Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sura ya 4 Sauti
Lakini wakati sisi ni funge na vitabu, ingawa tu ya kuchagua na classic, na kusoma
Imeandikwa hasa lugha, ambayo ni yao wenyewe, bali lahaja na mikoa, sisi
wako katika hatari ya kusahau lugha
ambayo yote na matukio ya kusema bila mfano, ambayo peke yake ni kikubwa mno na
standard. Mengi ni kuchapishwa, lakini kidogo printed.
rays ambayo mkondo kupitia shutter itakuwa tena ikumbukwe wakati
shutter ni kuondolewa kabisa. Hakuna njia wala nidhamu wanaweza supersede
umuhimu wa kuwa na milele macho.
Nini ni mwendo wa historia au falsafa, au mashairi, bila kujali jinsi vizuri kuchaguliwa, au
jamii bora, au mara kwa mara zaidi admirable ya maisha, ikilinganishwa na
nidhamu ya kuangalia kila mara katika kile kuonekana?
Je, kuwa msomaji, mwanafunzi tu, au mwenye kuona?
Soma hatma yako, kuona ni nini kabla yenu, na kutembea juu katika futurity.
Mimi si kusoma vitabu vya majira ya joto ya kwanza, mimi hoed maharagwe.
Bali mimi mara nyingi alifanya bora zaidi kuliko haya.
Kuna baadhi ya wakati mimi wasingeweza sadaka Bloom ya wakati huu
kwa kazi yoyote, iwe ya kichwa au mikono. Mimi upendo kiasi pana maisha yangu.
Wakati mwingine, katika majira ya asubuhi, baada ya kuchukuliwa umwagaji accustomed yangu, mimi ameketi katika jua yangu
mlango kutoka maawio ya jua hata rapt saa sita mchana, katika revery, huku Pines na hickories na
sumachs, katika upweke na salama
mapumziko na utulivu, wakati ndege kuimba kote au flitted noiseless kwa njia ya nyumba, mpaka
kwa jua kuanguka katika katika dirisha yangu magharibi, au sauti ya gari baadhi ya wasafiri juu ya
barabara kuu ya mbali, nilikuwa kumbushwa lapse ya muda.
Mimi ilikua katika misimu wale kama nafaka katika usiku, na wao walikuwa bora kuliko yoyote
kazi ya mikono ingekuwa.
Hawakuwa wakati subtracted kutoka maisha yangu, lakini sana juu na zaidi ya kawaida yangu
posho. Nilitambua Orientals nini maana
kutafakari na kuacha ya kazi.
Kwa sehemu kubwa, mimi nia si jinsi masaa alikwenda.
siku ya juu kama baadhi ya kazi kwa mwanga yangu, ilikuwa asubuhi, na tazama, sasa ni
jioni, hakuna kitu na kukumbukwa yatimie.
Badala ya kuimba kama ndege, mimi kimya smiled at nzuri yangu incessant
bahati.
Kama shomoro alikuwa na madende wake, amekaa katika Hickory kabla ya mlango wangu, hata mimi yangu
chuckle au suppressed warble ambayo apate kusikia nje ya kiota yangu.
Siku zangu walikuwa si siku ya wiki, kuzaa muhuri wa mataifa mungu yoyote, wala hawakuwa
wao katika masaa ya kusaga na fretted na ticking ya saa, kwa maana mimi kuishi kama
Puri Wahindi, ambao ni kusema kwamba "kwa
jana, leo na kesho wana neno moja tu, na kutoa aina
wa maana kwa kuonyesha nyuma kwa jana mbele kwa ajili ya kesho, na
Rudia kwa siku kupita. "
Hii ilikuwa sheer uvivu na wenzangu townsmen, hakuna shaka, lakini kama ndege na
maua alijaribu mimi na hali zao, mimi haifai kuwa kupatikana kutaka.
mtu lazima kupata matukio yake mwenyewe, ni kweli.
siku ya asili ni shwari sana, na mara chache kukaripia ubwete wake.
Mimi nilikuwa na faida hii, angalau, katika hali yangu ya maisha, zaidi ya wale ambao walikuwa wajibu wa
kuangalia nje ya nchi kwa ajili ya burudani, kwa jamii na ukumbi wa michezo, kwamba maisha yangu yenyewe kuwa
pumbao yangu na hawakuacha kabisa kuwa riwaya.
Ilikuwa ni mchezo wa kuigiza wa scenes wengi na bila mwisho.
Kama tulikuwa na siku zote, hakika, kupata maisha yetu, na kurekebisha maisha yetu kulingana na
kwa mode mwisho na bora tulikuwa na maarifa, sisi kamwe kuwa wanasumbuliwa na uchovu.
Kufuata fikra wako karibu kutosha, na itakuwa si kushindwa kuonyesha matarajio safi
kila saa. Kazi za nyumbani ilikuwa mchezo mazuri.
Wakati sakafu yangu ilikuwa chafu, mimi rose mapema, na kuweka samani wangu wote nje ya milango ya
nyasi, kitanda na kitanda kufanya lakini moja bajeti, dashed maji juu ya sakafu, na
tuache mchanga nyeupe kutoka bwawa juu yake,
na kisha kwa ufagio suguliwa ni safi na meupe na kwa wakati wanakijiji walikuwa
kuvunjwa mfungo wao jua la asubuhi kimekauka kutosha ili nyumba yangu naomba hoja
tena, na meditations wangu walikuwa karibu uninterupted.
Ni mazuri ya kuona madhara wangu wote kaya nje kwenye nyasi, na kufanya kidogo
rundo kama pakiti Gypsy, na yangu tatu-legged meza, ambayo mimi si kuondoa
vitabu na kalamu na wino, wamesimama huku kukiwa na Pines na hickories.
Walionekana kushangilia kupata nje wenyewe, na kama nia ya kuletwa in
Nilikuwa wakati mwingine kujaribiwa kunyoosha awning juu yao na kuchukua kiti cha yangu hapo.
Ni yenye thamani ya wakati kuona uangaze jua juu ya mambo haya, na kusikia upepo bure
pigo juu yao, hivyo zaidi ya kuvutia zaidi familiar vitu milango ya kuangalia nje kuliko katika
nyumba.
ndege aketiye juu ya tawi moja ijayo, maisha ya milele kukua chini ya meza, na
mizabibu Blackberry kukimbia miguu yake pande zote; mbegu pine, burs chestnut, na majani strawberry
ni strewn juu.
Ilikuwa inaonekana kama hii ilikuwa njia hizi aina alikuja kuhamishiwa wetu
samani, na meza, viti, na bedsteads - kwa sababu mara moja walisimama katika zao
katikati.
Nyumba yangu upande wa kilima, mara makali ya kuni kubwa,
katikati ya msitu vijana wa Pines lami na hickories, na fimbo nusu dazeni
kutoka bwawa, ambayo footpath nyembamba wakiongozwa chini ya kilima.
Mbele yadi yangu ilikua strawberry, Blackberry, na maisha ya milele, johnswort
na goldenrod, shrub mialoni na cherry mchanga, Blueberry na karanga.
Karibu na mwisho wa Mei, cherry mchanga (Cerasus pumila) kupambwa pande ya
njia kwa maua yake maridadi kupangwa katika umbels cylindrically juu ya mashina yake ya muda mfupi,
ambayo mwisho, katika kuanguka, vunja chini na
nzuri ya ukubwa na handsome cherries, ikaanguka katika masongo kama rays pande zote.
Nalionja yao nje ya pongezi kwa Nature, na hali walikuwa shida mazuri.
sumach (Rhus glabra) ilikua luxuriantly kuhusu nyumba, kusukuma juu kupitia
tuta nililolifanya, na kuongezeka kwa miaka mitano au sita miguu msimu wa kwanza.
Pinnate yake pana jani kitropiki ilikuwa mazuri ingawa ajabu kwa kuangalia.
buds kubwa, ghafla kuondoa mwishoni mwa spring kutoka vijiti kavu ambayo ilikuwa
walionekana kuwa wafu, maendeleo wenyewe kama kwa uchawi ndani ya kijani graceful na zabuni
matawi, kipenyo cha inchi, na wakati mwingine,
kama mimi ameketi dirishani yangu, hivyo sikio wao kukua na kodi zao viungo dhaifu, mimi
habari tawi laini kuanguka ghafla kama shabiki chini, wakati kuna
hakuwa pumzi ya kuchochea hewa, yalikatwa kwa uzito wake.
Katika Agosti, raia kubwa ya matunda, ambayo, wakati katika ua, alikuwa na kuwavutia wengi
nyuki wakali, hatua kwa hatua kudhani velvety yao mkali bendera hue, na kwa uzito
tena akainama chini na kuvunja miguu na mikono zabuni.
Kama mimi kukaa katika dirisha wangu huu majira ya mchana, mwewe ni circling kuhusu yangu
clearing; tantivy ya njiwa pori, ndege na mbili na threes athwart maoni yangu,
au perching Restless juu ya pine nyeupe
matawi nyuma ya nyumba yangu, anatoa sauti kwa hewa; kipanga samaki dimples Glassy
uso wa bwawa na huleta juu samaki; mink steals nje ya Marsh kabla ya mlango wangu
na seizes frog wa pwani; mafunjo
ni bending chini ya uzito wa mwanzi ndege-flitting huku na huko, na kwa
mwisho nusu saa nimesikia njuga ya magari ya reli, sasa kufa mbali na kisha
kufufua kama kuwapiga ya kwara,
kuwasilisha wasafiri kutoka Boston na nchi.
Kwa maana mimi si kuishi hivyo nje ya dunia kama kwamba kijana ambaye, kama ninavyosikia, ulipoondolewa kwa
mkulima katika sehemu ya mashariki ya mji, lakini kabla ya kuwafikia kwa muda mrefu walikimbia na kurudi nyumbani tena,
chini kabisa katika kisigino na homesick.
Alikuwa na kamwe kuona mwanga mdogo na vile nje ya njia mahali; folks wote walikuwa wamekwenda;
nini, unaweza hata kusikia filimbi! Nina mashaka kama kuna mahali vile katika
Massachusetts sasa: -
"Kwa kweli, kijiji yetu imekuwa kitako Kwa mmoja wa wale shafts reli meli, na
o'er wazi yetu ya amani na sauti yake ni soothing - Concord ".
Reli FITCHBURG kugusa bwawa mia fimbo ya kusini ambapo mimi
kukaa.
Mimi kawaida kwenda katika kijiji pamoja darajani yake, na mimi, kama ilivyokuwa, kuhusiana na
jamii kwa link hii.
watu juu ya treni ya mizigo, ambaye kwenda juu ya urefu mzima wa barabara, uta, na mimi kama
na marafiki wa zamani, hupita mimi mara nyingi, na inaonekana wao kuchukua yangu kwa ajili ya
mfanyakazi, na hivyo mimi.
Mimi pia anataka kuwa track-repairer mahali fulani katika mzunguko wa dunia.
filimbi ya Locomotive hupenya yangu Woods majira ya joto na baridi, sounding kama
scream ya meli kipanga juu ya yadi baadhi mkulima, taarifa yangu kwamba wengi Restless mji
Wafanyabiashara ni kuwasili katika uwanja wa
mji, au nchi adventurous wafanyabiashara kutoka upande mwingine.
Kama wao kuja chini ya upeo wa macho moja, kelele ya onyo zao kupata off track kwa
nyingine, habari wakati mwingine kwa njia ya mzunguko katika miji miwili.
Kuja hapa mboga yako, nchi; mgawo wa wako, wananchi!
Wala hakuna mtu yeyote ili kujitegemea katika shamba lake kwamba anaweza kusema wao siyo.
Na hapa ya mshahara wako kwa ajili yao! mayowe filimbi ya kishamba, mbao kama muda
battering-kondoo waume ishirini kwenda maili saa dhidi ya kuta za mji, na viti vya kutosha
kwa kiti cha kuchoka na mazito mizigo wote wakaao ndani yake.
Pamoja na hayo makubwa na civility lumbering nchi mikono kiti mji.
Milima yote ya Hindi huckleberry ni walimvua, Meadows wote cranberry ni
raked mjini.
Up inakuja pamba, chini huenda nguo kusuka; juu kitarudi hariri, chini huenda
woolen; up kuja vitabu, lakini chini huenda yaani kwamba kuziandika.
Wakati mimi kukutana na injini na treni yake ya magari ya kusonga mbali na hoja ya dunia - au,
bali, kama Comet, kwa kuziona kama anajua si kwa kasi na kwa kuwa
mwelekeo ni milele kupitia upya hii
mfumo, tangu obiti yake haionekani kama Curve kurudi - pamoja na mvuke wingu yake
kama bendera Streaming nyuma katika masongo ya dhahabu na fedha, kama wingu wengi downy
ambayo nimeona, juu mbinguni,
inayojitokeza raia wake na mwanga - kama hii demigod kusafiri, hii wingu-
fanya analo litaka, bila kuchukua muda mrefu kabla ya kuwafikia anga sunset kwa livery ya treni wake, wakati mimi
kusikia farasi chuma utafanya vilima echo
na piga pua yake kama radi, na moto kutikisa nchi kwa miguu yake, na kupumua
moshi kutoka puani (aina ya farasi winged au joka moto wao kuweka
katika historia mpya sijui), ni
inaonekana kana kwamba dunia alikuwa got mbio sasa anastahili kukaa ndani yake.
Kama wote walikuwa kama inaonekana, na watu alifanya mambo yao kwa ajili ya watumishi wa mwisho mtukufu!
Kama wingu hangs juu ya injini walikuwa jasho wa vitendo kishujaa, au
kama kuwatendea kama yale floats juu ya mashamba ya wakulima, basi mambo na
Nature mwenyewe bila furaha kuongozana na watu juu ya safari fupi yao na kusindikizwa yao.
Mimi kuangalia kifungu wa magari asubuhi na hisia sawa kwamba mimi kupanda
ya jua, ambayo ni vigumu zaidi ya mara kwa mara.
Mafunzo yao ya mawingu kukaza mwendo nyuma na kupanda juu na ya juu, kwenda
mbinguni wakati magari ni kwenda Boston, ficha wa jua kwa dakika na casts yangu
mbali shamba katika kivuli, mbinguni
kando ya treni ambayo treni ndogo ndogo ya magari ambayo hugs ardhi ni lakini barb ya
mkuki.
stabler ya farasi chuma ilikuwa mapema leo asubuhi majira ya baridi na mwanga wa
stars huku kukiwa na milima, na lishe na kuunganisha steed yake.
Moto, pia, hivyo mapema awakened kuweka joto muhimu katika yeye na kupata naye mbali.
Kama biashara ni kama wasio na hatia kama ni mapema!
Kama theluji uongo kirefu, wao kamba juu ya snowshoes yake, na, kwa jembe kubwa, jembe
mitaro kutoka milima seaboard, ambapo magari, kama zifuatazo drill-
barrow, nyunyiza watu wote anahangaika na
floating bidhaa katika nchi kwa ajili ya mbegu.
Siku zote moto-steed nzi juu ya nchi, kuacha tu kwamba bwana wake wanaweza
wengine, na mimi ni awakened kwa koroma yake jambazi na pekutevu usiku wa manane, wakati katika baadhi ya
Glen kijijini katika Woods yeye pande
mambo incased katika barafu na theluji; na yeye kufikia duka lake tu na asubuhi
nyota, kuanza mara moja zaidi juu ya safari zake bila kupumzika au kusinzia.
Au labda, wakati wa jioni, nasikia naye katika imara wake kupiga mbali nishati superfluous
ya siku, ili utulivu neva yake na baridi ini wake na ubongo kwa masaa machache ya
chuma usingizi.
Kama biashara ni kama mashujaa na jeshi kama ni wa muda mrefu na
unwearied!
Mbali kwa njia ya Woods unfrequented juu ya mipaka ya miji, ambapo mara moja tu
wawindaji amepata kwa siku, usiku dart darkest hizi saloons mkali bila
maarifa ya wenyeji wao, wakati huu
kuacha katika baadhi ya kipaji kituo cha nyumba katika mji au mji huo, ambapo umati wa watu wa jamii ni
walikusanyika, karibu katika Swamp hasi, scaring Bundi na mbweha.
startings kuingia na wa magari ya sasa epochs katika siku ya kijiji.
Wao kwenda na kuja mara kwa mara vile na usahihi, na filimbi wao wanaweza kusikilizwa
hadi sasa, kuwa wakulima kuweka Clocks wao kwa wao, na hivyo mtu vizuri uliofanywa
taasisi ya kudhibiti nchi nzima.
Je, si watu bora katika usahihi kiasi fulani tangu reli ilikuwa
zuliwa? Je, si majadiliano na kufikiri kwa kasi katika
bohari kuliko ilivyokuwa katika ofisi hatua-?
Kuna kitu electrifying katika mazingira ya mahali zamani.
Nimekuwa wakashangazwa na miujiza yake ametenda; kwamba baadhi ya majirani zangu,
ambao, ni lazima kuwa na unabii, mara moja tu, kamwe kupata Boston na hivyo haraka
kufikisha, ni juu ya mkono wakati pete kengele.
Ili kufanya vitu "reli fashion" sasa ni dharau, na ni thamani ya wakati kuwa
alionya hivyo mara kwa mara na hivyo dhati kwa mamlaka yoyote ya kupata off track yake.
Hakuna kuacha kusoma tendo kutuliza ghasia, hakuna risasi juu ya wakuu wa kundi la watu, katika
kesi hii. Tuna ujenzi wa hatma, Atropos,
kwamba kamwe puuza.
(Hebu kwamba kuwa jina la injini yako.)
Wanaume ni kutangazwa kwamba saa fulani na dakika bolts hizi kuwa risasi kuelekea
hasa pointi ya dira, lakini Inahitilatiana na biashara za mtu yeyote, na
watoto kwenda shule kufuatilia nyingine.
Steadier tunaishi kwa ajili yake. Sisi wote elimu na hivyo kuwa wana wa
Kusema. hewa ni kamili ya bolts asiyeonekana.
Kila njia lakini mwenyewe ni njia ya hatima.
Kuendelea kufuatilia yako mwenyewe, basi. Inapendekeza biashara gani na mimi ni wake
biashara na ushujaa.
Haina clasp mikono yake na kuomba kwa Jupiter.
Mimi naona hawa watu kila siku kwenda juu ya biashara zao na ujasiri zaidi au chini na
maudhui, kufanya zaidi hata kuliko mtuhumiwa, na labda waajiriwa bora kuliko
inaweza kuwa na uangalifu wakivifanya.
Mimi ni chini ya walioathirika na ushujaa wao ambao walisimama kwa ajili ya nusu saa katika mstari wa mbele
kwa Buena Vista, kuliko kwa vita steady na furaha ya watu wenye kukaa ndani
snowplow kwa robo yao wakati wa baridi, ambao
si tu tatu o'-saa-katika-asubuhi ujasiri, ambayo Bonaparte mawazo
alikuwa rarest, lakini ambao ujasiri haina kwenda kupumzika hivyo mapema, ambaye kwenda kulala tu
dhoruba kulala au sinews ya chuma steed yao ni hao.
Juu ya asubuhi hii ya theluji Mkuu, Pengine hiyo, ambayo bado vinaendelea na
makubwa damu ya watu, mimi kubeba tone muffled wa injini kengele zao kutoka nje ukungu
benki ya pumzi yao chilled, ambayo
atangaza kwamba magari ni kuja, bila kuchelewa, kwa muda mrefu, pamoja na kura ya turufu ya
New England kaskazini barafu na dhoruba, na mimi tazama plowmen kufunikwa na theluji na
rime, vichwa peering, juu mold-
bodi ambayo ni kugeuka chini zaidi ya daisies na viota za panya shamba, kama
bowlders ya Sierra Nevada, ili kuchukua nafasi ya nje katika ulimwengu.
Biashara ni ujasiri na bila kutarajia serene, tahadhari, adventurous, na unwearied.
Ni kawaida sana katika mbinu yake ya wote, mbali zaidi kuliko wengi makampuni ya biashara ya ajabu
na sentimental majaribio, mafanikio yake na hivyo umoja.
Mimi ni nishati na kupanua wakati treni ya mizigo manyanga nyuma yangu, na mimi harufu
maduka ambayo kwenda dispensing harufu yao njia yote kutoka Wharf Long ya Ziwa
Champlain, kuwakumbusha yangu ya sehemu ya nje,
wa miamba ya matumbawe, na bahari ya Hindi, na climes kitropiki, na kiwango cha
duniani.
Najisikia zaidi kama raia wa dunia kwa mbele ya majani ya mitende ambayo cover
wengi flaxen New England vichwa majira ya pili, katani Manilla na cocoanut
maganda, Junk zamani, gunny mifuko, chuma chakavu, na misumari kutu.
Hii carload ya sails lenye ni zaidi ya kuvutia legible na sasa kuliko kama wanapaswa kuwa
akifanya ndani ya karatasi na vitabu kuchapishwa.
Ambao wanaweza kuandika hivyo graphically historia ya dhoruba wana weathered kama hizi
kodi na kosa gani? Wao ni uthibitisho-sheets ambayo hakuna haja
marekebisho.
Hapa huenda mbao kutoka Woods Maine, ambayo hakuwa na kwenda nje ya bahari katika mwisho
freshet, imeongezeka kwa dola elfu nne kwa sababu ya nini kwenda nje au ilikuwa split up;
pine, spruce, mwerezi - kwanza, ya pili, ya tatu,
na sifa ya nne, hivyo siku za hivi karibuni wote wa quality ya mmoja, wimbi juu ya dubu, na Moose,
na caribou.
Next Rolls Thomaston chokaa, mkuu mengi, ambayo kati ya milima ya kupata mbali kabla ya
anapata slacked.
Hizi mbovu katika bales, wa hues wote na sifa, hali ya chini kabisa ambayo
pamba na kitani atashuka, matokeo ya mwisho ya mavazi - ya mifumo ambayo sasa hakuna
kelele tena juu, isipo kuwa kwa Milwaukee,
kama wale makala kifalme, Kiingereza, Kifaransa, au prints Marekani ginghams,,
muslins, nk, walikusanyika kutoka pande zote mbili wa mitindo na umaskini, kwenda
kuwa karatasi za rangi ya aina moja au vivuli chache
tu, ambao, Ati, itakuwa imeandikwa hadithi za watu wa maisha ya kweli, juu na chini, na
imejengwa juu ya ukweli!
Hii gari imefungwa harufu ya chumvi samaki, nguvu New England na harufu nzuri ya kibiashara,
kuwakumbusha yangu ya Benki Grand na uvuvi.
Ambaye hajapata kumwona samaki chumvi, kutibiwa vizuri kwa ajili ya dunia hii, hivyo kwamba hakuna kitu chochote unaweza
nyara, na kuweka uvumilivu wa watu wa Mungu kwa kuona haya usoni? ambayo unaweza
kufagia au kusafisha mitaani, na kupasuliwa yako
kindlings, na makazi teamster mwenyewe na shehena yake dhidi ya jua, upepo na mvua
nyuma yake - na mfanyabiashara, kama mfanyabiashara Concord mara moja hivyo, kuachia na mlango wake kwa ajili ya
ishara wakati yeye kuanza biashara, mpaka
mwisho mteja wake kongwe hatujui hakika kama ni mnyama, mboga, au
madini, na bado, itakuwa kama vile safi kama snowflake, na kama kuwekwa katika sufuria na
kuchemsha, atatoka nje bora Dun-samaki kwa ajili ya chakula cha jioni ya Jumamosi.
Next Kihispania ngozi, pamoja na mikia yao bado kuhifadhi twist na pembe ya
mwinuko walikuwa na wakati ng'ombe kwamba wao walikuwa walivaa careering juu ya pampas ya
Kihispania Kuu - aina ya ukaidi wote, na
evincing jinsi karibu matumaini na incurable ni maovu yote ya katiba.
Nakiri kwamba kivitendo kusema, wakati Nimejifunza mtu halisi disposition, mimi
kuwa hakuna matumaini ya kubadilika kwa bora au mbaya zaidi katika hali hii ya kuwepo.
Kama Orientals kusema, "cur mkia wa inaweza kuwa na moto, na taabu, na pande zote amefungwa
ligatures, na baada ya kazi ya miaka kumi na mbili 'zilio juu yake, bado itakuwa kurejesha yake
fomu ya asili. "
tu ya kuathiri tiba ya inveteracies kama haya maonyesho mikia ni
kufanya gundi wao, naamini ni nini ni kawaida kufanyika pamoja nao, na kisha
kukaa kuweka na fimbo.
Hapa ni hogshead ya molasses au ya brandy kwa madhumuni ya John Smith, Cuttingsville,
Vermont, baadhi ya mfanyabiashara kati ya milima ya Green, ambaye nje kwa wakulima wa karibu
clearing yake, na sasa labda anasimama juu ya
bulkhead yake na anadhani kwa wakimbizi mwisho juu ya pwani, jinsi inaweza kuathiri
bei kwa ajili yake, kuwaambia wateja wake wakati huu, kama yeye akawaambia ishirini
mara kabla ya asubuhi hii, kwamba anatarajia baadhi kwa treni ya pili ya quality ya waziri mkuu.
Ni kutangazwa katika Times Cuttingsville.
Wakati hayo mambo kwenda na mambo mengine kuja chini.
Alionya kwa sauti whizzing, mimi kuangalia kutoka kitabu yangu na kuona baadhi ya pine mrefu, alitokea
juu ya milima ya mbali ya kaskazini, ambayo ina winged njia yake juu ya milima ya kijani na
Connecticut, risasi kama mshale
mji ndani ya dakika kumi, na kwa shida mwingine huona ni jicho; kwenda
"Kuwa mlingoti wa ammiral baadhi kubwa."
Na Sauti ya! inakuja ng'ombe treni kuzaa ng'ombe ya vilima elfu,
sheepcots, Stables, na yadi ya ng'ombe katika hewa, drovers na fimbo zao, na
mchungaji wavulana kati ya makundi yao,
wote lakini malisho ya mlima, whirled pamoja kama majani barugumu kutoka milima
na gales Septemba.
hewa imejaa bleating ya ndama na kondoo, na hustling ya ng'ombe,
kama bonde wafugaji walikuwa wanakwenda kwa.
Wakati zamani kengele-wether kichwani manyanga kengele yake, milima kwa hakika
skip kama kondoo waume na vilima kidogo kama wana-kondoo.
carload ya drovers, pia, kati yao, katika ngazi ya makundi yao kwa sasa, wao
wito wa kuondoka, lakini bado clinging vijiti yao haina maana kama beji ya ofisi zao.
Lakini mbwa wao, wako wapi?
Ni kukanyagana nao, nao ni kutupwa nje kabisa; wamepoteza harufu nzuri.
Methinks nasikia yao barking nyuma Hills Peterboro ', au panting juu ya magharibi
mteremko wa milima ya Green.
Hawawezi kuwa katika wakati wa kufa. Wito wao, pia, ni gone.
Uaminifu wao na nadhari ni chini par sasa.
Wao slink nyuma kennels yao katika aibu, au labda kukimbia porini na mgomo
ligi na mbwa mwitu na mbweha. Hivyo ni maisha yako ya zamani na wafugaji whirled
mbali.
Lakini pete kengele, na mimi lazima kupata off track na kuruhusu magari kwenda na, -
Reli nini kwangu? Mimi kamwe kwenda kuona
Ambapo ni mwisho.
Huijaza kombe chache, na hufanya benki kwa ajili ya Swallows,
Ni seti mchanga-mbiu, na blackberries-kuongezeka,
lakini mimi ni msalaba kama njia ya gari katika Woods.
Mimi si kuwa macho yangu kuweka nje na masikio yangu kuharibiwa na moshi wake na mvuke na kuzomewa.
Sasa kwa kuwa magari ni pita na dunia Restless wote pamoja nao, na samaki katika
bwawa tena kujisikia yao ukelele, mimi ni zaidi kuliko hapo peke yake.
Ajili ya mapumziko ya mchana kwa muda mrefu, pengine, meditations yangu ni kuingiliwa
tu kwa njuga kukata tamaa ya gari kando ya barabara kuu au timu mbali.
Wakati mwingine, Jumapili, nikasikia kengele, Lincoln, Acton, Bedford, au Concord
kengele, upepo ilikuwa nzuri, melody kukata tamaa, tamu, na, kama ilivyokuwa, asili,
yenye thamani ya kuagiza jangwani.
Katika umbali wa kutosha juu ya Woods sauti hiyo hupata vibratory fulani
hum, kama sindano pine katika upeo wa macho walikuwa masharti ya kinubi ambayo imeingia.
All kusikia kwa mbali sauti kubwa iwezekanavyo inazalisha moja na athari sawa,
vibration ya kinubi kwa wote, kama vile hali ya utekelezaji hufanya mbali
ridge ya dunia ya kuvutia macho yetu na tint azure anayoshirikisha yake.
Kulikuweko na mimi katika kesi hii melody ambayo hewa alikuwa strained, na ambayo ilikuwa
kuzungumza kila jani na sindano ya mti, kuwa sehemu ya sauti ambayo
mambo walishapata na modulated na alirejea kutoka bonde kwa bonde.
echo ni, kwa kiasi fulani, sauti ya awali, na humo ni uchawi na charm
yake.
Si tu marudio ya kile ilikuwa na thamani ya kurudia katika kengele, lakini sehemu
sauti ya kuni, sawa na maneno yasiyo na maelezo ya kuimba kwa nymph kuni.
Wakati wa jioni, lowing mbali baadhi ya ng'ombe katika upeo wa macho zaidi ya Woods akapiga
tamu na melodious, na kwa mara ya kwanza napenda kosa kwa ajili ya sauti za baadhi ya
wapiga filimbi na wakati mwingine ambaye alikuwa
serenaded, ambao wanaweza kupotea juu ya kilima na Dale, lakini hivi karibuni mimi si unpleasantly
tamaa wakati ni wa muda mrefu katika muziki nafuu na ya asili ya ng'ombe.
Sina maana ya kuwa satirical, lakini kutoa shukrani zangu za vijana wale '
kuimba, wakati mimi hali ya kuwa na mimi alijua wazi kuwa ni sawa na muziki wa
ng'ombe, na wao walikuwa katika urefu moja matamshi ya Nature.
Mara kwa mara katika nusu-saba iliyopita, katika sehemu moja ya majira ya joto, baada ya treni jioni
gone by, mjeledi-maskini-ataka waliimba vespers yao kwa ajili ya nusu saa, ameketi juu ya
kisiki kwa mlango wangu, au juu ya ridge-pole ya nyumba.
Wangeweza kuanza kuimba karibu na usahihi kama vile saa, ndani ya miaka mitano
dakika ya muda fulani, inajulikana mazingira ya jua, kila jioni.
Nilipata fursa nadra kuwa khabari na tabia zao.
Wakati mwingine nikasikia nne au tano kwa mara moja katika sehemu mbalimbali za miti, kwa ajali
bar moja nyuma ya mwingine, na hivyo karibu kwangu, wanajulikana si tu gogoreka
baada ya kuona kila mmoja, lakini mara nyingi kwamba umoja
buzzing sound kama inzi kwenye mtandao wa buibui, tu kutia nguvu zaidi.
Wakati mwingine moja bila mzunguko wa pande zote na pande zote mimi katika Woods miguu wachache mbali kama
alimfunga mnyama kwa kamba, wakati pengine nilikuwa karibu na mayai yake.
Waliimba katika vipindi katika usiku, na walikuwa tena kama muziki kama milele
kabla na juu ya alfajiri.
Wakati ndege wengine bado, bundi screech kuchukua mzigo, kama maombolezo
wanawake wao kale u-lu-lu. Scream yao duni ni kweli Ben Jonsonian.
Hekima hags usiku wa manane!
Si kweli na mkweli tu-whit tu ambao wa washairi, lakini, bila mzaha zaidi
makini graveyard ditty, faraja ya pande zote ya wapenzi kujiua kukumbuka
uchungu na furaha ya upendo supernal katika wamo infernal.
Lakini mimi upendo kusikia kilio yao, majibu yao doleful, trilled pamoja
Woodside; kukumbusha kwangu wakati mwingine wa muziki na kuimba ndege, kama ni giza
na machozi upande wa muziki, majuto na anapumua kwamba anataka kuimbwa.
Hawa ndio roho, roho ya chini na forebodings melancholy, roho za watu waliokufa
kwamba mara katika sura za binadamu usiku kutembea duniani na wakatenda ya giza, sasa
expiating dhambi zao kwa kilio yao
nyimbo au threnodies katika mazingira ya makosa yao.
Wao kunipa hisia mpya za aina mbalimbali na uwezo wa asili ambayo ni kawaida yetu
makazi.
Oh-oooo kwamba mimi kamwe alikuwa Bor-rrr-n! anapumua moja upande huu wa bwawa, na
duru na kutotulia ya kukata tamaa kwa baadhi ya sangara mpya juu ya mialoni kijivu.
Basi - kwamba mimi kamwe alikuwa Bor-rrrn! iliyopewa kichwa mwingine ng'ambo ya mbali na
tremulous ukweli, na - Bor-rrrn! huja faintly kutoka mbali katika Lincoln
Woods.
Mimi pia alikuwa serenaded na bundi hooting.
Karibu katika mkono unaweza dhana ni sauti ya soda katika Nature, kama yeye maana
na hii ni ubaguzi na kufanya kudumu katika kwaya yake kufa moans ya binadamu-
-Baadhi maskini dhaifu Masalio ya vifo vya ambaye
kushoto matumaini nyuma, na howls kama mnyama, huku akiwa na sobs binadamu, juu ya kuingia giza
bonde, alifanya kubwa zaidi kwa baadhi ya melodiousness gurgling - I kupata mwenyewe
mwanzo na GL barua wakati mimi kujaribu
kuiga it - expressive ya akili ambayo imefikia rojorojo, mildewy hatua katika
kujitesa wa mawazo yote na afya na jasiri.
Ni ilinikumbusha ghouls na idiots na howlings mwendawazimu.
Lakini sasa moja majibu kutoka Woods mbali katika matatizo alifanya kweli melodious kwa umbali -
Hoo hoo hoo, hoorer Wami, na kwa kweli kwa sehemu kubwa ni alipendekeza kupendeza tu
vyama, kama habari na majira ya mchana au usiku, au majira ya baridi.
Nafurahi kwamba kuna bundi. Waache kufanya idiotic na maniacal
hooting ajili ya watu.
Ni sauti admirably inafaa kwa mabwawa na Woods twilight ambayo hakuna siku
unaeleza, na kupendekeza asili kubwa na changa ambayo watu na si
kutambuliwa.
Wao kuwakilisha jioni kabisa na mawazo ya aibu ambayo wote.
Jua siku zote imeangaza juu ya uso wa swamp baadhi savage, ambapo spruce moja
anasimama Hung na lichens usnea, na mwewe ndogo kuenea hapo juu, na chickadee
lisps huku kukiwa na evergreens, na
kwale na sungura skulk chini, lakini sasa siku zaidi waliokufa moyo na kufaa dawns, na
mashindano mbalimbali ya viumbe awakes kueleza maana ya Nature huko.
Jioni nikasikia mtutumo wa magari zaidi ya madaraja - sauti
habari zaidi kuliko karibu nyingine yoyote wakati wa usiku - baying ya mbwa, na wakati mwingine
lowing tena baadhi ya ng'ombe disconsolate katika yadi ghalani-mbali.
Kwa maana-wakati pwani yote rang tarumbeta ya bullfrogs, roho sturdy
ya kale mvinyo-bibbers na wassailers, bado asiyetubu, kujaribu kuimba catch
katika ziwa yao Stygian - kama Walden nymphs
akawasamehe kulinganisha, kwa ingawa kuna karibu hakuna magugu, kuna vyura
hapo - ambaye anataka kuweka juu ya meza hilarious sheria yao ya zamani festal, ingawa
sauti zao na akapata hoarse na wameweka
kaburi, mzaha kwa furaha, na mvinyo imepoteza ladha yake, na kuwa pombe tu kwa
distend paunches yao, na madhara ya sumu tamu kamwe huja kuzama
kumbukumbu ya kueneza zamani, lakini tu na waterloggedness na uvimbe.
aldermanic wengi, pamoja na kidevu chake juu ya majani ya moyo, ambayo hutumika kwa kitambaa ili
chaps yake drooling, chini ya pwani ya kaskazini hii quaffs rasimu ya ndani ya mara moja
maji walijivuna, na pande zote hupita kikombe
na kumwaga tr-RR-oonk, tr-RR - oonk, tr-RR-oonk! na mara huja
juu ya maji kutoka Cove baadhi mbali password huo mara kwa mara, ambapo ijayo katika
cheo na kiwiliwili ina gulped chini yake
alama; na wakati wa maadhimisho hii imefanya mzunguko wa pwani, basi ejaculates
mwenye sherehe, na kuridhika, tr-RR-oonk! na kila mmoja kwa upande wake kurudia
huo chini angalau distended,
leakiest, na flabbiest paunched, kwamba hakuna kosa, na hapo ndipo howl huenda
pande zote tena na tena, mpaka jua disperses ukungu asubuhi, na tu
babu si chini ya bwawa, lakini vainly
mvumo troonk mara kwa mara, na pausing kwa ajili ya kujibu.
Sina uhakika kwamba mimi umewahi kusikia sauti ya jogoo kuwika kutoka clearing yangu, na mimi
mawazo ili kuwa na thamani ya wakati kuweka Jogoo kwa muziki wake tu, kama
kuimba ndege.
kumbuka ya pheasant hii mara moja mwitu ya Hindi ni hakika ya ajabu yoyote
ndege, na kama wangeweza kuwa na uraia bila kuwa za ndani, ni hivi karibuni
kuwa sauti maarufu katika misitu yetu,
kupita clangor ya Goose na hooting ya bundi; na kisha kufikiria
cackling ya kuku kujaza anapo wakati mabwana zao clarions alipumzika!
Si ajabu mtu aliongeza hii ndege ya hisa zake tame - kusema kitu ya mayai na
mikwiro.
Kutembea katika asubuhi majira ya baridi katika mbao ambako ndege ilipozidi, Woods yao ya kwanza,
na kusikia mwitu jogoo hajawika na katika miti, wazi na kwaruza kwa maili juu ya
resounding nchi, drowning maelezo feebler ya ndege nyingine - kufikiria ni!
Itakuwa kuweka mataifa ya tahadhari.
Ambao bila kuwa na mapema kupanda, na kupanda mapema na mapema kila siku mfululizo wa
maisha yake, hata akawa unspeakably afya, matajiri, na wenye hekima?
Kumbuka hii ndege ya kigeni ni sherehe kwa washairi wa nchi zote pamoja na
maelezo ya songsters yao ya kwanza. All hali ya hewa ya kukubaliana na Chanticleer jasiri.
Yeye ni zaidi ya asili hata kuliko wenyeji.
Afya yake ni nzuri milele, mapafu yake ni sauti, roho yake kamwe flag.
Hata baharia juu ya Atlantic na Pacific ni awakened kwa sauti yake, lakini kwaruza yake
sauti kamwe roused mimi kutoka slumbers yangu.
Mimi naendelea wala mbwa, paka, ng'ombe, nguruwe, wala kuku, hata ingekuwa alisema kuna
upungufu wa sauti ya ndani, wala churn, wala gurudumu inazunguka, wala hata
kuimba aaaa, wala kuzomewa
ya urn, wala watoto kilio, kwa faraja moja.
mzee-fashioned ingekuwa wamepoteza akili zake au kufa ya uchovu kabla ya hii.
Si panya hata katika ukuta, kwa kuwa walikuwa njaa nje, au tuseme walikuwa kamwe baited
katika - squirrels tu juu ya paa na chini ya sakafu, mjeledi-maskini-itakuwa juu ya tuta-
pole, blue jay mayowe chini ya
dirisha, hare au woodchuck chini ya nyumba, Bundi Bundi cat screech au nyuma ya
hiyo, kundi la bukini mwitu au Loon laughing juu ya bwawa, na mbweha na gome katika
Hata Lark au oriole, wale kali mashamba ya ndege, milele alitembelea clearing yangu.
Hakuna jogoo kuwika wala kuku kwa tetea katika yadi.
Hakuna yard! Lakini hali ya unfenced kufikia hadi sills yako sana.
msitu vijana kukua chini ya Meadows yako, na sumachs Blackberry mwitu na
mizabibu kuvunja kupitia ndani ya pishi yako; sturdy lami Pines rubbing na creaking
dhidi ya shingles kwa uhitaji wa chumba, mizizi yao kufikia kabisa chini ya nyumba.
Badala ya scuttle au kipofu barugumu mbali katika Gale - mti pine snapped mbali au
ng'olewa na mizizi nyuma ya nyumba yako kwa ajili ya mafuta.
Badala ya hakuna njia ya mlango wa mbele katika yadi Snow Mkuu - hakuna mlango - hakuna wa mbele yadi -
na hakuna njia ya dunia kistaarabu.