Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sura ya 5 upweke
Hii ni ladha jioni, wakati mwili wote ni hali moja, na furaha imbibes
kwa njia ya kila pore. Mimi kwenda na kuja na uhuru wa ajabu
Nature, sehemu ya yeye mwenyewe.
Kama mimi kutembea pamoja pwani penye mawe wa bwawa katika wangu sleeves-shati, ingawa ni ya baridi kama
pamoja na mawingu na upepo, na mimi kuona chochote maalum ya kuvutia mimi, mambo yote ni
kawaida congenial kwangu.
parapanda bullfrogs kwa kukaribisha usiku, na kumbuka ya mjeledi-maskini-itakuwa ni machafu
juu ya upepo rippling kutoka juu ya maji.
Huruma na Alder kipapa na poplar majani kupofua pumzi yangu;
bado, kama ziwa, utulivu yangu ni rippled lakini si timka.
Haya mawimbi ndogo yaliyotolewa na upepo jioni ni kama kijijini kutokana na dhoruba kama laini
kuonyesha uso.
Ingawa kwa sasa ni giza, bado upepo unavuma na mngurumo katika mbao, mawimbi bado
dash, na baadhi lull viumbe wengine kwa maelezo yao.
mapumziko ni kamwe kamili.
wildest wanyama wala mapumziko, lakini kutafuta mawindo yao kwa sasa, mbweha, na skunk, na
sungura, sasa roam mashamba na misitu bila hofu.
Wao ni wa walinzi Nature - viungo which kuungana siku za maisha animated.
Wakati mimi kurudi nyumbani kwangu Mimi sioni kwamba wageni wamekuwa pale na kushoto
kadi, ama kundi la maua, au taji ya evergreen, au jina katika penseli juu ya
walnut jani manjano au Chip.
Wao wanaokuja mara chache kwa Woods kuchukua kipande kidogo ya msitu katika mikono yao
kucheza na kwa njia hii, ambayo wao kuondoka, ama kwa makusudi au kwa ajali.
Mtu peeled wand Willow, kusuka kwenye pete, na imeshuka juu ya meza yangu.
Mimi naweza kusema kama wageni siku zote alimwita kwa kukosekana yangu, ama kwa matawi bended
au nyasi, au magazeti ya viatu, na kwa ujumla wa jinsia au umri gani au ubora
walikuwa na kushoto baadhi kuwaeleza kidogo, kama
ua imeshuka, au rundo la majani kung'olewa na kutupwa mbali, hata kama mbali mbali kama
reli, nusu maili mbali, au kuenea kwa harufu ya sigara au bomba.
Bali mimi mara kwa mara taarifa ya kupitishwa kwa msafiri katika njia kuu
sitini fimbo mbali na harufu ya bomba yake. Kuna nafasi ya kutosha juu ya kawaida
yetu.
Upeo wa macho yetu ni kamwe kabisa katika elbows yetu.
mbao nene si tu katika mlango wetu, wala bwawa, lakini kwa kiasi fulani ni daima clearing,
familiar na huvaliwa na sisi, inapochukuliwa na maboma katika baadhi ya njia, na reclaimed kutoka
Nature.
Kwa sababu gani na mimi hili mbalimbali kubwa na mzunguko, baadhi ya kilomita za mraba wa unfrequented
misitu, kwa ajili ya faragha yangu, kutelekezwa na mimi kwa watu?
Jirani yangu wa karibu zaidi ni maili mbali, na nyumba hakuna inayoonekana kutoka sehemu yoyote lakini
kilima-tops ndani ya maili yangu mwenyewe nusu.
Nina upeo wa macho yangu imepakana na misitu kila mmoja kwangu; view mbali ya reli
ambapo kugusa bwawa kwa upande mmoja, na wa uzio ambayo sketi miti
barabara kwa upande mwingine.
Lakini kwa sehemu kubwa ni kama faragha ambapo mimi kuishi kama juu ya prairies.
Ni kama kiasi Asia na Afrika kama New England.
Mimi, kama ilivyokuwa, jua yangu na mwezi na nyota, na dunia kidogo kila mmoja kwangu.
Wakati wa usiku hakukuwa na msafiri kupita nyumba yangu, au alibisha mlango wangu, zaidi ya
kama ningekuwa mtu wa kwanza au wa mwisho, isipokuwa walikuwa katika spring, wakati baada ya muda mrefu
baadhi alikuja kutoka kijiji kwa samaki kwa
pouts - wao wazi wazi fiska mengi zaidi katika Bwawa Walden ya asili yao wenyewe, na
baited kulabu zake na giza - lakini mara tu retreated, kwa kawaida na vikapu mwanga,
na wa kushoto "dunia ya giza na mimi,"
na punje mweusi wa usiku alikuwa kamwe unajisi jirani binadamu yeyote.
Naamini kuwa wanaume kwa ujumla bado kidogo na hofu ya giza, ingawa
wachawi wote ni Hung, na Ukristo na mishumaa imeanzishwa.
Hata mimi uzoefu wakati mwingine kwamba wengi tamu na laini, na wengi wasio na hatia
kuhamasisha jamii inaweza kupatikana katika kitu yoyote ya asili, hata kwa maskini
misanthrope na wengi melancholy mtu.
Hakuna melancholy nyeusi sana kwa yeye aliye hai katikati ya Asili na
ana akili zake bado.
Lakini hakukuwa na dhoruba hiyo lakini ilikuwa Aeolian muziki na afya na hatia
sikio. Hakuna kinachoweza sawa kumlazimisha rahisi na
mtu shujaa kwa huzuni vulgar.
Wakati mimi kufurahia urafiki wa misimu naamini kwamba hakuna kitu wanaweza kufanya maisha mzigo
kwangu.
mvua mpole ambavyo maji maharage yangu na anayeshika mimi katika nyumba leo sio drear
na soda, lakini nzuri kwa ajili yangu pia. Pamoja na kwamba ni kuzuia yangu mpalio yao, ni ya
yenye thamani ya zaidi ya mpalio yangu.
Kama ni lazima kuendelea kwa muda mrefu kama kwa sababu mbegu na kuoza kwenye ardhi na kuharibu
viazi katika nchi chache, bado ingekuwa nzuri kwa majani juu ya uplands,
na, ingawa ni nzuri kwa majani, itakuwa vizuri kwa ajili yangu.
Wakati mwingine, wakati mimi kulinganisha mwenyewe kwa watu wengine, inaonekana kana kwamba mimi walikuwa favored na
miungu ya hao, zaidi ya jangwa yoyote ya kuwa mimi ni ufahamu wa, na kama alikuwa na kibali
na mdhamini katika mikono yao ambayo wenzangu
bado, na walikuwa hasa kuongozwa na linda.
Mimi si flatter mwenyewe, lakini kama inawezekana wao flatter me.
Sijawahi waliona lonesome, au angalau walioonewa na hali ya upweke, lakini mara moja,
na kwamba alikuwa wiki chache baada ya nimekuja Woods, wakati kwa saa, Nilikuwa na shaka kama
kitongoji karibu ya mtu si muhimu kwa maisha ya serene na afya.
Kuwa peke yake kitu mbaya.
Lakini mimi ni wakati huo huo na ufahamu wa kuchanganyikiwa kidogo katika mood yangu, na walionekana
anges ahueni yangu.
Katikati ya mvua mpole wakati haya mawazo zikashinda, nilikuwa ghafla busara
wa vile jamii tamu na kuwatendea katika Nature, katika pattering sana ya matone,
na katika kila sauti na kuona karibu yangu
nyumba, urafiki usio na unaccountable wote kwa mara moja kama anga
kuendeleza mimi, kama alifanya faida fancied wa kitongoji binadamu
insignificant, na mimi kuwa kamwe mawazo yao tangu.
Kila kidogo pine sindano kupanua na kuzungukwa na huruma na urafiki na mimi.
Mimi nilikuwa na ufahamu wa dhahiri alifanya mbele ya kitu jamaa mimi, hata
katika maonyesho ambayo sisi wamezoea kuwaita mwitu na dreary, na pia kuwa karibu
wa damu kwangu na humanest hakuwa
mtu wala mwanakijiji, kwamba hakuna mahali Nilidhani angeweza kuwa ajabu nami tena.
"Mourning untimely hutumia kusikitisha; wachache ni siku zao katika nchi ya walio hai,
Beautiful binti Toscar. "
Baadhi ya saa yangu pleasantest walikuwa wakati wa mvua kwa muda mrefu Mvua katika chemchemi au kuanguka,
ambayo funge mimi nyumba kwa mchana na pia forenoon, burudika
kwa kishindo yao ceaseless na pelting, wakati
twilight mapema ushered katika jioni na muda mrefu ambao mawazo wengi walikuwa wakati wa kuchukua
mizizi na kufunua wenyewe.
Kwa wale kuendesha gari kaskazini mvua ambayo alijaribu nyumba kijiji hivyo, wakati wajakazi
wamesimama tayari na tuondokane na ndoo katika entries mbele kuweka nje kwa wingi, mimi ameketi
nyuma ya mlango wangu katika nyumba yangu kidogo, ambayo
ilikuwa na kuingia, na walifurahia kabisa ulinzi wake.
Katika oga radi na moja nzito lami umeme akampiga kubwa pine katika bwawa,
maamuzi ya wazi sana na mara kwa mara kikamilifu ond Groove kutoka juu hadi chini,
inch au zaidi kina, na nne au tano
inchi mbalimbali, kama wewe ungekuwa Groove bambo.
Mimi kupita tena siku nyingine, na alipigwa na hofu juu ya kuangalia juu na kutazama
kwamba alama hiyo, sasa zaidi tofauti zaidi ya hapo, ambapo bolt kali na alikuja resistless
chini kutoka mbinguni wapole miaka nane iliyopita.
Mara nyingi watu wanasema mimi, "Nafikiria ungejisikia lonesome chini huko, na
wanataka kuwa karibu na folks, siku mvua na Snowy na hasa usiku. "
Ninajaribiwa kujibu kwa vile - Hii dunia yote ambayo sisi ni kukaa ndani lakini hatua katika
nafasi.
Jinsi mbali mbali, unafikiri, kukaa wawili wakazi pale mbele ya mbali zaidi ya nyota,
upana wa disk ambao hauwezi kukubaliwa na vyombo yetu?
Mbona nihisi lonely? si dunia yetu katika njia Milky?
Hii ambayo kuweka inaonekana kwangu si kwa kuwa swali muhimu.
Ni aina gani ya nafasi ni kwamba inayomtenga mtu kwa wenzake na kufanya naye
faragha?
Nimegundua kuwa hakuna exertion wa miguu unaweza kuleta nia mbili karibu sana kwa moja
mwingine. Je, tunataka zaidi ya kukaa karibu na?
Si kwa watu wengi bila ya shaka, bohari, baada ya ofisi, bar chumba, mkutano wa-
nyumba, shule ya nyumba, maduka ya vyakula, Beacon Hill, au pointi tano, ambapo wanaume
wengi hukusanyika, lakini kwa kudumu
chanzo cha maisha yetu, wapi katika uzoefu wetu wote tumegundua kwamba suala hili, kama
Willow anasimama karibu na maji na zituma nje mizizi yake katika upande huo.
Hii kutofautiana na asili tofauti, lakini hii ni mahali ambapo mtu mwenye hekima kuchimba
pishi yake ....
Mimi moja jioni ukelele mmoja wa townsmen wangu, ambaye kusanyiko kile kinachoitwa "
handsome mali "- ingawa mimi kamwe got mtazamo wa haki yake - katika barabara Walden,
kuendesha gari jozi ya ng'ombe kwa soko, ambao
akauliza kwa mimi jinsi mimi kuleta mawazo yangu kutoa juu ya hivyo, wengi wa faraja ya maisha.
Nikamjibu kuwa mimi nilikuwa na uhakika sana Niliipenda passably vizuri, mimi si utani.
Na hivyo nilikwenda nyumbani na kitanda changu, na kushoto kwake kuchukua njia yake kwa njia ya giza na
matope Brighton - au Bright-mji - ambayo angeweza kufikia mahali fulani katika
asubuhi.
Matarajio yoyote ya kuamka au kuja kwa maisha ya mtu aliyekufa, hufanya nyakati tofauti zote
na sehemu.
mahali ambapo ambayo yanaweza kutokea mara zote ni sawa, na indescribably mazuri kwa wote
hisia zetu.
Kwa sehemu kubwa sisi kuruhusu tu kando na hali ya muda mfupi ya kufanya wetu
mara. Wao ni, kwa kweli, sababu ya yetu ya
ovyo.
Karibu kila kitu ni kwamba nguvu ambayo fashions kuwa zao.
Karibu na sisi sheria grandest ni kuendelea kunyongwa.
Karibu na sisi si mfanyakazi ambaye tuna wafanyakazi, ambaye sisi upendo vizuri kuzungumza,
lakini mfanyakazi ambaye kazi sisi. "Jinsi kubwa na ya kushangaza ni ushawishi wa
nguvu Mjuzi wa mbinguni na wa duniani! "
"Tunataka kujua yao, na hatuoni wao, tunataka kusikia nao, na sisi kufanya
wasiyasikie; kutambuliwa na dutu wa mambo, hawezi kuwa
kutengwa kutoka kwao. "
"Kwa sababu ya kuwa watu wote katika ulimwengu kusafisha na kutakasa mioyo yao, na
kuvaa nguo zao wenyewe katika likizo ya kutoa sadaka na oblations kwa wao
mababu.
Ni Mjuzi bahari ya akili. Wao ni kila mahali, kuliko sisi, kushoto yetu,
juu ya haki yetu, wao mazingira yetu kwa pande zote ".
Sisi ni masomo ya majaribio ambayo si ya kuvutia kidogo kwangu.
Je, tunaweza kufanya bila jamii ya kusengenya yetu kidogo chini ya hizi
hali - kuwa na mawazo yetu wenyewe kwa moyo sisi?
Confucius anasema kweli, "nguvu haina kubaki kama yatima kutelekezwa, ni lazima ya
umuhimu wa kuwa na majirani. "Pamoja na kufikiri sisi inaweza kuwa na wendawazimu katika
maana akili timamu.
Kwa juhudi na ufahamu wa akili tunaweza kusimama aloof na matendo yao na
matokeo, na mambo yote, mazuri na mabaya, kwenda na sisi kama mafuriko.
Sisi ni kabisa kabisa kushiriki katika Nature.
Nipate kuwa ama driftwood katika mkondo, au Indra angani kuangalia chini juu ya
yake.
Mimi huathirika na maonyesho ya maonyesho, kwa upande mwingine, siwezi
walioathirika na tukio halisi ambayo inaonekana wasiwasi mimi mengi zaidi.
Mimi mwenyewe tu kujua kama chombo binadamu; eneo, hivyo kusema, mawazo na
upendo, na ni busara ya uwili fulani ambayo siwezi kusimama kama kijijini
kwa mamlaka yangu kama kutoka mwingine.
Hata hivyo makali na uzoefu wangu, mimi ni ufahamu wa mbele na upinzani wa
sehemu ya mwili wangu, ambao, kama ilivyo, si sehemu ya mimi, lakini mtazamaji, kugawana hakuna
uzoefu, lakini kuchukua kumbuka yake, na kwamba hakuna zaidi kuliko mimi ni wewe.
Wakati kucheza, inaweza kuwa janga, ya maisha ni juu, spectator huenda njia yake.
Ilikuwa ni aina ya uongo, kazi ya mawazo tu, hadi sasa kama alikuwa
husika. Uwili hii inaweza kwa urahisi kufanya sisi maskini
majirani na marafiki wakati mwingine.
Mimi sioni ni safi kuwa peke yake sehemu kubwa zaidi ya muda.
Kuwa katika kampuni hiyo, hata kwa bora, ni hivi karibuni wearisome na dissipating.
Napenda kuwa peke yake.
Mimi kamwe kupatikana rafiki kwamba ilikuwa companionable kama upweke.
Sisi ni kwa sehemu kubwa zaidi ya upweke wakati sisi kwenda nje ya nchi kati ya watu kuliko wakati sisi kukaa katika
vyumba yetu.
mtu kufikiri au kufanya kazi siku zote peke yake, basi huyo na mahali ambapo yeye.
Upweke si kipimo maili wa nafasi ya kuwa kuingilia kati ya mtu na yake
wenzake.
bidii kweli mwanafunzi katika moja ya mizinga msongamano wa Cambridge College ni kama
kipekee kama dervish katika jangwa.
mkulima anaweza kufanya kazi peke yake katika shamba au Woods siku zote, mpalio au chopping, na
kujisikia lonesome, kwa sababu yeye ni ajira, lakini wakati atakapokuja nyumbani usiku hawezi
kukaa chini katika chumba peke yake, kwa rehema za
mawazo yake, lakini lazima ambapo anaweza "kuona folks," na recreate, na kama yeye
anadhani, remunerate mwenyewe kwa ajili ya upweke siku yake, na hivyo maajabu ya jinsi
Mwanafunzi anaweza kukaa peke yake katika nyumba yote ya
usiku na wengi kwa siku bila uchovu na "blues", lakini yeye hana kutambua kwamba
mwanafunzi, ingawa katika nyumba, bado kazi katika shamba lake, na ukataji miti katika wake
Woods, kama mkulima katika yake, na kwa upande
inataka burudani huo na jamii ambayo haina mwisho, ingawa inaweza kuwa zaidi
kufupishwa aina yake. Jamii ni kawaida pia nafuu.
Sisi kukutana katika vipindi mfupi sana, sio kuwa alikuwa na muda wa kupata thamani yoyote mpya kwa ajili ya kila
nyingine.
Sisi kukutana katika milo mitatu kwa siku, na kila mmoja kutoa ladha mpya ya kwamba zamani
musty jibini kwamba sisi ni.
Tumekuwa na kukubaliana juu ya kuweka baadhi ya sheria, aitwaye etiquette na murua, kwa
kufanya mkutano huu mara kwa mara nafuu na kwamba hakuna haja ya kuja vita ya wazi.
Sisi kukutana katika ofisi ya mwisho, na katika sociable, na juu ya kila Fireside
usiku, na sisi kuishi nene na ni kwa njia za kila mmoja, na mashaka juu ya mtu mwingine,
na nadhani kwamba sisi hivyo kupoteza baadhi ya heshima kwa mtu mwingine.
Hakika chini frequency kumtosheleza kwa mawasiliano yote muhimu na hearty.
Fikiria wasichana katika kiwanda - kamwe peke yake, ni vigumu mno katika ndoto zao.
Ingekuwa bora kama kuna mmoja mkazi wa maili mraba, ambapo mimi
kuishi.
thamani ya mtu sio katika ngozi yake, ili tuwe kumgusa.
Nimesikia mtu waliopotea katika Woods na kufa kwa njaa na uchovu kwenye miguu
ya mti, ambao upweke ilikuwa kuondoka kwa maono ya ajabu ambayo, kutokana na
mwili udhaifu, mawazo yake na ugonjwa
akizungukwa yake, na ambayo aliamini kuwa kweli.
Hivyo pia, kutokana na mwili na afya ya akili na nguvu, tunaweza kuendelea kushangilia
na jamii kama lakini zaidi ya kawaida na ya asili, na tunajua kwamba sisi ni kamwe
peke yake.
Nina mpango mkubwa wa kampuni katika nyumba yangu, hasa katika asubuhi, wakati hakuna mtu
wito. Napenda kupendekeza kulinganisha wachache, baadhi
mtu anaweza kuwasilisha wazo la hali yangu.
Mimi sina zaidi kuliko Loon lonely katika bwawa kwamba laughs hivyo kubwa, au ya Walden
Bwawa lenyewe. Nini kampuni ina kuwa ziwa lonely, mimi kuomba?
Na hata hivyo bado pepo bluu, lakini malaika bluu, kwa tint azure ya yake
maji.
jua ni peke yake, ila katika hali ya hewa nzito, wakati kuna wakati mwingine kuonekana kuwa mbili, lakini
moja ni jua maskhara.
Mungu peke yake - lakini shetani, yeye ni mbali na kuwa peke yake, anaona mpango mkubwa wa
kampuni; yeye ni Jeshi.
Mimi sina zaidi kuliko mullein lonely moja au dandelion katika malisho ya mifugo, au majani ya maharage,
au chika, au farasi-fly, au bumblebee.
Mimi sina zaidi kuliko Brook lonely Mill, au weathercock, au nyota ya kaskazini, au
kusini upepo, au oga Aprili, au thaw Januari, au buibui kwanza katika mpya
nyumba.
Mimi mara kwa mara ziara katika jioni majira ya baridi kwa muda mrefu, wakati theluji kuanguka kwa haraka na
upepo howls katika miti, na walowezi wa zamani na mmiliki awali, ambao ni taarifa ya
na kuchimbwa Walden Pond, na mawe, na
fringed kwa pine Woods, ambaye ananiambia hadithi ya kale na ya milele mpya;
na baina yetu sisi kusimamia na kupitisha jioni furaha kwa furaha ya jamii na mazuri
maoni ya mambo, hata bila ya apples au
cider - rafiki wengi wenye hekima na humorous, mpendwa sana, ambaye anaendelea mwenyewe zaidi
siri ya aliyepata Goffe au Whalley, na ingawa ni wazo kuwa amekufa, hapana yeyote
show ambapo yeye alizikwa.
Dame wazee, pia, anaishi katika kitongoji yangu, asiyeonekana kwa watu wengi, katika
ambao odorous mimea bustani I love stroll wakati mwingine, mkutano simples na kusikiliza
na hadithi yake, kwa maana ana fikra za
unequaled uzazi, na kumbukumbu zake anaendesha nyuma zaidi kuliko Mythology, na anaweza
niambie asili ya kila hadithi zilizotungwa, na juu ya nini kila mmoja ni kweli ilianzishwa, kwa
matukio ilitokea wakati yeye alikuwa kijana.
wekundu na umri wa *** Dame, ambaye hufurahia weathers wote na majira na uwezekano wa
outlive watoto wake bado.
indescribable hatia na ukarimu wa Nature - ya jua na upepo na mvua, ya
majira ya joto na baridi - vile afya, vile wakapata moyo, nao uwezo milele! na huruma hizo
walikuwa na taifa letu, kwamba wote Nature
itakuwa walioathirika, na mwangaza wa jua fade, na upepo bila sigh kibinadamu,
na mvua mawingu machozi, na Woods kumwaga majani na kuweka kwenye maombolezo katika
Midsummer, kama mtu yeyote milele kwa usihuzunike haki.
Je, mimi si kuwa na akili na ardhi?
Je, mimi si sehemu majani na mboga mold mwenyewe?
Nini ni kidonge ambayo kushika sisi kisima, serene, contented?
Si yangu au yako kubwa-babu, lakini wetu mkuu-bibi Hali kwa watu wote,
mboga, Botanic madawa, ambayo yeye mwenyewe ayaweke vijana siku zote, walioendelea hivyo
zamani wengi Parrs katika siku yake na kulishwa afya yake kwa unono yao kuoza.
Kwa ajili ya tiba yangu, badala ya moja ya vichupa wale mponyi ya mchanganyiko dipped kutoka
Acheron na Bahari ya Chumvi, ambayo kuja nje ya barakinya nyeusi-wale kina kuangalia kwa muda mrefu
magari ambayo sisi wakati mwingine kuona alifanya kubeba
chupa, napenda kuwa na rasimu ya hewa undiluted asubuhi.
Asubuhi hewa!
Kama watu si kunywa hii ifikapo fountainhead ya siku, kwa nini, basi, ni lazima
hata chupa up baadhi na kuuza katika maduka, kwa faida ya wale ambao
waliopotea michango yao kwa wakati tiketi ya asubuhi katika dunia hii.
Lakini kumbuka, itakuwa si kuweka kabisa mpaka adhuhuri hata kwa pishi coolest, lakini
gari nje stopples muda mrefu kabla ya kuwafikia kwamba upande wa magharibi na kufuata hatua ya Aurora.
Mimi si mcha Hygeia, ambaye alikuwa binti wa daktari mimea-kwamba zamani
Aesculapius, na ambaye ni kuwakilishwa juu ya makaburi ya kufanya nyoka kwa mkono mmoja,
na wengine nje ya kikombe ambayo
nyoka wakati mwingine vinywaji, lakini badala ya ***, kikombe mchukua na Jupiter, ambaye alikuwa
binti Juno na lettuce mwitu, na ambaye alikuwa na nguvu ya kurejesha miungu na watu
nguvu ya vijana.
Huenda alikuwa sauti tu vizuri-conditioned, afya, na bora ya binti
kwamba milele kutembea duniani, na popote alikuja ni spring.