Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sura ya XIII Alice Pyncheon
KUNA alikuwa ujumbe kuletwa, siku moja, kutoka Pyncheon worshipful Gervayse kwa vijana
Mathayo Maule, seremala, wanataka mbele yake ya karibu katika Baraza la
Saba Gables.
"Na nini bwana wako wanataka na mimi?" Alisema seremala mweusi wa Mheshimiwa Pyncheon ya
mtumishi. "Je, nyumba haja yoyote ya matengenezo?
Naam ni waweza, kwa wakati huu, na hakuna lawama kwa baba yangu aliyejenga yake, wala!
Mimi nilikuwa kusoma Mussolini Kanali wa zamani, tena iliyopita ya Sabato wa mwisho, na,
hisabu kutoka tarehe hiyo, nyumba ina alisimama miaka saba-na-thelathini.
Hakuna ajabu kama kuna haja ya kuwa kazi ya kufanya kwenye paa. "
"Sijui nini *** anataka," alijibu Scipio.
"Nyumba ni nzuri berry nyumba, na umri wa Kanali Pyncheon kufikiri hivyo pia, Naona; -
mwingine kwa nini mzee haunt hivyo, na kuitisha *** maskini, Kama anafanya nini? "
"Vizuri, vizuri, rafiki Scipio, basi bwana wako kujua kwamba mimi nina ijayo," alisema seremala
kwa kicheko. "Kwa maana kazi ya haki, workmanlike, yeye itabidi kupata mimi
mtu wake.
Na hivyo nyumba haunted, ni? Itachukua mfanyakazi stramare kuliko mimi kwa
kuweka pepo Gables Saba.
Hata kama Kanali itakuwa utulivu, "aliongeza, muttering na yeye mwenyewe," na umri wangu
babu, mchawi, itakuwa pretty uhakika kwa fimbo na Pyncheons muda mrefu kama
kuta zao kushikilia kwa pamoja. "
"Nini kwamba kunong'ona na wewe mwenyewe, Mathayo Maule?" Aliuliza Scipio.
"Na nini kwa ajili ya kufanya uko hivyo nyeusi kwa mimi?" Suala "No, darky," alisema seremala.
"Je, unafikiri hakuna ni kuangalia nyeusi lakini wewe mwenyewe?
Kwenda kuwaambia bwana yako mimi nina kuja, na kama kutokea kwa kuona bibi Alice, binti yake,
kutoa Mathayo Maule wa heshima mnyenyekevu kwake.
Yeye umeleta uso wa haki kutoka Italia, - haki, na wapole na kiburi, - ina huo
Alice Pyncheon "!" Yeye majadiliano ya bibi Alice! "Kelele Scipio,
Yesu alipokuwa anarudi kutoka ujumbe wake.
"Asili seremala-mtu! Yeye hakuna biashara sana pamoja na kuangalia yake
kubwa njia mbali! "
Hii vijana Mathayo Maule, seremala, ni budi kuangaliwa, alikuwa ni mtu mdogo
kueleweka, na si kwa ujumla walipenda sana, katika mji ambako anaishi, haikuwa
kitu chochote inaweza kuwa madai dhidi yake
uadilifu, au ujuzi wake na bidii katika handicraft ambayo yeye kutekelezwa.
chuki (kama hivyo ili haki kuitwa) na ambayo watu wengi kuonekana naye alikuwa
sehemu matokeo ya tabia yake na mwenendo wako, na kwa sehemu ya urithi.
Alikuwa mjukuu wa zamani Mathayo Maule, mmoja wa walowezi wa mapema
mji, na ambaye alikuwa mchawi maarufu na ya kutisha katika siku yake.
Hii kulaumiwa alikuwa na umri wa mmoja wa wagonjwa wakati Pamba Mather, na ndugu yake
mawaziri, majaji na kujifunza, na wengine wenye hekima na Mheshimiwa William Phipps,
mkuu wa mkoa mjuzi, alifanya vile laudable
jitihada za kudhoofisha adui mkubwa wa roho, kwa kutuma wingi wa wafuasi wake up
njia ya miamba ya Hill mti.
Tangu siku hizo, hakuna shaka, ni mzima kuwa watuhumiwa kuwa, katika matokeo ya
bahati mbaya overdoing ya sifa ya kazi yenyewe, kesi
dhidi ya wachawi walikuwa imeonekana mbali kidogo
kukubaliwa na Baba Rehema kuliko kuwa Enemy sana Arch ambao walikuwa
nia ya dhiki na kabisa overwhelm.
Si chini ya fulani, hata hivyo, kwamba awe na hofu juu ya kumbukumbu ya brooded
wale alikufa kwa ajili ya uhalifu huu wa kutisha wa uchawi.
Makaburi yao, katika mashimo ya miamba, ilitakiwa kuwa hawezi ya kubakiza
wakazi ambao wamekuwa hivyo kwa haraka kutia ndani yao.
Old Maule Mathayo, hasa, alikuwa anajulikana kuwa kama kusita kidogo au ugumu katika
kupanda nje ya kaburi lake kama mtu wa kawaida katika kupata nje ya kitanda, na ilikuwa kama mara nyingi
kuonekana usiku wa manane kama watu wanaoishi wakati wa adhuhuri.
Hii mchawi pestilent (ambaye adhabu yake tu ilionekana kuwa wakiyatenda hakuna namna
ya marekebisho) alikuwa na tabia ya inveterate haunting nyumba fulani, haswa
Nyumba ya Gables Saba, dhidi ya
mmiliki ambayo yeye akadai kushikilia madai hakitawaliki kwa ajili ya ardhi kodi.
roho, inaonekana, - na ustahimilivu ambayo alikuwa mmoja wa wake
Tofauti sifa wakati hai, - alisisitiza kwamba alikuwa halali
mmiliki wa tovuti ambao juu ya nyumba wakasimama.
Masharti yake ilikuwa, kuwa ama aforesaid ardhini-kodi ya nyumba, tangu siku ile ya pishi
alianza kuchimbwa, wanapaswa kulipwa chini, au nyumba yenyewe wamekata; akifanya hivyo,
creditor ghostly, bila kuwa na kidole chake katika
masuala yote ya Pyncheons, na kufanya kila kitu kwenda vibaya pamoja nao, ingawa
wanapaswa kuwa miaka elfu baada ya kifo chake.
Ilikuwa ni hadithi mwitu, pengine, lakini walionekana si ajabu kabisa hivyo kwa wale ambao
inaweza kukumbuka yale inflexibly inda umri wa huyu Maule mchawi alikuwa.
Sasa, mjukuu wa mchawi, vijana Mathayo Maule ya hadithi yetu, alikuwa maarufu
wanatakiwa kuipata baadhi ya sifa za babu yake wa mashaka.
Ni ajabu jinsi wengi absurdities walikuwa rasmi akiwa na kijana.
Alikuwa fabled, kwa mfano, kuwa na nguvu ya ajabu ya kupata katika watu wa
ndoto, na kusimamia masuala ya huko kulingana na dhana yake mwenyewe, pretty much
kama hatua-meneja wa ukumbi wa michezo.
Kulikuwa na mpango mkubwa wa majadiliano kati ya majirani, hasa petticoated
ndio, juu ya kile walichokiita uchawi wa jicho Maule ya.
Baadhi alisema kwamba angeweza kuangalia ndani ya mawazo ya watu, wengine, kwamba, kwa ajabu
nguvu ya jicho hili, aliweza kuwavuta watu ndani ya akili yake, au kutuma yao, ikiwa yeye
radhi, kufanya safari fupi na babu yake,
katika ulimwengu wa kiroho, wengine, tena, kwamba ilikuwa ni nini inaitwa Eye mbaya, na
aliyekuwa Kitivo thamani ya blighting nafaka, na kukausha watoto katika mummies na
Heartburn.
Lakini, baada ya yote, nini kazi zaidi ya hasara seremala vijana ilikuwa, kwanza,
hifadhi na sternness ya disposition yake ya asili, na wa pili, ukweli wa si wake
kuwa kanisa communicant, na
tuhuma ya malengo yake ya kufanya uzushi katika mambo ya dini na Politia.
Baada ya kupokea ujumbe wa Mheshimiwa Pyncheon, seremala tu ya kukaa kumaliza ndogo
kazi, ambayo yeye kilichotokea kuwa na mkononi, na kisha akashika njia yake kuelekea Nyumba ya
Saba Gables.
Hii edifice alibainisha, ingawa mtindo wake ili kupata nje kidogo ya mitindo, alikuwa
bado kama heshima makazi ya familia kama ile ya muungwana yeyote katika mji.
mmiliki wa sasa, Gervayse Pyncheon, alikuwa alisema wameambukizwa chuki kwa
nyumba, katika matokeo ya mshtuko na utu wake, mapema utotoni, kutoka
ghafla ya kifo cha babu yake.
Katika kitendo sana ya kugombea kupanda goti Kanali Pyncheon wa, kijana alikuwa aligundua
umri wa Puritan kuwa maiti.
Juu ya kuwasili katika utu uzima, Mheshimiwa Pyncheon alitembelea Uingereza, ambapo yeye alioa mwanamke wa
bahati, na alikuwa na hatimaye alitumia miaka mingi, sehemu katika nchi mama, na
sehemu katika miji mbalimbali katika bara la Ulaya.
Katika kipindi hiki, nyumba ya familia alikuwa kutupwa na malipo ya jamaa,
ambaye aliruhusiwa kufanya hivyo nyumbani kwake kwa wakati huu, katika mawazo ya kushika
majengo katika kukarabati uhakika.
Hivyo kwa uaminifu alikuwa mkataba huu ilipotimia, kwamba sasa, kama seremala
akakaribia nyumba, jicho lake wanamcha inaweza kuchunguza kitu kukosoa katika yake
hali.
peaks ya gables saba akaondoka kwa kasi; paa shingled inaonekana
kabisa maji-tight; na kung `aa-plaster kazi kabisa kufunikwa exterior
kuta, na iling'ara katika jua Oktoba, kama ingalikuwa mpya tu wiki iliyopita.
nyumba alikuwa na kwamba kipengele mazuri ya maisha ambayo ni kama kujieleza cheery ya
vizuri shughuli katika uso wa binadamu.
Unaweza kuona, kwa mara moja, kwamba kulikuwa na mtikisiko wa familia kubwa ndani yake.
mzigo mkubwa wa mwaloni-kuni akawa anapita katika njia gateway, kuelekea outbuildings katika
nyuma; kupika mafuta - au pengine inaweza kuwa housekeeper - alisimama
mlango, kwa ajili ya kujadiliana kwa batamzinga baadhi na
kuku ambayo kishamba alileta kwa ajili ya kuuza.
Sasa na kisha wajakazi mtumishi, neatly wamevaa, na sasa `aa Sable uso wa
mtumwa, ili kuonekana bustling katika madirisha, katika sehemu ya chini ya nyumba.
Katika dirisha wazi ya chumba katika hadithi ya pili, kunyongwa juu sufuria baadhi ya nzuri
na maridadi maua, - exotics, lakini ambayo hawajawahi mwanga wa jua zaidi kuliko genial
ile ya New England vuli, - ilikuwa
Takwimu ya msichana, kigeni, kama maua, na nzuri na dhaifu kama
wao.
Uwepo wake kuwashirikisha indescribable neema na kukata tamaa witchery nzima
jengo.
Katika mambo mengine, ilikuwa ni kubwa, chekeshaji-kuangalia nyumba, na alionekana kuwa fit
makazi ya baba yetu mkuu, ambao wanaweza kuanzisha makao makuu yake mwenyewe mbele
Gable na hawawajui moja ya salio kwa
kila mmoja wa watoto wake sita, wakati bomba kubwa katika kituo cha lazima kuashiria
umri wa wenzao wa ukarimu moyo, ambao hawakuridhika na wote ya joto, na kupona kubwa ya
saba ndogo ndio.
Kulikuwa na saa za vivuli wima juu ya Gable mbele, na kama seremala kupita chini
yake, aliangalia juu alibainisha saa. "Watatu saa!" Alisema yeye mwenyewe.
"Baba yangu aliniambia kuwa alikuwa piga kuweka tu saa moja kabla ya umri wa Kanali ya
kifo. Jinsi ya kweli ina naendelea wakati haya na saba na-
thelathini miaka ya nyuma!
creeps kivuli na creeps, na daima ni kuangalia juu ya bega ya mwanga wa jua! "
Inaweza kuwa befitted fundi, kama Mathayo Maule, juu ya kupelekwa kwa kwa
nyumba kiungwana, kwenda mlango wa nyuma, ambapo watumishi na kazi ya watu-walikuwa kawaida
alikiri; au angalau kwa mlango upande,
ambapo darasa bora ya wafanyabiashara alifanya maombi.
Lakini alikuwa seremala mpango mkubwa wa kiburi na ugumu katika asili yake, na, kwa wakati huu
huu, zaidi ya hayo, moyo wake ulikuwa uchungu na hisia ya makosa hereditary, kwa sababu
kuchukuliwa kubwa Pyncheon House kuwa
amesimama juu ya udongo ambayo inapaswa kuwa yake mwenyewe.
Kwenye tovuti hii sana, zaidi ya chemchemi ya maji ya ladha, babu yake walikuwa wameangusha
pine-miti na kujengwa Cottage, ambapo wana alikuwa kuzaliwa kwake, na
tu kutoka kwa mtu aliyekufa s stiffened
vidole kwamba Kanali Pyncheon alikuwa wrested mbali kumiliki ardhi.
Hivyo vijana Maule alikwenda moja kwa moja kwa mlango mkuu, chini ya mlango wa
kuchonga mwaloni, akampa Peal vile ya chuma knocker kwamba bila kufikiri
wakali wa zamani mchawi mwenyewe heshima ya kuwa wamesimama katika kizingiti.
Black Scipio akajibu wito kwa haraka prodigious, lakini alionyesha wazungu ya
macho yake kwa mshangao juu ya kutazama tu seremala.
"Bwana-a-huruma, nini mtu mkubwa yeye kuwa, huyu si yule seremala!" Mumbled Scipio, chini katika
yake koo. "Mtu yeyote kufikiri yeye kuipiga mlango wake
kubwa nyundo! "
"Mimi hapa!" Alisema Maule ukali. "Nionyeshe njia ya parlor bwana wako."
Kama yeye stept ndani ya nyumba, kumbuka ya muziki tamu na melancholy furaha kubwa na vibrated
pamoja njia ya kupita-yakitoka kwenye moja ya vyumba vya juu ya ngazi.
Ilikuwa harpsichord ambayo Alice Pyncheon alileta na wake kutoka nje ya bahari.
Alice haki amefanya zaidi ya burudani yake Maiden kati ya maua na muziki, ingawa
zamani walikuwa na anayeweza droop, na mara nyingi walikuwa Melodies huzuni.
Alikuwa na elimu ya kigeni, na hawakuweza kuchukua kindly kwa njia ya New England
maisha, ambapo kitu nzuri aliyewahi kuwa maendeleo.
Kama Mheshimiwa Pyncheon alikuwa impatiently wanasubiri kuwasili Maule wa, mweusi Scipio, ya
Bila shaka, hakupoteza wakati ushering seremala katika uwepo wa bwana wake.
chumba ambapo muungwana alikuwa ameketi hii parlor ya ukubwa wa wastani, kuangalia nje juu ya
bustani ya nyumba, na madirisha yake ya kuwa na sehemu shadowed na majani ya
matunda ya miti.
Ilikuwa Mheshimiwa Pyncheon ya pekee ya ghorofa, na yalitolewa na samani, katika
kifahari na ya gharama kubwa style, hasa kutoka Paris, sakafu (ambayo ilikuwa ni kawaida kwa kuwa
siku) funikwa na carpet, hivyo
ujuzi na kwa pamoja na utajiri wake akifanya kwamba ilionekana kama mwanga na maua hai.
Katika kona moja alisimama mwanamke jiwe, ambaye uzuri wake mwenyewe wa pekee na wa kutosha
vazi.
Baadhi ya picha - kwamba inaonekana zamani, na alikuwa na tinge tulivu diffused kupitia yao yote
janja mapambo - Hung juu ya kuta.
Karibu fireplace ilikuwa baraza la mawaziri kubwa na nzuri sana ya Ebony, njumu na
pembe, kipande cha samani kale, ambayo Mheshimiwa Pyncheon walinunua katika Venice, na
ambayo hutumika kama mahali kwa ajili ya hazina ya
medali, sarafu ya zamani, na curiosities chochote ndogo na thamani alikuwa ilichukua
juu ya safari zake.
Kwa njia ya aina ya mapambo ya hii yote, hata hivyo, ilionyesha chumba yake ya awali
sifa; stud yake ya chini, wake mkingiko, wake chimney-kipande, pamoja na umri wa miaka
fashioned Kiholanzi tiles, hivyo kuwa ni
nembo ya akili industriously kuhifadhiwa na mawazo ya kigeni, na alifafanua katika
bandia finslipades, lakini wala kubwa, wala, katika binafsi yake sahihi, zaidi ya kifahari kuliko
kabla ya.
Kulikuwa na vitu viwili ambayo ilionekana badala ya nje ya nafasi hii sana handsomely
samani chumba.
Moja ilikuwa ramani kubwa, au mpango wa mpima, ya njia ya nchi, ambayo anaonekana kama alikuwa na
wameingizwa nzuri miaka mingi iliyopita, na sasa ilikuwa dingy na moshi, na hawakuyachafua, hapa na
huko, na kugusa ya vidole.
nyingine ilikuwa picha ya mtu nyuma ya meli ya zamani, katika garb Puritan, walijenga kwa ukali,
lakini pamoja na athari ujasiri, na kujieleza inashangaza nguvu ya tabia.
Katika meza ndogo, mbele ya moto ya Kiingereza bahari-makaa ya mawe, ameketi Mheshimiwa Pyncheon, sipping kahawa,
ambayo alikuwa mzima kuwa kinywaji sana favorite pamoja naye katika Ufaransa.
Yeye ni mtu wa makamo na kwa kweli mzuri, pamoja na wig inapita chini juu yake
mabega; kanzu yake ilikuwa ya velvet bluu, na Lace katika mipaka na katika kifungo-
mashimo, na Firelight glistened juu ya
wasaa upana wa kisibau yake, ambayo ilikuwa maua yote juu kwa dhahabu.
Juu ya mlango wa Scipio, ushering katika seremala, Mheshimiwa Pyncheon akageuka sehemu
pande zote, lakini tena msimamo wake wa zamani, na kuendelea kwa makusudi kumaliza kikombe yake ya
kahawa, bila ya taarifa ya haraka ya mgeni ambaye Yesu aliwaita uwepo wake.
Haikuwa kwamba lengo yoyote rudeness au kutelekezwa yasiyofaa, - ambayo, kwa hakika, angeweza
kuwa blushed kuwa na hatia ya, - lakini kamwe ilitokea yule mtu wa Maule
kituo alikuwa na madai juu ya heshima yake, au
ingekuwa shida mwenyewe kuhusu hilo kwa njia moja au nyingine.
seremala, hata hivyo, kupitiwa mara moja, makaa, na alipogeuka kuhusu, hivyo kama
kuangalia Mheshimiwa Pyncheon uso kwa uso.
"Wewe mmeniita," alisema. "Kuwa radhi kwa kueleza biashara yako, kwamba
Nirejee kwa masuala yangu mwenyewe. "" Ah! udhuru kwangu, "alisema Bw Pyncheon kimya kimya.
"Sikuwa na maana ya kodi ya muda wako bila malipo.
Jina lako, nadhani, ni Maule, - Thomas au Mathayo Maule, - mwana au mjukuu wa
wajenzi wa nyumba hii? "
"Mathayo Maule," akajibu yule seremala - "mwana wa yule aliyejenga nyumba, - mjukuu
ya mmiliki halali wa ardhi. "
"Najua mgogoro na ambayo allude," aliona Mheshimiwa Pyncheon na salama
equanimity.
"Mimi ni vema kwamba babu yangu alilazimika kuamua kesi katika sheria, katika
ili kuanzisha madai yake kwenye tovuti ya msingi ya jengo hili.
Sisi si kama wewe tafadhali, upya majadiliano.
jambo mara makazi kwa wakati, na kwa mamlaka husika, - kwa usawa, ni
ni kuwa na mkosefu, - na, katika matukio yote, irrevocably.
Hata hivyo, singularly kutosha, kuna kumbukumbu mlengwa wa hii mada
katika kile ambacho mimi sasa juu ya kusema na wewe.
Na hii hii kinyongo inveterate, - udhuru kwangu, mimi maana hakuna kosa, - hii kuwashwa,
ambayo una tu inavyoonekana, Siyo mbali na suala hilo. "
"Kama unaweza kupata chochote kwa ajili yako, Mheshimiwa Pyncheon," alisema seremala, "katika
mtu wa asili chuki kwa ajili ya makosa kufanyika kwa damu yake, karibu yake. "
"Mimi kuchukua wewe kwa neno lako, Goodman Maule," alisema mmiliki wa Gables Saba, pamoja na
tabasamu, "na kuendelea na kupendekeza mode ambayo yako hereditary resentments -
justifiable au vinginevyo - inaweza kuwa walikuwa na kuzaa kwa masuala yangu.
Mmesikia, nadhani, kwamba familia Pyncheon, tangu yangu
babu wa siku, wamekuwa mashitaka kudai bado hakitawaliki kubwa sana kwa
kiwango cha eneo katika Upande wa mashariki? "
"Mara nyingi," akajibu Maule, - na inasemekana kwamba tabasamu likafunika uso wake, - "sana
mara kwa mara, - kutoka kwa baba yangu "!
"Madai haya," iliendelea Mheshimiwa Pyncheon, baada ya pausing huu, kama kuzingatia
tabasamu seremala huenda maana, "alionekana kuwa katika hatihati sana ya makazi na
full posho, katika kipindi cha kifo babu yangu.
Ni vizuri kujua, kwa wale ambao katika imani yake, kwamba yeye kutarajia wala
shida wala kuchelewa.
Sasa, Kanali Pyncheon, nahitaji vigumu kusema, alikuwa ni mtu wa vitendo, Mjuzi
umma na binafsi ya biashara, na si mtu Cherish wote mgonjwa-ilianzishwa matumaini, au
kujaribu zifuatazo nje ya mpango wa impracticable.
Ni dhahiri kuhitimisha, kwa hiyo, kwamba alikuwa na misingi, si wazi kwa warithi wake,
kwa ajili ya kutarajia wake ujasiri wa mafanikio katika suala la madai haya ya Mashariki.
Kwa neno, naamini, - na washauri wangu kisheria sanjari katika imani, ambayo,
zaidi ya hayo, ni mamlaka, kwa kiasi fulani, na mapokeo ya familia, - kwamba yangu
Babu alikuwa katika milki ya tendo fulani,
au hati, muhimu kwa dai hili, lakini ambazo zimekuwa na kutoweka. "
"Sana uwezekano," alisema Mathayo Maule, - na tena, ni kusema, kulikuwa na tabasamu giza
juu ya uso wake, - "lakini unaweza seremala maskini kufanya na shughuli grand
wa familia Pyncheon? "
"Pengine kitu," akarudi Mheshimiwa Pyncheon, "pengine sana!"
Hapa uliotokea kubwa maneno mengi kati ya Mathayo Maule na mmiliki wa
Saba Gables, juu ya mada ambayo mwisho alikuwa hivyo broached.
Inaonekana (ingawa Mheshimiwa Pyncheon alikuwa na baadhi ya kusita katika akimaanisha hadithi hivyo
sana la kusikitisha katika nyanja zao) kwamba imani ya wengi alisema kwa ajili ya baadhi ya
mysterious uhusiano na utegemezi,
iliyopo kati ya familia ya Maules na hizi kubwa ya mali unrealized
Pyncheons.
Ilikuwa ni maneno ya kawaida kwamba mchawi zamani, kunyongwa ingawa alikuwa, alikuwa kupatikana
mwisho bora ya biashara katika mashindano yake kwa Pyncheon Kanali, kwa vile huyu alikuwa
got milki ya madai makubwa ya Mashariki,
badala ya ekari moja au mbili ya bustani ya ardhi.
mwanamke mzee sana, hivi karibuni wafu, mara nyingi kutumika kujieleza metaphorical, ndani yake
Majadiliano ya Fireside, maili na maili kwamba wa nchi Pyncheon alikuwa shoveled katika
Kaburi la Maule, ambayo, kwa bye, lakini alikuwa
kina kirefu sana nook, kati ya miamba miwili, karibu na mkutano wa kilele wa Hill mti.
Tena, wakati walimu wa Sheria walikuwa wakifanya uchunguzi kwa ajili ya kukosa hati, basi ni kwa-neno
kwamba kamwe kupatikana, isipokuwa katika mifupa mkono mchawi wa.
Sana uzito alikuwa na wanasheria mjanja kwa ajili ya hadithi hayo, (lakini Mheshimiwa
Pyncheon hakuwa na kuona inafaa kwa taarifa seremala ya ukweli) walikuwa na siri
unasababishwa kaburi mchawi wa kuwa searched.
Hakuna ameonekana, hata hivyo, ila kwa kuwa, unaccountably, upande wa kulia wa
mifupa limekwisha.
Sasa, nini ilikuwa muhimu bila shaka, sehemu ya uvumi haya maarufu inaweza kuwa
chapwa, ingawa badala doubtfully na indistinctly, kwa maneno nafasi na wasio na cheo
mwanga mwana mchawi kunyongwa, na baba ya huu wa sasa Mathayo Maule.
Na hapa Mheshimiwa Pyncheon inaweza kuleta bidhaa ya ushahidi wake binafsi katika kucheza.
Ingawa lakini mtoto kwa wakati, aidha yeye au ikumbukwe kwamba fancied ya Mathayo baba
alikuwa alikuwa na baadhi ya kazi ya kufanya siku ya kabla, au uwezekano wa asubuhi sana ya
Kifo Kanali, katika chumba binafsi
ambapo yeye na seremala walikuwa katika wakati huu kuzungumza.
Baadhi ya magazeti mali ya Pyncheon Kanali, kama mjukuu wake waziwazi
recollected, alikuwa kuenea nje ya meza.
Mathayo Maule kueleweka zinasambazwa tuhuma.
"Baba yangu," alisema, - lakini bado kulikuwa na kwamba tabasamu giza, na kufanya kitendawili cha yake
uso, - "baba yangu alikuwa mtu honester kuliko Kanali umwagaji damu wa zamani!
Si kwa ajili ya kupata haki zake nyuma tena angeweza wamefanya mbali mmoja wa karatasi hizo! "
"Mimi wala bandy maneno na wewe," aliona kigeni-bred Mheshimiwa Pyncheon,
utulivu na kiburi.
"Wala ni kuwa mimi atapewa yoyote rudeness kuelekea ama babu yangu au
mwenyewe.
muungwana, kabla ya kutafuta ngono na mtu wa kituo yako na tabia,
itakuwa ya kwanza kufikiria kama uharaka wa mwisho ili kufidia
nongwa ya njia.
Inafanya hivyo kwa mara ya sasa. "
Kisha upya mazungumzo, na alifanya inatoa pecuniary kubwa seremala, katika
kesi za mwisho anatakiwa kutoa taarifa za kuongoza na ugunduzi wa waliopotea
hati, na mafanikio matokeo ya madai ya Mashariki.
Kwa muda mrefu Maule Mathayo alisema kuwa akageuka sikio baridi kwa haya
maazimio.
Wakati wa mwisho, hata hivyo, kwa namna ya ajabu ya laugh, akamwuliza kama Mheshimiwa Pyncheon
bila kufanya juu kwake makazi ya ardhini-mchawi zamani, pamoja na House
Gables ya Saba, sasa amesimama juu yake, katika
malipo ya ushahidi wa maandishi hivyo yanahitajika kwa haraka.
pori, chimney-kona legend (ambayo, bila kuiga extravagances yake yote, yangu
maelezo ya kimsingi ifuatavyo) hapa anatoa sababu ya tabia ya baadhi ya ajabu sana juu ya
sehemu ya picha ya Kanali Pyncheon ya.
Picha hii, ni lazima ieleweke, ilitakiwa kuwa hivyo yana uhusiano wa karibu na
hatima ya nyumba, na hivyo magically kujengwa ndani ya kuta zake, kwamba, kama ni mara moja
wanapaswa kuondolewa, kwamba sana papo
jengo lote atakuja ngurumo chini katika chungu ya uharibifu vumbi.
Wote kwa njia ya mazungumzo kati ya foregoing Mheshimiwa Pyncheon na seremala,
portrait alikuwa frowning, clenching ngumi yake, na kutoa dalili nyingi kama hiyo ya
nyingi uvuguvugu, lakini bila
kuvutia taarifa ya aidha ya colloquists mbili.
Na hatimaye, katika maoni Mathayo Maule wa jasiri wa uhamisho wa saba-
muundo gabled, picha ghostly ni averred kupoteza uvumilivu wote, na kwa
umeonyesha yenyewe juu ya hatua ya kushuka kwa jinsi ya kimwili kutoka kwa sura yake.
Lakini vile matukio ya ajabu ni tu kuwa zilizotajwa kando.
"Zitoeni nyumba hii!" Alishangaa Mheshimiwa Pyncheon, kwa mshangao kwa pendekezo.
"Je, mimi kufanya hivyo, babu yangu bila kupumzika utulivu katika kaburi lake!"
"Yeye kamwe ina, kama wote hadithi ya kweli," alisema seremala composedly.
"Lakini jambo hilo linahusu mjukuu wake zaidi ni gani Mathayo Maule.
Nina suala nyingine ya kupendekeza. "
Haiwezekani kama yeye kwa mara ya kwanza walidhani ni kufuata masharti ya Maule, bado, juu ya
mtazamo wa pili, Mheshimiwa Pyncheon ilikuwa ya maoni ili angalau kuwa suala la
majadiliano.
Yeye mwenyewe hakuwa na attachment binafsi kwa ajili ya nyumba, wala vyama yoyote mazuri
kushikamana na makao yake ya kitoto ndani yake.
Kinyume chake, baada ya miaka saba thelathini-na-, mbele ya babu yake wafu
walionekana bado pervade, kama asubuhi kuwa wakati mvulana mapunda walio alikuwa tumeuona
naye, kwa kipengele ili ghastly, stiffening katika kiti chake.
Makaazi yake ya muda mrefu katika sehemu ya nje, zaidi ya hayo, na kufahamiana na wengi wa majumba
na mababu kumbi za Uingereza, na majumba jiwe la Italia, alikuwa akamwezesha
kuangalia kudharauliwa katika Baraza la
Saba Gables, iwe katika hatua ya fahari au urahisi.
Ilikuwa nyumba duni sana kwa mtindo wa maisha ambayo itakuwa
wajibu juu ya Mheshimiwa Pyncheon kusaidia, baada ya kutambua haki yake ya kitaifa.
Wakili wake wapate deign kuchukua, lakini kamwe, kwa hakika, kubwa nanga
mmiliki mwenyewe.
Katika tukio la mafanikio, kweli, ilikuwa ni kusudi lake kurudi England, wala, kusema
kweli, je, hivi karibuni quitted kwamba zaidi congenial nyumbani, alikuwa na si yake
bahati, pamoja na mke wake marehemu, imeanza kutoa dalili za uchovu.
Madai ya Mashariki mara moja haki ya makazi, na kuweka juu ya msingi imara wa halisi
milki, mali ya Bw Pyncheon - kwa kupimwa kwa maili, si ekari - itakuwa
thamani earldom, watu wanaotaka sababu halali
kustahili kwake kukusanya, au kumwezesha kununua, kwamba utu muinuko kutoka
Mfalme wa Uingereza.
Bwana Pyncheon - au Earl ya Waldo - ni jinsi gani magnate vile kutarajiwa
mkataba grandeur wake ndani ya dira wenye huruma ya gables saba shingled?
Kwa kifupi, mtazamo juu ya wazi kabisa ya biashara, seremala suala alionekana hivyo
ridiculously rahisi kwamba Mheshimiwa Pyncheon inaweza maslahi yetu kwa shida laughing katika uso wake.
Alikuwa kabisa aibu, baada ya tafakari hayo, kupendekeza yoyote upungufu wa
hivyo wastani malipo kwa ajili ya huduma makubwa ya kulipwa.
"Nakubali pendekezo yako, Maule!" Kelele yeye.
"Kuweka yangu katika milki ya hati muhimu kwa kuanzisha haki zangu, na
Nyumba ya Gables Saba ni yako mwenyewe! "
Kulingana na baadhi ya matoleo wa hadithi, mkataba wa mara kwa mara juu ya athari ilikuwa
iliyoandaliwa na mwanasheria, na kutiwa saini na muhuri mbele ya mashahidi.
Wengine wanasema Maule Mathayo alikuwa mmeridhia makubaliano binafsi imeandikwa, ambapo
Mheshimiwa Pyncheon iliahidi heshima yake na uadilifu katika kutimiza masharti ya
alihitimisha juu.
muungwana basi aliamuru mvinyo, ambapo yeye na seremala kunywa pamoja, katika
uthibitisho wa biashara yao.
Wakati wote iliyotangulia majadiliano na baadae taratibu, Puritan umri wa
picha inaonekana kuwa na wakawa ni ishara yake shadowy ya kukasirika, lakini
bila ya athari, isipokuwa kwamba, kama Mheshimiwa
Pyncheon wameketi kioo aliachiliwa, alidhani tumeuona babu yake frown.
"Sherry Hii ni pia potent mvinyo kwa ajili yangu, ni imeathiri ubongo wangu tayari," alisema
aliona kuwa, baada ya kuangalia kiasi fulani startled katika picha.
"Juu ya kurudi Ulaya, mimi kuunda mwenyewe kwa vintages zaidi maridadi ya
Italia na Ufaransa, bora ya ambayo si kubeba usafiri. "
"Mola wangu Mlezi Pyncheon ruhusa kunywa nini mvinyo awatakao, na popote amtakaye," alijibu
seremala, kama kwamba alikuwa chooni na miradi Mheshimiwa Pyncheon wa kabambe.
"Lakini kwanza, sir, kama mnataka Habari ya waraka huu waliopotea, lazima wanatamani neema
ya majadiliano kidogo na haki yako binti Alice. "
"! Una wazimu, Maule" alishangaa Mheshimiwa Pyncheon kiburi, na sasa, mwisho, kuna
alikuwa hasira imechanganyikiwa na kiburi chake. "Ni nini binti yangu kufanya na
biashara kama hii? "
Hakika, katika mahitaji huu mpya kwa upande wa seremala, mmiliki wa
Gables saba alikuwa hata zaidi ya radi-akampiga kuliko pendekezo baridi kujisalimisha
nyumba yake.
Kulikuwa na, angalau, kuendesha assignable kwa ahadi ya kwanza, ilionekana
kuwa hakuna chochote kwa ajili ya mwisho.
Hata hivyo, Mathayo Maule sturdily alisisitiza juu ya msichana kuwa aliwaita,
na hata alitoa baba yake kuelewa, katika aina ya siri ya maelezo, - ambayo
alifanya jambo mno nyeusi kuliko
inaonekana kabla, - kwamba nafasi pekee ya kupata elimu zinazohitajika ilikuwa
kwa njia ya wazi, kati ya kioo wa akili safi, na msichana, kama ile ya
haki Alice.
Si kwa encumber hadithi yetu na aibu ya Mheshimiwa Pyncheon, kama dhamiri,
kiburi, au upendo wa ubaba, naye kwa kirefu aliamrisha binti yake kuitwa.
Yeye pia alijua kwamba alikuwa katika chumba yake, na kushiriki katika kazi yoyote kwamba hawakuweza
urahisi kuwa akaweka kando, kwa maana, kama ilivyotokea, tangu jina la Alice alikuwa amesema,
wote baba yake na seremala walisikia
music huzuni na tamu ya harpsichord yake, na melancholy airier yake
wanaokwenda na sauti. Hivyo Pyncheon Alice akaitwa, na
ilionekana.
picha ya mwanamke huyu kijana, walijenga na msanii Kiveneti, na kushoto na baba yake katika
Uingereza, alisema kuwa kabla ya kuanguka katika mikono ya Duke wa sasa wa Devonshire,
na kwa kuwa sasa umehifadhiwa katika Chatsworth, si
kwa sababu ya vyama yoyote na ya awali, lakini kwa thamani yake kama picha,
na tabia ya juu ya uzuri katika uso.
Kama milele kulikuwa na mwanamke kuzaliwa, na kuweka mbali ya molekuli duniani vulgar kwa
fulani mpole na baridi stateliness, ilikuwa hii sana Alice Pyncheon.
Hata hivyo kulikuwa na mchanganyiko womanly katika yake; huruma, au, angalau, zabuni
uwezo.
Kwa ajili ya ukombozi quality kwamba, mtu wa asili ya ukarimu ingekuwa kusamehewa
yake kiburi zote, na kuwa maudhui, karibu, kulala katika njia yake, na basi
Alice kuweka mguu wake wiva juu ya moyo wake.
Zote ambazo zingeweza kuhitaji alikuwa tu kukiri kwamba kweli alikuwa
mtu, na wenzake kiumbe, molded wa mambo sawa na yeye.
Kama Alice kufika katika chumba, macho yake kutua juu seremala, ambaye alikuwa amesimama karibu na
kituo wake na walikuwa wamevaa kijani woolen koti, jozi ya suruali huru, wazi katika magoti,
na kwa muda mrefu mfukoni kwa ajili ya utawala wake,
mwisho wa ambayo likachomoza, ilikuwa sahihi kama alama ya wito fundi kama Mheshimiwa
Pyncheon kamili-mavazi upanga wa pretensions kwamba kiungwana aristocratic.
mwanga wa kibali kisanii nuru juu ya uso wa Alice Pyncheon, yeye alipigwa na
Pongezi - ambayo yeye alifanya hakuna jaribio kuficha - uzuri wa ajabu,
nguvu, na nishati ya takwimu Maule ya.
Lakini kwamba mtazamo admiring (ambayo wengi wa watu wengine, pengine, ingekuwa bora kabisa kama
tamu kumbukumbu zote kwa njia ya maisha) seremala kamwe aliwasamehe.
Ni lazima kuwa na shetani mwenyewe kwamba alifanya hivyo Maule Mjuzi katika preception yake.
"Je, msichana kuangalia mimi kama ningekuwa mnyama brute?" Alidhani, kuweka yake
meno.
"Yeye atakuwa kujua kama nina roho ya mwanadamu, na mbaya zaidi kwa ajili yake, kama ni kuthibitisha
nguvu zaidi kuliko yake mwenyewe "!" Baba yangu, mmeniita, "alisema Alice,
katika sauti yake tamu na kinubi-kama.
"Lakini, kama wewe kuwa na biashara na kijana huyu, kuomba niende tena.
Unajua mimi si upendo huu chumba, licha ya kwamba Claude, ambayo kwa hiyo kujaribu kuleta
nyuma jua recollections. "
"Kaa huu, vijana lady, kama wewe tafadhali!" Alisema Mathayo Maule.
"Biashara yangu na baba yako ni juu. Na wewe mwenyewe, kwa sasa ni kuanza! "
Alice inaonekana kuelekea baba yake, kwa mshangao na uchunguzi.
"Ndiyo, Alice," alisema Bw Pyncheon, pamoja na baadhi ya misukosuko na machafuko.
"Huu kijana - jina lake ni Mathayo Maule-inakiri, hadi sasa kama naweza kuelewa yake,
kuwa na uwezo wa kugundua, kwa njia yako, karatasi fulani au parchment, ambayo ilikuwa
kukosa muda mrefu kabla ya kuzaliwa yako.
umuhimu wa hati katika swali imeita kama vyema kupuuza hakuna
inawezekana, hata kama kutokutabirika, utaratibu wa kurejesha hiyo.
Wewe hiyo kumlazimu yangu, Alice zangu wapenzi, kwa kujibu hii ya mtu
maoni, na kutekeleza kwa maombi yake ya halali na ya kuridhisha, hadi sasa kama wapate
linaonekana kuwa na kitu aforesaid katika mtazamo.
Kama mimi watakuwa katika chumba, unahitaji kufahamu hakuna rude wala yanayotokea
mwenendo wako, kwa upande wa kijana, na, wakati unataka yako kidogo, bila shaka,
uchunguzi, au chochote tunaweza simu yake, anawajibu yamekatwa. "
"Bibi Alice Pyncheon," alisema Mathayo Maule, pamoja na staha mkubwa, lakini bado
nusu-siri kejeli katika kuangalia yake na sauti, "mapenzi bila shaka kujisikia mwenyewe salama kabisa katika
mbele ya baba yake, na chini ya ulinzi wake wote wa kutosha. "
"Mimi bila ya shaka atakuwa kuwakaribisha hakuna namna ya wasiwasi, pamoja na baba yangu mkononi," alisema
Alice na hadhi maidenly.
"Wala mimi mimba kuwa yule mwanamke, wakati kweli yeye mwenyewe, unaweza kuwa na chochote cha hofu
kutoka ambaye, au katika hali ya "Maskini Alice!
Kwa nini furaha msukumo alifanya hivyo kuweka mwenyewe kwa mara moja juu ya suala la dharau
dhidi ya nguvu ambayo yeye hakuweza makisio?
"Basi, bibi Alice," alisema Mathayo Maule, handing mwenyekiti, - gracefully kutosha, kwa ajili ya
fundi, "itakuwa tafadhali wewe tu kukaa chini, na kufanya mimi neema (ingawa
kabisa zaidi ya jangwa seremala maskini) na muwatazame yangu! "
Alice iakttagit, Alikuwa kiburi sana.
Kuweka kando faida yote ya cheo, hii msichana haki aliona mwenyewe na ufahamu wa
nguvu - pamoja ya uzuri, high, unsullied usafi, na nguvu ya kihifadhi
womanhood - ambayo inaweza kufanya shughuli zake
fungamana, isipokuwa kama kusalitiwa na khiana ndani.
Yeye instinctively alijua, inaweza kuwa, kwamba baadhi ya potency sinister au uovu ulikuwa sasa
kujitahidi kupita vikwazo yake, wala bila yeye kukataa kugombea.
Alice hivyo kuweka nguvu ya mwanamke dhidi ya nguvu ya mtu; mechi si mara nyingi ni sawa kwa upande
ya mwanamke.
Baba yake wakati huo huo alikuwa akageuka, na walionekana kufyonzwa katika tafakari kwa
mazingira na Claude, ambapo Vista shadowy na jua streaked amepata hivyo remotely
katika mbao za zamani, kwamba bila kuwa na
imekuwa si ajabu kama dhana yake iliyopotea yenyewe katika kina picha ya bewildering.
Lakini, katika ukweli, picha si chochote kwake wakati huo kuliko ukuta tupu
dhidi ambayo ni Hung.
Akili yake ilikuwa haunted na hadithi nyingi na ajabu ambayo alikuwa amesikia,
maelezo ya ajabu kama siyo karama zisizo za kawaida kwa Maules haya, pamoja na
mjukuu hapa sasa kama mbili baba yake ya karibu.
Mheshimiwa Pyncheon ya muda mrefu makazi nje ya nchi, na kukutana na watu wa wit na fashion, -
courtiers, worldings, na free thinkers-, - alikuwa amefanya mengi kwa obliterating mbaya
Puritan ushirikina, ambayo hakuna mtu wa New
England kuzaliwa katika kipindi hicho mapema inaweza kabisa kutoroka.
Lakini, kwa upande mwingine, ilikuwa si ya jamii nzima waliamini babu Maule kwa
kuwa mchawi?
Kama si uhalifu imeonekana? Kama si mchawi alikufa kwa ajili yake?
Alikuwa yeye si usia urithi wa chuki dhidi ya Pyncheons hii tu
mjukuu, ambao, kama ilivyoonekana, alikuwa sasa juu ya zoezi ushawishi hila juu ya
binti wa nyumba adui yake?
Wanaweza ushawishi huu ni sawa na kwamba aliitwa uchawi?
Kugeuka nusu kote, yeye hawakupata glimpse ya takwimu Maule katika kioo kuangalia.
Katika hatua nyingine kutoka Alice, na mikono yake kujiona hewa, seremala alifanya
ishara kama kuongoza kushuka uzito polepole, ponderous, na visivyoonekana juu ya
huyo msichana.
"Kaa, Maule!" Alishangaa Mheshimiwa Pyncheon, wanazidi mbele.
"Mimi ninawaharamishieni kuendelea zaidi yako!"
"Ombeni, baba yangu mpendwa, je, si kupinga kijana," alisema Alice, bila ya kubadilisha
nafasi yake. "Jitihada zake, mimi kuwahakikishia, kuthibitisha sana
wapole ".
Tena Mheshimiwa Pyncheon akageuka macho yake Claude.
Ilikuwa mapenzi binti yake, katika upinzani kwa faida yake mwenyewe, kwamba majaribio
lazima kikamilifu kushitakiwa.
Tangu sasa, kwa hiyo, alifanya lakini maamuzi yake, si kuwaomba yake.
Na haikuwa kwa ajili yake mbali zaidi kwa ajili yake mwenyewe kuwa alitamani mafanikio yake?
Kwamba parchment ilipoteza kurejeshwa, nzuri Alice Pyncheon, pamoja na matajiri
mahari ambayo aliweza tutawapa ili kiungwana duke Kiingereza au Kijerumani kutawala-
mkuu, badala ya baadhi ya New England padre au mwanasheria!
Katika mawazo, baba kabambe karibu akakubali, katika moyo wake, kwamba, kama
nguvu ya shetani ulihitajika accomplishment ya kitu hicho kubwa, Maule
ili arudishe yake.
Alice ya usafi mwenyewe itakuwa yake kulinda. Kwa akili yake imejaa imaginary
ukuu, Mheshimiwa Pyncheon habari nusu alitamka Moderators kutoka binti yake.
Ilikuwa ni ya kukata tamaa na ya chini, hivyo indistinct kwamba kuna walionekana lakini nusu itakuwa na sura ya
nje ya maneno, na pia kisichojulikana kuonyesha kuwa kueleweka.
Hata hivyo ni wito kwa msaada - dhamiri yake kamwe na mashaka;! - Na, zaidi kidogo kuliko
whisper kwa sikio, ilikuwa ukwenzi za chini, na kwa muda mrefu reechoed hivyo, katika raundi ya mkoa
moyo wake!
Lakini safari hii baba hakuwa na kurejea. Baada ya muda zaidi, Maule alisema.
"Tazama, binti yako," alisema. Mheshimiwa Pyncheon alikuja haraka mbele.
seremala alikuwa amesimama wima mbele ya kiti Alice, na kuonyesha kidole chake
kwa msichana na usemi wa nguvu ya ushindi, mipaka ya ambayo inaweza
kuwa defined, kama, kwa hakika, wigo wake
aliweka bila kufafanua kwa siri na usio.
Alice ameketi katika mtazamo wa mapumziko ya kushangaza, na kahawia muda mrefu mapigo drooping
juu ya macho yake.
"Kuna yeye ni!" Alisema seremala. "Mwambie!"
"Alice! Binti yangu! "Akasema Bw Pyncheon.
"Alice wangu mwenyewe!"
Yeye hakuwa na koroga. "Louder!" Alisema Maule, kutabasamu.
"Alice! Amka "! Sauti ya baba yake.
"Ni matatizo yangu na kuona hivyo!
Amka! "Alisema kwa sauti kubwa, kwa utisho katika sauti yake,
na karibu na sikio kwamba delicate ambayo mara zote imekuwa na hivyo nyeti kwa ugomvi kila.
Lakini sauti yake si dhahiri kufikiwa.
Ni indescribable nini maana ya kijijini, dim lililokuwa kati ya zile, unattainable umbali mwenyewe
Alice alikuwa na hisia ya baba na hii haiwezekani kufikia yake na wake
sauti.
"Best msimguse!" Alisema Mathayo Maule "Shake msichana, na kwa ukali, pia!
Mikono yangu ni ngumu na matumizi ya kupita kiasi ya shoka, nikaona, na ndege, - sivyo, inaweza kusaidia
wewe "!
Mheshimiwa Pyncheon akachukua mkono wake, na taabu kwa bidii ya hisia startled.
Akawabusu yake, na hivyo kubwa papo moyo-kwa ishara ya upendo, kwamba yeye alidhani ni lazima
wanaona ni.
Kisha, katika gust ya hasira katika kipooza yake, alikunja fomu yake Maiden
na unyanyasaji ambayo, wakati unaofuata, ni hofu yake ya kukumbuka.
Alikwenda wake silaha unaozunguka, na Alice-ambao takwimu, ingawa rahisi, alikuwa
kabisa impassive - relapsed katika mtizamo sawa kabla haya majaribio ya kumfanya
yake.
Maule baada ya kubadilishwa nafasi yake, uso wake ulikuwa waleta naye kidogo, lakini pamoja na
kitu kama kumbukumbu ya usingizi wake sana kwa uongozi wake.
Wakati huo ilikuwa mbele ajabu kutazama jinsi mtu wa conventionalities shook
poda nje ya periwig yake, namna gani muungwana akiba na stately alisahau utu wake;
jinsi kisibau dhahabu-embroidered
flickered na glistened katika Firelight na tetemeko la chuki dhidi ya ugaidi, na
huzuni katika moyo wa binadamu kwamba alikuwa kumpiga chini yake.
"Villain!" Kelele Mheshimiwa Pyncheon, kupiga ngumi iliyokunjwa katika Maule.
"Wewe na fiend pamoja mnaniibia mimi ya binti yangu.
Kutoa yake ya nyuma, kutagia mara hutaga mayai ya mchawi zamani, au nawe kupanda mti katika Hill yako
babu wa nyayo "!" polepole, Mheshimiwa Pyncheon! "alisema seremala
na utulivu mbezi.
"Polepole, 'hiyo tafadhali ibada yako, mwingine utakuwa nyara wale matajiri Lace-ruffles katika
mikono yako!
Je, ni kosa langu kama wewe na kuuzwa binti yako kwa matumaini tu ya kupata
karatasi ya parchment njano katika clutch yako? Kuna anakaa bibi Alice kimya kimya usingizi.
Sasa basi Mathayo Maule kujaribu kama yeye kuwa kama kiburi kama seremala walimkuta muda
tangu. "
Aliyosema, na Alice alijibu, pamoja na laini inakubali bila, hawa, ndani, na kupiga
ya aina yake kuelekea kwake, kama moto wa tochi wakati inaonyesha rasimu ya upole
ya hewa.
Lakini akawa anawapa ishara kwa mkono wake, na kuongezeka kutoka mwenyekiti wake, - upofu, lakini undoubtingly, kama
kuchunga kituo wake uhakika na kuepukika, - Alice kiburi ilipomtaka.
Yeye kutikiswa nyuma yake, na, retreating, Alice kuzama tena katika kiti chake.
"Yeye ni wangu!" Alisema Mathayo Maule. "Mine, kwa haki ya nguvu
roho! "
Katika maendeleo zaidi ya legend, kuna muda mrefu, za ajabu, na
mara kwa mara khofu-fora akaunti ya incantations seremala (kama hivyo ni kwa
kuwa kinachoitwa), kwa lengo la kugundua hati waliopotea.
Inaonekana kuwa lengo lake kubadili mawazo ya Alice katika aina ya
telescopic wa kati, kwa njia ambayo Mheshimiwa Pyncheon na yeye mwenyewe ili kupata glimpse
katika ulimwengu wa kiroho.
Alipompata, ipasavyo, katika kufanya aina kamili ya ngono, saa moja
kuondoa, na personages akaenda ambaye chini ya ulinzi sana yenye thamani ya siri na
umefanyika zaidi ya precincts wa dunia.
Wakati wa maono yake, Alice ilivyoelezwa takwimu tatu kama ilivyokuwa kwa wake
spiritualized mtazamo.
Moja ilikuwa wazee, heshima, kali-kuangalia muungwana, wanaojifanya kama kwa ajili ya tamasha la makini katika
kaburi na gharama kubwa mavazi, lakini pamoja na kubwa damu-stain juu ya bendi yake pamoja na utajiri wake akifanya;
pili, mtu wazee, meanly wamevaa, pamoja na
giza na muudhi uso, na halter kuvunjwa shingoni, tatu, mtu
si ya juu katika maisha kama wawili wa zamani, lakini zaidi ya umri wa kati, amevaa coarse
woolen kanzu na suruali za ngozi, na
na utawala wa seremala sticking nje ya upande wa mfuko wake.
Hawa watatu mahiri wahusika wamepagawa maarifa ya pande mbili za hati missing.
Mmoja wao, katika ukweli, - ilikuwa ni yeye pamoja na damu-stain juu ya bendi yake, - zilionekana, isipokuwa
gestures wake walikuwa kutoeleweka, kushikilia parchment katika utunzaji yake ya karibu, lakini
alizuiliwa na washirika wake wawili katika
siri kutoka disburdening mwenyewe ya uaminifu.
Hatimaye, wakati alionyesha madhumuni ya kupiga kelele nje siri sauti kubwa ya kutosha
kusikika kutoka kwa mazingira yake mwenyewe katika ile ya binaadamu, wenzake Jihadi pamoja naye,
na taabu ya mikono yao juu ya mdomo wake, na
mara - kama kwamba yeye wakazama kwa hilo, au kwamba siri yenyewe ilikuwa ya
hue crimson - kulikuwa na mtiririko safi ya damu juu ya bendi yake.
Juu ya hii, wawili wakiwa wamevaa meanly takwimu walimdhihaki na nao walimdhihaki pia umri wa kiasi-aibika
diwani, na alisema kwa vidole vyao katika stain.
Wakati huu, Maule akageuka na Pyncheon Mheshimiwa.
"Kamwe kuruhusiwa," alisema.
"Chini ya ulinzi wa siri hii, hiyo ingekuwa hivyo kuimarisha warithi wake, hufanya sehemu ya yako
babu wa kulipiza kisasi. Lazima hulisonga na mpaka ni tena
ya thamani yoyote.
Na kuwalinda Nyumba ya Gables Saba! Ni pia wapenzi kununuliwa urithi, na
nzito mno kwa laana juu yake, kwa kubadilishwa bado muda wa kutoka Kanali
uzao. "
Mheshimiwa Pyncheon alijaribu kuzungumza, lakini - nini kwa hofu na mateso - inaweza kufanya tu
gurgling `unika katika koo lake. seremala alitabasamu.
"Aha, worshipful sir -! Hivyo kuwa na umri wa damu Maule ya maji" alisema jeeringly.
"Fiend katika sura ya mtu! kwa nini lakini kumbe wewe kushika mamlaka juu ya mtoto wangu? "kelele Mheshimiwa
Pyncheon, wakati kutamka yake kuzisonga inaweza kufanya njia.
"Nipe nyuma binti yangu.
Kisha kwenda njia zako, na ili sisi kamwe kukutana tena "!
"Binti yako!" Alisema Mathayo Maule. "Kwa nini, yeye ni haki yangu!
Hata hivyo, si kwa kuwa ngumu sana na wa haki bibi Alice, mimi kuondoka kwake katika yako
kuweka, lakini mimi si uthibitisho kwamba yeye kamwe kuwa na nafasi ya kukumbuka
Maule, seremala. "
Yeye kutikiswa mikono yake kwa mwendo zaidi, na, baada ya marudio wachache sawa
ishara nzuri Alice Pyncheon akaamka kutoka maono yake ya ajabu.
Yeye akaamka bila kumbukumbu kidogo ya maono uzoefu wake;
lakini kama moja ya kupoteza mwenyewe katika reverie muda wa kitambo tu, na kurudi fahamu
ya maisha halisi, katika karibu kama kifupi
Interval kama moto chini-inazama wa makaa lazima podo tena up chimney.
On kutambua Mathayo Maule, yeye alishika hewa ya hadhi fulani baridi bali awe mpole,
badala yake, kama kulikuwa na baadhi ya pekee tabasamu juu ya uso wa seremala kwamba
wakawa na kiburi ya asili ya Alice haki.
Hiyo ilimaliza, kwa mara ya kwamba, jitihada kwa ajili ya waliopotea hati miliki ya eneo Pyncheon
Upande wa mashariki katika, wala, ingawa mara nyingi hatimaye upya, ina milele bado
yaliyowapata Pyncheon kuweka jicho lake juu ya ngozi iliyo hiyo.
Lakini, ole nzuri, mpole, Alice lakini pia kiburi!
nguvu kwamba yeye kidogo nimeota ya alipokwisha kuweka kufahamu yake juu ya nafsi yake huyo msichana.
mapenzi, wengi tofauti na yake mwenyewe, akawaamuru yake ya kufanya za ajabu yake na fantastic
zabuni.
Baba yake kama imeonekana, alikuwa shahidi mtoto wake maskini kwa hamu kupita kiasi kwa ajili ya
kupima nchi yake kwa umbali wa kilomita badala ya ekari.
Na, kwa hiyo, wakati Alice Pyncheon aliishi, yeye alikuwa mtumwa Maule, katika zaidi utumwa
kuwadhalilisha, elfu mara, kuliko ambalo linaunganisha mnyororo wake duniani mwili.
Amekaa na Fireside wake mnyenyekevu, lakini alikuwa na Maule wimbi mkono wake, na, popote
Kumbe mwanamke fahari kuwa, - kama katika chumba yake, au burudani ya baba yake
stately wageni, au kuabudu katika kanisa, -
kila mahali yake au kikazi, roho yake kupita kutoka chini ya udhibiti wake,
na akainama yenyewe kwa Maule.
"Alice, laugh!" - Seremala, badala ya makaa yake, kusema, au labda mkazo
mapenzi yake, bila neno.
Na, hata walikuwa ni maombi ya muda, au katika mazishi, Alice lazima kuvunja ndani ya pori
kicheko.
"Alice, kuwa na huzuni!" - Na, kwa papo, chini atakuja machozi yake, quenching wote
furaha ya wale walio karibu yake ni kama mvua ghafla juu ya bonfire.
"Alice, ngoma." - Na kucheza yeye ingekuwa, si kwa vile mahakama-kama hatua kama yeye alikuwa
kujifunza nje ya nchi, lakini baadhi ya jig high-paced, au hop-skip rigadoon, befitting brisk
lasses katika rustic sherehe maamuzi.
Ilionekana kuwa msukumo Maule, siyo uharibifu Alice, wala kumtembelea na yoyote mweusi
au gigantic ufisadi, ambao kwa taji huzuni yake kwa neema ya
janga, lakini kwa wreak ya chini, ungenerous dharau juu yake.
Hivyo heshima zote za maisha waliopotea. Alihisi mwenyewe sana wanyonge, na
alitamani kubadilisha asili na minyoo baadhi!
Moja jioni, saa chama bridal (lakini si mali yake, kwa maana, hivyo kupoteza kutoka kujizuia, yeye
ingekuwa aliona ni dhambi kuoa), Alice maskini alikuwa ananiita nje kwa siri yake
na dhalimu, na akawaamuru, katika gossamer yake
mavazi meupe na satin slippers, kuharakisha pamoja mitaani na makao maana ya
kufanya kazi nzito-mtu.
Kulikuwa na kicheko na Tulieni ndani, kwa ajili ya Mathayo Maule, usiku, ilikuwa Wed
binti mfanyakazi wa, na baada ya kuwaita kiburi Alice Pyncheon kusubiri juu yake
bibi.
Na hivyo yeye hakuwa na wakati wawili walikuwa moja, Alice akaamka nje ya Enchanted yake
kulala.
Hata hivyo, tena wenye kiburi, - kwa unyenyekevu, na kwa tabasamu wote wamo katika huzuni, - yeye akambusu
Mke Maule, na akaenda zake.
Ilikuwa usiku inclement; upepo kusini alimfukuza theluji waliochanganyika na mvua katika
yake thinly wamehifadhiwa kifuani; satin yake slippers walikuwa mvua njia na kupitia, kama
yeye akaukanyaga sidewalks na matope.
siku ya pili baridi; hivi karibuni, kikohozi makazi; Anon, shavu hectic, fomu kupita, kwamba
ameketi kando ya harpsichord, na kujazwa nyumba na muziki!
Muziki katika mnachuja ya choristers mbinguni yalirejewa!
Oh, furaha! Kwa Alice alimzalia udhalilishaji yake ya mwisho!
Oh, furaha kubwa zaidi!
Kwa Alice alikuwa mwingi wa kutubia dhambi yake moja ya dunia, na kiburi tena!
Pyncheons alifanya mazishi kubwa kwa ajili ya Alice.
kith na jamaa waliokuwa pale, na heshima ya yote ya mji badala ya.
Lakini, jana katika maandamano, alikuja Mathayo Maule, kusaga meno yake, kama kwamba ingekuwa
kuwa bitten moyo wake viwili, - mtu darkest na wofullest kwamba milele kutembea
nyuma ya maiti!
Alimaanisha wanyenyekevu Alice, si kuua yake, lakini yeye alikuwa na kuchukuliwa mwanamke maridadi nafsi
katika gripe yake rude, kwa kucheza na - na alikuwa amekufa!