Tip:
Highlight text to annotate it
X
PART 4: Sura ya XXI mahujaji
Wakati mimi kupata kitanda katika mwisho nilikuwa unspeakably uchovu; kukaza nje, na
kufurahi ya misuli kwa muda mrefu wakati, jinsi ya anasa, jinsi ladha! lakini huu ni kama
mbali kama mimi naweza kupata - usingizi alikuwa nje ya swali kwa sasa.
ripping na tearing na squealing ya heshima ya juu na chini na kumbi
kanda alikuwa pandemonium kuja tena, na mimi naendelea pana macho.
Kuwa macho, mawazo yangu yalikuwa busy, bila shaka, na hasa wao wenyewe busied
na udanganyifu wa Sandy curious.
Hapa alikuwa, kama mtu mwenye akili timamu kama ufalme inaweza kuzalisha, hata hivyo, kutokana na wangu
mtazamo alikuwa kaimu kama mwanamke mambo.
Nchi yangu, nguvu ya mafunzo! ya ushawishi! ya elimu!
Inaweza kuleta mwili juu ya kuamini chochote. Mimi nilikuwa na kuweka mwenyewe katika nafasi ya Sandy kwa
kutambua kwamba alikuwa si mwendawazimu.
Ndiyo, na kuweka wake katika mgodi huo, kuonyesha jinsi gani ni rahisi kuonekana mwendawazimu kwa
mtu ambaye kufundishwa kama uliyofundishwa.
Kama alikuwa aliiambia Sandy niliyemwona wagon, uninfluenced kwa uchawi, spin pamoja
maili hamsini saa; alikuwa ameona mtu, unequipped na nguvu uchawi, kupata katika
kikapu na kuongezeka nje ya mbele kati ya
mawingu, na alikuwa na kusikiliza, bila msaada wowote wa kaimu, kwa mazungumzo ya
mtu ambaye alikuwa maili mia kadhaa, Sandy ingekuwa si tu na wanatakiwa
mimi kuwa mwenda wazimu, angeweza kuwa na mawazo yeye alijua hivyo.
Kila mtu karibu yake aliamini katika uganga, hakuna mtu alikuwa na mashaka yeyote, kwa
shaka kwamba ngome inaweza kubadilishwa na kuwa kikope, na wakazi wake katika nguruwe, ingekuwa
kuwa ni sawa kama mashaka wangu kati ya
Connecticut watu actuality wa simu na maajabu yake, - na katika wawili
kesi itakuwa kabisa ushahidi wa ugonjwa wa akili, sababu bado hawajatulia.
Ndiyo, Sandy alikuwa mwenye akili timamu, ambayo ni lazima alikubali.
Kama mimi pia itakuwa akili timamu - kwa Sandy - I lazima kuweka ushirikina yangu kuhusu unenchanted na
unmiraculous injini, balloons, na simu, na mimi mwenyewe.
Pia, niliamini kwamba dunia haikuwa tambarare, na alikuwa na nguzo si chini yake kwa
msaada, wala kivuli juu yake kuzima ulimwengu wa maji kwamba ulichukua wote
nafasi ya juu, lakini kama mimi alikuwa ni mtu pekee
katika ufalme vibaya kwa maoni vile wapotovu na makosa ya jinai, mimi kugundua kwamba
itakuwa vizuri hekima kukaa kimya kuhusu suala hili, pia, kama mimi si unataka kuwa
ghafla shunned na umeacha na kila mtu kama mwendawazimu.
Sandy asubuhi wamekusanyika nguruwe katika chumba dining-na kuwapa wao
kifungua kinywa, kusubiri juu yao binafsi na kudhihirisha heshima kwa kila njia kina
ambayo wenyeji wa kisiwa yake, ya kale
na ya kisasa, na daima waliona kwa cheo, basi casket yake ya nje na ya akili na maadili
yaliyomo kuwa wanayo yachuma.
Mimi nilikuwa na kuliwa na nguruwe kama alikuwa alikuwa kuzaliwa inakaribia rasmi yangu anajivuna
cheo, lakini sikuwa, na hivyo kukubalika kidogo kuepukika na alifanya hakuna malalamiko.
Mchanga na mimi alikuwa na breakfast yetu katika meza ya pili.
familia si nyumbani. Mimi alisema:
"Wangapi katika familia, Sandy, na wapi wanaendelea wenyewe?"
"Family?" "Ndiyo."
"Ni familia, nzuri bwana wangu?"
"Hili familia yake, jamaa yako mwenyewe." "Sooth kusema, mimi kuelewa ninyi.
Mimi sina familia. "" Hakuna familia?
Kwa nini, Sandy, si hii nyumba yako? "
"Sasa ni jinsi gani inaweza kuwa ni kweli? Sina nyumbani. "
"Sawa, basi, ambaye nyumba yake ni nani?" "Ah, yaani wewe pia napenda kukuambia mimi
alijua mwenyewe. "
"Njoo - huna hata kujua watu hawa? Kisha ambao walioalikwa sisi hapa? "
"Hakuna walioalikwa yetu. Sisi lakini akafika, kuwa ni wote ".
"Kwa nini, mwanamke, hii ni ya utendaji ya ajabu.
effrontery yake ni zaidi ya ajabu.
Sisi blandly maandamano ndani ya nyumba ya mtu, na Cram ni kamili ya kweli tu thamani
nobility jua bado aligundua katika nchi, na kisha ni zamu nje kwamba hatuna
hata kujua jina la mtu.
Jinsi gani milele mradi kuchukua huu uhuru fujo?
Mimi walidhani, bila shaka, ilikuwa ni nyumba yako. Ni nini mtu kusema? "
"Ni nini yeye kusema?
Ati nini hawezi kusema lakini kushukuru "?" Shukrani kwa ajili ya nini? "
Uso wake alikuwa na kujazwa na mshangao puzzled:
"Hakika, wewe troublest ufahamu wangu na maneno ya ajabu.
Je! Ndoto kuwa moja ya mali yake ni kama kuwa na heshima mara mbili katika maisha yake
kuwakaribisha kampuni hiyo kama sisi kuletwa na neema nyumba yake ya wote? "
"Sawa, hakuna - wakati umefika kwa hilo.
Hapana ni bet hata kuwa hii ni mara ya kwanza alikuwa na kutibu kama hili. "
"Basi na kushukuru, na kudhihirisha hiyo kwa hotuba shukrani na unyenyekevu kutokana;
alikuwa mbwa, mwingine, na mrithi na babu wa mbwa. "
Kwa mawazo yangu, hali ilikuwa ya wasiwasi.
Inaweza kuwa zaidi ya hivyo. Inaweza kuwa ni wazo nzuri wanakuwa na nguruwe
na kuendelea.
Hivyo mimi alisema: "siku ni kupoteza, Sandy.
Ni wakati wa kupata heshima pamoja na kuwa na kusonga mbele. "
"Kwa hiyo, haki sir na bosi?"
"Tunataka kuwapeleka kwenye nyumba zao, je, sisi?"
"La, lakini orodha yake! Wao kuwa wa mikoa yote ya dunia!
Kila lazima hie nyumbani kwake mwenyewe; wend wewe tuweze kufanya haya yote katika moja ya safari fupi ili
maisha kama alivyo umba ameteuliwa kuwa maisha na kifo lazimishwa vivyo hivyo kwa msaada
wa Adamu, ambaye kwa dhambi kufanyika kwa njia ya ushawishi
ya helpmeet yake, yeye kuwa akifanya juu na bewrayed na beguilements wa kubwa
adui wa mtu, yule nyoka urefu Shetani, kabla wakfu na kutengwa mbali kwa
kwamba kazi mbaya na overmastering Pamoja na
wivu mtoto katika moyo wake kwa njia ya matarajio akaanguka kwamba hakuwa na doa na koga
asili erst hivyo nyeupe na safi whenso ni Hove na umati wa watu waliovaa yake
ndugu mzaliwa katika kimwitu na kivuli cha kwamba
haki mbinguni ambayo yote kama vile asili kuwa na mali kuwa matajiri na - "
"Mkuu Scott!" "Bwana wangu?"
"Sawa, unajua hatujapata muda kwa ajili ya hii aina ya kitu.
Je, unaweza kuona, tunaweza kusambaza watu hawa kote duniani katika muda wa chini ya
ni kwenda kuchukua wewe kueleza kwamba hatuwezi.
Lazima majadiliano sasa, lazima hatua.
Unataka kuwa makini, ni lazima si basi kinu yako kupata kuanza kwa njia hiyo, katika
kipindi kama hiki. Na biashara sasa - na makali ya neno.
Ambao ni kuchukua nyumbani aristocracy? "
"Hata marafiki zao. Haya kuja kwa ajili yao kutoka sehemu mbali
wa nchi ".
Hii ilikuwa umeme kutoka mbinguni wazi, kwa unexpectedness; na msamaha huo ulikuwa
kama msamaha kwa mfungwa. Angeweza kubaki kwa kutoa mali, ya
bila shaka.
"Sawa, basi, Sandy, kama biashara yetu ni handsomely na mafanikio kumalizika, mimi
kwenda nyumbani na ripoti, na kama milele nyingine - "
"Mimi pia ni tayari, nami kwenda pamoja nawe."
Hii ilikuwa akikumbuka msamaha. "Kwa namna gani?
Unaweza kwenda na mimi? Kwa nini? "
"Je, mimi ni msaliti kwa knight yangu, Bali kufikiri?
Hiyo ni aibu.
Siwezi sehemu kutoka kwako hadi katika kukutana knightly katika uwanja baadhi overmatching
bingwa atakuwa kushinda kwa haki na kwa haki kuvaa yangu.
Mimi walikuwa na lawama Nilidhani kwamba ambayo inaweza Hap milele. "
"Kuchaguliwa kwa muda mrefu," mimi sighed mwenyewe.
"Mimi pia inaweza kufanya bora ya hiyo."
Hivyo basi mimi alizungumza juu na akasema: ". Zote haki; tufanye kuanza"
Wakati yeye alikuwa amekwenda kilio farewells yake juu ya nyama ya nguruwe, mimi alitoa kwamba peerage nzima
mbali kwa watumishi.
Na mimi aliwataka kuchukua duster na vumbi kuzunguka kidogo ambapo nobilities alikuwa
hasa akalala na promenaded, lakini wao kuchukuliwa kuwa kwamba itakuwa vigumu sana kwa thamani ya
wakati, na zaidi ya hayo bila kuwa na badala kaburi
kuondoka kwenye desturi, na hivyo uwezekano wa kufanya majadiliano.
kuondoka kwenye desturi - kwamba makazi yake, ilikuwa taifa uwezo wa kutenda
uhalifu lakini hiyo.
watumishi alisema itakuwa kufuata mtindo, mtindo mzima takatifu kwa njia ya
immemorial kuadhimisha; wangeweza kuwatawanya safi rushes katika yote vyumba na kumbi,
na basi ushahidi wa kujiliwa aristocratic itakuwa hakuna tena kuonekana.
Ilikuwa ni aina ya satire juu ya Nature: ilikuwa ni njia ya kisayansi, njia geologic;
ni zilizoingia historia ya familia katika rekodi stratified; na antiquary inaweza
kuchimba kwa njia hiyo na kueleza kwa mabaki ya
kila kipindi nini mabadiliko ya mlo wa familia alikuwa ilianzisha mfululizo kwa mia
miaka. Jambo la kwanza sisi akampiga siku hiyo alikuwa
Maandamano ya mahujaji.
Ilikuwa si kwenda njia yetu, lakini sisi alijiunga na hayo, hata hivyo, kwa maana alikuwa hourly kuwa machafu
katika juu yangu sasa, kwamba kama ingekuwa serikali ya nchi hii kwa busara, ni lazima kuwa posted katika
maelezo ya maisha yake, na si mara ya pili
mkono, lakini kwa uchunguzi binafsi na kufuatiliwa.
Hii kampuni ya mahujaji alifanana Chaucer katika hili: kwamba ilikuwa ndani yake
sampuli ya juu ya wote kazi na taaluma ya juu ya nchi inaweza kuonyesha, na
sambamba aina ya vazi.
Kulikuwa na vijana na wazee, wanawake vijana na wanawake wa zamani, watu uhai na kaburi
watu.
Wao wakipanda juu ya nyumbu na farasi, na kulikuwa na si upande-saruji katika chama, kwa
maalum huu ni waliko nchini Uingereza kwa miaka mia tisa bado.
Ilikuwa ni mazuri, kirafiki, sociable ng'ombe; wema, na furaha, sherehe na kamili ya fahamu
coarsenesses na mambo machafu na hatia.
Kile kuonekana kama hadithi ya duru ya daima merry akaenda na kusababisha tena
aibu ya ingekuwa unasababishwa katika jamii bora Kiingereza karne ya kumi na mbili
baadaye.
Vitendo utani anastahili wits ya Kiingereza ya robo ya kwanza ya mbali
karne ya kumi na tisa walikuwa imeibuka hapa na pale na pale mbele kwenye mstari, na
kulazimishwa applause delightedest; na
wakati mwingine remark mkali ulitolewa katika moja ya mwisho wa maandamano na kuanza
safari yake kuelekea nyingine, unaweza kuona maendeleo yake njia yote na
sparkling kicheko ni dawa ya kurusha mbali
kutoka pinde yake kama plowed pamoja, na pia kwa blushes wa nyumbu katika wake zake.
Sandy alijua lengo na madhumuni ya hija hii, na yeye posted yangu.
Alisema:
"Wao safari ya Bonde la Utakatifu, kwa kuwa heri ya hermits kumcha Mungu na
kunywa maji ya miujiza na kutakaswa kwa dhambi. "
"Yuko wapi kumwagilia mahali?"
"Ni mgonjwa safari ya siku mbili hapa, na mipaka ya nchi ambayo urefu cuckoo
Ufalme "." Niambie kuhusu hilo.
Je, ni mahali sherehe? "
"Oh, ya ukweli, ndiyo. Hakuna ukweli zaidi.
Wa kale aliishi huko huko Abate na watawa wake.
Belike walikuwa hakuna katika dunia takatifu zaidi kuliko haya, kwa kuwa alitoa wenyewe kwa
utafiti wa vitabu wema, na kusema si mmoja hadi mwingine, au shaka yoyote, na wakala
ukaoza mimea na lazimishwa chochote, na kulala
ngumu, na kuomba sana, akanawa kamwe; pia wao walivaa nguo hivyo mpaka
imeshuka kutoka miili yao kwa njia ya umri na kuoza.
Haki hivyo wakaja kujulikana wote wa dunia kwa sababu ya austerities hizi takatifu,
na alitembelea na matajiri na maskini, na reverenced. "
"Kuendelea."
"Lakini mara zote kulikuwa na ukosefu wa maji hapo. Wakati, juu ya muda, Abate takatifu
kuomba, na kwa jibu mkondo mkubwa wa maji wazi kupasuka nje kwa miujiza katika
jangwa mahali.
Sasa walikuwa watawa fickle alijaribiwa na Fiend, nao kazi pamoja na Abate yao
bila kukoma na beggings na beseechings kuwa angeweza kujenga umwagaji, na wakati
ilikuwa kuwa aweary na wanaweza kupinga
zaidi, alisema kuwa ninyi yako, basi, na nafasi ya kuwa aliuliza.
Alama sasa wewe nini 'tis kuziacha njia ya usafi ambayo Yeye hawapendi, na anasa
na kama vile kuwa na ulimwengu na kosa.
Hawa watawa alifanya kuingia katika umwagaji na kuja huko nikanawa nyeupe kama theluji; na
tazama, katika wakati huo ishara yake ilionekana, katika kukemea miujiza! maana maji yake kutukanwa
ilikoma kati yake, na kabisa zikaondolewa mbali. "
"Wao walikuwa na matokeo upole, Sandy, kuangalia jinsi ya aina hiyo ya uhalifu ni kuonekana katika hii
nchi. "
"Belike, lakini ilikuwa ni dhambi yao ya kwanza, na wangalikuwa wa maisha bora kwa muda mrefu, na
tofauti kwa chochote kutoka kwa malaika.
Sala, na machozi, torturings ya mwili, yote ilikuwa bure kumdanganya kwamba maji kwa mtiririko
tena.
Hata maandamano, hata sadaka ya kuteketezwa; hata votive mishumaa kwa Bikira, je, kushindwa
kila kila mmoja wao, na wote katika nchi wakashangaa ".
"Ni isiyo ya kawaida kuona kwamba hata sekta hii ina panics fedha, na wakati mwingine anaona
assignats yake na greenbacks yamenyauka kwa sifuri, na kila kitu kuja kusimama.
Kwenda juu, Sandy. "
"Na hivyo juu ya muda, baada ya mwaka na siku, Abate nzuri alifanya kujisalimisha mnyenyekevu na
kuharibiwa bath.
Na tazama, hasira yake ilikuwa katika wakati huo shiba, na maji yakamwagika pamoja na utajiri
tena nje, na hata leo wao si kati yake ilikoma katika kwamba ukarimu
kipimo. "
"Basi, hakuna mtu kuchukua ameniosha tangu." "Yeye insha ambayo inaweza kuwa na wake
halter bure, ndiyo, na haraka bila yeye haja yake, pia ".
"Jumuiya ya akafanikiwa tangu?"
"Hata katika siku hiyo. umaarufu wa muujiza akaenda nje ya nchi katika
ardhi yote.
Kutoka kila nchi kuja kujiunga na wamonaki, wakaja hata kama samaki kuja, katika shoals;
na monasteri aliongeza ujenzi wa jengo, na bado wengine kwa haya, na hivyo
kuenea kwa upana wake mikono na alichukua wasitoke
Na watawa akaja, pia, na zaidi tena, na hata zaidi, na kujengwa juu ya dhidi ya
monasteri upande yon ya bonde, na kuongezwa ujenzi wa jengo, mpaka nguvu
ni kwamba nunnery.
Na hawa kirafiki kwa wale, na kazi yao walijiunga upendo pamoja,
na pamoja na kujenga haki foundling hifadhi kubwa katikati ya bonde
kati. "
"Wewe alisema baadhi hermits, Sandy." "Haya wamekusanyika huko kutoka mwisho wa
nchi. thriveth sufii bora ambapo kuna
umati wa mahujaji.
Nanyi sioni sufii ya kutokuwa na aina kutaka.
Kama yeyote kutaja sufii wa aina yeye Ati mpya na si kwa kupatikana lakini katika
baadhi ya nchi ya mbali ya ajabu, basi, lakini mwanzo kati ya mashimo na mapango na mabwawa ambayo
mstari kwamba Bonde la Utakatifu, na
yo kuwa kuzaliana wake, ujuzi nalo, atamkuta sampuli yake huko. "
Mimi yamefungwa pamoja na ya wenzangu burly kwa uso mafuta changamfu, purposing kwa
kufanya mwenyewe mazuri na kuchukua baadhi ya makombo zaidi ya ukweli, lakini nilikuwa na shida
zaidi kuliko scraped marafiki pamoja naye
alipoanza kwa hamu na awkwardly kuongoza up, kwa njia immemorial, kwa umri huo
anecdote - Sir Dinadan moja aliniambia, nini wakati mimi got katika matatizo na Mheshimiwa Sagramor
na changamoto zake kwa sababu ya hiyo.
Mimi mwenyewe radhi na imeshuka kwa nyuma ya maandamano, huzuni katika moyo, tayari kwenda
hivyo kutokana na maisha na wasiwasi, hili bonde la machozi, hii siku ya mapumziko mafupi kuvunjwa, ya
wingu na dhoruba, kwa jitihada za kuchoka na
monotonous kushindwa, hata hivyo vina dhiki mabadiliko, kama kukumbuka muda gani
milele, na jinsi wengi wended huko ambao kujua kwamba anecdote.
Mapema mchana sisi wakampata mwingine maandamano ya mahujaji, lakini katika hili mmoja
hakuna ramsa, utani, hapana kicheko, hakuna njia playful, wala kizunguzungu na furaha,
kama ya vijana au umri.
Hata hivyo wote wawili walikuwa hapa, wote umri na vijana; kijivu umri wa wanaume na wanawake, na watu wenye nguvu
wanawake wenye umri wa kati, waume vijana, wake vijana, wavulana na wasichana wadogo, na tatu
watoto katika matiti.
Hata watoto walikuwa smileless; hapakuwa na uso kati ya nusu hizi zote mia
watu lakini ilipuuzwa, akazaa kwamba kujieleza kuweka ya kukatisha tamaa ambayo ni bred ya
muda mrefu na ngumu majaribio na marafiki wa kale pamoja na kukata tamaa.
Wao walikuwa watumwa.
Wakiongozwa minyororo katika miguu yao iliyo fumba, na mikono yao manacled kwa ukanda pekee-ngozi
waists juu yao, na wote isipokuwa watoto walikuwa pia wamefungwa katika
file miguu sita mbali, na mnyororo moja
ambao ulisababisha kutoka collar kwa collar wote chini ya mstari.
Walikuwa kwa miguu, na alikuwa na tramped maili mia tatu katika muda wa siku kumi na nane, juu ya
gharama nafuu tabia mbaya na mwisho wa chakula, na mgawo wa kabidhi ya kwamba.
Walikuwa wamelala katika minyororo hii kila usiku, kutunza pamoja kama nguruwe.
Walikuwa juu ya miili yao baadhi mbovu maskini, lakini hawakuweza kuwa alisema kuwa nguo.
Chuma zao chafed ngozi kutoka vifundoni yao na madonda alifanya ambayo yalikuwa ulcerated
na wormy. Miguu yao walikuwa lenye uchi, na hakuna hata kutembea
bila teketeke.
Awali kulikuwa na mia ya unfortunates hizi, lakini karibu nusu alikuwa
kuuzwa katika safari.
mfanyabiashara katika malipo yao wakipanda farasi na na kufanyika mjeledi na kushughulikia short
muda mrefu Lash nzito kugawanywa katika mikia kadhaa knotted mwishoni.
Pamoja na hayo, mjeledi kata ya mabega ya yoyote kwamba tottered kutoka uchovu na maumivu, na
nyoosha yao juu. Hakuongea; mjeledi ilifikia yake
hamu bila hiyo.
Hakuna hata mmoja wa viumbe hawa maskini alitazama kama sisi wakipanda pamoja na; wao hakuonyesha
fahamu ya uwepo wetu.
Nao wakafanya lakini hakuna sauti moja, kwamba alikuwa clank mwanga mdogo na kubwa ya minyororo yao
kutoka mwisho hadi mwisho wa file kwa muda mrefu, kama miguu arobaini na tatu mzigo rose na akaanguka katika
pamoja.
file wakiongozwa katika wingu la maamuzi yake mwenyewe.
Nyuso hizi zote zilikuwa kijivu na mipako ya vumbi.
Moja ameona kama ya mipako hii juu ya samani katika nyumba unoccupied, na ina
Imeandikwa mawazo yake bila kazi ndani yake kwa kidole.
Nilikuwa kumbushwa hii wakati mimi niliona nyuso za baadhi ya wanawake hao, wadogo na mama
kufanya watoto wachanga waliokuwa karibu na kifo na uhuru, jinsi kitu katika mioyo yao
kilichoandikwa katika mavumbi juu ya nyuso zao,
wazi ya kuona, na bwana, jinsi wazi kusoma! kwa maana ulikuwa wimbo wa machozi.
Mmoja wa akina mama hawa vijana ilikuwa lakini msichana, na kuumiza mimi kwa moyo kusoma kwamba
kuandika, na kuonyesha kuwa ni kuja nje ya kifua ya mtoto vile, kifua
kwamba haifai kujua shida bado, lakini
furaha ya asubuhi tu ya maisha, na bila shaka -
Yeye reeled tu basi, giddy na uchovu, na chini alikuja Lash na flicked flake
wa ngozi kutoka bega yake uchi.
Ni stung mimi kama mimi alikuwa hit badala yake. bwana halted faili na akaruka kutoka
farasi wake.
Yeye walivamia na akaapa kwa msichana huyu, na alisema kuwa amefanya kero kutosha na yake
uvivu, na kama hii ilikuwa nafasi ya mwisho lakini awe na, bila kukaa akaunti
sasa.
Yeye imeshuka juu ya magoti yake na kuweka mikono yake na wakaanza kumwomba, na kulia, na
tunawasihi, katika mateso ya kutisha, lakini hakuna bwana alitoa tahadhari.
Yeye tutanyakuliwa mtoto kutoka kwake, na kisha alifanya wanaume watumwa ambao walikuwa minyororo kabla ya
na nyuma yake kutupa yake juu ya ardhi na kushikilia yake ya pale na nje ya mwili wake, na
kisha ameweka juu na Lash yake kama mwendawazimu
mpaka nyuma yake alikuwa flayed, yeye shrieking na wanajitahidi wakati piteously.
Mmoja wa watu ambaye alikuwa ameshika yake akageuka uso wake, na kwa ubinadamu huu alikuwa
wakamtukana na viboko.
Mahujjaji wote wetu mnaangalia na maoni - juu ya njia mtaalam ambayo mjeledi alikuwa
kubebwa.
Walikuwa sana mgumu kwa uzoefu maisha ya kila siku na utumwa wa taarifa
kwamba kulikuwa na kitu kingine chochote katika maonyesho ya kwamba walioalikwa maoni.
Hii ilikuwa nini utumwa kufanya, katika njia ya ossifying nini mtu anaweza wito mkuu
Lobe ya hisia za binadamu, kwa maana hawa mahujaji walikuwa aina moyo watu, na wangeweza
si na kuruhusiwa kutibu mtu farasi kama hiyo.
Nilitaka kuacha jambo zima na kuweka watumwa huru, lakini hiyo si kufanya.
Ni lazima si kuingilia sana na kupata mwenyewe jina kwa wanaoendesha juu ya nchi
sheria na haki za raia roughshod.
Kama mimi kuishi na akafanikiwa mimi ni kifo ya utumwa, kwamba mimi ni kutatuliwa juu ya;
lakini napenda kujaribu kurekebisha ili wakati mimi kuwa mnyongaji yake ni lazima kuwa na
amri ya taifa.
Tu hapa alikuwa duka kando ya njia ya smith, na sasa umefika mmiliki nanga ambaye alikuwa
nimekuwa msichana maili chache nyuma, deliverable hapa ambapo chuma yake inaweza kuwa
kuchukuliwa mbali.
Walikuwa kuondolewa, halafu kulikuwa na gomba kati ya muungwana na
muuzaji kama ambayo wanapaswa kulipa mhunzi.
sasa msichana alitolewa kutoka chuma yake, yeye mwenyewe tupwa, machozi yote na
aliyejawa sobbings, katika mikono ya mtumwa aliyekuwa na akageuka sura yake wakati yeye
alikuwa kuchapwa.
Yeye strained yake kwa kifua kwa huzuni, na smothered uso yake na ya mtoto na
kisses, akanawa yao kwa mvua ya machozi yake.
Mimi watuhumiwa.
Mimi aliuliza. Ndiyo, mimi alikuwa na haki, ilikuwa mume na mke.
Walitakiwa tatuka kwa nguvu, msichana huyo kuwa dragged mbali, na yeye
Jihadi na vita na shrieked kama moja wamekwenda wazimu mpaka upande wa barabara ya kujificha yake
kutoka mbele, na hata baada ya kuwa, tunaweza
bado kufanya nje plaint fading ya shrieks wale receding.
Na mume na baba, na mke wake na mtoto kuondoka, kamwe kuonekana na yeye
tena katika maisha -? vizuri, kuangalia yake mtu anaweza kuvumilia wakati wote, na hivyo mimi akageuka
mbali, lakini nilijua kamwe kupata wake
picha nje ya akili yangu tena, na huko ni kwa siku hii, kwa kamua heartstrings yangu
Nadhani wakati wowote wa hayo.
Sisi kuweka katika nyumba ya wageni katika kijiji tu usiku, na Nilipoondoka asubuhi na
inaonekana nje ya nchi, nilikuwa Ware ambapo knight alikuja wanaoendesha katika utukufu ya dhahabu ya mpya
siku, na kutambuliwa kwake kwa ajili ya Knight yangu-le-Sir Ozana Cure Hardy.
Yeye alikuwa katika mstari wa samani waungwana, na maalum wake missionarying alikuwa kuziba
kofia.
Alikuwa amevaa wote katika chuma, katika silaha beautifulest ya muda - hadi pale ambapo
kofia yake wangepaswa kuwa, lakini hakuwa kofia yoyote, yeye alivaa jiko-shiny
bomba kofia, na alikuwa ridiculous tamasha kama moja kutaka kuona.
Ilikuwa ni aina nyingine ya mipango yangu surreptitious kwa Knighthood kuzimia kwa kufanya hivyo
za ajabu na kusikitisha.
Mheshimiwa saruji Ozana ilikuwa Hung juu na masanduku kofia ngozi, na kila wakati yeye
alishinda knight Mabedui aliapa naye katika huduma yangu na zimefungwa yake na kuziba
na kumfanya kuvaa.
Mimi wamevaa akalikabili kuwakaribisha Sir Ozana na kupata habari yake.
"Je, ni biashara?" Nilimuuliza.
"Nyinyi kumbuka kwamba mimi lakini hizi kushoto nne, lakini walikuwa kumi na sita whenas I got me
kutoka Camelot. "" Kwa nini, una hakika kufanyika nobly, Mheshimiwa
Ozana.
Ambapo umekuwa lishe ya marehemu "?" Mimi lakini sasa kuja kutoka Bonde la
Utakatifu, tafadhali wewe sir "." Mimi alisema kwa kuwa mahali mwenyewe.
Je, kuna kitu kuchochea katika monkery, zaidi ya kawaida? "
"Kwa molekuli hamwezi swali hilo !....
Kumpa chakula nzuri, kijana, na hisabu, ni kama wewe valuest wako taji; hivyo kupata ninyi
lightly kwa imara na kufanya hata kama mimi jitihada ....
Sir, ni parlous habari mimi kuleta, na - kuwa hawa mahujaji?
Basi hamwezi kufanya vizuri zaidi, nzuri watu, kuliko kukusanya na kusikia hadithi ya mimi na kuwaambia,
sith ni concerneth ninyi, maadam mna kwenda kupata kwamba hamtaki kupata, na kutafuta
kwamba nyinyi kutafuta bure, maisha yangu kuwa
mateka kwa neno langu, na maneno yangu na ujumbe kuwa hizi, yaani: Hiyo Hap ina
kama yale yaliyotokea haijawahi kuonekana tena lakini mara hii miaka mia mbili,
ambayo ilikuwa mara ya kwanza na ya mwisho kwamba
alisema bahati mbaya strake bonde takatifu katika fomu kuwa kwa amri ya Mkuu
whereto kwa sababu tu na sababu nayo kuchangia, ambayo jambo-
"Fount miujiza hahusiki tena na mtiririko!" Hii kelele kupasuka katika vinywa Hija ishirini
mara moja. "Ninyi mwasema vyema, watu wema.
Mimi nilikuwa verging kwa hivyo, hata mtakapo kusema. "
"Je, kuna mtu kuwa kuosha tena?" "Bali hiyo ni watuhumiwa, lakini hakuna hata kuamini.
Ni wazo kuwa baadhi ya dhambi nyingine, lakini hakuna hata wit nini. "
"Je, ni wao hisia juu ya msiba?"
"Hakuna inaweza kuelezea kwa maneno. fount ni siku hizi tisa kavu.
maombi kwamba hakuwa na kuanza basi, na Maombolezo katika magunia na majivu, na
maandamano takatifu, hakuna hata mmoja wa hawa wameacha wala usiku wala mchana, na hivyo wamonaki
na watawa na foundlings kuwa wote
nimechoka, na kufanya hutegemea juu ya sala juu ya ngozi iliyo writ, sith kwamba hakuna nguvu kushoto katika
mtu wa kuinua sauti.
Na mwisho wao alimtuma kwa ajili yako, Mheshimiwa Boss, kujaribu uchawi na uchawi, na kama wewe
hakuweza kuja, basi alikuwa ni mjumbe kuchota Merlin, na yeye ni pale hawa watatu
siku sasa, akasema yeye kuchota kwamba
maji ingawa kupasuka duniani na ikaanguka falme yake kwa kukamilisha hilo, na haki
uhodari na ushupavu Afunua kazi uchawi wake na wito kwa hellions wake hie yao hapa na
msaada, lakini si whiff ya unyevu hana
kuanza lakini, hata hivyo kiasi kama anaweza kuhitimu kama ukungu juu ya kioo shaba kuhesabu ninyi
si kwa pipa ya jasho yeye sweateth baina ya jua na jua kali juu ya kazi yake ya
kazi, na kama ninyi - "
Kifungua kinywa kilikuwa tayari.
Haraka kama ni zaidi ya mimi ilionyesha kwa Sir Ozana maneno haya ambayo mimi ameandika juu ya
ndani ya kofia yake: "Chemical Idara, maabara ugani, Sehemu ya
G. Pxxp.
Tuma mbili ya kawaida kwanza, wawili kati ya Namba 3, na namba sita ya
4, pamoja na maelezo sahihi ya ziada - na wawili wa wasaidizi wangu mafunzo ".
Na mimi akasema:
"Sasa kupata wewe Camelot kwa haraka kama unaweza kuruka, shujaa knight, na kuonyesha maandishi kwa
Clarence, na kumwambia kuwa mambo haya required katika Bonde la Utakatifu
pamoja na yote dispatch iwezekanavyo. "
"Mimi pia, Mheshimiwa bosi," na alikuwa mbali.