Tip:
Highlight text to annotate it
X
Historia ya Julius Kaisari na Yakobo Abbott SURA XI
Njama.
Ukuu Kaisari na alimtokea katika mwisho mwisho ya ghafla na vurugu.
Yeye aliuawa.
Mazingira yote mtumishi wa jambo hili, pia, wakati wa zaidi ya ajabu
tabia, na hivyo maslahi makubwa ambayo adorns maeneo yote ya kubwa
historia ya mshindi wa alama strikingly mwisho wake.
Mafanikio yake na nguvu awakened, bila shaka, wivu siri na mapenzi mgonjwa.
Wale ambao walikuwa wamepotea katika matarajio yao ya upendeleo wake walikuwa wananung'unika.
Wengine, ambaye alikuwa mara moja kuwa wapinzani wake, walimchukia kwa kuwa na ushindi juu yao.
Kisha kulikuwa na roho nyuma ya meli ya demokrasia, pia, miongoni mwa makundi fulani ya wananchi
wa Roma ambayo hawakuweza kijito bwana.
Ni kweli kwamba nguvu huru katika jamii Roma haujawahi kwa pamoja na
wenyeji wote.
Ilikuwa tu katika makundi fulani ya upendeleo kwamba uhuru huo kuwekwa, lakini miongoni mwa
kazi hizi za serikali waligawanyika na kusambazwa katika njia kama vile
uwiano wa moja maslahi dhidi ya mwingine, na
kutoa sahihi zao zote sehemu ya ushawishi na mamlaka.
Kutisha mapambano na migogoro mara nyingi ilitokea kati ya sehemu hizi mbalimbali za
jamii, kama moja au nyingine walijaribu mara kwa mara juu ya kule kuingilia haki au
marupurupu ya mapumziko.
Harakati hizi, hata hivyo, kumalizika kwa kawaida katika mwisho kurejesha tena Msawazo
ambayo amekuwa inasikitishwa.
Hakuna nguvu moja angeweza kupata ascendency nzima, na hivyo, kama wote monarchism
walionekana kutengwa na mfumo wao, wao kuitwa ni jamhuri.
Kaisari, hata hivyo, alikuwa sasa kujilimbikizia mwenyewe katika mambo yote makuu ya
nguvu, na hapo akaanza kuwa tuhuma kwamba alitaka kufanya mwenyewe kwa jina na
hadharani, pamoja na kwa siri na kwa kweli, mfalme.
Warumi zimezichukia sana jina la mfalme.
Walikuwa haukuwa na mfalme katika vipindi mapema ya historia yao, lakini wao wameamua
kuchukiza kwa kiburi chao na kufedheheshwa wao, na watu walikuwa madarakani na
wakawafukuza.
kisasa mataifa ya Ulaya kuwa mara kadhaa walifanya kunyonya huo, lakini wao
wamekuwa na waliona bila kinga na wagonjwa kwa urahisi bila huru binafsi juu yao
na kuwa na ipasavyo, katika hali nyingi, baada ya
miaka michache, kurejeshwa baadhi tawi la nasaba ya kufukuzwa kwa kiti cha enzi Warumi
walikuwa zaidi ya kudumu na imara.
Wamemudu himaya yao sasa kwa muda wa miaka mia tano kama jamhuri, na ingawa
walikuwa alikuwa na ugomvi wa ndani, migogoro, na ugomvi bila mwisho, alikuwa na
wakawa hivyo imara na kauli moja katika
detestation yao ya mamlaka yote Regal, ya kwamba hakuna moja ya msururu mrefu wa kabambe
na nguvu statesmen, majemadari, au kushinda, ambayo historia ya
himaya alikuwa signalized, aliyewahi aliyethubutu kutamani jina la mfalme.
Kuna kuanza, hata hivyo, hivi karibuni kuonekana dalili kuwa baadhi ya Kaisari, ambaye bila ya shaka sasa
mwendawazimu Regal nguvu, angependa jina Regal.
Watu kabambe, katika kesi hiyo, si moja kwa moja kudhani wenyewe vyeo na
alama ya mrahaba.
Wengine kufanya madai kwa ajili yao, wakati wao faintly disavow hiyo, hata kuwa na
nafasi ya Gee nini athari wazo inazalisha kwenye mawazo ya umma.
matukio yafuatayo yalitokea ambayo ni mawazo unahitajika kubuni vile juu ya
sehemu ya Kaisari.
Kulikuwa na katika baadhi ya majengo ya umma baadhi ya masanamu ya wafalme, kwa maana ni lazima
kuelewa kwamba chuki Kirumi kwa wafalme tu chuki kwa kuwa na kifalme
mamlaka ya kutekelezwa juu ya wenyewe.
Hawakujali na wakati mwingine admired wafalme wa nchi nyingine, na heshima zao
ushujaa, na akafanya sanamu ya kuadhimisha umaarufu wao.
Walikuwa tayari kuwa wafalme wanapaswa kutawala mahali pengine, muda wa kuwa hapakuwa na mfalme wa
Roma. Hisia Marekani katika siku ya sasa ni
sawa.
Kama Malkia wa Uingereza walikuwa kufanya maendeleo kwa njia ya nchi hii, yeye ingekuwa
kupokea, pengine, kama alama nyingi na kama wakijipiga ya tahadhari na heshima kama itakuwa
wakapelekwa yake katika ulimwengu wake.
Sisi wanawatukuza zamani wa line yake ya kifalme, na sisi admire ufanisi wa wake
serikali na grandeur tabia ya himaya yake, na kuwa na wazo kama juu kama yoyote, ya
nguvu na prerogatives ya taji yake -
na hisia hizo wataonyesha wenyewe kwa wingi zaidi juu ya hali yoyote sahihi.
Tuko tayari, bali unataka kwamba yeye anapaswa kuendelea kutawala juu ya Waingereza, hata hivyo,
baada ya yote, itachukua mamilioni baadhi ya bayonets mahali malkia salama juu ya
kiti cha enzi juu ya nchi hii.
Regal nguvu ilikuwa ipasavyo, katika kufikirika, akatazama juu huko Roma, kama ni
mahali pengine, kwa heshima kubwa, na ilikuwa, kwa kweli, wote zaidi kumjaribu kama kitu
ya tamaa, kutoka kwa uamuzi waliona
watu kwamba ni lazima kutekelezwa huko.
Walikuwepo, ipasavyo, sanamu ya wafalme mjini Roma.
Kaisari kuwekwa sanamu yake kati yao.
Baadhi ya kupitishwa, wengine walikuwa wananung `unika.
Kulikuwa na ukumbi wa michezo ya umma katika mji huo, ambapo maofisa wa serikali walikuwa
desturi ya kuketi viti vya heshima tayari wazi kwa ajili yao, wale wa
Seneti ya kuwa juu na zaidi wanajulikana kuliko wengine.
Caesar alikuwa kiti tayari kwa ajili yake mwenyewe huko, sawa katika fomu ya kiti cha enzi, na
tukazipamba magnificently na gilding na mapambo ya dhahabu, ambayo akampa nzima
kabla ya ukuu juu ya viti vya mengine yote.
Alikuwa kiti cha enzi sawa na kuwekwa katika chumba cha seneti, kukaliwa na mwenyewe
wakati kuhudhuria huko, kama kiti cha enzi cha Mfalme wa Uingereza katika Baraza la Mabwana.
Alishikilia, zaidi ya hayo, kubwa wengi maadhimisho ya umma na ushindi katika mji katika
maadhimisho ya ushujaa wake na heshima, na, katika moja ya matukio haya, ilikuwa ni
mpangilio kwamba Seneti walikuwa kuja
naye kwenye hekalu katika mwili, na mbashirie fulani amri ambayo ilikuwa imepita
kwa heshima yake.
Umati mkubwa walikuwa wamekusanyika kushuhudia sherehe ya Kaisari alikuwa ameketi mkubwa
mwenyekiti, ambayo inaweza wameitwa ama mwenyekiti au kiti cha enzi, na alizungukwa na
maafisa na wakunga Wakati Seneti
akakaribia, Kaisari hakufufuka kupokea yao, lakini alibaki ameketi, kama Mfalme wa
kupokea deputation ya masomo yake.
tukio bila kuonekana kuwa katika yenyewe ya umuhimu yoyote kubwa, lakini, kuchukuliwa kama
dalili ya miundo ya Kaisari, lilivutia tahadhari kubwa, na zinazozalishwa
jumla sana msisimko.
ya sheria hiyo adroitly kusimamiwa ili kuwa fulani equivocal katika tabia yake, katika
utaratibu ili kuwa na uwakilishi kwa njia moja au nyingine juu ya siku iliyofuata,
kama dalili ya kutokuwa umma nguvu elekea.
Baadhi alisema kwamba Kaisari alikuwa na madhumuni ya kupanda, lakini alizuiliwa, na uliofanyika chini kwa
wale waliokuwa wamesimama karibu naye.
Wengine walisema kwamba afisa aliwaashiria kwake kupanda, lakini akamkemea kuingiliwa yake kwa
ndita, na aliendelea kiti chake.
Hivyo wakati, kwa kweli, alipokea Seneti ya Kirumi kama Mfalme wao na huru, wake
nia mwenyewe na miundo kwa kufanya hivyo walikuwa kushoto kiasi fulani katika shaka, ili kuepuka
kuamka upinzani ghafla na vurugu.
Si muda mrefu baada ya hayo, kama yeye alikuwa anarudi katika umma kutoka sikukuu ya baadhi kubwa,
mitaani kuwa kamili ya makundi ya watu, na watu wa kumfuata katika throngs kubwa
na acclamations kubwa, mtu akaenda
sanamu yake kama yeye kupita, na kuwekwa juu ya kichwa yake taji Laurel, zilifungwa
Ribbon na nyeupe, ambayo ilikuwa beji ya mrahaba.
Baadhi ya maofisa wa kuamuru Ribbon kuchukuliwa chini, na akatuma mtu gerezani.
Kaisari sana kuchukizwa na maofisa, na kufukuzwa kazi yao kutoka yao
ofisi.
Alivyotaka, alisema, kuwa na nafasi ya disavow, yeye mwenyewe, madai hayo, na si
kuwa na wengine disavow yao kwa ajili yake.
Kaisari disavowals walikuwa, hata hivyo, hivyo kukata tamaa, na watu walikuwa na hivyo kidogo kujiamini
katika usafi wao, kwamba matukio hayo kuwa zaidi na zaidi ya mara kwa mara ambayo vyeo
na alama za mrahaba walikuwa na uhusiano na jina lake.
watu waliotaka kujipendekeza yake akamsalimu naye katika umma kwa jina la Rex,
Neno la Kilatini kwa ajili ya mfalme.
Alijibu kwamba jina lake Kaisari, ingawa Rex, kuonyesha, hata hivyo, hakuna ishara nyingine ya
hasira.
Moja kubwa ya tukio, high umma askari, jamaa wa karibu yake, kwa kurudia
kuwekwa kilemba juu ya kichwa chake, Kaisari mwenyewe, kama kawaida na kama alifanya hivyo, upole
kuweka ni mbali.
Mwishowe akamtuma kilemba mbali ya hekalu ilikuwa ni ya karibu, akisema kuwa hakuna
mfalme katika Roma lakini Jupiter.
Katika neno, mwenendo wake wote zilionyesha kuwa alitaka kuwa ni kuonekana kuwa watu
wakazidi taji juu yake, wakati yeye mwenyewe kasi kukataa yake.
Hii hali ya mambo zinazozalishwa nguvu sana na ni kwa wote, ingawa suppressed msisimko
katika mji huo. Wanachama walikuwa sumu.
Baadhi ya akaanza kuwa tayari kufanya Kaisari mfalme, wengine walikuwa na nia ya athari ya
maisha yao ya kujikinga. Hakuna aliyethubutu, hata hivyo, kwa wazi kwa atatoa yao
hisia upande.
Walitoa yao kwa siri na inaonekana intimations giza.
Wakati Kaisari alikataa kupanda kupokea Seneti, wengi wa wanachama
aliondoka kimya kimya, na na inaonekana heshima ya mashaka Wakati taji iliwekwa
juu ya sanamu wake au juu ya paji la uso wake,
sehemu ya umma bila kupongeza na acclamations kubwa; na wakati wowote yeye
disavowed vitendo hivi, ama kwa maneno au matendo ya kukabiliana na yake mwenyewe, kubwa kwa usawa
acclamation watatoka kutoka upande mwingine.
Kwa ujumla, hata hivyo, wazo kwamba alikuwa Kaisari hatua kwa hatua kuelekea kwenye kuendeleza ufalme
kasi alipata.
Na bado Kaisari mwenyewe alisema mara kwa mara kwa unyenyekevu mwingi katika heshima kwa wake
pretensions na madai, na baada ya kupatikana kutokuwa umma kugeuka dhidi ya
kabambe miradi anaonekana siri ya kuwa na
bora kabisa, angekuwa sasa baadhi ya udhuru au maelezo kwa mwenendo wake plausible
kutosha kujibu madhumuni ya kano.
Alipopokea Seneti, wamekaa kama mfalme, katika tukio kabla ya inajulikana,
wakati wao kusoma kwake amri ambayo wao walikuwa na kupita katika neema yake, alijibu kwa
yao kuwa kulikuwa na zaidi ya haja ya
kupunguza heshima ya umma ambayo alipokea kuliko ya kuongeza yao.
Baada ya kupatikana, pia, ni kiasi gani msisimko mwenendo wake juu ya tukio kwamba alikuwa zinazozalishwa, yeye
alielezea kwa kusema kwamba alikuwa akae mkao wake ameketi juu ya akaunti ya
udhaifu wa afya yake, kama ni mfanya kizunguzungu kusimama.
Alidhani, pengine, kwamba hawa pretexts ingekuwa huwa na utulivu na nguvu na
turbulent roho karibu yake, kutoka kwa ambaye wivu au ubinafsi alikuwa na zaidi ya hofu,
wakati wote bila kuingilia na athari
ambayo kitendo yenyewe ingekuwa zinazozalishwa juu ya raia wa idadi ya watu.
Alivyotaka, kwa neno, kwa zoeza yao ya kumwona kudhani nafasi na kuzaa
wakati wa uhuru, kwa unyenyekevu wake dhahiri katika ngono na walio
Mara kumzunguka, kuepukwa kama kiasi
kama inakera iwezekanavyo na arousing wapinzani na wivu na macho ambao walikuwa ijayo
naye kwa nguvu.
Kama hili mpango wake, ilionekana kuwa kuendeleza usitawi kuelekea yake
accomplishment.
wakazi wa mji walionekana kuwa zaidi na zaidi ya ukoo na wazo kwamba
Caesar alikuwa karibu kuwa mfalme.
upinzani na wazo lililotolewa na alikuwa mara ya kwanza awakened alionekana kupungua, au, angalau,
kujieleza umma yake, ambayo kila siku kuwa zaidi na zaidi nia na
hatari, ikazuiliwa.
Kwa kirefu wakati umefika wakati alionekana salama kwa kuanzisha chini ya Kirumi
Seneti. Hii, bila shaka, ilikuwa na madhara
majaribio.
Ilikuwa kusimamiwa, hata hivyo, kwa namna sana mahiri na ingenious.
Walikuwa wa Roma, na, kwa kweli, katika miji mingi na nchi nyingine za ulimwengu
Siku hizo, aina ya vitabu vya unabii, aitwaye Manabii Sibylline, ambapo
kwa ujumla waliamini kuwa matukio ya baadaye walikuwa yatatokea.
Baadhi ya vitabu hizi au mistari, ambayo yalikuwa ya zamani na ya uwezo mkuu, walikuwa
kuhifadhiwa katika nyumba huko Roma, chini ya ulinzi wa bodi ya walezi, ambao walikuwa na
kuwaweka kwa uangalifu mkubwa, na kwa
shauriana nao katika hafla kubwa, ili kugundua mapema nini itakuwa
matokeo ya hatua za umma au makampuni ya biashara kubwa ambayo walikuwa katika kutafakari.
Basi, ikawa kwamba kwa wakati huu Warumi walikuwa kushiriki katika vita na Warparthi
tajiri sana na nguvu ya taifa la Asia.
Caesar alikuwa kufanya maandalizi kwa ajili ya safari ya Mashariki kujaribu kuitiisha
watu hawa. Alitoa amri ya kwamba Manabii Sibylline
lazima ushauri.
maafisa sahihi, baada ya kushauriana na watu hao kwa sherehe ya kawaida kabisa, taarifa
Seneti kwamba hawakupata kumbukumbu katika unabii huu takatifu
Baadhi yetu ni Waparthi haikuweza alishinda ila kwa
mfalme, seneta mapendekezo, kwa hiyo, kwamba, ili kukidhi dharura, Kaisari lazima
kufanywa mfalme wakati wa vita. Kulikuwa mara ya kwanza hakuna hatua ya kuchukuliwa juu ya
pendekezo hili.
Ni hatari kwa maoni yoyote. Watu walikuwa na wasiwasi, makubwa sana, na
kimya, kama katika usiku wa tetemeko baadhi kubwa.
Hakuna mtu alijua nini wengine walikuwa kutafakari, na hivyo hawakuthubutu kueleza yake mwenyewe
matakwa au miundo.
Huko hivi karibuni, hata hivyo, uelewa uliopo kwamba Kaisari marafiki walikuwa
kuamua juu ya utekelezaji wa mpango wa crowning yake, na kwamba kumi na tano ya
Machi, walioitwa, katika phraseology yao,
Ides ya Machi, alikuwa fasta juu kama siku Coronation.
Kwa maana wakati huo, Kaisari adui, ingawa kwa wote sura ya nje ya utulivu na utulivu,
ulikuwa bado inaktiv.
Kutafuta kuwa mipango yake walikuwa sasa muafaka kwa utekelezaji, na kwamba watu walikuwa hawana, njia wazi
wa kupinga yao, wao walianzisha njama za kumuua Kaisari mwenyewe, na hivyo
kuleta mipango yake kabambe ya mwisho ya kuathiri na ya mwisho.
jina la kiongozi wa awali wa njama hii ilikuwa Cassius.
Cassius alikuwa kwa muda mrefu Kaisari binafsi mpinzani na adui.
Alikuwa mtu wa temperament nguvu kubwa na mkereketwa, shika moto na washindani, sana
uzoefu wa utumiaji wa madaraka mwenyewe, lakini sana anahangaika na ya kawaida katika kuwa ni kutekelezwa
juu yake.
Alikuwa na bughudha wote wa Kirumi na kuwa chini ya mamlaka ya bwana, na
ziada ya binafsi uamuzi kutokana na hali yake si ya kuwasilisha kwa Kaisari.
Hivyo aliamua kuua Kaisari badala ya kumruhusu kufanywa mfalme, na alikwenda kwa
kazi, kwa tahadhari kubwa, kwa kuleta wengine wa kuongoza na ushawishi mkubwa watu kuungana naye katika
huu uamuzi.
Baadhi ya wale ambao yeye kutumika walidai kuwa kuungana pamoja naye katika njama yake
zinazotolewa angeweza kupata Marcus Brutus kujiunga nao.
Brutus alikuwa uliwali wa mji.
praetorship ya mji ilikuwa juu sana manispaa ya ofisi.
waliopatana alitaka kuwa Brutus kujiunga nao kwa sehemu kwa ajili ya kituo chake kama
Hakimu, kama wale walidhani kwamba kwa kuwa na juu ya umma hakimu wa
mji kwa ajili ya kiongozi wao wa kutenda,
uharibifu wa mhasiriwa wake kuonekana chini kama vile mauaji, na itakuwa imewekeza,
badala yake, katika baadhi ya mambo, na vikwazo na hadhi ya
rasmi utekelezaji.
Basi, tena, walipenda msaada maadili ambayo itakuwa tuliyopewa yao katika
biashara zao kukata tamaa na tabia Brutus wa ajabu binafsi.
Alikuwa ni mdogo kuliko Cassius, lakini alikuwa kaburi, kuelimishana, nyamavu, utulivu - mtu wa
usiobadilika uadilifu, kwa dhamira ya coolest, na wakati huo huo, ya
ujasiri zaidi Party.
waliopatana distrusted mtu mwingine, kwa azimio ya watu shika moto ni
anayeweza kushindwa wakati wa dharura fika ambao unaweka kwa mtihani, lakini kama kwa ajili ya
Brutus, walijua vizuri sana kwamba chochote ilichukua bila ya shaka kufanya.
Kulikuwa na mpango mkubwa hata katika jina lake.
Ilikuwa Brutus kwamba karne tano kabla alikuwa chombo kuu ya
kufukuzwa kwa wafalme wa Kirumi.
Alikuwa siri taamuli ya kubuni, na, ni bora zaidi kwa mkikificha, alikuwa feigned
idiocy, kama hadithi ilikuwa, ili apate kuwa watched au watuhumiwa mpaka nzuri
saa kwa ajili ya utekelezaji wa design yake inapaswa kufika.
Kwa hiyo basi, wakaacha kusema, na walionekana kupoteza sababu yake, huyo Walizungukazunguka mji
kimya na gloomy, kama brute.
Jina lake alikuwa Lukio Junius kabla. Waliongeza Brutus sasa, kwa mteule wake
hali.
Wakati wa mwisho, hata hivyo, mgogoro aliwasili ambayo akawa mwamuzi mazuri kwa ajili ya kufukuzwa
wa wafalme, yeye ghafla reassumed hotuba yake na sababu zake, iitwayo
walishangaa Waroma silaha, na ushindi yametimia uvumbuzi wake.
Jina lake na kumbukumbu alikuwa bora kabisa tangu siku hiyo kama ya mkombozi mkubwa.
Kwa hiyo, ambaye inaonekana juu kama Kaisari na mfalme mwingine, asili akageuka yao
mawazo ya Brutus siku yao, matumaini ya kupata ndani yake mwingine mkombozi.
Brutus kupatikana, mara kwa mara, juu ya maandishi ya kale wake somo la
sanamu kuonyesha nia kwamba sasa ulikuwa hai.
Yeye pia hupatikana kila asubuhi, kama yule wa mahakama ambapo alikuwa wamezoea kukaa
katika utekelezaji wa majukumu ya ofisi yake, kwa kifupi maandishi, ambayo amekuwa kushoto
kuna wakati wa usiku, ambapo maneno machache
walionyesha kina maana, kama vile "Amka, Brutus, na wajibu wako," na "wewe ni
Brutus? "
Bado ilionekana vigumu inawezekana kwamba Brutus inaweza kuongozwa kuchukua msimamo aliamua
juu ya Kaisari, kwa kuwa walikuwa joto binafsi marafiki tangu hitimisho
ya vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Brutus alikuwa, kwa hakika, yamekuwa upande wa Pompey wakati kwamba aliishi kwa ujumla; alivyopigana na
yake katika vita ya Pharsalia, lakini alikuwa zimechukuliwa mfungwa huko, na Kaisari,
badala ya utekelezaji yeye kama msaliti, kama
zaidi ya ushindi ya majenerali katika vita vya wenyewe ingeli kuwa, akamwachilia maisha yake, alisamehe
yake kwa ajili ya uadui wake, alimkaribisha huduma yake mwenyewe, na baadaye alimfufua
kwenye vituo vya juu sana na ukarimu.
Alimpa serikali ya mkoa wa tajiri, na baada ya kurejea kutoka hayo,
kubeba na mali na heshima, akamweka uliwali wa mji.
Katika neno, inaonekana kwamba Yesu alikuwa amefanya kila kitu ambayo ina uwezo wa kufanya ili
kumfanya mmoja wa rafiki zake wengi kweli na kujitoa.
watu, kwa hiyo, ambaye Cassius kwanza kutumiwa, labda walidhani kwamba walikuwa
salama sana katika kusema kwamba wangeweza kuungana katika njama lengo kama angeweza kupata
Brutus kujiunga nao.
Walitarajia Cassius mwenyewe kufanya jaribio la kupata ushirikiano wa
Brutus, kama Cassius ilikuwa juu ya suala la urafiki naye kutokana na uhusiano wa familia.
Mke Cassius alikuwa dada ya Brutus.
Hii alifanya watu wawili washirika wa karibu na marafiki wa zamani wa joto katika
miaka, ingawa alikuwa hivi karibuni kiasi fulani farakana kutoka kwa kila mmoja katika
akaunti ya baada ya washindani kwa ajili ya ofisi hiyo na heshima.
Katika mashindano hayo Kaisari aliamua katika neema ya Brutus.
"Cassius," alisema, katika tukio moja kama hilo, "anatoa sababu bora, lakini siwezi
kukataa Brutus kitu akimwomba. "
Kwa kweli, Kaisari alikuwa na mimba na nguvu ya binafsi kwa ajili ya urafiki Brutus, na
walimwamini kuwa kabisa kujitoa kwa sababu yake.
Cassius, hata hivyo, walitaka mahojiano na Brutus, kwa lengo la kujishughulisha naye katika wake
design.
Yeye urahisi iliyosababisha upatanisho wake mwenyewe, kama yeye mwenyewe alikuwa amekuwa
mashaka chama katika farakano yao kutoka kwa kila mmoja.
Aliuliza Brutus kama ana nia ya kuwa sasa katika Seneti juu ya Ides ya Machi,
wakati marafiki wa Kaisari, kama alieleweka, walikuwa na madhumuni ya wamweke mbele
na taji.
Brutus alisema haipaswi kuwepo. "Lakini tuseme," alisema Cassius, "sisi ni
hasa aliwaita. "
"Kisha," alisema Brutus, "nitakwenda, na atakuwa tayari kufa kama ni muhimu ili kulinda
uhuru wa nchi yangu. "
Cassius basi uhakika Brutus kuwa kulikuwa na wengine wengi raia wa Kirumi, ya juu kabisa
cheo, ambao walikuwa animated na uamuzi huo, na kwamba wote alitazama
kwake na kusababisha moja kwa moja katika kazi yao ambayo kwa sasa ni dhahiri lazima kufanyika.
"Wanaume kuangalia," alisema Cassius, "kwa mahakimu wengine ili kuwafurahisha na michezo,
usalama, na inaonyesha, lakini wana mawazo tofauti sana katika heshima na wewe.
Tabia yako, jina lako, nafasi yako, asili yako, na kozi za maadili
ambayo tayari daima twateseka, kuhamasisha mji wote kwa matumaini kwamba
wewe ni kuwa mkombozi wao.
wananchi wote tayari misaada yenu, na akulishe katika hatari ya zao
maisha, lakini wao kuangalia na wewe kwenda mbele, na kutenda kwa jina lake na katika wao
niaba, katika mgogoro ambayo sasa inakaribia. "
Wananchi wa exterior shwari sana mara nyingi hushambuliwa ya agitations profoundest
ndani, hisia Wanajidai kuwa wakati mwingine wote zaidi na ya kudumu
uncontrollable ya kukosekana kwa kuonyesha kwa nje.
Brutus alisema kidogo, lakini nafsi yake alikuwa msisimko na kufukuzwa kazi kwa maneno ya Cassius.
Kulikuwa na mapambano katika nafsi yake kati ya akili yake kushukuru wa kisiasa wake
wajibu kwa Kaisari na attachment yake binafsi kwake kwa upande mmoja, na kwa upande
nyingine, baadhi ya wakali wa Kirumi kushitakiwa
kwamba kila kitu lazima sadaka, yaani, urafiki na shukrani, kama vile
bahati na maisha, hali ya maisha ya nchi yake.
Alituridhia mpango, na alianza mara kwa kuingia juu ya hatua muhimu kwa ajili ya
kuweka katika utekelezaji.
Kulikuwa na jumla mmoja aitwaye Ligurius, ambaye alikuwa katika jeshi la Pompey,
na ambao uadui kwa Kaisari haujawahi kweli walishindwa.
Sasa alikuwa mgonjwa.
Brutus alikwenda kumwona. Alimkuta katika kitanda chake.
msisimko katika Rumi ilikuwa hivyo makali, ingawa maneno yake yalikuwa
kuzimwa na kuwazuia, kwamba kila mmoja alikuwa akitarajia daima baadhi ya tukio kubwa,
na mwendo kila na kuangalia ilitafsiriwa kuwa na baadhi ya maana ya kina.
Ligurius kusoma katika uso wa Brutus, kama akakaribia kitanda yake, kwamba alikuwa na
mai na ujumbe wowote trifling.
"Ligurius," alisema Brutus, "hii si wakati wa wewe kuwa mgonjwa."
"Brutus," akajibu Ligurius, kupanda kwa mara moja kutoka kitanda chake, "kama una biashara
akilini kwamba anastahili wewe, mimi pia. "
Brutus alielezea kwa mtu mgonjwa kubuni yao, naye akaingia ndani yake na mwako.
mpango huo divulged kwa moja baada ya nyingine ya watu kama vile waliopatana zinatakiwa
stahiki na imani katika ahadi kukata tamaa kama hao, na kwa ajili ya mikutano
mashauriano yalifanyika kuamua nini
mpango wa kupitisha kwa ajili ya kufanikisha hatimaye mwisho wao.
Ilikubaliwa kuwa Kaisari lazima waliouawa, lakini wakati, mahali, na namna
ambayo tendo lazima kuwa walifanya wote walikuwa bado yumba.
Mipango mbalimbali walikuwa mapendekezo katika mashauriano ambayo waliopatana uliofanyika;
lakini kuna jambo moja pekee kwa watu wote, ambayo ilikuwa, kwamba wao hawana yoyote ya
yao kutafakari au kutoa kwa ajili ya kitu kama usiri katika tume ya vitendo.
Ilikuwa ni kwa kuwa walifanya kwa namna ya wazi na ya umma.
Kwa ujasiri nguvu na Party, ambayo daima imekuwa kuchukuliwa na watu kama
kweli tukufu, wao kuamua kwamba, katika heshima kwa utekelezaji halisi yenyewe ya
hukumu makini ambazo walikuwa
hutamkwa, kuwe na kitu binafsi au siri.
Walifikiri juu ya hali mbalimbali na serikali ambapo wanaweza kupata Kaisari,
na wapi ili wampige chini, tu kuchagua moja ambayo itakuwa zaidi
umma wa wote.
Waliendelea, bila shaka, awali mashauri yao binafsi, kuzuia kupitishwa
wa kuchukuliwa hatua za kukabiliana nao, lakini wao walikuwa kufanya tendo katika vile
namna kama hiyo, hivyo mapema kama ilivyokuwa
kazi, wanapaswa kusimama nje kuangalia, wazi kabisa kwa macho ya watu wote kama
waandishi, yake.
Walipanga hakuna mafungo, hakuna ufichuzi, hakuna ulinzi chochote kwa ajili yao wenyewe, Wanajidai
kujisikia kwamba tendo ambayo wao walikuwa tayari kufanya, ya kuharibu bwana na
sultani wa dunia, alikuwa katika tendo yake mwenyewe
asili hivyo grand na tabia kama ya kuongeza wahusika wa hiyo kabisa juu ya yote
masuala yanayohusiana na usalama wao binafsi.
Mpango wao, kwa hiyo, ilikuwa kuweka mashauriano yao na mipango ya siri mpaka
walikuwa tayari kwa mgomo pigo, basi kwa kuitia katika nyingi za umma na
kuweka njia iwezekanavyo, na kwa utulivu hapo baadaye wakisubiri matokeo.
Katika mtazamo huu wa somo, waliamua kwamba mahakama ya Seneti ya Kirumi ilikuwa
mahali sahihi, na Ides ya Machi, siku ambayo aliteuliwa kuwa
taji, ulikuwa ni wakati propel kwa Kaisari ili wauawe.