Tip:
Highlight text to annotate it
X
SEHEMU YA 3: SURA XII polepole mateso
Mbali moja kwa moja, tulikuwa katika nchi. Ni nzuri na mazuri zaidi katika wale
sylvan solitudes mapema asubuhi baridi katika freshness ya kwanza ya vuli.
Kutoka hilltops tuliona haki mabonde ya kijani uongo chini ya kuenea nje, na mito
vilima kwa njia yao na mashamba ya miti ya kisiwa cha hapa na pale, na kubwa mialoni lonely
tawanyika na akitoa blots nyeusi ya
kivuli, na zaidi ya mabonde tuliona ni kati ya milima, bluu na haze, kukaza mwendo
mbali katika mtazamo billowy kwa upeo wa macho, na katika vipindi mbalimbali fleck dim ya nyeupe
au kijivu juu ya mkutano wa kilele wa kutikiswa, ambayo sisi alijua alikuwa ngome.
Sisi walivuka lawns mpana asili sparkling kwa umande, na sisi wakiongozwa kama roho,
cushioned Turf kutoa hakuna sauti ya footfall, sisi nimeota pamoja kupitia glades
katika ukungu wa mwanga kijani got tint yake
kutoka paa jua drenched ya Rudia majani, na kwa miguu yetu wazi na
baridi sana ya runlets akaenda frisking na ubukuzi juu ya miamba ya aina yake na kufanya
ya whispering muziki, starehe kusikia;
na wakati sisi kushoto duniani nyuma na kuingia katika vilindi sherehe kubwa na
tajiri viza ya misitu, ambapo kutoonwa na mambo mwitu whisked na scurried na
walikuwa wamekwenda kabla unaweza hata kupata yako
jicho juu ya mahali ambapo kelele alikuwa, na ambapo ndege ya kwanza tu walikuwa wanageuka
nje na kupata biashara na wimbo hapa na pale mbele ugomvi na siri
hammering mbali na kutangaza kwa minyoo ya
mti shina mbali mahali fulani katika remotenesses fungamana ya Woods.
Na na na na nje tunataka swing tena ndani ya glare.
Kuhusu mara ya tatu au ya nne au ya tano ya kwamba sisi akautupa nje katika glare - ilikuwa
pamoja kuna mahali fulani, saa chache au hivyo baada ya jua-up - ilikuwa si kama mazuri kama
ilikuwa.
Ni mwanzo kupata moto. Hii ilikuwa wazi kabisa.
Tulikuwa na kuvuta muda mrefu sana, baada ya kuwa, bila kivuli chochote.
Sasa ni curious jinsi frets kidogo kuendelea kukua na kuongezeka mara moja baada ya kupata
kuanza.
Mambo ambayo sikuweza akili wakati wote, kwa mara ya kwanza, nilianza akili sasa - na zaidi na
zaidi, pia, wakati wote.
kwanza mara kumi au kumi na tano nilitaka leso yangu hawakuwa wanaonekana huduma; I got
pamoja, na alisema kamwe akili, sio jambo lolote, na imeshuka ni nje ya akili yangu.
Lakini sasa ni tofauti, mimi alitaka kila wakati, ilikuwa shutumu, shutumu, shutumu, haki
pamoja, na hakuna wengine, mimi hakuweza kupata nje ya akili yangu, na hivyo katika mwisho mimi waliopotea hasira yangu
na alisema hutegemea mtu bila kufanya suti ya silaha bila mifuko yoyote ndani yake.
Unaweza kuona nilikuwa na leso yangu katika kofia yangu, na mambo mengine, lakini ilikuwa ni ya aina
ya kofia ya kuwa huwezi kuchukua mbali na wewe mwenyewe.
Ile ilitokea mimi wakati mimi kuweka huko, na kwa kweli sikujua hilo.
Mimi walidhani itakuwa rahisi hasa huko.
Na hivyo kwa sasa, wazo la kuwa wake huko, ili Handy na karibu, na wala si kupata-at-
uwezo, alifanya yote mbaya na vigumu kubeba.
Ndiyo, kitu ambacho huwezi kupata ni kitu unataka, hasa; kila moja ina
niliona kuwa.
Naam, ilichukua akili yangu mbali na kila kitu kingine, alichukua ni wazi mbali, na katikati yake katika
kofia yangu, na maili baada ya maili, huko alikaa, Kufikiria leso,
picturing leso, na ilikuwa
uchungu na aggravating kuwa na jasho chumvi kuweka mchirizi chini kwa chini ya macho yangu, na
Sikuweza kupata saa yake.
Inaonekana kama kitu kidogo, juu ya karatasi, lakini ilikuwa si kitu kidogo kabisa, ilikuwa
aina ya halisi ya taabu. Napenda kusema ni kama haikuwa hivyo.
Mimi alifanya juu mawazo yangu kwamba napenda kubeba pamoja wakati reticule ijayo, basi ni kuangalia jinsi
nguvu, na watu kusema kile watakacho.
Bila shaka dudes chuma haya ya Jedwali Round kudhani ni kashfa, na
labda kuongeza kuzimu kuhusu hilo, lakini mimi, nipe faraja kwanza, na mtindo
baadaye.
Hivyo sisi jogged pamoja, na sasa na basi akampiga kunyoosha ya vumbi, na hiyo
Tumble juu ya mawingu na kupata ndani ya pua yangu na kufanya mimi kupiga na kupiga kelele, na bila shaka mimi
alisema mambo mimi oughtn't kwa kusema, mimi si kukana kwamba.
Mimi si bora kuliko wengine.
Tunaweza kuonekana kukutana na mtu yeyote katika Uingereza lonesome hii, hata zimwi, na, katika
mood nilikuwa basi, kama ilikuwa vizuri kwa zimwi, yaani, zimwi na leso.
Wengi Knights angedhani ya kitu chochote lakini kupata silaha zake, lakini hivyo mimi got yake
bandanna, hakuweza kuweka vifaa yake, kwa ajili ya wote yangu.
Wakati huo huo, ilikuwa inazidi kuwa na joto na moto zaidi katika huko.
Unaweza kuona, jua kumpiga chini na joto up chuma zaidi na zaidi wote
wakati.
Naam, wakati wewe ni moto, njia hiyo, kila kitu kidogo inakera wewe.
Wakati mimi trotted, mimi rattled kama crate ya sahani, na kwamba annoyed yangu, na zaidi ya hayo, mimi
hakuweza kuonekana kusimama ngao kwamba slatting na banging, sasa kuhusu matiti yangu, sasa
kuzunguka nyuma yangu, na kama mimi imeshuka katika
kutembea na viungo yangu creaked screeched kwa njia ambayo wearisome kwamba toroli hivyo,
na kama sisi hakuumba breeze yoyote katika enenzi kwamba, nilikuwa kama kupata kukaanga kwa kuwa
jiko, na badala, mtulivu ulikwenda
nzito chuma makazi chini juu yenu na tani zaidi na zaidi walionekana
kupima kila dakika.
Na wewe ilibidi daima kubadilisha mikono, na kupita mkuki wako juu ya wengine
mguu, ni got hivyo irksome kwa upande mmoja na kushikilia kuwa kwa muda mrefu wakati huo.
Naam, unajua, wakati jasho kwa njia hiyo, katika mito, kuna wakati huja wakati -
wakati - vizuri, wakati itch. Wewe ni ndani, mikono yako ni za nje, hivyo
hapo ni, hakuna lakini chuma kati.
Si jambo dogo, basi ni sauti kama inaweza.
Kwanza ni sehemu moja, kisha mwingine, kisha baadhi zaidi, na unaendelea kuenea na
kueneza, na mwisho nchi ni wote ulichukua, na hakuna mtu anaweza kufikiria nini wewe
kujisikia kama, wala jinsi ni mbaya.
Na wakati alikuwa got mbaya zaidi, na ilionekana kwangu ya kuwa mimi hawakuweza kusimama
kitu chochote zaidi, kuruka got katika njia ya baa na makazi ya pua yangu, na baa
walikuwa kukwama na asiyefanya kazi, na mimi
hakuweza kupata visor juu, na mimi naweza tu kutikisa kichwa changu, ambayo ilikuwa kuoka moto na hii
muda, na kuruka - vizuri, unajua jinsi ya kuruka vitendo baada ya got uhakika - yeye tu
kutikisa nia ya kutosha ili kubadilisha kutoka
pua na mdomo, na mdomo kwa sikio, na buzz na buzz kote huko, na kuweka juu ya
taa na kuuma, kwa njia ambayo mtu, tayari hivyo shida kama mimi,
hangeweza kusimama.
Hivyo mimi akakubali na got Alisande kwa unship kofia na kupunguza yangu ya hiyo.
Kisha yeye kumwagwa matumizi nje ya hiyo, na kuwaleta ni kamili ya maji, na mimi kunywa
na kisha alisimama, na yeye akamwaga wengine chini ndani ya silaha.
Mtu hawezi kufikiri jinsi refreshing hivyo.
Aliendelea kuchota na kumwaga mpaka nilikuwa vizuri kabisa kulowekwa na starehe.
Ni vizuri kuwa na wengine - na amani. Lakini hakuna kabisa kamili katika maisha haya,
wakati wowote.
Nililolifanya bomba wakati nyuma, na pia baadhi ya tumbaku pretty haki; si kweli
kitu, lakini kile ambacho baadhi ya matumizi ya Wahindi: gome ndani ya Willow, kavu.
Hizi faraja walikuwa katika kofia ya chuma, na sasa mimi walikuwa nao tena, lakini hakuna mechi.
Hatua kwa hatua, kama wakati walivaa pamoja, mmoja ukweli annoying kumbeba juu yangu katika
ufahamu - kwamba sisi hali ya hewa-amefungwa.
novice silaha hawezi panda farasi wake bila msaada na mengi ya hayo.
Sandy ilikuwa haitoshi, si ya kutosha kwa ajili yangu, anyway.
Tulikuwa na kusubiri hadi mtu anatakiwa kuja pamoja.
Kusubiri, kimya kimya, ingekuwa mazuri ya kutosha, kwa maana mimi ni kamili ya jambo
kwa ajili ya kutafakari, na alitaka kuwapa nafasi ya kazi.
Nilitaka kujaribu kufikiri ni jinsi gani watu mantiki au hata nusu ya busara
angeweza wamejifunza kuvaa silaha, kwa kuzingatia inconveniences wake, na jinsi
walikuwa imeweza kuweka juu fashion vile
kwa ajili ya vizazi wakati ilikuwa wazi kwamba kile nilikuwa na mateso hadi siku walikuwa alikuwa na
kuteseka siku zote za maisha yao.
Nilitaka kufikiri kwamba nje, na zaidi ya hayo, nilitaka kufikiri nje baadhi ya njia ya marekebisho hayo
mabaya na kuwashawishi watu kwa basi mtindo wajinga kufa nje, lakini kufikiri alikuwa
nje ya swali katika mazingira.
Unaweza kufikiri, ambapo Sandy alikuwa. Alikuwa kiumbe biddable kabisa na wema
moyo, lakini yeye alikuwa na mtiririko wa majadiliano ambayo ilikuwa kama kasi kama kinu, na kuwa kichwa yako
sana kama drays na magari katika mji.
Kama alikuwa na cork yeye ingekuwa faraja.
Lakini huwezi cork aina hiyo; wafe.
Clack wake alikuwa anaenda siku zote, na unaweza kudhani kitu bila ya shaka kutokea kwa wake
kazi, na na na, lakini hakuna, kamwe got nje ya utaratibu; na yeye kamwe alikuwa na slack up
kwa maneno.
Aliweza saga, na pampu, na churn, na buzz kwa wiki, na kamwe kuacha mafuta up
au pigo nje. Na hata hivyo matokeo ilikuwa ni kitu lakini
upepo.
Yeye kamwe alikuwa na mawazo yoyote, kutoa zaidi ya ukungu ina.
Alikuwa blatherskite kamilifu; I mean kwa taya, taya, majadiliano taya,, majadiliano, majadiliano, Jabber,
Jabber, Jabber, lakini tu mazuri kama aliweza.
Mimi nilikuwa na si nia kinu yake asubuhi, kwa sababu ya kuwa na kiota kwamba mavu 'ya
matatizo mengine, lakini zaidi ya mara moja katika mchana mimi alikuwa na kusema:
"Chukua kupumzika, mtoto; njia ni kutumia up hewa wote wa ndani, ufalme
kwenda na kuagiza na kesho, na it'sa chini ya kutosha hazina bila
hiyo. "
>
SEHEMU YA 3: Sura ya XIII FREEMEN
Ndiyo, ni ajabu jinsi kidogo na wakati huo mtu anaweza kuridhika.
Tu kidogo nyuma, wakati mimi alikuwa amepanda na mateso, nini mbinguni amani hii,
hii wengine, hii tamu utulivu katika hii secluded shady nook na mkondo huu purling
ingekuwa zilionekana, ambapo mimi inaweza kuweka
kikamilifu vizuri wakati wote kwa kumwaga ndoo ya maji katika silaha yangu sasa
na kisha, lakini tayari mimi nilikuwa kupata wasioridhika, kwa sehemu kutokana na sikuweza
mwanga bomba wangu - kwa ajili ya, pamoja na kwamba mimi kwa muda mrefu iliyopita
kiwanda kuanza mechi, mimi walikuwa wamesahau kuleta mechi na mimi - na kwa sehemu kutokana na
tulikuwa na kitu cha kula.
Hapa alikuwa mwingine mfano wa improvidence childlike ya umri huu na
watu.
mtu katika silaha zote kuaminiwa kwa nafasi yake kwa ajili ya chakula katika safari, na ingekuwa
mashaka katika mawazo ya kunyongwa kikapu ya sandwiches juu ya mkuki wake.
Kulikuwa na pengine si knight ya mchanganyiko wote Round Table ambao si
badala ya kuwa na kufa kuliko amekamatwa kufanya kitu kama kuwa juu ya flagstaff yake.
Lakini bado hakuweza kuwa kitu chochote zaidi busara.
Ilikuwa nia yangu kusafirisha michache ya sandwiches ndani ya kofia yangu, lakini mimi
yalikatishwa katika sheria, na alikuwa na kuomba radhi na kuweka kando yao, na mbwa got
yao.
Usiku akakaribia, na kwa kuwa dhoruba. giza juu ya kufunga.
Ni lazima kambi, bila shaka.
I found makazi nzuri kwa demoiselle chini ya mwamba, akaenda mbali na kupatikana
mwingine kwa ajili ya mwenyewe.
Lakini mimi ni wajibu wa kubaki katika silaha yangu, kwa sababu sikuweza kupata mbali na mimi mwenyewe
na bado hakuweza kuruhusu Alisande kusaidia, kwa sababu ingekuwa hivyo ilionekana kama
mvuo kabla ya watu.
Si kuwa na jumla ya kwamba kwa kweli, kwa sababu nilikuwa na nguo
chini, lakini chuki ya uzalishaji wa mtu si wamezipata kuondoa tu katika
Rukia, na mimi alijua kwamba linapokuja suala la
stripping mbali kwamba bob-tailed chuma petticoat nitakuwa aibu.
Na dhoruba alikuja mabadiliko ya hali ya hewa; na nguvu upepo kuvuma, na
Wilder mvua lashed kote, baridi na baridi got.
Pretty hivi karibuni, na aina mbalimbali ya wadudu na minyoo na mchwa na mambo alianza kundi katika nje
ya mvua na kutambaa chini ndani ya silaha yangu ya kupata joto, na baadhi yao wakati tulipokuwa
vizuri, na snuggled juu miongoni mwa yangu
nguo na got utulivu, wengi walikuwa wa aina hakitawaliki, wasiwasi, na kamwe
alikaa bado, lakini aliendelea na uwindaji kwa prowling hawakujua nini;
hasa mchwa, ambayo ilitoka unyeo
pamoja katika maandamano wearisome kutoka mwisho mmoja wa mimi na wengine kwa saa, na ni
aina ya viumbe ambayo mimi kamwe unataka kulala na tena.
Itakuwa ni ushauri wangu kwa watu iko katika njia hii, na si roll au ezeka kote,
kwa sababu hii anawatia maslahi ya kila aina mbalimbali ya wanyama na inafanya
kila mmoja wa mwisho wao wanataka kugeuka nje na
kuona nini kinachoendelea, na hii inafanya mambo kuwa mabaya zaidi kuliko ilivyokuwa kabla, na bila shaka
hufanya objurgate vigumu, pia, kama unaweza.
Hata hivyo, kama mtu si roll na ezeka karibu atakufa, basi labda ni kama
vizuri kufanya njia moja kama wengine, hakuna uchaguzi halisi.
Hata baada ya mimi waliohifadhiwa imara mimi bado anaweza kutofautisha kwamba kinyevu, kama maiti
Je, wakati yeye ni kuchukua matibabu ya umeme. Mimi alisema mimi kamwe kuvaa silaha baada ya hii
safari.
Masaa wale wote kujaribu wakati mimi nilikuwa waliohifadhiwa na bado alikuwa katika moto hai, kama unaweza
kusema, kwa sababu ya pumba la crawlers, hiyo hiyo swali umaana naendelea
circling na circling kwa njia ya uchovu wangu
kichwa: Je, watu kusimama silaha hii duni?
Jinsi gani walifanikiwa kusimama hizi vizazi vyote?
Ni kwa nini kulala usiku kwa dreading mateso ya siku ya pili?
Wakati asubuhi alikuja mwisho, nilikuwa katika hali mbaya ya kutosha: seedy, drowsy, ***,
kutokana na kukosa usingizi, kuchoka kutoka thrashing kote, njaa kutokana na kufunga kwa muda mrefu; pining
kwa ajili ya kuoga, na kujikwamua na wanyama, na vilema na baridi yabisi.
Na jinsi alikuwa ni ilifanya kwa nobly kuzaliwa, aristocrat yenye jina, Demoiselle
Alisande la Carteloise?
Kwa nini, alikuwa kama majani kama squirrel, hakuwa kulala kama maiti, na kama kwa ajili ya kuoga,
pengine wala yeye wala vyeo mingine katika nchi alikuwa milele alikuwa moja, na hivyo alikuwa
si kukosa yake.
Kupimwa kwa viwango vya kisasa, walikuwa tu iliyopita Wakatili, wale watu.
Hii mwanamke mtukufu hakuonyesha uvumilivu kupata kifungua kinywa - na kwamba smacks ya
ujinga, pia.
Juu ya safari zao Britons wale zilitumika kufunga kwa muda mrefu, na alijua jinsi ya kubeba yao;
na pia jinsi ya mizigo juu ya kufunga kinachowezekana kabla ya kuanza, baada ya mtindo wa
India na Anaconda.
Kama kama kama si, Sandy aliingizwa kwa kunyoosha wa siku tatu.
Sisi tulikuwa mbali kabla ya jua, Sandy wanaoendesha na mimi kiwete pamoja nyuma.
Katika nusu saa ya kuja juu ya kundi la viumbe chakavu maskini ambao walikuwa wamekusanyika
kurekebisha jambo ambalo linaonekana kama ya barabara.
Walikuwa kama wanyama mnyenyekevu kama mimi, na wakati mimi mapendekezo ya kifungua kinywa pamoja nao,
wao walikuwa hivyo kusifiwa, hivyo kuzidiwa na uradhi hii ya ajabu ya mgodi
kuwa kwanza hawakuweza kuamini kwamba mimi ni katika wakweli.
My lady kuweka mdomo wake mbezi na alikwenda katika upande mmoja, alisema katika wao
kusikia kwamba angeweza kufikiria haraka ya kula na ng'ombe wengine - remark
ambayo aibu pepo maskini tu hawa
kwa sababu inajulikana yao, na si kwa sababu ni kutukanwa au mashaka yao, kwa
haikuwa hivyo. Lakini walikuwa si watumwa, si starehe.
Kwa kejeli wa sheria na maneno walikuwa freemen.
Saba na sehemu ya kumi ya idadi ya watu ya bure ya nchi walikuwa darasani tu na
shahada: ndogo "huru" wakulima, mafundi, nk, ambayo ni kusema, walikuwa
taifa, Taifa halisi, wao walikuwa
juu ya yote hiyo ilikuwa muhimu, au thamani ya kuokoa, au kweli heshima na Msifiwa, na kwa
Ondoa yao ingekuwa kwa Ondoa Taifa na kuacha baadhi sira,
baadhi kukataa, katika sura ya mfalme,
heshima na Gentry, wavivu, yasiyo na faida, kujua hasa na sanaa ya kupoteza
na kuharibu, na hakuna namna ya kutumia au thamani katika dunia yeyote rationally yalijengwa.
Na hata hivyo, kwa contrivance ingenious, hii gilded wachache, badala ya kuwa katika
mkia wa maandamano ambapo ni mali, alikuwa kichwa juu ya kuandamana na mabango flying, katika
mwisho wake, alikuwa na kuchaguliwa yenyewe kwa
kuwa Taifa, na haya clams wasiohesabika walikuwa ruhusa ni kwa muda mrefu kwamba walikuwa kuja
mwisho wa kukubali kama kweli, na si hivyo tu, lakini na imani kuwa haki na kama
ni lazima.
makuhani alimwambia baba zao na wao wenyewe kwamba hii hali ironical ya
mambo aliyeteuliwa na Mungu, na hivyo, si kuonyesha juu ya jinsi tofauti na Mungu itakuwa
kwa amuse mwenyewe na sarcasms, na
hasa vile maskini uwazi ndio kama hayo, kuna jambo imeshuka na
kuwa heshima ya utulivu. Majadiliano ya watu hawa walikuwa wapole ajabu
sauti ya kutosha katika sikio zamani wa Marekani.
Walikuwa freemen, lakini hawakuweza kuondoka mashamba ya bwana wao au Askofu
bila ruhusa yake; hawakuweza kuandaa chakula chao wenyewe, lakini lazima uwe na
nafaka zao chini na mkate uliookwa yao katika
kinu yake na bakery yake, na kulipa roundly kwa moja, lakini hawakuweza kuuza kipande
mali yao wenyewe bila kulipa asilimia naye handsome ya kuendelea, wala
kununua kipande ya mtu mwingine bila ya
kukumbuka yake katika fedha kwa ajili ya haki; walikuwa na mavuno ya nafaka yake kwa ajili yake
bure, na kuwa tayari kuja katika taarifa ya sasa, na kuacha mazao yao wenyewe kwa
kuharibiwa na dhoruba kutishiwa, wao
ilibidi awe wa kupanda miti ya matunda katika mashamba yao, na kisha kuweka hasira zao kwa
wenyewe wakati wake matunda-wakusanyaji kughafilika kukanyagwa nafaka kote
miti; walikuwa na smother hasira yao wakati
vyama vya uwindaji wake galloped kupitia mashamba yao kuwekewa taka matokeo ya zao
taabu na subira; walikuwa hawaruhusiwi kushika njiwa wenyewe, na wakati makundi kutoka
kizimbi bwana wangu makazi ya mazao yao
ni lazima si kupoteza hasira zao na kuua ndege, kwa ajili ya kutisha itakuwa adhabu ya kuwa, wakati
mavuno ni mwisho wamekusanyika, kisha akaja maandamano ya majambazi kutoza yao
usaliti juu yake: Kanisa la kwanza carted
mbali ya kumi mafuta yake, basi kamishina mfalme alichukua ishirini yake, kisha yangu
bwana watu wa alifanya inroad nguvu juu ya salio; baada ya ambayo, Freeman kuwalisha
alikuwa na uhuru kuhifadhia mabaki katika wake
ghalani, katika kesi hiyo ilikuwa na thamani ya taabu; kulikuwa na kodi, na kodi, na kodi, na
zaidi kodi, na kodi tena, na bado wengine kodi - juu ya hii huru
kibapara, lakini hakuna hata juu ya bwana wake Baron au
Askofu, hakuna hata juu ya heshima fujo au Kanisa wote-kula, kama Baron
bila usingizi unvexed, Freeman lazima kukaa hadi usiku wote baada ya kazi siku yake na mjeledi
mabwawa ya kutunza vyura utulivu, kama
binti huru - lakini hapana, kwamba infamy ya mwisho ya serikali monarchical ni
unprintable, na hatimaye, ikiwa huru, mzima kukata tamaa na mateso yake, kupatikana
maisha yake unendurable katika hali kama hiyo,
na sadaka yake na kukimbia hadi kufa kwa ajili ya huruma na kukimbilia, Kanisa mpole
wakaamua moto wa milele, sheria mpole kuzikwa kwake usiku wa manane katika msalaba-
barabara na hisa kupitia mgongo wake, na
bwana wake Baron au askofu confiscated mali yake yote, na akageuka yake
mjane na yatima yake nje ya milango.
Na hapa freemen hawa wamekusanyika katika asubuhi mapema kufanya kazi ya bwana wao
Askofu wa barabara tatu kila siku - bure, kila mkuu wa familia, na kila mwana wa
familia, tatu kila siku, bure, na siku au hivyo aliongeza kwa watumishi wao.
Kwa nini, ilikuwa ni kama kusoma kuhusu Ufaransa na Kifaransa, kabla hata kukumbukwa na
heri Mapinduzi, ambayo imeingia miaka elfu villany vile mbali katika moja mwepesi
tidal-wimbi la damu - moja: makazi ya
kwamba madeni ya wadogo waote kwa uwiano wa tone la damu nusu kwa kila hogshead ya kwamba
ilikuwa taabu na mateso polepole nje ya watu katika kunyoosha uchovu wa kumi
karne ya aibu na makosa na taabu
kama ya ambayo si kuwa mated lakini katika moto wa Jehanamu.
Kulikuwa na mbili "utawala wa Terror," kama tunataka lakini kumbuka na kufikiria ni;
mtu akifanya mauaji katika mateso ya moto, wengine wasio katika damu baridi, mmoja
ilidumu kwa miezi tu, wengine walikuwa na ilidumu
miaka elfu; moja yatolewayo kifo juu ya watu elfu kumi, wengine juu ya
mia mamilioni, lakini shudders yetu ni kwa ajili ya "ubaya" ya Terror madogo,
muda wa kitambo Terror, hivyo kusema, ambapo,
kile ni horror ya kifo mwepesi na shoka, ikilinganishwa na mauti maisha kutoka
njaa, baridi, matukano, ukatili, na kuvunja moyo?
Nini ni kifo mwepesi na umeme ikilinganishwa na kifo kwa moto polepole hatarini?
makaburi ya mji inaweza vyenye majeneza kujazwa na Terror kwamba mfupi ambayo sisi
zote imekuwa hivyo kwa bidii kufundishwa kwa msisimko katika na kuomboleza, lakini wote Ufaransa ni vigumu
vyenye majeneza kujazwa na kwamba wazee
na ya kweli Terror - kwamba Terror unspeakably uchungu na kubwa ambayo hakuna kati yetu imekuwa
kufundishwa kwa kuona katika vastness wake au huruma kama inastahili.
Hawa maskini ostensible freemen ambao walikuwa kugawana kifungua kinywa yao na majadiliano yao na
yangu, walikuwa kama kamili ya heshima wanyenyekevu kwa mfalme wao na Kanisa na heshima kama wao
mbaya zaidi inaweza tamaa adui.
Kuna kitu pitifully kejeli juu yake.
Nami nikawauliza kama taifa la watu walidhani aliwahi kuishi, ambao, kwa kura huru
katika mkono wa kila mtu, bila wateule kwamba familia moja na watoto wake wanapaswa
kutawala juu ya milele, kama vipawa au
***, na kuondolewa kwa familia zote mengine - ikiwa ni pamoja na ya wapiga kura, na bila
wateule pia kuwa baadhi ya familia mia lazima kupatikana kwa mikutano ya kilele kizunguzungu wa cheo,
na nguo juu ya kukera na Transmissibel
utukufu na heshima kwa kuondolewa kwa familia ya mapumziko ya taifa -
yake mwenyewe.
Inaonekana wote unhit, na alisema hawakujua; kwamba walikuwa kamwe mawazo kuhusu hilo
kabla, na alikuwa na si milele ilitokea wale taifa inaweza kuwa hivyo hali ya kuwa
kila mtu anaweza kuwa na sauti katika serikali.
Mimi alisema niliyemwona moja - na kwamba ingekuwa mwisho mpaka ilikuwa Kanisa Imara.
Tena wote walikuwa unhit - mara ya kwanza.
Lakini sasa mtu mmoja na alipotazama na akaniuliza hali ya kuwa na pendekezo tena, na
hali yake polepole, hivyo inaweza loweka ndani ya akili yake.
Mimi alifanya hivyo, na baada ya kidogo alikuwa na wazo hilo, na akamleta ngumi chini na alisema
hakuamini taifa ambapo kila mmoja kupiga kura bila hiari kupata chini katika
matope na uchafu kwa njia yoyote vile, na kwamba
kuiba kutoka taifa yake na upendeleo lazima uhalifu na ya kwanza ya
yote ya uhalifu. Mimi mwenyewe alisema:
"Huyu mtu one'sa.
Kama ningekuwa na kuungwa mkono na kutosha ya aina yake, napenda kufanya mgomo kwa ustawi wa hii
nchi, na kujaribu kwamba mimi ni raia wake loyalest kwa kufanya wholesome
mabadiliko katika mfumo wake wa serikali. "
Unaweza kuona aina yangu ya uaminifu alikuwa uaminifu kwa nchi moja, si kwa taasisi yake au
wake-wamiliki wa ofisi.
nchi ni kitu halisi, kitu kikubwa, jambo la milele, ni
kitu kwa kuangalia juu, na huduma kwa, na kuwa mwaminifu; taasisi ni extraneous,
wao ni mavazi yake tu, na nguo
anaweza kuvaa nje, kuwa chakavu, atakoma kuwa starehe, kusitisha kulinda mwili kutokana na
baridi, magonjwa, na kifo.
Kuwa mwaminifu kwa nguo, kupiga kelele kwa matambara, kwa ibada mbovu, na kufa kwa ajili mbovu - kwamba ni
uaminifu wa unreason, ni safi mnyama, ni mali ya kifalme, ilizuliwa na
kifalme, basi kifalme kuitunza.
Mimi nilikuwa kutoka Connecticut, ambaye Katiba inasema "wote nguvu ya kisiasa
asili katika watu, na serikali zote bure ni imejengwa juu ya mamlaka yao
na aliweka kwa manufaa yao, na kwamba
wao wakati wote haki undeniable na indefeasible na kubadilisha hali yake ya
serikali kwa njia kama wanaweza kufikiri afadhali kama hiyo. "
Chini ya injili, raia ambaye anadhani yeye anaona kwamba jamii ya kisiasa ya
nguo huvaliwa nje, na bado ana amani yake na haina tikisa kwa suti mpya,
ni disloyal, yeye ni msaliti.
Apate kuwa mtu pekee ambaye anadhani yeye anaona hii kuoza, hana udhuru yake, ni
wajibu wake kwa tikisa anyway, na ni wajibu wa wengine ya kupiga kura yake chini kama
wala kuona jambo kama anavyofanya.
Na sasa hapa nilikuwa, katika nchi ambapo haki ya kusema jinsi gani nchi inapaswa kuwa
serikali mara vikwazo kwa watu sita katika kila elfu ya wakazi wake.
Kwa 994 kueleza kutoridhika na regnant
mfumo na kupendekeza mabadiliko hayo, Ingekuwa na sita nzima kutetemeka kama mtu mmoja, ni
ingekuwa hivyo disloyal, hivyo dishonorable, vile putrid nyeusi uhaini.
Hivyo kusema, nilikuwa kuwa stockholder katika shirika ambapo mia tisa na
94 ya wanachama wa samani fedha zote na kufanya kazi zote, na
wengine sita waliochaguliwa wenyewe kudumu
bodi ya uongozi na kuchukua gawio wote.
Inaonekana kwangu kwamba kile dupes 994 zinahitajika ilikuwa mpya
mpango huo.
kitu kwamba ingekuwa bora inafaa upande circus ya asili yangu ingekuwa kwa
kujiuzulu Boss-meli na kupata hadi kusababisha uasi na kugeuka ndani mapinduzi;
lakini nilijua kuwa Jack Cade au Wat
Tyler ambaye anajaribu jambo kama hilo bila kwanza vifaa vya kuelimisha yake juu ya mapinduzi
daraja ni karibu hakika kabisa kupata kushoto.
Sijawahi wameshazoea kupata kushoto, hata kama mimi wanasema mwenyewe.
Kwa sababu hiyo, "mpango" ambayo yalikuwa kwa muda wa kufanya kazi katika sura katika akili yangu ilikuwa
wa muundo tofauti kabisa na aina Cade-Tyler.
Basi mimi si majadiliano damu na uasi kwa kuwa kuna mtu aliyekuwa ameketi munching mkate mweusi
na kwamba kundi vibaya na mistaught ya kondoo ya binadamu, lakini akamchukua kando na kuzungumza
suala la aina nyingine kwake.
Baada ya mimi kumaliza, I got naye tafadhali niazime wino kidogo na mishipa yake, na kwa hii
na ikilinganishwa na kiasi niliandika juu ya kipande cha gome - Weka naye katika kiwanda Man-- na akawapa
yake na kusema:
"Chukua kwa jumba katika Camelot na kutoa katika mikono ya Amyas le Poulet, ambaye
Mimi wito Clarence, na yeye kufahamu. "
"Yeye ni kuhani, basi," alisema mtu, na baadhi ya shauku yake akatoka nje ya
uso. "Jinsi - kuhani?
Je, nawaambieni, hakuna chattel wa Kanisa, hakuna dhamana ya-mtumwa wa Papa au askofu anaweza
kuingia yangu Man-Kiwanda?
Je, mimi nakwambia: wewe hawakuweza kuingia isipokuwa dini yenu, chochote inaweza kuwa,
alikuwa huru mali yako mwenyewe? "
"Kuoa, ni hivyo, na kwa kuwa mimi ni njema, na hivyo walipenda mimi si, na kikaingia katika mimi
baridi shaka, kusikia ya hii kuhani kuwa huko. "
"Lakini yeye isn'ta kuhani, nawaambia."
mtu inaonekana mbali na kuridhika. Akasema:
"Yeye si kuhani, na bado unaweza kusoma?" "Yeye si kuhani na bado unaweza kusoma - Ndiyo,
na kuandika, pia, kwa jambo hilo.
Mimi kumfundisha mwenyewe ". Uso wa mtu akalipa.
"Na ni jambo la kwanza ambalo wewe mwenyewe itakuwa kufundisha katika Kiwanda kwamba -"
"Mimi?
Napenda kutoa damu nje ya moyo wangu kujua kuwa sanaa.
Kwa nini, mimi nitakuwa mtumwa wako, yako - "" Hakuna huwezi, huwezi kuwa na mtu yeyote
mtumwa.
Kuchukua familia na kwenda pamoja. Bwana wako Askofu mapenzi kutaifisha yako
ndogo ya mali, lakini hakuna jambo. Clarence itakuwa kurekebisha wewe sawa. "
>
SEHEMU YA 3: Sura ya XIV "kutetea kwako, Mola"
Mimi kulipwa pennies tatu kwa ajili ya kifungua kinywa yangu, na bei ya fujo ilikuwa pia,
kuona kwamba mtu anaweza kuwa na breakfasted watu kadhaa kwa ajili ya fedha, lakini mimi nilikuwa
hisia nzuri kwa wakati huu, na mimi mara zote
kuwa aina ya mbadhirifu anyway na hapo ndipo watu hawa alitaka nipe chakula
kwa kitu, ndogo, kama riziki zao ilikuwa, na hivyo ilikuwa ni furaha kushukuru kwa
kusisitiza na shukrani zangu za dhati
shukrani na kuinua nzuri kubwa ya fedha ambapo fedha bila kufanya hivyo zaidi nzuri
kuliko itakuwa katika kofia yangu, ambapo, pennies hizi kuwa alifanya ya chuma na si stinted
katika uzito, yenye thamani ya nusu ya dola yangu ilikuwa ni mpango mzuri wa mzigo kwangu.
Mimi alitumia fedha badala pia uhuru katika siku hizo, ni kweli, lakini kwa sababu moja ilikuwa
nisingeli got idadi ya mambo kabisa kurekebishwa, hata bado, baada ya muda mrefu
watapelekwa katika Uingereza - hadn't got pamoja na
ambapo mimi alikuwa na uwezo kabisa kutambua kwamba senti katika nchi Arthur na michache ya
dola katika Connecticut walikuwa moja na kitu kimoja: tu mapacha, kama unaweza kusema,
katika ununuzi wa nguvu.
Kama kuanza wangu kutoka Camelot inaweza kuwa kuchelewa siku chache sana mimi naweza kuwa na kulipwa
watu hawa katika sarafu nzuri mpya kutoka mint yetu wenyewe, na kwamba ingekuwa radhi
yangu, na hao, pia, si chini.
Mimi nilikuwa na antog maadili ya Marekani peke.
Katika wiki moja au mbili sasa, senti, nickels, Dimes, robo, na dola nusu, na pia
tama ya dhahabu, itakuwa mchirizi katika mito nyembamba lakini thabiti wote kwa njia ya
kibiashara mishipa ya ufalme, na mimi
inaonekana kuona damu mpya freshen up maisha yake.
wakulima amefungwa, kwa kutupa katika jambo fulani, kwa namna ya kukabiliana na ukarimu wangu,
kama mimi ingekuwa au hakuna, hivyo mimi basi nipe jiwe na chuma, na baada ya wao
alikuwa na raha amefanya Sandy na mimi juu ya farasi yetu, mimi lit bomba wangu.
Wakati mlipuko wa kwanza wa moshi risasi nje kwa njia ya baa ya kofia yangu, wale wote
watu kuvunja kwa Woods, na Sandy akaenda juu ya nyuma na kumpiga chini pamoja
thud mwanga mdogo.
Wao walidhani mimi alikuwa mmoja wa wale dragons moto-belching ya kumsikiliza sana
kuhusu kutoka Knights na wengine waongo kitaaluma.
Mimi nilikuwa na shida usio kuwashawishi watu wale kwa mradi nyuma ndani ya kueleza
mbali.
Kisha Niliwaambia kuwa hii ilikuwa tu kidogo ya uchawi ambayo kazi madhara kwa
lakini hakuna adui zangu.
Na mimi ahadi, kwa mkono wangu juu ya moyo wangu kwamba, kama wote ambao waliona hakuna uadui kwangu
kuja mbele na kupita mbele yangu, wangeona kwamba wale tu waliobaki
nyuma itakuwa akafuatiwa.
maandamano wakiongozwa na mpango mzuri wa uwahi.
Kulikuwa hakuna majeruhi na ripoti hiyo, kwa udadisi wa kutosha hakuna mtu alikuwa na kubaki
nyuma ya kuona nini kitatokea.
Nilipoteza muda, sasa, kwa ajili ya watoto hawa kubwa, hofu yao ya kuondoka, akawa hivyo
watatendwa jeuri na ajabu juu ya fireworks wangu khofu-kulazimisha kuwa nilikuwa na kukaa huko na
moshi wanandoa wa mabomba ya nje kabla wangeweza napenda kwenda.
Kuchelewa bado hakuwa kabisa yasiyo na faida, kwa ilichukua muda wote huo kwa
kupata Sandy wonted kabisa kwa kitu kipya, yeye kuwa hivyo karibu yake, unajua.
Ni plugged hadi mazungumzo yake kinu, pia, kwa muda wa kutosha, na kwamba alikuwa
faida. Lakini juu ya yote yanayotokana faida nyingine, mimi
alikuwa amejifunza kitu fulani.
Nilikuwa tayari kwa lolote kubwa au zimwi yoyote ambayo inaweza kuja pamoja, sasa.
Tulikaa na sufii takatifu, usiku, na nafasi yangu ulitokea katikati ya
mchana ijayo.
Sisi kuvuka meadow kubwa kwa njia ya mkato, na mimi nilikuwa musing absently,
kusikia chochote, kuona kitu, wakati Sandy ghafla kuingiliwa remark ambayo yeye alikuwa
imeanza kuwa asubuhi, na kelele:
"Kujilinda yako, bwana - hatari ya maisha ni kuelekea!"
Na yeye amekwisha chini kutoka farasi na mbio njia kidogo na wakasimama.
Mimi na alipotazama na kuona, mbali ya kivuli cha mti, na nusu dazeni Knights silaha
squires zao, na mara kulikuwa na zogo kati yao na inaimarisha ya saruji-
girths kwa mlima.
Bomba yangu alikuwa tayari na ingekuwa inawaka, kama mimi ulikuwa bado waliopotea katika kufikiria
jinsi ya kukomesha ukandamizaji wa nchi hii na kurejesha kwa watu kuibiwa yao yake yote
haki na utu uzima bila disobliging mtu yeyote.
Mimi lit hadi saa mara moja, na wakati mimi alikuwa got kichwa nzuri ya mvuke zimehifadhiwa juu, hapa
akaja.
Wote kwa pamoja, pia, hakuna hata mmoja wa wale magnanimities chivalrous ambayo wasomaji moja sana kuhusu
- Moja courtly ajari wakati huo, na wengine wamesimama na kuona kucheza haki.
Hakuna, walikwenda katika mwili, walikwenda kwa whirr na kukimbilia, wakaja kama volley
kutoka betri, alikuja na vichwa chini chini, plumes Streaming nje nyuma, lances
katika ngazi ya juu.
Ilikuwa mbele handsome, nzuri mbele-kwa mtu juu ya mti.
Mimi kuweka Lance yangu katika maeneo mengine na kusubiri, kwa moyo kumpiga yangu, mpaka wimbi chuma mara tu
tayari kuvunja juu yangu, basi spouted safu ya moshi nyeupe kwa njia ya baa ya
kofia yangu.
Ni lazima kuwa na kuonekana wimbi kwenda vipande vipande na kuwatawanya!
Hii ilikuwa mbele finer ya moja nyingine. Lakini watu hawa kusimamishwa, mbili au tatu
yadi mia moja, na hii zikanifadhaisha.
Faraja yangu kuanguka, na hofu akafika, mimi kuhukumiwa mimi ni mtu waliopotea.
Lakini Sandy alikuwa radiant, na alikuwa anaenda kuwa fasaha - lakini mimi kusimamishwa yake, na akamwambia
uchawi yangu alikuwa miscarried, kwa namna fulani au nyingine, na yeye lazima mlima, na despatch wote, na
lazima wapanda kwa maisha.
Hakuna, hataweza.
Alisema kuwa uchawi yangu alikuwa na walemavu Knights hizo; hawakuwa amepanda,
kwa sababu hawakuweza; kusubiri, wangeweza kuacha saddles yao kwa sasa, na sisi
bila kupata farasi zao na kuunganisha.
Siwezi kudanganya vile kuamini unyenyekevu, hivyo mimi alisema ni kosa;
kwamba wakati fireworks yangu kuuawa wakati wote, wao kuuawa mara moja, hakuna, watu bila
kufa, kulikuwa na kitu kibaya juu yangu
vifaa, sikuweza kuwaambia nini, lakini ni lazima haraka na kupata mbali, kwa watu wale
ingekuwa kutushambulia tena, katika dakika. Sandy akacheka, akasema:
"Kukosekana-a-siku, sir, yao yawe ya aina hiyo!
Mheshimiwa Launcelot kutoa vita dragons, na kukaa na wao, nami assail
tena, na tena, na bado tena, hata yeye kufanya kushinda na kuwaangamiza; na
vivyo hivyo itakuwa Sir Pellinore na Mheshimiwa
Aglovale na Mheshimiwa Carados, na wengine mayhap, lakini hakuna ukweli mwingine kwamba
mradi, basi wavivu kusema nini kazi.
Na, la, kama kwa pale mbele rufflers msingi, mnadhani wao na si kujaza yao, lakini bado hamu
zaidi "?" Sawa, basi, ni wao kusubiri?
Mbona wao kuondoka?
Hakuna wa kuzuia. Nchi nzuri, mimi niko tayari 'tusisahau
yaliyopita, mimi nina uhakika. "" Acha, ni nini?
Oh, kutoa easement mwenyewe kwa hayo.
Wao si wa ndoto, hakuna, si wao. Wao kusubiri mavuno yao. "
"Njoo - kweli, ni kwamba sooth' '- kama wewe watu kusema?
Kama wanataka, kwa nini sio wao? "
"Itakuwa kama kwao zaidi, lakini wot ninyi jinsi dragons ni Tukufu, hamkutaka kushikilia
wao wa kulaumiwa. Wanaogopa kuja. "
"Sawa, basi, kwamba mimi kwenda kwao badala yake, na -"
"Ah, yaani ninyi pia wasingeweza kuja kukaa yako.
Mimi kwenda. "
Na yeye hakuwa. Yeye alikuwa mtu Handy kuwa pamoja juu ya
uvamizi. Ningependa kuchukuliwa hii mashaka
ujumbe, mimi mwenyewe.
Mimi sasa aliona Knights wanaoendesha mbali, na Sandy kuja nyuma.
Hiyo ilikuwa misaada.
Mimi kuhukumiwa yeye alikuwa namna fulani imeshindwa kupata miingio kwanza - I mean katika mazungumzo;
mahojiano vinginevyo isingekuwa hivyo short.
Lakini aligeuka kwamba alikuwa na biashara kusimamiwa vizuri, kwa kweli, admirably.
Alisema kuwa wakati yeye aliwaambia watu hao nilikuwa bosi, ni kuwatwanga ambako aliishi:
"Akawapiga kidonda kwa hofu na hofu" ni neno wake, na kisha wao walikuwa tayari kuweka
up na kitu chochote anaweza kuhitaji.
Hivyo yeye akaapa yao kuonekana katika mahakama Arthur ya ndani ya siku mbili na mavuno yao, na
farasi na kuunganisha, na kuwa Knights yangu sasa, na chini ya amri yangu.
Kiasi gani bora yeye kusimamiwa kwamba kitu zaidi kuliko mimi lazima wamefanya hivyo mwenyewe!
Alikuwa daisy.
>
SEHEMU YA 3: tale SURA YA XV mchanga
"Na hivyo mimi nina mmiliki wa Knights baadhi," alisema mimi, kama sisi wakipanda mbali.
"Nani milele na walidhani kwamba mimi kuishi kwa orodha up mali ya aina hiyo.
Mimi wala kujua nini cha kufanya pamoja nao; bila mimi bahati nasibu yao mbali.
Jinsi wengi wao ni huko, Sandy "?" Saba, tafadhali wewe, bwana, na wao
squires. "
"Ni haul nzuri. Ni nani hao?
Wapi hutegemea nje "?" Wapi hutegemea nje? "
"Ndiyo, wanaishi wapi?"
"Ah, mimi kueleweka si wewe. Hiyo nawaambieni eftsoons. "
Ndipo akasema musingly, na upole, na kugeuza maneno daintily juu ya ulimi wake: "Hang
wao nje - hutegemea wao nje - ambapo hutegemea - wapi wao hutegemea nje, eh, haki hivyo; wapi
wao hutegemea nje.
Wa kweli aliye na maneno ya neema ya haki na winsome, na ni prettily worded
wote.
Nataka kurudia ni Anon na Anon katika mgodi idlesse, ambapo labda nipate kujifunza
yake. Wapi hutegemea nje.
Hata hivyo! tayari ni huanguka trippingly katika ulimi wangu, na kwa kuwa - "
"Usisahau Cowboys, Sandy." "Cowboys?"
"Ndio, Knights, unajua: Wewe walikuwa wanakwenda kuniambia kuhusu yao.
huku nyuma, wewe kumbuka. Mfano kusema, mchezo wa kuitwa. "
"Game -"
"Ndiyo, ndiyo, ndiyo! Kwenda bat.
I mean, kupata kazi katika takwimu yako, na wala kuchoma vidondo sana kupata yako
moto kuanza.
Niambie kuhusu Knights "." Mimi pia, na lightly utaanza.
Basi, akaenda na mbili wakipanda ndani ya msitu mkubwa.
Na - "
"Mkuu Scott!" Unaweza kuona, mimi makosa yangu kutambuliwa mara moja.
Mimi nilikuwa na kumweka kazi inayoendelea, ilikuwa kosa langu mwenyewe, yeye itakuwa siku thelathini kupata
chini kwa wale ukweli.
Na yeye alianza kwa ujumla bila dibaji na kumaliza bila matokeo.
Kama kuingiliwa wake angeweza kwenda ama haki pamoja bila noticing, au jibu
na michache ya maneno, na kurudi nyuma na kusema hukumu tena.
Hivyo, kusumbuliwa tu kwamba madhara, hata hivyo nilikuwa na kupinga, na kupinga pretty
mara kwa mara, pia, ili kuokoa maisha yangu, mtu kufa kama yeye basi monotony yake
drip ya haki pamoja naye siku zote.
"Mkuu Scott!" Mimi alisema katika shida yangu.
Yeye alikwenda haki ya nyuma na kuanza tena: "Basi, akaenda na mbili wakipanda ndani ya kubwa
misitu.
Na - "" Ni yupi mbili? "
"Mheshimiwa Gawaine na Mheshimiwa Uwaine. Na hivyo alikuja Abbey ya wamonaki, na kwa
kulikuwa na kulala vizuri.
Basi asubuhi ya kusikia raia wao katika Abbey, na hivyo akaendelea na safari nje mpaka
alikuja msitu mkubwa, na kisha alikuwa Sir Gawaine Ware katika bonde kwa turret, ya
haki wale wanawake kumi na mbili, na mashujaa wawili wenye silaha
juu ya farasi kubwa, na wale wanawake walikwenda huko na huko kwa mti.
Na kisha alikuwa Sir Gawaine Ware jinsi kuna Hung ngao nyeupe juu ya mti huo, na milele
kama wale wanawake walikuja humo mate juu yake, na baadhi ya kurusha matope juu ya ngao - "
"Sasa, kama ningekuwa na si kuonekana kama mimi katika nchi hii, Sandy, napenda kuamini hivyo.
Lakini nimepata kuiona, na naweza tu kuona viumbe wale sasa, parading kabla ya ngao kwamba
na kufanya kazi kama hiyo.
wanawake hapa kufanya tendo hakika kama wote pepo.
Ndiyo, na mimi maana bora yako, pia, jamii ya bidhaa mzuri sana.
wanyenyekevu hodi-msichana pamoja maili elfu kumi za waya inaweza kufundisha upole,
uvumilivu, heshima, tabia, kwa Duchess ya juu katika nchi Arthur ya. "
"Habari-msichana?"
"Ndiyo, lakini si unaniuliza kueleza; it'sa aina mpya ya msichana; wao hawana
hapa, mmoja mara nyingi anazungumza kwa kasi hadi nao wakati wao si mdogo kabisa katika makosa, na yeye
hawezi kupata hisia juu ya pole kwa kuwa na
aibu mwenyewe katika miaka ya 1300, ni vile chakavu na maana ya kufanya hivyo
unprovoked, ukweli ni kwamba, hakuna muungwana milele gani - kama mimi - vizuri, mimi mwenyewe, ikiwa nimepata
got kukiri - "
"Labda yeye -" "Kamwe akili yake; kamwe akili yake; Nawaambieni
Siwezi kueleza milele yake ili ungependa kufahamu. "
"Hata hivyo kuwa ni, sith ninyi ni wenye nia.
Ndipo Sir Gawaine na Mheshimiwa Uwaine akaenda akamsalimu yao, na aliwauliza sababu walifanya
kwamba pamoja na ngao. Waheshimiwa, alisema wale wanawake, tutakuwa kukuambia.
Kuna knight katika nchi hii kwamba anaye miliki hii ngao nyeupe, na yeye ni
kupita mtu mwema ya mikono yake, lakini anamchukia na gentlewomen wanawake wote, na
Basi, sisi kufanya yote hii ni pamoja na kwa ngao.
Nasema wewe, alisema Sir Gawaine, ni beseemeth mabaya knight nzuri kudharau wote
wanawake na gentlewomen, na labda hata wewe ana chuki baadhi ya sababu, na
labda analipenda katika baadhi ya maeneo mengine
wanawake na gentlewomen, na kupendwa tena, naye mtu kama ya uwezo kama ninyi
kusema - "" Mtu wa uwezo - Ndiyo, kwamba ni mtu
tafadhali yao, Sandy.
Mtu wa akili - kwamba ni kitu kamwe kufikiria.
Tom Sayers - John Heenan - John L. Sullivan - huruma lakini unaweza kuwa hapa.
Ingekuwa chini ya miguu yako Jedwali Round na 'Sir' mbele ya majina yako
ndani ya saa ishirini na nne, na unaweza kuleta usambazaji mpya ya
ndoa kifalme na duchesses wa Mahakama na katika sehemu nyingine ishirini na nne.
Ukweli ni kwamba, ni aina ya polished tu-up mahakama ya Comanches, na kuna isn'ta
squaw ndani yake ambaye hana msimamo tayari kuacha ya kofia kwa jangwa kwa mume
kwa kamba kubwa ya scalps katika ukanda wake. "
"- Na yeye ni mtu wa adhabu kali kama vile mnasema ya, alisema Sir Gawaine.
Sasa, jina lake ni?
Mheshimiwa, alisema wao, jina lake ni Marhaus mwana wa mfalme wa Ireland. "
"Mwana wa mfalme wa Ireland, maana, aina nyingine haina maana yoyote.
Na kuangalia nje na kushikilia imara, sasa, lazima kuruka hii korongo ....
Huko, sisi wote ni hivi sasa. Farasi hii ni katika circus, yeye ni
aliyezaliwa kabla ya wakati wake. "
"Mimi namjua vizuri, alisema Sir Uwaine, yeye ni kupita nzuri knight kama kuna mtu yeyote juu ya kuishi."
"Juu ya kuishi. Kama nimepata kosa katika dunia, Sandy,
ni kwamba wewe ni kivuli pia kizamani.
Lakini si jambo "" -. Kwa Nilimuona mara moja imeonekana katika justs
ambapo Knights wengi walikuwa wamekusanyika, na wakati kwamba kuna mtu anaweza kuhimili yake.
Ah, alisema Sir Gawaine, wale wanawake, methinketh ninyi ni wa kulaumiwa, kwa sababu ni kudhani yeye
kwamba Hung kuwa ngao hakutakuwa na muda mrefu humo, na kisha inaweza wale Knights
mechi yake juu ya farasi, na kwamba ni zaidi
ibada yako kuliko hivyo, kwa kuwa mimi humo tena kuona ngao knight wa tunadharauliwa.
Na kwayo Sir Uwaine na Mheshimiwa Gawaine akaenda kidogo kutoka kwao, na wakawa
wao Ware ambapo Sir Marhaus alikuja amepanda farasi kubwa mbele yao moja kwa moja.
Na wakati alipoona wale wanawake kumi na mbili Sir Marhaus wakakimbia katika turret kama walikuwa
pori, ili baadhi yao ilishuka kwa njia.
Kisha mmoja wa mashujaa wa mnara wamevaa ngao yake, akasema juu, Mheshimiwa
Marhaus kutetea yako.
Na hivyo mbio pamoja kwamba knight akaumega mkuki wake juu ya Marhaus, na Sir Marhaus
wakampiga kwa bidii kuwa na kuvunja shingo yake na nyuma farasi - "
"Sawa, kwamba ni shida tu kuhusu hali hii ya mambo, ni magofu mengi farasi."
"Hiyo niliona knight nyingine ya turret, wakamvika kuelekea Marhaus, na wao
alikwenda kwa hamu pamoja, ya kuwa knight ya turret hivi karibuni amepigwa chini, farasi
na mtu, amekufa kabisa - "
"Farasi mwingine gone; nawaambia ni desturi kwamba lazima ivunjwe.
Sioni jinsi watu kwa hisia yeyote anaweza kupongeza na msaada huo. "
. "Kwa hiyo hawa mashujaa wawili wakaja pamoja na
kubwa random - "
Niliona kuwa alikuwa analala na missed sura, lakini sikuweza kusema chochote.
Mimi kuhukumiwa kwamba knight Ireland ilikuwa taabani na wageni kwa wakati huu, na
hii aligeuka kuwa kesi.
"- Kwamba Sir Uwaine akampiga Sir Marhaus kuwa mkuki wake brast vipande vipande juu ya ngao,
na Mheshimiwa Marhaus akampiga sana hivyo kwamba farasi na mtu yeye wazi duniani, na
Mheshimiwa Uwaine kuumiza upande wa kushoto - "
"Ukweli ni kwamba, Alisande, hizi ni kidogo sana archaics rahisi; msamiati pia ni
mdogo, na hivyo, kwa matokeo, maelezo kuteseka katika suala la
mbalimbali; wao kukimbia sana kwa Saharas ngazi
wa kweli, na si ya kutosha kwa undani picturesque, hii throws kuhusu wao baadhi ya
hewa ya monotonous, kwa kweli vita ni sawa sawa: michache ya watu kuja
pamoja na kubwa random - random ni
nzuri neno, na hivyo ni ufafanuzi, kwa jambo hilo, na hivyo ni kuteketezwa, na
defalcation, na usufruct na wengine mia moja, lakini ardhi! mwili lazima
ubaguzi - wao kuja pamoja na kubwa
random, na mkuki ni brast, na chama kimoja akaumega ngao yake na mtu mwingine huenda
chini, farasi na mtu, juu ya farasi wake na mkia-kuvunja shingo yake, kisha ijayo
mgombea huja randoming katika, na brast yake
mkuki, na wengine brast mtu ngao yake, na chini, huenda, farasi na mtu, juu ya watu wake
farasi-mkia, akaumega shingoni, basi kuna mwingine kuchaguliwa, na na mwingine
mwingine na mwingine, mpaka
vifaa ni wote kutumika juu, na wakati umefika kwa takwimu juu ya matokeo, unaweza kusema moja
kupambana na mwingine, wala ambao kuchapwa, na kama picha, za maisha, kimbunga, kunguruma
vita, sho! kwa nini, ni pale na noiseless - tu vizuka scuffling katika ukungu.
Ndugu yangu, gani huu msamiati tasa kutoka nje ya tamasha mightiest -?
uchomaji wa Roma Nero katika wakati, kwa mfano?
Kwa nini, itakuwa tu kusema, 'Mji kuchomwa moto chini, hakuna bima; kijana brast dirisha,
mchoma moto na kuvunja shingo yake! nini, kwamba picha ain'ta! "
Ni mpango mzuri wa hotuba, mimi mawazo, lakini hakuwa na fujo Sandy, hawakuwa na kugeuka
feather, mvuke wake uliongezeka kwa kasi tena, dakika mimi alichukua mbali kifuniko:
"Ndipo Sir Marhaus akageuka wakipanda farasi wake na kuelekea Gawaine kwa mkuki wake.
Na wakati Mheshimiwa Gawaine alipoona kwamba, yeye wamevaa ngao yake, na wao aventred mikuki yao,
na walikuja pamoja kwa nguvu ya farasi zao zote, kuwa ama knight akampiga
nyingine kwa bidii katikati ya ngao zao, lakini mkuki Sir Gawaine wa akaumega - "
"Nilijua ingekuwa."
- "Lakini mkuki Sir Marhaus uliofanyika, na kwayo Sir Gawaine alikimbia na farasi wake
chini duniani - "" Kama hivyo - na kuvunja mgongo wake. "
- "Na lightly Sir Gawaine rose juu ya miguu yake na vunjwa upanga wake, na mavazi
yake kwa Sir Marhaus kwa miguu, na kwayo ama nyingine wakamwendea shauku,
akampiga pamoja na panga zao, kwamba
ngao zao akaruka cantels, na wao uliopondeka Helms yao na hauberks yao, na
waliojeruhiwa ama nyingine.
Lakini Mheshimiwa Gawaine, huko ni kupita ya saa tisa, akazidi kwa muda wa saa tatu
milele na nguvu na nguvu na mara tatu nguvu zake ilikuwa imeongezeka.
Haya yote espied Sir Marhaus, na alikuwa na ajabu kubwa ni jinsi gani nguvu zake kuongezeka, na hivyo
waliojeruhiwa kupita mengine mazito, na wakati ilikuwa ni kuja saa sita mchana - "
pelting kuimba wimbo wa kuwa-akanikumba mbele kwa scenes na sauti za boyhood yangu
siku:
"Nee-EW Haven! dakika kumi kwa ajili ya vinywaji - knductr'll mgomo-gong
kengele dakika mbili kabla ya majani treni - abiria kwa ajili ya mstari Shore tafadhali kuchukua
viti katika k'yar nyuma, k'yar hii si
kwenda hakuna furder - ahh-pls b'nanners, aw-rnjz,, sand'ches, ukr - op-nafaka "
- "Akapata saa sita mchana siku za nyuma na kuchora kwa evensong.
Mheshimiwa nguvu Gawaine wa feebled akapata kupita kukata tamaa, kwamba unnethes apate dure
tena, na wakati huo alikuwa Mheshimiwa Marhaus makubwa na kubwa - "
"Ni strained silaha zake, bila shaka, na bado kidogo ingekuwa moja ya watu hawa akili
jambo dogo kama hilo. "
- "Na hivyo, Mheshimiwa Knight, alisema Sir Marhaus, mimi pia waliona kuwa ninyi ni nzuri kupita
knight, na mtu wa ajabu milele ili kama nilihisi yoyote, wakati lasteth, na wetu
ugomvi si kubwa, na hivyo
walikuwa huruma kwa kufanya madhara, kwa maana mimi kujisikia wewe ni dhaifu kupita.
Ah, alisema Sir Gawaine, upole knight, mwasema neno kwamba ni lazima kusema.
Na kwayo wakamvua Helms yao na ama akambusu wengine, na huko waliapa
pamoja ama kwa upendo nyingine kama ndugu - "
Lakini mimi waliopotea thread huko, na dozed mbali na usingizi, kufikiri juu ya nini huruma yake
ni kwamba watu kwa nguvu vile superb - nguvu kuwawezesha kusimama cased katika
ukatili nzito chuma na drenched na
jasho, na hack na kugonga na *** kila mmoja kwa muda wa masaa sita kwa kunyoosha -
haifai kuwa alizaliwa wakati ambapo wangeweza kuweka kwa kusudi fulani muhimu.
Kuchukua ***, kwa mfano: *** ina aina hiyo ya nguvu, na kuiweka kwa
muhimu kusudi, na ni muhimu katika dunia hii kwa sababu yeye ni ***, lakini
diwani si thamani kubwa kwa sababu yeye ni ***.
Ni mchanganyiko kuwa ni daima usiweze kufanya kazi, na kamwe kuwa alijaribu katika
kwanza mahali.
Na hata hivyo, mara moja kuanza makosa, shida ni kosa na wewe kamwe kujua nini ni
atakuja yake.
Nilipokuja mwenyewe tena na kuanza kusikiliza, mimi alijua kwamba yangu iliyopotea mwingine
sura, na kwamba alikuwa na tanga Alisande njia ya muda mrefu mbali na watu wake.
"Na hivyo wao wakipanda na kufika katika bonde kina kamili ya mawe, na hivyo waliona
mkondo wa haki ya maji, juu ya hivyo alikuwa mkuu wa mkondo, chemchemi ya haki,
na tatu wale wanawake wameketi hapo.
Katika nchi hii, alisema Sir Marhaus, alikuja kamwe knight tangu ilikuwa christened, lakini
akakuta adventures ajabu - "" Hii si nzuri fomu, Alisande.
Mheshimiwa Marhaus mwana wa mfalme wa mazungumzo ya Ireland kama wengine wote, tunapaswa kumpa
brogue, au angalau expletive tabia, kwa njia hii moja bila
kumtambua mara alipokuwa akiongea, bila hata wake kuwa jina.
Ni jambo la kawaida kwa waandishi wa fasihi kifaa kubwa.
Unapaswa kufanya huyu akisema, `Katika nchi hii, kuwa jabers, alikuja kamwe knight tangu ilikuwa
christened, lakini akakuta adventures ajabu, kuwa jabers. '
Unaweza kuona ni kiasi gani bora sauti hiyo. "
- "Alikuja knight lakini kamwe hakupata adventures ajabu, kuwa jabers.
Wa kweli ilivyofanya kweli kweli, haki bwana, pamoja na 'tis kupita vigumu kusema, ingawa
labda kwamba wala hatakawia lakini kasi bora na matumizi.
Na kisha akaendelea na safari kwa wale wanawake, na akamsalimu ama nyingine, na wa kwanza alikuwa
taji ya dhahabu juu ya kichwa chake, na yeye alikuwa sitini baridi ya umri au zaidi - "
"Msichana alikuwa nani?"
"Hata hivyo, wapenzi bwana - na nywele nyeupe yake ilikuwa chini ya taji -"
"Celluloid meno, tisa dola kuweka, kama kama kama si - aina huru-fit, ili kwenda
na chini kama portcullis wakati wa kula, na kuanguka nje wakati laugh. "
"Msichana wa pili alikuwa wa thelathini baridi ya umri, na circlet ya dhahabu juu ya kichwa chake.
Msichana ya tatu ilikuwa lakini mwaka wa kumi na tano umri - "
Mawimbi ya mawazo alikuja rolling juu ya nafsi yangu, na sauti Faded nje ya yangu
kusikia! Kumi na tano!
Break - moyo wangu! oh, mpenzi wangu aliyepotea!
Tu umri wake ambaye alikuwa mpole, na kupendeza, na ulimwengu wote kwangu, na ambaye mimi
kamwe kuona tena!
Jinsi mawazo ya hubeba yangu nyuma yake juu ya bahari kubwa ya kumbukumbu ya muda hazieleweki dim,
wakati na furaha, hivyo wengi, karne nyingi hivyo, wakati mimi kutumika wake katika majira ya joto laini
asubuhi, nje ya ndoto tamu kwake, na
kusema "Hello, Kati!" tu kusikia sauti yake mpendwa kiwango kuja nyuma yangu na
"Hello, Hank!" Kwamba alikuwa muziki wa nyanja kwa sikio langu Enchanted.
Alipata dola tatu kwa wiki, lakini yeye alikuwa thamani yake.
Sikuweza kufuata Alisande ya zaidi maelezo ya nani wetu alitekwa Knights
walikuwa, sasa - I mean katika kesi yeye anapaswa milele kupata kuelezea nani.
Maslahi yangu limekwisha, mawazo yangu walikuwa mbali mbali, na huzuni.
Na kiza fitful ya tale drifting, hawakupata hapa na pale na sasa na baadaye, mimi
alibainisha tu kwa njia ya utata kwamba kila mmoja Knights hizi tatu alichukua moja ya hao watatu
wale wanawake juu nyuma yake juu ya farasi wake, na moja
wakipanda kaskazini, mwingine mashariki, kusini nyingine, kutafuta adventures, na kukutana tena na uongo,
baada ya mwaka na siku. Mwaka na siku - na bila mizigo.
Ilikuwa ni ya kipande kwa ukarimu mkuu wa nchi.
Jua sasa kuweka.
Ni kuhusu tatu katika mchana wakati Alisande walikuwa wameanza kuniambia ambao
Cowboys walikuwa, hivyo kuwa amefanya nzuri kwa maendeleo yake - kwa ajili yake.
Angeweza kufika muda fulani au nyingine, bila ya shaka, lakini yeye alikuwa mtu ambaye angeweza
kuwa na haraka.
Sisi inakaribia castle wakasimama juu ya ardhi ya juu; kubwa, imara, yenye heshima
muundo, ambaye kijivu minara na buruji walikuwa charmingly draped na
ivy, na ambao wote molekuli Mkuu alikuwa
drenched na splendors tupwa ya jua kuzama.
Ilikuwa ni ngome kubwa sisi waliyoyaona, na hivyo Nilidhani inaweza kuwa mmoja sisi
baada, lakini Sandy alisema hakuna.
Hakujua ambao inayomilikiwa yake; alisema yeye alikuwa kupita bila wito, wakati yeye
aliingia katika Camelot.
>
SEHEMU YA 3: Sura ya XVI MORGAN LE Fay
Kama Knights errant walikuwa kuwa waumini, si wote majumba walikuwa kuhitajika sehemu ya kutafuta
ukarimu in
Kama jambo la kweli, Knights errant hawakuwa watu kuwa waumini - yaani,
kupimwa kwa viwango vya kisasa ya ukweli, lakini, kipimo kwa viwango yao wenyewe
muda, na scaled ipasavyo, wewe got ukweli.
Ni rahisi sana: wewe punguzo taarifa ya tisini na saba kwa asilimia, wengine
alikuwa na ukweli.
Sasa baada ya kufanya hii posho, ukweli alibaki kuwa kama mimi naweza kupata kitu
juu ngome kabla ya kupigia mlango-kengele - I mean hailing walinzi - ilikuwa
Jambo la busara kufanya.
Hivyo nilikuwa radhi nilipoona katika umbali farasi kufanya kugeuka chini ya
barabara kwamba jeraha chini kutoka ngome hii.
Kama sisi akakaribia kila mmoja, niliona kuwa yeye walivaa kofia ya plumed, na walionekana kuwa
vinginevyo mavazi ya chuma, lakini pia alichukua Aidha curious - mraba ngumu
vazi kama mpiga mbiu ya tabard.
Hata hivyo, nilikuwa na tabasamu katika usahaulifu yangu nilipofika karibu na kusoma
ishara juu ya tabard wake: "Soap Persimmon wa - All Mkuu-Donna
Matumizi yake. "
Kwamba alikuwa na ufahamu mdogo wa yangu mwenyewe, na alikuwa na makusudi safi kadhaa katika mtazamo kwa
civilizing na kumwinua ya taifa hili.
Katika nafasi ya kwanza, ilikuwa kutoonwa, underhand pigo wakati huu ni upuuzi knight
errantry, ingawa hakuna mtu watuhumiwa kwamba lakini mimi.
Mimi nilikuwa na kuanza idadi ya watu hawa nje-Knights bravest mimi naweza kupata - kila mmoja
ipo kati ya bao za matangazo kuzaa kifaa moja au nyingine, na mimi kuhukumiwa kwamba kwa
na kwa wakati wao got kuwa wengi wa kutosha
wangeweza kuanza kuangalia ujinga, na wakati huo, hata punda chuma-ilipo ile
bodi yeyote anataka mwenyewe kuanza kuangalia ridiculous kwa sababu alikuwa nje ya
mtindo.
Pili, hawa wamisionari bila hatua kwa hatua, na bila kujenga dhana
au kusisimua kengele, kuanzisha usafi rudimentary kati ya heshima, na kutoka
yao itakuwa kazi chini ya watu, kama makuhani hawakuweza kuhifadhiwa utulivu.
Kutadhoofisha hii Kanisa. I mean ni hatua ya kuelekea kuwa.
Next, elimu - ijayo, uhuru - na kisha angeweza kuanza kubomoka.
Ni imani yangu kuwa kwamba yeyote Kanisa Imara ni uhalifu imara,
imara ya watumwa ya kalamu, sikuwa na aibu, lakini alikuwa tayari assail katika njia yoyote au
na silaha yoyote ambayo iliahidi kuumiza yake.
Sababu, katika siku yangu ya zamani - katika karne ya kijijini bado kuchochea katika tumbo la
wakati - kulikuwa na umri wa Waingereza ambao kufikiri kuwa walikuwa kuzaliwa katika bure
nchi: "bure" nchi na
Shirika la Sheria na mtihani bado katika nguvu ndani yake - mbao propped dhidi ya watu
uhuru na dhamiri tunadharauliwa kwa pwani juu ya kuanzisha kwa Anachronism.
Wamisionari yangu walikuwa kufundishwa kwa Spell nje ishara gilt juu ya tabards yao - shaufu
gilding wazo nadhifu, mimi nilikuwa na got mfalme kuvaa bulletin bodi kwa ajili ya
ajili ya mwangaza kwamba barbaric - walikuwa
kwa Spell nje ishara hizi na kisha kuelezea kwa mabwana na wanawake sabuni ilikuwa nini, na
kama mabwana na wanawake walikuwa na hofu ya hayo, kupata yao kujaribu juu ya mbwa.
umisionari wa hoja ya pili ilikuwa ya kupata familia pamoja na kujaribu juu ya nafsi yake mwenyewe, yeye
alikuwa na kuacha bila ya majaribio, hata hivyo kukata tamaa, ambayo inaweza kuwashawishi nobility
sabuni kwamba alikuwa wapole, kama shaka yoyote ya mwisho
alibakia, lazima catch sufii - Woods walikuwa full wao, watu wakamwita
wenyewe, na watu walikuwa wanaaminika.
Walikuwa unspeakably takatifu, na alifanya miujiza, na kila mtu alisimama katika hofu ya
yao.
Kama sufii inaweza kuishi osha, na kwamba alishindwa kuwashawishi duke, mpe, hebu basi
yeye peke yake.
Kila wamisionari yangu alishinda errant knight juu ya barabara walinawa yake, na
wakati yeye got vizuri waliapa yeye kwenda na kupata matangazo bodi na kusambaza sabuni
na ustaarabu wengine wa siku zake.
Kutokana na wafanyakazi katika uwanja walikuwa kuongezeka kwa digrii, na mageuzi ya
ilikuwa kueneza kwa kasi. Sabuni yangu kiwanda waliona matatizo mapema.
Mara ya kwanza nilikuwa na mikono miwili tu, lakini kabla ya kuondoka nyumbani nilikuwa tayari kuajiri
kumi na tano, na kukimbia usiku na mchana, na matokeo ya hewa ni kupata hivyo
akatamka kwamba mfalme akaenda aina ya
watazirai na mitweto karibu na alisema hakuamini hakuweza kusimama kwa muda mrefu,
na Mheshimiwa Launcelot got hivyo kwamba hakuwa na kitu chochote lakini vigumu kutembea juu na chini ya paa na
kuapa, ingawa Nilimwambia ilikuwa mbaya zaidi juu ya
huko kuliko mahali popote pengine, lakini alisema alitaka mengi ya hewa, na alikuwa daima
jumba kulalamika kuwa alikuwa tena nafasi ya kiwanda sabuni anyway, na alisema kama mtu
alikuwa kuanza moja katika nyumba yake itakuwa damned kama asingekuwa kukunyonga yake.
Kulikuwa na wanawake wa sasa, pia, lakini sana watu hawa milele kumjali kwa kuwa, wao
itakuwa kuapa kabla ya watoto, kama upepo ulikuwa njia yao wakati kiwanda alikuwa anaenda.
Jina hili knight umisionari ilikuwa La Cote Mwanaume Taile, na alisema kwamba hii ngome
ilikuwa nyumba ya Morgan le Fay, dada ya King Arthur, na mke wa Uriens King,
Mfalme wa ulimwengu kuhusu kubwa kama
Wilaya ya Columbia - unaweza kusimama katikati yake na kutupa matofali katika
ufalme ujao.
"Wafalme" na "falme" walikuwa kama nene katika Uingereza kama walikuwa katika kidogo
Palestina katika wakati wa Yoshua, wakati watu walikuwa na kulala na magoti vunjwa juu kwa sababu
hawakuweza kunyoosha nje bila pasi ya kusafiria.
Cote La mno huzuni, maana alikuwa na alifunga hapa kushindwa mbaya zaidi ya yake
kampeni.
Alikuwa si kazi mbali keki, lakini amejaribu mbinu zote za biashara, hata kwa
kuosha sufii, lakini mtawa wa kufa.
Hii ilikuwa, kwa hakika, kushindwa mbaya, kwa ajili ya mnyama hii sasa dubbed shahidi, na
kuchukua nafasi yake kati ya watu wa kalenda ya Kirumi.
Alifanya hivyo yeye moan wake, hii maskini Sir La Cote Mwanaume Taile, na sorrowed kupita kidonda.
Na hivyo moyo wangu aliimwaga damu kwa ajili yake, na mimi wakiongozwa na faraja na kukaa naye.
Kwa sababu hiyo alisema:
"Maslahi ya msihuzunike, haki knight, kwa hii si kushindwa.
Tuna akili, wewe na mimi, na kwa wenye akili hakuna kushindwa, lakini tu
ushindi.
Kuchunguza jinsi sisi kurejea janga hili Wanajidai katika tangazo;
tangazo kwa sabuni zetu, na moja kubwa, kuteka, kwamba alikuwa milele mawazo ya;
tangazo kwamba kubadilisha kwamba
Mlima Washington kushindwa katika ushindi Matterhorn.
Sisi kuweka kwenye ubao wa matangazo-wako, 'patronized kwa wateule.'
Jinsi gani kwamba mgomo wewe? "
"Kwa hakika, ni wonderly bethought!" "Sawa, mwili ni wajibu wa kukubali kwamba kwa
kiasi kidogo tu moja-line ad, it'sa Corker. "
Hivyo colporteur maskini ameyachukua masikitiko zikaondolewa mbali.
Alikuwa shujaa mwenzake, na alikuwa amefanya feats nguvu ya silaha katika wakati wake.
Mtu Mashuhuri wake mkuu alipumzika juu ya matukio ya excursion kama hii moja ya mgodi,
ambayo alikuwa mara moja alifanya kwa msichana mmoja aitwaye Maledisant, ambaye alikuwa kama Handy na yake
ulimi kama alikuwa Sandy, ingawa katika tofauti
njia, kwa ulimi wake churned matusi nje tu na tusi, ambapo muziki Sandy ya
ilikuwa ya aina kindlier.
Nilijua hadithi yake vizuri, na hivyo mimi alijua jinsi ya kutafsiri huruma kwamba alikuwa katika wake
uso wakati yeye aliniambia kwaherini. Alidhani mimi alikuwa na wakati mgumu wa machungu
yake.
Mchanga na mimi kujadiliwa hadithi yake, kama sisi wakipanda pamoja, na yeye alisema kuwa La Cote bahati mbaya
imeanza na mwanzo wa safari ya kwamba, kwa mpumbavu mfalme alikuwa kupinduliwa
mtu huyo siku ya kwanza, na katika hali kama hiyo
Ilikuwa ni desturi kwa msichana kwa jangwa kwa mshindi, lakini Maledisant hawafanyi hivyo, na
pia wakawa baadaye katika sticking kwake, baada ya kushindwa wake wote.
Lakini, alisema mimi, nadhani mshindi lazima kukataa kukubali yake nyara?
Alisema kwamba ambayo si jibu - ni lazima.
Hakuweza kushuka, itakuwa ni mara kwa mara.
Mimi alifanya kumbuka ya kwamba.
Kama muziki Sandy got kuwa mzigo mzito mno, wakati baadhi, napenda basi knight kushindwa kwangu,
juu ya nafasi ya kuwa angeweza jangwa kwake.
Katika muda mfupi kutokana tulikuwa changamoto kwa walinzi, na kuta ngome, na baada ya
parley alikubali. Sina kitu chochote mazuri kumweleza kuhusu kwamba
kutembelea.
Lakini haikuwa tamaa, kwa kuwa mimi alijua Bi le Fay na sifa, na wala hakuwa na
kutarajia chochote mazuri.
Alikuwa uliofanyika katika hofu na eneo zima, kwa kuwa amefanya kila mtu kuamini alikuwa
kubwa kizee. Njia yake yalikuwa maovu, silika yake yote
kishetani.
Alikuwa kubeba kope na uovu baridi.
Historia yake wote ni nyeusi na uhalifu, na kati ya uhalifu wa mauaji yake ilikuwa ni kawaida.
Nilikuwa curious sana kuona wake, kama curious kama mimi wangeweza kuona Shetani.
Kwa mshangao wangu alikuwa mzuri, mawazo weusi ilishindwa kupata maelezo yake
chapwa, umri walishindwa kasoro satin yake ngozi au mar freshness yake bloomy.
Anaweza kupita kwa mjukuu wa zamani Uriens ', yeye inaweza kuwa potofu
kwa dada na mtoto wake. Haraka kama sisi kwa haki ndani ya ngome
milango sisi waliamriwa katika uwepo wake.
Uriens mfalme huko, aina-wanakabiliwa umri wa mtu na kuangalia hawa, na pia mwana, Mheshimiwa
Uwaine le Blanchemains, ambaye alikuwa, bila shaka, kwa sababu ya nia
utamaduni kwamba alikuwa mara moja kufanyika vita na
thelathini Knights, na pia kwa sababu ya safari yake kwa Sir Gawaine na Mheshimiwa Marhaus,
ambayo Sandy alikuwa kuzeeka yangu kwa.
Lakini Morgan alikuwa kivutio kuu, haiba ya wazi hapa, alikuwa kichwa
wakuu wa kaya hii, hiyo ilikuwa wazi.
Yeye unasababishwa yetu kuwa ameketi, na kisha yeye kuanza, kwa kila aina ya neema pretty na
graciousnesses, kwa kuuliza maswali. Ndugu yangu, ilikuwa ni kama ndege au filimbi, au
kitu, kuongea.
Nilihisi hakika kwamba mwanamke lazima kuwa misrepresented, alisema uongo juu.
Yeye trilled pamoja, na trilled pamoja, na sasa handsome vijana ukurasa, amevaa nguo
kama upinde wa mvua, na kama rahisi na undulatory ya harakati kama wimbi, alikuja na
kitu juu ya salver ya dhahabu, na, akapiga
kwa sasa kwa wake, overdid neema yake na kupoteza usawa wake, na hivyo akapiga lightly
juu ya goti lake.
Yeye amekwisha Dirk ndani yake katika kama jambo-kwa kweli njia kama mtu mwingine bila
na harpooned panya!
Maskini mtoto! yeye kiliinamia kwa sakafu, inaendelea wake miguu na mikono mazulia katika moja kubwa
straining contortion ya maumivu, na kufa. Kati ya mfalme alikuwa na umri wa ilitoka
involuntary "Oh!" ya huruma.
kuangalia yeye got, alifanya naye ukate ghafla mfupi na si kuweka hyphens tena ndani yake.
Mheshimiwa Uwaine, saa ishara kutoka kwa mama yake, alikwenda ukumbi na akawaita watumishi baadhi,
na wakati huo huo madame akaenda rippling sweetly pamoja na majadiliano yake.
Nikaona kwamba alikuwa housekeeper nzuri, kwa wakati yeye aliyesema aliendelea kona ya yake
jicho kwa watumishi wa kuona kuwa alifanya balks hakuna katika utunzaji mwili na kupata
nje, wakati, wakaenda safi safi
taulo, yeye kurejea kwa aina nyingine, na walipomaliza kuifuta sakafu
na walikuwa wanakwenda, amesema fleck bendera ya kawaida ya machozi ambayo duller yao
macho alikuwa na kupuuzwa.
Ni dhahiri kwangu kwamba La Cote Mwanaume Taile walishindwa kuona bibi wa
nyumba.
Mara nyingi, jinsi kwa sauti na wazi zaidi ya lugha yoyote, hana ushahidi wa kimazingira bubu
kusema. Morgan le Fay rippled pamoja kama kimuziki kama
milele.
Ajabu mwanamke. Na nini mtazamo yeye na: wakati wa kutua katika
lawama juu ya watumishi hao, wao imepungua na quailed kama watu kuhofia kufanya wakati
umeme uangazavyo nje ya lile wingu.
Ningeweza got tabia mwenyewe. Ni sawa na Brer kuwa maskini zamani
Uriens; alikuwa siku zote makali chakavu ya wasiwasi; asingeweza hata kugeuka
kwake lakini yeye winced.
Katikati ya majadiliano mimi basi tone neno complimentary kuhusu King Arthur,
kusahau kwa muda gani mwanamke huyu kuchukiwa kaka yake.
Kwamba moja pongezi mdogo wa kutosha.
Yeye kamili ilivyo juu kama dhoruba; yeye wito wa walinzi wake, na alisema:
"Hale yangu haya varlets kwa nyumba ya wafungwa." Hiyo akampiga baridi juu ya masikio yangu, kwa ajili yake
nyumba ya wafungwa alikuwa na sifa.
Hakuna ilitokea kwangu kusema - au kufanya. Lakini si hivyo kwa Sandy.
Kama walinzi akaweka mkono juu yangu, yeye bomba up kwa kujiamini tranquilest, na
alisema:
"Mungu majeraha, wewe tamaa ya uharibifu, wewe maniac?
Ni bosi! "
Sasa nini wazo furaha kwamba alikuwa - na rahisi;! Lakini kamwe kufanyika kwa
mimi. Nilizaliwa kawaida, si wote juu, lakini katika
matangazo, na hii ilikuwa ni moja ya maeneo.
athari juu ya madame alikuwa umeme.
Ni wazi uso yake na kurudishwa smiles yake na neema yake yote ya kuvutia
na blandishments, lakini hata hivyo yeye alikuwa na uwezo kabisa kuficha nao
ukweli kwamba yeye alikuwa katika hofu ghastly.
Alisema:
"La, lakini orodha ya mjakazi wako! kama mtu vipawa na nguvu kama yangu ili
kusema kitu ambayo mimi akamwambia yule mwenye wameshindwa Merlin, na kuwa
wamefurahi.
Kwa uganga wangu mimi foresaw kuja kwako, na kwa hayo mimi nilijua wewe wakati wewe aliingia
hapa.
Mimi lakini mchezo huu utani kidogo na matumaini ya mshangao katika baadhi ya maonyesho ya yako
sanaa, kama hana mashaka ungependa mlipuko walinzi na moto occult, kuteketeza wao
majivu papo hapo, ajabu sana zaidi ya
uwezo wangu mwenyewe, lakini moja ambayo mimi kwa muda mrefu wamekuwa childishly curious kuona. "
walinzi walikuwa chini curious, na got nje haraka kama wao got ruhusa.
>