Evil anataka Mini Me na kuacha nafasi ya ...
... Sawa ni kupata inaishi hapa. Kila mmoja nje! Kila mmoja nje! Kuja juu.
Si wewe, Scotty. Si wewe, Namba 2. Si wewe, Frau. Si wewe, Goldmember. Si wewe guys nyuma
huko. Si wewe, waziri kufanya wrench. Si wewe, waziri kiholela kugeuka knobs kufanya
kana kwamba wewe ni kufanya jambo fulani. Ohhh, hii ni wasiwasi!
Suala jingine akaondoka juu ya hadhi ya watumwa watuhumiwa. Nini kama mtumwa kukimbilia slaveholding yasiyo ya
hali? Nini itakuwa ya hadhi ya utumwa huo? Zaidi ya hayo, jinsi gani anwani mkataba
suala la watuhumiwa wa watumwa bila kutaja neno "mtumwa?" Tena, kuepusha yao ya
hata kutaja neno "utumwa" ni karibu comical. Matokeo yake ni sana strangely
kuchukuliwa kifungu ambacho kinasomeka: "Hakuna mtu uliofanyika kwa huduma ya kazi katika nchi moja, chini ya
sheria yake, kukimbia katika mwingine, itakuwa, katika matokeo ya sheria au kanuni yoyote ndani yake,
kuruhusiwa kutoka katika huduma hiyo au kazi, lakini atakabidhiwa juu ya madai ya chama
ambaye vile huduma au kazi inaweza kuwa kutokana ". Alrighty basi ...
Nini kuhusu biashara ya utumwa? Nini itakuwa ya mamlaka ya Bunge kuhusu
biashara ya watumwa? Na tena, ni jinsi gani sisi bayana mamlaka ya Bunge la Congress katika suala hili bila
kutaja "s" neno? Matokeo yake ni mwingine kifungu strangely kuchukuliwa kuruhusu mtumwa
biashara kuendelea kwa angalau miaka 20 ijayo:
"Uhamiaji au uingizaji wa watu kama vile wa mataifa hayo sasa zilizopo ataazimu
sahihi kukubali, wala marufuku kwa Congress mapema kabla ya mwaka 1808. "
Bila kufafanua imeandikwa kama marejeo ya utumwa walikuwa, ufa kati ya kaskazini na kusini ulikuwa
tayari ni kubwa sana kwamba Umoja wa Mataifa Katiba bila imeridhiwa bila ya wao
- Ukweli kwamba ilisababisha James Madison kusema: "Mkuu ni kama uovu, dismemberment ya
Umoja wa itakuwa mbaya zaidi ". Hiyo Katiba ilikuwa ina utata juu ya
Suala la utumwa kushoto muungano na hakuna njia ya katiba kushughulikia suala - tatizo
ambao hatimaye kuja alama kichwa nne na miaka saba baadaye. Kwa kweli, wakati
wino ilikuwa kavu juu ya Katiba ya Marekani, kusimamia makubwa kwa upande wa framers yake
- Ukosefu wa kumbukumbu yoyote maalum ya utumwa - hatimaye maana kwamba vita vya wenyewe alikuwa karibu
kuepukika. Ilikuwa ni suala la wakati tu. Dalili ya kwanza ya matatizo yalitokea haraka
kama mpango wa amani ulitiwa kuridhiwa na Uingereza. Na masharti ya mkataba, Uingereza nafasi ya uhuru
hadi 13 wake wa Amerika ya Kaskazini makoloni. tatizo, hata hivyo, ni kwamba Uingereza mkono hakuna zaidi
kutumia kwa ajili ya nchi kutoka Muungano wa Appalachians ya Mto Mississippi kwamba alikuwa alipewa
kutoka Ufaransa kutokana na vita mwaka wa 7. Basi, wakatupa kwamba kwa hatua nzuri, na,
karibu mara moja, Marekani mara mbili ukubwa wake na kuundwa mpya magharibi frontier.
Kwa nini ilikuwa tatizo hili? Naam, ghafla tuna kubwa mpya na nchi mbili kujitokeza
sehemu - Kaskazini na Kusini - kwamba wangependa kuona molded na kifafa yao wenyewe mashindano ya
maslahi. Hivyo, nini itakuwa hii eneo jipya? Laiti
kuwa ni upanuzi wa maslahi ya kusini slaveholding, au ni jukwaa kwa ajili ya kaskazini
maslahi ya kutumia nguvukazi nafuu ya wazungu maskini wazungu? Naam, tunaweza tu kushauriana
katiba. Tatizo tu ni kwamba Katiba inasema neno nary kuhusu utumwa.
It'sa tatizo na Marekani ni kwenda kukabiliana na baada ya kununua kila eneo
- Na kuna tu hakuna dawa ya katiba. It'sa tatizo kwamba unaweza tu kutatuliwa kwa njia ya
maelewano na usawa maridadi wa maslahi ya kaskazini na kusini. Ni wazi, hata hivyo,
tunaweza kuona ambapo hii ni kwenda. Hatimaye uwiano kwamba ni kwenda kuwa upset na
njia pekee ya kudumu ya kutatua suala hili ni kwa njia ya vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Nyuma ya suala hili katika mkono. Thomas Jefferson alipendekeza kwamba utumwa haipaswi ilianzisha
katika nchi nzima ya magharibi ya Appalachians. Kwa nini Thomas Jefferson - mtu ambaye inayomilikiwa
mamia ya watumwa - zinaonyesha kwamba utumwa haipaswi kuletwa katika eneo frontier?
Kumbuka majadiliano yetu mapema ya asili ya frontier katika matukio 6 na 7. frontier
huelekea kuwa mahali kuvutia kwa ajili ya watu maskini na wanyonge. Kama ilivyojadiliwa awali, kuna
alikuwa tayari mkondo wa kutosha wa maskini Wazungu nyeupe kikabila ambao walikuwa kusambaza nafuu
kazi ya mahitaji katika sehemu ya kaskazini. Wengi wa wale wazungu maskini kikabila walikuwa kutafuta kuwa
ilikuwa kiasi kikubwa matajiri ambao walikuwa kuvuna malipo ya kazi yao. Ambayo inaweza kuwa
katika hatari ya kuwa inaweza uwezekano wa kujenga darasa lingine nuna wa wazungu maskini
kwamba inaweza kuishia akiupinga matajiri. valve saftey alikuwa frontier.
frontier zinazotolewa hizi wazungu mabaya ya ardhi nafuu na fursa ya kupata utajiri
- Kwamba ni kama wale wazungu maskini kwenda kichwa kichwa na kazi ya watumwa. Hiyo ni
sababu ya kuwa jambo la mwisho haya wazungu maskini wanataka kuona nje ya frontier alikuwa
utumwa. Thomas Jefferson alitambua kuwa ukweli na alikuwa kikamilifu furaha kuona wale
maskini wazungu nje ya frontier ambapo wangekuwa nje ya mbele na nje ya akili. Ni
zinageuka kuwa utumwa ingekuwa kuharibiwa kwamba nguvu.
Kusini, bila shaka, alikuwa na mipango mengine. faida ya ongezeko la alifanya kazi ya watumwa
upanuzi wa utumwa wa kuepukika magharibi. Kwa hiyo hapa tuna mgogoro wetu wa kwanza wa baada ya mapinduzi
kipindi hicho. Nini cha kufanya? Katika kesi hiyo mgogoro huo kutatuliwa kwa kupanua Mason-Dixon
line ya Mto Ohio. Ilivyopangwa kaskazini eneo la Mto Ohio kufunguliwa
hadi yasiyo ya watumwa kufanya maslahi wakati Utumwa aliruhusiwa kupanua inthe eneo kusini
Mto Ohio ya magharibi ya Mississippi. Hivyo, mgogoro kilibadilishwa katika Bonde la Ohio
frontier ... kwa sasa, lakini, tena ni rahisi kuona ambapo hii ni kwenda.
kuendelea kupanuka kwa upande wa magharibi, maslahi ya mashindano kati ya kaskazini na kusini juu ya
magharibi frontier, na kushindwa kwa waasisi wa taifa kutoa njia yoyote ya katiba
wa kushughulikia suala la utumwa ni kwenda kuiweka nchi katika kozi mgongano kuelekea
Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kama tutakavyoona, magharibi zaidi sisi kupanua, karibu sisi kupata vita.
Suala la kushangaza, Mapinduzi ya Haiti ni kwenda kucheza nafasi muhimu katika kuunda Umoja wa
Mataifa ya Frontier kama inahusiana na Wamarekani za Afrika na pia mvutano kati ya heightening slaveholding
na yasiyo ya slaveholding maslahi. Mia chache tu maili kutoka mwambao wa Marekani, mtikisiko alikuwa
kuzuka katika koloni tajiri ya Ufaransa - Saint-Domingue, ambayo zinazozalishwa ya asilimia 60 ya kahawa duniani
na asilimia 40 ya sukari duniani nje na Ufaransa na Uingereza.
Kutokana na kuenea landlordism absentee, idadi ya watu mtumwa outnumbered idadi ya watu nyeupe
na juu ya 10 kwa 1, na chini ya uongozi wa Toussaint L'Overture, watumwa walifanya
uasi watumwa kati ya 1791 na 1804. On 1 Januari 1804, uhuru wa koloni la zamani la
alikuwa ulitangaza rasmi na ya pili huru jamhuri katika ulimwengu wa Magharibi - matokeo
Maasi ya dunia na mafanikio zaidi mtumwa - alikuja kuwa kama nchi ilikuwa jina
baada ya jina lake asili Arawak, "Haiti." madhara ya Mapinduzi ya Haiti alikuwa mbali
kufikia. athari zaidi ya mara moja ilitokea Aprili 11, 1803. Pamoja na hasara impending
ya koloni lake tajiri, Napoleon hakuwa na haja zaidi kwa ajili ya Holdings yake makubwa juu ya
Marekani bara. Katika fit wa upinzani, aliripotiwa akasema, "sukari Damn, damn kahawa,
damn makoloni ... Mimi kujinyima Louisiana milele! "Kwa hiyo, basi Rais Thomas Jefferson
alituma wajumbe kwa Ufaransa kwa mazungumzo kwa ajili ya New Orleans, kwa mshangao wao kamili na
ajabu, Ufaransa ilikubali mkono juu ya yote ya Wilaya ya Louisiana kwa ajili tu
$ 15,000,000. Licha ya wasiwasi wa awali juu ya kikatiba
Ununuzi wa Louisiana, eneo alikuwa ceded kwa Marekani - na katika moja
akaanguka swoop, wilaya ya Marekani mara mbili kwa ukubwa. masuala ya katiba
walikuwa wengi, lakini kubwa kati ya hizo ilikuwa ni swali rahisi ya nini cha kufanya na eneo.
Je, ni kuwa wazi juu kama nchi huru au slaveholding maslahi? Vizuri, tunaweza
kushauriana na Katiba ya Marekani. Tatizo tu ni katiba haisemi neno mum
kuhusu utumwa. Hapa sisi kwenda tena! Nini cha kufanya? Swali hili hasa kwa kuzingatia
Eneo Louisiana alikuwa kutatuliwa mwaka 1820 wakati Missouri alikuwa tayari kuomba statehood.
Kudumisha uwiano kati ya maslahi ya bure na slaveholding ya kitaifa, iliamuliwa kwamba
Missouri itakuwa kujiunga kama hali ya mtumwa, na kuwa na mpaka wa kusini wa Missouri
kupanuliwa katika eneo Louisiana (kama line Mason-Dixon alikuwa kupanuliwa
kwa Mto Ohio katika kanda Ohio bonde). nchi kaskazini ya mstari kwamba ingekuwa
kufunguliwa kwa maslahi yasiyo ya slaveholding wakati utumwa ungeweza kupanua katika
kusini wilaya ya mstari. Zaidi ya hayo, kwa kutoa uwiano kati ya namba slaveholding
na yasiyo ya slaveholding majimbo katika seneti, mpya zisizo slaveholding hali ilibidi kulazwa
ndani ya muungano. Hivyo, sehemu ya kaskazini ya jimbo la Massachusetts alikuwa mmejitenga kwa
kujenga hali ya Maine. Hivyo, mgogoro iliondoa - kwa sasa. Lakini kama unaweza kuona, got
muda mrefu njia ya kwenda na mengi ya nchi na nje hash kabla ya hii umeisha. Missouri
maelewano, hata hivyo, bado mwingine madhara ya Mapinduzi ya Haiti ya Marekani
ambayo moja kwa moja wakiongozwa na kupanuka kwa upande wa magharibi ya utumwa juu ya frontier.
Mwingine madhara ya Mapinduzi ya Haiti ilikuwa na uhusiano na disposition Marekani kuelekea
utumwa yenyewe. Mapinduzi alimtuma shockwaves katika ulimwengu wa Magharibi. Wengi wa
wale waliokimbia vita akaja hadi katika pwani ya Marekani pamoja na hadithi za watu wa mauaji na umwagaji wa damu. Wengi
nchini Marekani - hasa wale wa kusini - walikuwa vyema kutisha
ya uasi mtumwa unafanyika maili mia chache tu kutoka Marekani mwambao, hasa kutokana na
tayari kulikuwa na maeneo katika kusini ambapo watumwa outnumbered wazungu. Hofu hii ya msingi
mmenyuko ilisababisha wakazi wa kusini kutunga codes mtumwa kali.
Codes mtumwa wale kufanya maana zaidi katika mwanga wa mjadala wetu katika Episode 5: Uponyaji kama
Upinzani, wakati mmoja atazingatia modes ya watumwa ya Afrika ya Magharibi katika maisha antog
Nusudunia na msingi wao wameumbwa katika kuweka msingi kwa ajili ya uasi. Kumbuka
kwamba Waafrika kuchukuliwa na Marekani kuwakilishwa aina mbalimbali ya makundi ya kikabila. Vodou, hivyo
kuwakilishwa kukabiliana na muundo wa dini ya Afrika Magharibi kwamba blended
makundi mbalimbali na inaweza kutumika kama gundi kiitikadi ambayo kuunganisha makundi mbalimbali na
kushikilia maandamano ya pamoja. Akitambua hili, mazoezi ya vodou alikuwa haraka marufuku katika
kusini. Pia, kama unakumbuka jukumu muhimu kwamba
music alicheza katika uponyaji maombi, na kiroho, ni rahisi kuelewa kwa nini kutangaza pia
marufuku. Aidha, sheria iliyotungwa kwamba walikuwa wakikataza weusi kutoka Ukusanyiko katika vikundi
ya tatu au zaidi, harakati mara vikwazo kwa kuruhusu watumwa kusafiri tu na kuandikwa
ruhusa kutoka kwa mmiliki wa mtumwa na kusafiri usiku mara vikwazo.
Wakazi wa kusini alikuwa na sababu nzuri na hofu kwamba uasi mtumwa ingekuwa kuenea kwa Marekani.
Ya tatu kubwa mtumwa hila katika Marekani - Gabriel Prosser (1800); Denmark
Vesey (1822); na Nat Turner (1831) - wote katika baadhi ya njia iliyoanzishwa Mapinduzi ya Haiti.
Wakati mmoja anakumbuka kwamba wengi wa watumwa kuingia Marekani alikuja kwa njia ya Caribbean
(Kama kujadiliwa katika Episode 6), inakuwa rahisi kuelewa lakini mwingine wa athari za
Mapinduzi ya Haiti - Thomas Jefferson marufuku hiyo juu ya biashara ya kimataifa ya watumwa. The
hadithi za watu wa wakimbizi kuchinjwa Haitian kuletwa na Marekani kufanya hivyo ni wazi kwa nini Jefferson
ingekuwa tena kumwona watumwa Caribbean nje ndani ya Marekani, lakini wapya waliowasili
watumwa kutoka bara la Afrika pia inajulikana kuwa hatari kubwa katika suala la uasi.
Hivyo, basi Rais, Thomas Jefferson ilipiga marufuku katika biashara ya kimataifa mtumwa ufanisi
Januari 1, 1808 (wakati ilikuwa inaruhusiwa kikatiba).
madhara ya marufuku hiyo kwa ajili ya kuleta uharibifu wa Afrika Wamarekani katika Marekani. Na Eli
Uvumbuzi Whitney ya gin pamba katika 1793 - mashine ya kwamba haraka na kwa urahisi kutengwa
pamba nyuzi kutoka kwa mbegu zao - Kusini akawa hata tegemezi zaidi katika mashamba makubwa
na utumwa, na pamba kuzalisha 54% ya bidhaa za Marekani la taifa na 1860. Kuandamana
kuwa na ongezeko karibu mara nne katika uzalishaji wa pamba kwa mwaka 1850 idadi ya watumwa
ballooned cha 3.2 milioni. kuongeza idadi ya watumwa na kuongeza umuhimu wa kiuchumi
wa taasisi ya utumwa pamoja na ya mwisho ya biashara ya kimataifa mtumwa
alitoa kupanda kwa moja ya vipengele kutisha ya utumwa wenyewe - ya ndani biashara ya watumwa.
Na biashara ya ndani ya watumwa, watumwa walisafirishwa kutoka ndani ya Marekani (kawaida
Kusini juu) na kuwa mashamba ya Kusini Deep. Katika biashara inazidi muhimu,
watumwa walikuwa literally kikaingia kwa ajili ya kuuza. Kama mwandishi, Angela Davis, anaelezea katika kitabu chake, Wanawake,
Mbio & Class, Black wanawake yanakabiliwa zaidi na unyonyaji wa jumla ya watumwa Black.
Katika kuelezea mifumo ambayo kuondolewa jinsia kutoka equation kuhusu utumwa,
anaelezea jinsi gani wanawake Black zinazoonekana genderless kuhusu slaveholders, wakati
wakati huo huo wangeweza kunyonywa kingono. Kuelewa hili, ni muhimu kufanya mapitio ya
tofauti kati ya jinsia na ngono. Wakati ngono ni rena tofauti za kibiolojia kati ya
wanaume na wanawake, jinsia ni tofauti katika majukumu ya kijamii msingi, lakini si sawa na
wale tofauti za kibiolojia. Wao ni scripts kijamii wanasema wanawake wa majukumu ni
funge na nyumbani (kupika, kusafisha, na kufuga watoto) na proscribe wanawake kama "
dhaifu ngono "wakati watu wa majukumu kwa kiasi kikubwa ni nje ya nyumba (mshahara kipato, kutoa
kwa, na kulinda familia). Kwa hiyo, kusema kwamba chini ya utumwa, wanawake weusi
walikuwa genderless, ni kusema kwamba wanawake walikuwa watumwa weusi tu kwenye nyumba, lakini walikuwa
kufanya kazi pamoja na wanawake weusi. Mbali na kuwa kuwa "dhaifu ngono," Black wanawake walikuwa
inatarajiwa kazi kiasi hicho cha masaa, na kubeba mizigo sawa kimwili pamoja na
nyeusi watu. Aidha, watu Black walikuwa pia genderless kwa kuwa hawakuwa katika nafasi ya kutoa
mali kwa ajili ya familia zao (lakini hiyo ya mmiliki mtumwa), na walikuwa katika nafasi hakuna
kulinda familia kutokana na unyanyasaji wa kimwili na kijinsia.
Kuwa wanawake Black zinaweza kuendelea kunyonywa kingono (yaani, kwa uwezo wao wa kibiolojia
kuzaa watoto) anaongeza na safu ya ziada ya mzigo kwa wanawake Black. Black watu, kwa mfano
ni ur hawezi ya uzoefu wa kufanya kazi siku zote katika shamba la pamba wakati
8 mimba ya miezi (au tu baada ya kuwa na watoto machafu). Watu weusi walikuwa pia ur
kupitia hawezi kuwa kuchapwa na cowhide wakati mimba ya miezi 8. Hivyo, wakati
watu walikuwa pia kunyonywa kingono kama "stallions" kulazimishwa mimba "breeders" kwa ajili ya kuuza katika
kuongezeka mtumwa himaya, hawakuwa na kubeba mizigo sawa kibayolojia kwamba wanawake weusi
alivyofanya. matokeo yalikuwa duni kwa maana ya truest.
Mbali na commodification ya ubakaji wa wanawake wa Afrika Marekani, alikuja jumla
Breakup na uharibifu wa familia, wanachama kama mtu binafsi walikuwa kuuzwa moja kwa moja kulisha
kuongezeka kwa soko katika Kusini. Hata hivyo, kama tulivyoona katika Episode 5, maisha itakuwa kutafuta njia mpya na
njia za maisha bila kuchukuliwa ili kusaidia watumwa Black kukabiliana na hata huu ukatili.
utamaduni kuwa ni: imani, mazoea, na njia ya kuwa waliotoka utumwa
baadaye kuelezwa na WEB Du Bois kama "roho ya Folk Black."
Hiyo ni kwa ajili ya tukio hili. Unaweza kuona kila kitu ve kuonekana hapa kama vile
mzima wa matukio archive katika tovuti ya www.africanelements.org yangu. Unaweza pia kujiunga na mjadala juu ya Facebook wetu
Kundi la Afrika Elements. Mimi nina Dario Spearman. Asante kwa kuangalia.