Tip:
Highlight text to annotate it
X
SEHEMU IV. Safari ya nchi ya HOUYHNHNMS.
SURA VI.
muendelezo wa hali ya Uingereza chini ya Malkia Anne.
tabia ya waziri wa kwanza wa nchi katika mahakama za Ulaya.
Bwana wangu bado kabisa katika hasara kuelewa nia inaweza kuchochea hii
mashindano ya wanasheria na tata, ukimya, na uchovu wenyewe, na kushiriki katika
muungano wa haki, tu kwa
ajili ya kuwajeruhi wenzao wanyama-, wala hakuweza kuelewa kile maana katika
akisema, walifanya hivyo kwa ajili ya kukodisha.
Kwa mujibu huohuo, Nilikuwa katika maumivu mengi ya kueleza kwake matumizi ya fedha, vifaa hivyo
ilikuwa imetengenezwa, na thamani ya metali; "kwamba wakati Yahoo alikuwa got duka kubwa ya
Dutu hii ya thamani kubwa, alikuwa na uwezo wa
kununua chochote alikuwa na akili; mavazi bora, nyumba mbora, kubwa
maeneo ya ardhi, nyama ya gharama kubwa na vinywaji, na kuwa na uchaguzi wake wa zaidi
nzuri wanawake.
Kwa hiyo tangu pesa peke yake alikuwa na uwezo wa kufanya haya feats wote, Yahoos wetu walidhani
wao kamwe kutosha kwa kwa kutumia, au kuokoa, kama walijikuta
kutega, kutoka bent yao ya asili ama ya
profusion au uchoyo; tajiri walifurahia matunda ya kazi mtu maskini,
na mwisho walikuwa elfu moja kwa uwiano wa zamani, ili wingi wa
watu wetu walilazimishwa kuishi vibaya,
kwa kufanya kazi nzito kila siku kwa ajili ya mishahara midogo, ili kufanya chache kuishi pukupuku. "mimi wazi
mwenyewe mengi juu ya haya, na wengi maelezo mengine kwa lengo moja, lakini wake
heshima alikuwa bado kutafuta, kwa kuwa akaenda juu ya
dhana kwamba wanyama wote walikuwa cheo sehemu yao katika uzalishaji wa
nchi, na hasa wale ambao rais juu ya mapumziko.
Basi alipo taka napenda basi kujua, "nini hawa walikuwa nyama ya gharama kubwa, na jinsi yoyote
wetu kilichotokea kwa unataka yao? "Kwa mujibu huohuo mimi enumerated kama aina nyingi kama alikuja yangu
kichwa, pamoja na mbinu mbalimbali za dressing
yao, ambayo haikuweza kufanyika bila ya kutuma vyombo na bahari na kila sehemu ya
dunia, na pia kwa liquors kunywa kama kwa michuzi na innumerable matumizi mengine.
Mimi na uhakika naye "kwamba hii dunia nzima ya nchi ni lazima angalau mara tatu gone
pande zote kabla ya mmoja wa Yahoos wetu bora wa *** kupata kifungua kinywa yake, au kikombe kwa
kuweka in "Alisema" kwamba ni lazima
nchi maskini ambayo hayawezi furnish chakula kwa ajili ya wakazi wake.
Lakini kile hasa wakastaajabia alikuwa, jinsi vile kubwa maeneo ya ardhi kama mimi ilivyoelezwa
lazima kabisa bila maji safi, na watu kuweka umuhimu wa kupeleka
juu ya bahari kwa ajili ya kunywa. "Nikamjibu" kwamba
Uingereza (mahali wapenzi wa kuzaliwa yangu) alikuwa computed kuzalisha mara tatu
wingi wa chakula zaidi ya wakazi wake wana uwezo wa kula, pamoja na liquors
kuondolewa katika nafaka, au taabu nje ya
matunda ya miti fulani, ambayo kunywa bora, na uwiano sawa katika
kila urahisi mengine ya maisha.
Lakini, ili kulisha anasa na kutokuwa na kiasi ya wanaume, na ubatili
ya wanawake, sisi waende sehemu kubwa ya mambo yetu muhimu nyingine
nchi, wapi, katika kurudi, sisi kuletwa
vifaa ya magonjwa, ujinga, na makamu, kutumia kati ya sisi wenyewe.
Kwa hiyo, kinachofuata ni ya lazima, namba kubwa ya watu wetu wanapolazimika kutafuta
kuendesha maisha yao na kuomba, kuiba, kuiba, cheating, pimping, kujipendekeza,
suborning, kuapa, forging, michezo ya kubahatisha,
uongo, fawning, hectoring, kupiga kura, mchorochoro, nyota wakiangalia, sumu,
uasherati, canting, libelling, freethinking, na kazi kama: "kila moja ya
ambayo suala Nilikuwa katika maumivu mengi ya kufanya naye kuelewa.
"Hiyo ilikuwa si mvinyo kutoka nje kati yetu kutoka nchi za nje na ugavi unataka ya
maji na vinywaji vingine, lakini kwa sababu ni aina ya maji ambayo kutufanya merry na
kuweka sisi nje ya hisia zetu, waliamua wote
melancholy mawazo, akamzaa mwitu fujo mawazo katika ubongo, alionyesha matumaini yetu
wametengwa na hofu zetu, suspended kila ofisi ya sababu kwa wakati, na kuwanyima
yetu ya matumizi ya viungo yetu, hata sisi akaanguka
katika usingizi makubwa, ingawa ni lazima waziwazi, kwamba huwa awaked wagonjwa na
dispirited, na kwamba matumizi ya pombe hii kujazwa yetu na magonjwa ambayo alifanya wetu
maisha ya wasiwasi na mfupi.
"Lakini Zaidi ya hayo yote, wingi wa watu wetu wenyewe mkono na samani
mahitaji au matumizi ya maisha ya matajiri na kwa kila mmoja.
Kwa mfano, wakati mimi ni nyumbani, na wamevaa kama mimi lazima kuwa, mimi kuendelea yangu
mwili kazi ya tradesmen mia ujenzi na samani ya yangu
nyumba kuajiri kama wengi zaidi, na mara tano
idadi ya kupamba mke wangu ". nilikuwa kwenda kumwambia wa mwingine aina ya watu,
ambao wanapata maisha yao kwa kuhudhuria mgonjwa, kuwa, juu ya matukio fulani, taarifa
heshima yake kwamba wengi wa wafanyakazi wangu wamekufa kwa magonjwa.
Lakini hapa ni kwa shida mno kuwa Nilimleta kwa kufahamu kile
maana.
"Yeye inaweza kwa urahisi mimba, kwamba Houyhnhnm, ilikua dhaifu na nzito siku chache
kabla ya kifo chake, au kwa ajali baadhi wanaweza kuumizwa mguu, lakini kwamba asili, ambaye anafanya kazi zote
mambo kwa ukamilifu, kuteswa, yoyote
maumivu kwa kuzaliana katika miili yetu, alidhani haiwezekani, akataka kujua sababu
ya uovu hivyo unaccountable. "Nikamwambia" sisi kulishwa mambo elfu ambayo inaendeshwa
kinyume na kila mmoja, ili sisi wakala wakati sisi
walikuwa na njaa, na kunywa bila chukizo la kiu, ili sisi ameketi nzima
usiku kunywa liquors nguvu, bila kula kidogo, ambayo hukusanywa sisi sloth,
inflamed miili yetu, na au precipitated
kuzuiwa digestion; kwamba mwanamke kahaba Yahoos alipewa ugonjwa fulani, ambayo
bred ubovu katika mifupa ya wale ambao zilianguka katika unadhihirisha zao, hii, na
magonjwa mengi mengine, walikuwa kupandwa kwa kutumia
baba na mwana, ili idadi kubwa alikuja ulimwenguni kwa maladies ngumu
juu yao; kuwa itakuwa kutokuwa na mwisho kwa kumpa orodha ya yote tukio magonjwa kwa
miili ya binadamu, kwa sababu bila kuwa na wachache
zaidi ya tano au mia sita, kila kiungo kuenea zaidi na ya pamoja katika muda mfupi, kila sehemu,
nje na utumbo, baada ya magonjwa inapochukuliwa kwa yenyewe.
Ili kukabiliana na ambayo, kuna aina ya watu bred up kati yetu katika taaluma, au
uzushi, wa kuponya wagonjwa.
Na kwa sababu nilikuwa na baadhi ya ujuzi katika Kitivo, napenda, katika shukrani zake
heshima, basi, na kujua siri zote na mbinu ambayo kuendelea.
"Msingi yao ni kwamba wote magonjwa yatokanayo na repletion; wapi wanahitimisha,
kwamba uokoaji kubwa ya mwili ni muhimu, ama kwa njia ya asili
kifungu au zaidi katika kinywa.
Biashara zao nyingine ni kutoka kwa mimea, madini, ufizi, mafuta, shells, chumvi,
juisi, bahari-kupalilia, excrements, magome ya miti, nyoka, toads, vyura, buibui,
wafu mwili na mifupa, ndege, wanyama,
na samaki, ili kuunda muundo, kwa harufu na ladha, wengi wachukizao,
inaniletea kichefuchefu, na machukizo, wanaweza pengine mpangia, ambayo tumbo mara moja
anakataa na loathing, na hii watataka
matapishi, au mwingine, kutoka nyumba dukani huo huo, pamoja na baadhi ya wengine nyongeza sumu, wao
amri ya sisi kuchukua katika saa kitundu juu au chini (kama daktari basi
hutokea kwa kuwa hukusanywa) dawa sawa
annoying na disgustful ya matumbo, ambayo, kufurahi tumbo, anatoa chini wote
kabla yake na hii watataka purge, au clyster.
Kwa asili (kama madaktari wanadai) kuwa na nia ya kushinda anterior
kitundu tu kwa intromission ya yabisi na maji, na posterior duni kwa
uhamisho, hawa wasanii ingeniously
kwa kuzingatia kwamba katika magonjwa yote ya asili ni kulazimishwa nje ya kiti chake, kwa hiyo, kwa
kuchukua nafasi yake ndani yake, mwili lazima kutibiwa kwa njia ya kinyume, na
interchanging matumizi ya kila kitundu;
kulazimisha yabisi na maji katika katika njia ya haja kubwa, na kufanya evacuations mdomoni.
"Lakini, badala ya magonjwa ya kweli, sisi ni chini ya wengi ni wa kufikirika tu, ambayo
madaktari na zuliwa tiba imaginary, hawa wana majina kadhaa, na
hivyo kuwa na madawa ya kulevya kuwa ni sahihi kwa ajili yao;
na kwa haya Yahoos wetu wa *** ni daima yaliyoathirika.
"Moja ya fahari kubwa katika kabila hili, ni ujuzi wao katika prognostics, wadumu
mara chache kushindwa; utabiri wao katika magonjwa halisi, wakati wao kupanda kwa kiwango yoyote ya
ukorofi, kwa ujumla portending kifo,
ambayo daima ni nguvu yao, wakati ahueni si: na kwa sababu hiyo, juu ya yoyote
zisizotarajiwa ishara ya mabadiliko, baada ya akatamka adhabu yao, badala ya
kwamba mashtaka kama manabii wa uongo, wanatambua jinsi ya
kupitisha nadhari yao kwa ulimwengu, na dozi seasonable.
"Wao ni vivyo hivyo kwa matumizi maalum ya waume na wake ambaye ni mzima uchovu wa
wake zao, na wana wa kiume mkubwa, na mawaziri kubwa ya serikali, na mara nyingi wakuu. "
Mimi zamani walikuwa, juu ya tukio, discoursed
bwana wangu juu ya asili ya serikali kwa ujumla, na hasa ya
bora katiba yetu wenyewe, deservedly ajabu na wivu wa dunia nzima.
Lakini baada ya ajali zilizotajwa hapa waziri wa nchi, akaamuru mimi, baadhi
baada ya muda, kwa taarifa yake, "ni aina gani ya Yahoo mimi hasa maana ya kuwa
appellation. "Nilimwambia," kuwa ya kwanza au
waziri mkuu wa nchi, ambaye alikuwa mtu mimi nia ya kueleza, alikuwa kiumbe
kabisa msamaha na upendo furaha na huzuni, na chuki, huruma na hasira, angalau, inafanya matumizi
ya kutokuwa na tamaa nyingine, lakini hamu ya vurugu
wa mali, nguvu, na vyeo, kwamba inatumika maneno yake kwa matumizi yote, ila
dalili ya akili yake, kwamba kamwe anasema ukweli lakini kwa nia ya kuwa wewe
inapaswa kuchukua ni kwa ajili ya uongo, wala uongo, lakini
na kubuni kwamba ni lazima kuchukua ni kwa ajili ya kweli, kwamba wale husema mbaya ya nyuma ya
migongo yao ni katika njia ya uhakika wa fadhila, na kila yeye huanza
sifa wewe na watu wengine, au wewe mwenyewe, ni tangu siku hiyo akionyesha uso wa huzuni.
alama mbaya zaidi unaweza kupata ni ahadi, hasa wakati ni alithibitisha
kwa kiapo; baada ya ambayo, kila mtu mwenye busara anastaafu, na anatoa juu ya matumaini yote.
"Kuna njia tatu, na ambayo mtu anaweza kupanda kuwa waziri mkuu.
kwanza ni, kwa kujua jinsi gani, kwa busara, kuondoa mke, binti,
au dada, la pili, kwa kumtoa au kudhoofisha mtangulizi wake, na ya tatu
ni, kwa bidii mkali, katika umma
mabaraza, dhidi ya rushwa ya mahakama.
Lakini mkuu busara badala kuchagua kuajiri wale mazoezi ya mwisho ya hizi
njia, kwa sababu siku zote zealots vile kuthibitisha zaidi nyenyekevu na wanyama dhalili
mapenzi na tamaa ya bwana wao.
Kwamba hawa mawaziri, baada ya ajira zote ovyo yao, kuhifadhi
wenyewe kwa nguvu, kwa kuhonga wengi wa seneti au halmashauri kuu, na
mwisho, na afadhali, aitwaye kitendo cha
indemnity "(yale mimi ilivyoelezwa asili yake)," wao wenyewe na salama
baada ya reckonings, na kujiuzulu mizigo ya umma na nyara za taifa.
"Ukumbi wa waziri mkuu ni seminari ya kuzaliana up wengine katika nchi yake mwenyewe
biashara: kurasa, lackeys, na mabawabu, kwa kuiga bwana wao, kuwa watumishi wa
hali katika wilaya zao kadhaa, na kujifunza
kuutumia katika viungo kuu tatu, ya dhulma, uongo, na
rushwa.
Kwa hiyo, wao wana mahakama subaltern kulipwa kwao na watu wa cheo bora;
na wakati mwingine kwa nguvu ya mzungu na impudence, kufika, kwa njia kadhaa
gradations, wakifuatana bwana wao.
"Yeye ni kawaida ya serikali na *** ukaoza, au footman favorite, ambaye ni vichuguu
kwa njia ya neema yote ambayo yana ashiria, na inaweza kuitwa vizuri, katika mapumziko ya mwisho,
Magavana wa ufalme ". Siku moja, katika
mazungumzo, bwana wangu, baada ya kusikia mimi kutaja heshima ya nchi yangu, alikuwa
radhi kufanya mimi pongezi ambayo sikuweza kujifanya kustahili: "kwamba alikuwa
uhakika ni lazima kuwa amezaliwa na baadhi vyeo
familia, kwa sababu mimi mbali ilizidi katika sura, rangi, na usafi, Yahoos yote ya
taifa lake, pamoja na mimi walionekana kushindwa katika nguvu na agility, ambayo lazima imputed
kwa njia ya maisha yangu mbalimbali kutoka kwa wale
brutes nyingine, na badala ya mimi si tu majaliwa na kitivo cha hotuba, lakini
vivyo hivyo kwa baadhi ya pepo watawala wa sababu, kwa kiasi kwamba, pamoja na Marafiki zake wote, mimi
kupita kwa Prodigy. "Yeye alifanya mimi kushika,
"Kwamba miongoni mwa Houyhnhnms, nyeupe, chika, na chuma-kijivu, sivyo
hasa umbo kama bay, dapple-kijivu na nyeusi, wala waliozaliwa na vipaji sawa
ya akili, au uwezo wa kuboresha yao, na
hiyo kuendelea daima katika hali ya watumishi, bila hata anayetaka kwa mechi
nje ya rangi yao, ambayo katika nchi hiyo itahesabiwa kuchusha mno na
yasiyo ya asili ". nililofanya heshima yake zaidi yangu
wanyenyekevu Shukrani kwa maoni nzuri alikuwa radhi kwa mimba ya mimi, lakini
uhakika naye kwa wakati huo, "ya kwamba kuzaliwa yangu ilikuwa ya aina ya chini, baada ya
mtoto wa wazazi wazi waaminifu, ambao walikuwa tu
uwezo wa kutoa elimu yangu nafuu, ili nobility, kati yetu, pamoja alikuwa
kitu tofauti kutokana na wazo alikuwa na yake, ili vijana wetu noblemen ni bred kutoka yao
utoto katika uvivu na anasa; kwamba, kama
haraka kama miaka hiyo itaruhusu, wao hutumia nguvu zao, na mkataba wa magonjwa ya machukizo
miongoni mwa wanawake wachafu; na wakati wafungwa wao ni karibu kuharibiwa, wao kuoa mwanamke baadhi ya
maana ya kuzaliwa, mtu haikubaliki, na
timamu katiba (tu kwa ajili ya fedha), ambaye chuki na dharau.
Kwamba uzalishaji wa ndoa vile kwa ujumla scrofulous, legalega, au deformed
watoto, kwa maana ya familia mara chache unaendelea juu ya vizazi vitatu, isipokuwa
mke inachukua huduma ya kutoa afya
baba, miongoni mwa majirani zake au domestics, ili kuboresha na kuendelea kuzaliana.
Kuwa dhaifu na magonjwa ya mwili, uso kidogo, na complexion sallow, ni
kweli alama za damu vyeo, na afya kuonekana imara ni fedheha katika
mtu wa ubora, ili ulimwengu anahitimisha
baba yake halisi kuwa groom au saisi.
imperfections wa akili yake kukimbia sambamba na zile za mwili wake, kuwa muundo
ya wengu, mazimbwezimbwe, ujinga, Caprice, ufisadi, na kiburi.
"Bila ya ruhusa ya mwili hii tukufu, sheria inaweza iliyotungwa, kufutwa, au
sura, na hao wakuu na pia uamuzi wa mali zetu zote, bila
rufaa. "