Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hello, na kuwakaribisha tena, kwa Elements Afrika. Katika sehemu hii, Era Conservative: Kutoka
Umri wa Reagan na Obama. miaka ya 1970 na 1980 Kuletwa kuhusu mabadiliko katika Marekani
Mtazamo Kuelekea Race na haki za kiraia. Katika sehemu hii tutaona jinsi neoconservative
Wakati huo huo harakati alikuwa na uwezo wa kukumbatia maadili ya harakati umri wa haki za kiraia
na viongozi kama Martin Luther King, na wakati huo uchunguzi kudhoofisha utaratibu
Hiyo mabadiliko ya haki za kiraia harakati vita kwa. Tutaanza na moja ya kiitikadi
underpinnings ya harakati neoconservative - mpya ubaguzi wa rangi. Ndipo tutakuwa na kuangalia baadhi ya
Mambo maalum ya neoconservative ilikuwa chini ya Ronald Reagan, George Bush Sr,
na Bill Clinton, na pia baadhi ya wahafidhina maarufu Black. Sisi kuishia kwenye majadiliano
pamoja na Cornel Magharibi na Carl Dix juu ya Mbio na Siasa nchini Umri wa Obama. Wote ili akija
hadi ijayo. The
kihafidhina mabadiliko katika hali ya kisiasa Alianza kabla ya uchaguzi wa Republican
Ronald Reagan na urais mwaka 1980, lakini Reagan kwa kiasi kikubwa uwezo wa sura hii mpya
Hiyo ilikuwa conservatism katika njia ya rufaa kwa umma habari. umri wa mwezi wa conservatism
akageuka haki za kiraia na harakati kwa kichwa YAKE. Wakati wengi kuona uchaguzi wa Marekani wa kwanza
Afrika Marekani rais, Barack Obama kama ukumbizi conservativism ya miaka ya 1980
na 1990 na ushering katika zama mpya, rais Barack Obama linapata sana
Vigumu hoja katika mjadala wa hadharani katika mwelekeo mpya, kama tutakavyoona.
Mmoja wa underpinnings kiitikadi ya harakati neoconservative ambayo ilianza kuchukua
mizizi katika miaka ya 1970 ni nini sasa Inajulikana kama "ubaguzi wa rangi mpya." sita ya msingi ya makala
mpya za ubaguzi wa rangi ni kama ifuatavyo. Kwanza, kuna kukataa ubaguzi wa jumla
na ubaguzi wa wazi. Neoconservatives kama Ronald Reagan na George Bush Sr wazi
kuvutiwa maadili ya harakati umri wa haki za kiraia. Kwa njia yoyote sura au umbo Je Wao
kuunga mkono ubaguzi wa Jim Crow Kusini. Kwa dalili Same, wengi wazungu leo dhati ya
ikichukia ubaguzi wa rangi wa wazi wa makundi kama Ku Klux *** na neo-Nazi supremacists nyeupe.
Wakati huo huo, wengi Wamarekani kuona ubaguzi wa rangi nyeupe tu katika suala vibaya na huwa na kuwa
blackberries dismissive ya aina nyingine hila ya ubaguzi wa rangi. Wazungu wengi, kwa mfano, kuwa na wakati mgumu
Hiyo kukubali profiling rangi hutokea, na kuweka wajibu wa Afrika Marekani
kuwa allra walengwa na utekelezaji wa sheria-squarely juu ya mabega ya Afrika Wamarekani
Wao ambao naona kama Wengi wa uhalifu wa kutenda. Wangeweza uhakika na takwimu
Kwamba maelezo inaonyesha kwamba Wamarekani wengi wa Afrika Kuwakilisha Hukumu Madawa ya Kulevya, kwa mfano
Ni kwa njia nyingi Kuwa unabii binafsi kutimiza. Kwa maneno mengine, kama polisi ni
tu kwa ajili ya Afrika Wamarekani kuangalia Ni wazi basi Wamarekani Afrika ni kwenda Kuwakilisha
Wengi wa Hukumu. pili kipengele mpya ya ubaguzi wa rangi ni unaozidi kuongezeka
bila kufuata internalization wa kanuni mpya tabia ya kukubali ubaguzi wa rangi, au
ya kisiasa usahihi. Kwa maneno mengine, kukataa ubaguzi wa rangi wa wazi Hufanya ni vigumu kwa ajili ya wazungu
ya kusema, "mimi nina wasiwasi kuwa karibu na watu weusi." Wao badala yake waseme maneno kama,
"sioni rangi." Ubaguzi wa rangi mpya ina kiasi kikubwa ushirikiano valde na malengo ya kubadilishwa
wa haki za kiraia harakati. Lakini nyingine ya ubaguzi wa rangi mpya ni hisia
Black watu na hisia kinzani kuelekea Sense Hiyo weusi kwa sasa ni kukiuka jadi
wa Marekani maadili. Ni ni walionyesha katika kauli kama, "Kwa nini kusisitiza kuwa Afrika Kuitwa
wa Marekani? Ni kwa nini wewe tu kuwa Marekani? "Kidokezo hapa ni kwamba kuwa Afrika
wa Marekani-njia kitu tofauti kuliko kuwa wa Marekani. Je, ni unspoken hapa Hiyo kuwa
"Marekani" ni kwa wote kueleweka kama sawa na kuwa nyeupe, Wamarekani wa Afrika na hivyo
kuhisi kama kwamba wao ni kuwa kuulizwa kukana wao ni nani. Hivyo, wengi wa Afrika Marekani
Alipoulizwa swali, "kwa nini wewe tu kuwa Marekani" Hiyo kusikia swali na Kuelewa
kwa maana, "kwa nini wewe tu niweke vizuri na kujifanya kuwa nyeupe."
kipengele cha nne cha ubaguzi wa rangi mpya ni pamoja na moja kwa moja katika "aggressions micro-" dhidi ya weusi
Kama vile kuepusha mwingiliano wa uso kwa uso. Mambo yote ya ubaguzi wa rangi mpya ni hila na hiyo
kufanya kuomba msamaha kwa majadiliano juu ya ubaguzi wa rangi, lakini jambo hili hapa ni vigumu kuzungumzia kuhusu Hasa Kwa sababu
hivyo ni kiasi unspoken. Kwa maneno mengine, Wakati mwanamke nyeupe clutches mfuko wake kama African-American
matembezi katika lifti naye Hiyo ni kuomba msamaha kwa simu nje kama kitendo cha ubaguzi wa rangi sababu
Mtu anaweza kamwe kuwa na uhakika kama kwa nia ya mwanamke. Labda mfuko wa fedha yake ilikuwa imeshuka kutoka katika mkono wake
na yeye tu inahitajika kurekebisha mtego wake wakati huo pekee. Kuna, Hata hivyo,
ni nini katika dunia ya kisheria kama preponderance wa ushahidi descritti Hiyo inaonyesha kwamba
mara Mara nyingi kama vitendo hivi ni kufanyika kwa hofu na ubaguzi wa rangi msingi.
Tano ni hisia subjective ya tishio kutoka kwa mabadiliko ya ubaguzi wa rangi, au kukubalika kwa jumla yake ni sifuri
Katika yupi dhana ya uwezo wa kupata kwa ajili ya kundi moja ni kuona kama hasara kwa ajili ya mwingine --- kushinda maana yake ni tofauti za
kupoteza. Mmoja anaona hili mengi yaliyotolewa katika majadiliano ya waliolazwa katika chuo ambayo
Mara nyingi wazungu kuona "matangazo yao" unquote quote kuwa "kuchukuliwa" na wanafunzi utan reservation wachache.
Ni Mara nyingi Ikionekana Hiyo ya kubadilisha vigezo waliolazwa katika Njia Hiyo Inaonekana lengo hizo
Hatua ya kiutamaduni kama vile GPA na alama SAT ni minimized katika neema ya chini ya kibaguzi upendeleo
Hatua za kutoa faida isiyokuwa ya haki na unearned kwa wanafunzi wachache. mtazamo wa
"meritocracy" bado hata kama bado-wamekuwa Alionyesha mara kadhaa, kwa mfano, kwamba
mtihani SAT ni predictor bora ya mapato ya familia na ni ya mafanikio ya Freshman kwanza mwaka
katika chuo. Hatua nyingine ya sifa, kama vile masimulizi binafsi kutoa jumla bora
picha ya mwanafunzi na nini yeye au Huleta kwa jamii ya kitaaluma. Hatua vile
Je, Mara nyingi katika Inaonekana kama yasiyo ya meritocratic ingawa mara kwa mara utafiti umeonyesha kwamba kuna
ni Kuwa na thamani mbalimbali katika jamii za kitaaluma. Ili kuona thamani, Hata hivyo moja ina
ili kuondoa mwenyewe kutoka mtazamo jumla yake ni sifuri ya nguvu katika neema ya mtazamo wa nguvu
Katika ipi faida ya moja inaonekana kama faida kwa jamii nzima. Mwisho, mpya ubaguzi wa rangi
Mara nyingi Anatekeleza Fikira za fursa jinsi ubinafsi na stratification kijamii
kuendeshwa katika jamii ya Marekani. Mmoja anaona hili kujieleza mpya ya ubaguzi wa rangi katika kauli kama,
"Ni kwa nini watu wachache tu kufanya kazi kwa bidii Pick Up Wenyewe kwa bootstraps yao." Tena,
kwa kutumia wanaolazwa chuo kama mfano kuna mawazo Sana uliofanyika Hiyo SAT na GPA
Hatua ya alama sifa ni lengo. Nimekuwa Tayari kujadili alama SAT na alama GPA lakini
kubeba biases wa rangi nyingi za mitihani. matumizi ya madarasa ya heshima na uzito wa ziada
Kutokana ya pointi tano juu ya wadogo nne-kumweka njia-Kwamba Kwamba kutoa wanafunzi katika shule
madarasa hizo kupata faida, na wale shule kutokea kwa kuwa katika blackberries tajiri wilaya.
ripoti iliyotolewa na Harvard Civil Rights Project-aliona Hiyo shule ya ushirikiano ilikuwa
katika ngazi ya uchunguzi wa mwaka 2004 kama ilivyokuwa mwaka 1969. Hivyo, Wamarekani wa Afrika ambao bado wametengwa
katika wilaya chini ya tajiri ni kuwa adhabu tu kwa sababu shule yao wala kutoa
na nafasi ya kupata pointi ziada daraja. Matokeo yake, Wamarekani wa Afrika ambao wanaweza kuwa na
kwa daraja 4.0 hatua wastani inaweza Kushindana na wanafunzi kutoka wilaya nyingine ambao wana
ya 4.1, 4.2, 4.3 au daraja hatua wastani au nne-kumweka wadogo.
Ronald Reagan alitoa mpya ubaguzi wa rangi ya molekuli mpana rufaa kwa wananchi wa Marekani na Uwezo wake
kubadili mwelekeo wa mjadala wa hadharani. Kwa kufanya hivyo alikuwa Ufanisi uweza kugeuka
wa haki za kiraia na harakati kwa kichwa YAKE. Katika haki za kiraia reframing Ronald Reagan kukubaliwa na umri
wa haki za kiraia ajenda ya desegregation lakini ilikataa utaratibu wa kufanya hivyo Umaanifu. Mimi najua,
wakati yeye pamoja hadharani imani Hiyo esempio ishara kilichoandikwa "nyeupe" na "rangi"
Asia-sura mbaya katika historia ya Marekani, alipinga hatua ya taasisi, kama
kama usawa wa kijinsia, Hiyo kushughulikiwa na madhara ya ubaguzi.
Kabla ya utawala wake, "Philadelphia Mpango" walitaka kuondokana na madhara ya ubaguzi
kwa kuweka malengo kwa ajili ya kukodisha makampuni ya ujenzi huo Hiyo mikataba ya serikali itakuwa Tuzo
yanayohusiana na wachache kwa idadi na idadi ya watu wao. Ronald Reagan alikuwa Ufanisi
uweza reframe usawa wa kijinsia kama mfumo wa upendeleo kwamba alitoa faida haki ya watu
ambao hawakuwa kulipwa au, kuweka kwa njia nyingine, "reverse ubaguzi wa rangi." Reagan, mwasilishaji kubwa, alitumia
aina ya maneno kwa kujenga dunia topsy-turvy katika ipi, hivi karibuni, Barack Obama
mteule wa Mahakama Kuu, Sandra Sotomayor, ilielezwa waziwazi Inajulikana kama ubaguzi wa rangi na tisa
badala ya kukimbilia Limbaugh. aina ya suala aliingia utamaduni maarufu
kwamba alikuwa na athari za kumfanya haki za kiraia juu ya kichwa YAKE. Umma uadui Kuelekea mipango
ya faida ya kijamii Walikuwa fueled na maneno kama "mama ufa," na "ustawi wa malkia." Ingawa
Alisema haikuwa kamwe overtly, ilikuwa kwa wote wakafahamu kwamba walikuwa katika suala kama hizi
linaloonyesha kumbukumbu ya wanawake weusi licha ya watumiaji sifa zaidi ufa na wapokeaji zaidi
ya ustawi angalau hadi miaka ya 1990-Were nyeupe. Kama umma alikuwa kuchapwa katika Frenzy
juu-janga kinachojulikana ufa katika mawazo ya umma, mama alikuwa kwenye ufa
ufa-Addicted wanawake weusi ambao walitumia misaada ya umma kununua dawa wakati watoto wao
alibakia njaa. Kwa maneno mengine, programu kwa bora ya kijamii kupita juu ya haya
kwa sababu wao wanawake tu kutumia fedha za kununulia madawa ya kulevya. umma akainunua.
Vile vile, "malkia ustawi" ilikuwa foisted kwenye mawazo ya umma kama mwanamke mweusi
- cheater, manipulator, mtu ambaye anahisi qualms hakuna kuhusu kupokea misaada ya umma
na kwa kweli, anahisi haki ya msaada huo. Katika mawazo ya umma, hii ilikuwa nyeusi
mwanamke ambaye alichukua faida ya ukarimu wa Wananchi wa nani kulipia kodi ya kijamii
mipango, ambaye alikuwa pia wavivu wa kufanya kazi wazi, na kukaa Hivyo, nyumbani kwa madawa ya kulevya Iliyonunuliwa
Kwa msaada ya fedha yao ya umma. Wanawake hawa Imechezwa Reagan kama walikuwa hai
kama Queens na mafuta ya kupata kwa gharama ya umma - na umma akainunua.
ajenda neoconservative iliendelea chini ya Rais George Bush Sr na Bill Clinton.
Clinton, wanaoendesha hili wimbi la kuwepo kwa kuzorota umma dhidi ya maskini na watu wa rangi, aliahidi
na "kukomesha ustawi kama sisi kujua." Naye akafanya hivyo pamoja na kifungu cha Wajibu binafsi
na Sheria ya Kazi Nafasi Maridhiano ya 1996. Ona hapa, msisitizo juu ya binafsi
wajibu - "Chomoa mwenyewe juu kwa bootstraps yako na kuchukua baadhi ya jukumu binafsi,
wewe wavivu watu wa rangi. "Hii ilikuwa kipande muhimu wa Sheria kupita Wakati wa
Congress 104. Na Sheria ya Mabadiliko ya ustawi wa jamii, serikali ya kutelekezwa dhamana
ya misaada kwa familia maskini kwa ustawi wa sasa wameachwa kwa Serikali,
kusaidiwa na misaada ya kuzuia kutoka serikali ya shirikisho, Kuweka miaka mitano maisha cap
juu ya wapokeaji wa ustawi wa jamii. Mahitaji ya kazi kwa ajili ya wapokeaji Walikuwa kuweka wakati akifanya
kidogo na Kutoa rasilimali za kutosha kwa ajili ya mafunzo ya kazi, usafiri, na huduma ya watoto
Necessary Kwa Wale kwa ustawi wa kupata kazi Umaanifu wakati kulea watoto. Matokeo yake ni
ya kupima Hiyo folks maskini kuadhibiwa wakati kutoa ruzuku kwa mashirika ya tajiri ya nguvu kazi ambao
Washiriki kuajiriwa katika kinachojulikana kipindi "workfare". asili yenye kutoa adhabu ya
ustawi wa kufanya kazi mpango uliwezekana kutokana na mabadiliko katika mitazamo ya umma
Kuelekea haki za maskini wenyewe kwa wenyewe. Pia wengi conservatives nyeusi kuvutiwa
neoconservative harakati na Itikadi ya ubaguzi wa rangi mpya msingi. Katika akili za kihafidhina
watu weusi, iliyofadhiliwa na serikali ya ustawi wa jamii mipango ni Kimsingi kero kwa mweusi
maendeleo. Wasaa wengi wa Mambo mpya ya ubaguzi wa rangi, wengi weusi kihafidhina Inaonekana
katika maadili, kanuni ya kijamii, na mitazamo ya watu weusi maskini na kwa kiasi kikubwa Wenyewe
kupuuzwa ubaguzi wa rangi kama kikwazo cha maendeleo Afrika Marekani. Wengi wa unaweza kukumbuka kali
Hiyo Bill Cosby mashitaka leveled kwenye jumuiya ya watu weusi, hata kusema akina mama
Watoto wao ambaye jina "Shaniqua," na "Shanaynae" Kwa namna fulani kama kwa kufanya hivyo weusi walikuwa Responsible
kwa dhulma yao Own ubaguzi wa rangi. maarufu nyeusi kihafidhina mwanauchumi,
nyeusi kihafidhina Thomas Sowell kupelekwa kwa hiyo vocha ajenda mkono shule ya kushughulikia
na tatizo la kushindwa shule katika wilaya wengi kutoka Afrika ya Kaskazini. Katika nadharia, ya Afrika
Wamarekani itakuwa katika Kutokana na ambazo wanaweza kutumia vocha kuhudhuria shule ya mkataba na
Hiyo itakuwa Vinginevyo fedha zilizotengwa kwa shule za serikali. tatizo na vocha
mpango ni hakuna kifungu kwa ajili ya usafiri nje ya wilaya maskini na wachache Hiyo
wanafunzi huwa na kuwa kukwama kwa. Wengi wanaamini kwamba mpango wa vocha mapenzi tu kuendelea
mwenendo wa "ndege nyeupe," Kuruhusu Wale walio na njia-kwenda mahali pengine kuachana na
wilaya wakati wale ambao hawana njia-kwenda mahali pengine Kaeni katika wilaya kushindwa
Hiyo iliendelea kuzorota. Sowell Pia mkono katika ndogo ya kima cha chini cha mshahara yupi-
itaruhusu wafanyikazi kuingia nguvu kazi ya kufanya kazi chini ya mshahara wa kima cha chini. Katika nadharia, alifanya majadiliano
Hiyo kufanya hivyo itasaidia Afrika wafanyakazi wa Marekani kuingia katika nguvu kazi ya vijana
umri, kama waajiri bila kuwa na nia zaidi ya kuajiri Them kwa ajili ya mishahara ya chini. Tena, Kinadharia,
Kuingia nguvu kazi katika umri kujadiliwa mapema itasaidia Afrika Wamarekani na "kichwa kuanza" vile
Hiyo kwa muda walikuwa 30 au hivyo mshahara yao itakuwa sawa na wenzao wa White.
Katika mazoezi, Hata hivyo, nadharia akaanguka mbali katika Hiyo wafanyakazi si tu vijana, lakini kukata tamaa
wafanyakazi wa zamani pia inayotolewa katika ajira ndogo ya mshahara kima cha chini, na wao wakijifanya mshahara palepale huko.
Tangu katikati ya miaka ya 1990, Kata Connerly imesababisha mashambulizi ya kisayansi juu ya usawa wa kijinsia. Yeye
Akawa msemaji risasi kwa ajili ya mpango wa kupambana na usawa wa kijinsia, pendekezo 209, ambayo kwa ufanisi
kumalizika sera za usawa wa kijinsia katika jimbo la California Pamoja na kifungu yake ya mwaka 1996. Connerly ya
ya shambulizi la usawa wa kijinsia na ulikuwa na msingi katika sehemu ya juu ya nadharia kwamba usawa wa kijinsia
kazi ndogo za kuwasaidia katika haja Wale, bu badala wakijifanya kujaza, "inafaa wachache"
unquote hisa na Wamarekani wa Afrika ambao tayari walikuwa uungwana vizuri mbali. Kulikuwa na mengi ya
ukweli katika hilo. Wakosoaji wake, hata hivyo, kwamba wakati alisema ni kweli kwamba usawa wa kijinsia
wakijifanya faida kwa wanawake nyeupe na nyeusi tabaka la kati na oproportionerligt wakijifanya
Wale ambao kwa madhara rungs sana chini ya ngazi ya kijamii, tu kuishia usawa wa kijinsia
action ilikuwa hakuna njia ya kukabiliana na kasoro hiyo. umri wa ubaguzi wa rangi mpya na neoconservativism
iliendelea kutawala kwa njia ya mjadala wa hadharani wa rais George W. Bush.
wengi kudhani kwamba uchaguzi wa Barack Obama ingekuwa kukaribisha mwisho wa kihafidhina
ilikuwa. Kama tutakavyoona, Hata hivyo, rais Obama Continues kupambana na historia ya ubaguzi wa rangi
na neoconservativism. Mwenye Amy: Profesa Gates alikamatwa Home wake
Alhamisi baada ya Alikuwa kuwalazimisheni Njia yake katika kushinda jammed mlango wa mbele kwa msaada
ya dereva wake. . . . kukamatwa kwa takwimu hivyo maarufu kama
ya kichwa cha Harvard WEB ya Du Bois Taasisi ya Mafunzo ya Afrika na Afrika Marekani ina
iliamsha mijadala kuhusu ubaguzi wa rangi katika kinachojulikana era "baada ya ubaguzi wa rangi" ya urais wa Barack Obama.
Naam, wiki iliyopita, wakati NAACP wa maadhimisho ya miaka mia maadhimisho ya kuchukua nafasi Were
hapa mjini New York, niliongea na Chuo Kikuu cha Princeton profesa Cornel Magharibi na Carl Dix ya
ya Mapinduzi Chama cha Kikomunisti kuhusu hali ya sasa ya Black ya Kaskazini. . . . Hii ni Carl Dix.
Carl Dix: Na kuona, mengi ya watu wanasema, "Naam,
kuangalia, mengi ya vijana weusi ni kwenda kupata uongozi na matumaini kutokana na Obama kuwa katika
White House ". Lakini basi, swali mimi inaikabili Them ni, nini kitatokea kwa uongozi Hiyo
na Hope Wakati Ni Collides na hali halisi ya kuendelea ya ukuu nyeupe, ukuu wa kiume,
ubeberu, unajua, nje ya nchi adventures, waliosalia Kuelezea ukweli wa Marekani?
. . . Na kuona, nini unakuja kote juu ya hili ni kwamba vijana weusi ni kuwa blackberries na zaidi
kulaumiwa kwa hali ya wale unaweka mfumo. Na ukiangalia ya Obama miwili iliyopita
Siku ya Baba hotuba, yeye anapata katika jambo hili la, unajua, vijana got ya kuvuta
suruali yao up. dads watoro got kuhusika katika maisha yao. Nimepata ...
wazazi got kuzima TV na kuhakikisha watoto kufanya homework yao. Kwa maneno mengine,
madaraka kwa vijana si kuwa kuvaa vijana kufikia Wenyewe na wazazi wao.
Na nini kutoweka katika kuendelea Hiyo Je Vikwazo Hiyo unaweka mfumo huu katika njia
ya vijana nyeusi, Latino na maskini ambao wanataka kufikia. Hivyo, kwa maneno mengine, watu ni
kulaumiwa kuwa, na ambao bora kuliko Barack Obama, rais wa kwanza mweusi, nyeusi na lawama
vijana kwa ajili ya hatma yao? Kama George Bush gani, watu bila kusema ni ubaguzi wa rangi. Lakini wakati
rais wa kwanza mweusi gani, ni kweli huchota watu ndani yake.
Amy Goodman: Je kushiriki upinzani Carl Dix wa hotuba Baba Rais Obama ya Siku?
Cornel MAGHARIBI: Yeah, kabisa, kabisa. Kwamba nadhani inazidi kabisa kuwaambia kwamba atatupa
binafsi jukumu hotuba ya watu weusi, lakini si mengi ya wajibu wa kibinafsi
hotuba ya Wall Street katika masuala ya utekelezaji. Wakati wewe na kwa kweli kuangalia kiwango
ambayo ataamuru ya uwajibikaji kwa ajili ya watu maskini ... lakini pale ni uwajibikaji wakati wewe kuziokoa
nje hawa wasomi Wall Street, $ 700,000,000,000? Hiyo ni ujamaa kwa matajiri. Hiyo ni yako
ya sera. Haya si kisha kwenda watu ambao umefungwa ndani ya nyumba chakavu, fikia ukongwe
shule ya mifumo, wengi kwenye njia yao ya tata gereza viwanda, na majadiliano juu ya baba zao Je
kama vile kupitia. Na tunajua baba got matatizo. Kuelewa kwamba sisi. Lakini kuna
miundo ya kitaasisi changamoto Kwamba yeye si kupiga. . . .
Amy Goodman: You aliandika kipande baada ya Rais Obama alichaguliwa Kuitwa "Je, si Kuwa Soldier Buffalo."
Eleza nini. Carl Dix: Oh, yeah.
Cornel MAGHARIBI: Hiyo ilikuwa kipande uweza. Hiyo ilikuwa kipande uweza.
Carl Dix: Naam, Hiyo inakuja chini ya nini, Askari Buffalo walikuwa weusi, wengi wao wakiwa watumwa wa zamani
ambao walijiunga na Jeshi la Umoja wa Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe na alicheza nafasi muhimu katika kuwashinda
makundi jeshi na kuhakikisha abolishment ya utumwa kwa njia ya ushindi wao wa kijeshi
katika vita vya wenyewe kwa wenyewe. Basi, kwa ajili ya wakati wakiwa iliyopo katika Kusini, kwa kweli kijeshi
utekelezaji wa mwisho wa utumwa na mwanzo wa haki za kisheria kwa ajili ya watu weusi. Lakini basi
Serikali ya Marekani Alichukua Askari Buffalo akawatuma magharibi na walikuwa nao
kupambana katika kile kinachoitwa vita ya Hindi, 'ambayo kwa kweli kufanya mauaji ya kimbari na
wizi wa ardhi kutoka Wakazi Native, wakati watu weusi shindika Were kuwa re-
katika hali ya utumwa karibu kama sharecroppers. Hivyo hapa una watu walioonewa na hii
kuweka katika mfumo wa kijeshi na kisha alimtuma mbali kwa mfumo huu kudhulumu watu wengine
kwa ajili ya mfumo. Kwa hiyo, ndio maana Soldier Buffalo ni.
Na mimi kile Kusema watu ni ... kumbuka i alisema kujadiliwa mapema, vijana walianza
kwa rethink vita ya Marekani, kwa sababu Obama sasa ni kuongoza juu yao? Naam, hilo
ujumbe wangu. Je, si siku ya kisasa Buffalo Soldier. Je, si basi mfumo huu, 'ambayo' Continues
kudhulumu na faida kwenu, pamoja na kuwakandamiza, kutumia watu wengine wengi, kugeuka ndani
mindless mauaji mashine na kutuma mbali ya kusaidia kaza Them ukandamizaji wao juu ya mtu
mwingine, wakati Wao kushika kuwakandamiza wewe na wengine kama wewe. Hivyo, Hiyo ilikuwa ni kile alikuwa anajaribu
kupata saa na kwamba. Na baadhi ya watu wakafurahi kwa hilo, wengine kupatikana ni kuwa pia wakali. Lakini
I mean, mambo yangu ni kama, kama kweli machungu, bado ni ukweli.
Amy Goodman: nataka kuzungumza juu ya NAACP kwa dakika ... Cornel Magharibi. . . Mimi najua, watu kusema, "Naam, nzuri
Mwenyezi Mungu, wewe ni kufanya kazi na chama cha Mapinduzi ya Kikomunisti, wakati wao kuwasaidia watu maskini
na watu wanaofanya kazi, Wakati Wao nasema ukweli, Watakapowapeleka kukosoa kubeba juu ya oligarchs
na plutocrats na wasomi wa kifalme? "Hakika." Unawezaje kufanya kazi na NAACP Pia,
mbepari, tawala, ipatikanayo kwa kutii sheria mimba ya usawa katika YAKE? "Kwa nini? Kwa sababu haki ni Pia
ya thamani sana. Katika kiumbe Kila mmoja na kila binadamu, ni ya thamani. Wale uhuru wa haja ya kuwa na
alitetea. Hivyo, Wakati watafanya hivyo, mimi nina pamoja nao. Wakati Wao ni mkono wa ubeberu,
Wakati NAACP ni kuunga mkono utawala wa darasa, ni lazima kuwa kukosoa kama nyingine yoyote katika Septemba
wa wasomi. Na Hiyo ilikuwa moja ya sababu, bila shaka,
kwa nini mimi mkono Barack Obama. Tunahitaji kuleta Umri wa Reagan kwa karibu. Sisi zinahitajika
kuleta zama za conservatism kwa karibu. Tunahitaji kuanzisha zama mpya. Na tuna
sasa Ulioanzishwa umri wa Obama, na ni lazima kuwa na umri wa miaka kuwawezesha Wale Stone Sly
Kuitwa "kila siku ya watu." Tatizo ni, Ndugu Barack Obama, Rais Obama, ni
kusita hatua katika Umri wake mwenyewe. ... Amy Goodman: Umekuwa kuzungumza na Rais Obama?
Cornel MAGHARIBI: Hapana, si wakati wote. Hapana, hapana. Amy Goodman: Je, alikutana naye?
Cornel MAGHARIBI: Oh, nilikutana YEYE Awali, ili kujiunga na kampeni. Oh, kabisa, kweli kweli.
Sisi walikutana kwa ajili ya saa nne. Amy Goodman: Na sasa, tangu yeye Kuwa rais?
Cornel MAGHARIBI: Oh, hakuna, hakuna. Nadhani yeye ana na mimi kwa urefu wa mkono wa. Na kwa sababu nzuri, na kwa ajili ya mema
sababu. Kwa sababu anajua kwamba kuna hali ambayo napenda badala ya kuwa katika nyumba ya ufa
kuliko wa Ikulu ya Marekani ili kudumisha sera mamboleo Imperial nje ya nchi na sera za uliberali wa kisasa nyumbani.
Amy Goodman: Kwa nini nyumba ufa?
Cornel MAGHARIBI: Kwa sababu nyumba ufa, angalau mimi niko katika Mshikamano kwa watu ambao ni nyeti
kwa maumivu. Ni tu kwamba wana majibu yao na maumivu vibaya. Badala ya kuwa katika
nyumba ufa, hao ndio wangepaswa kuwa maandalizi. Lakini wao ni kushughulika na mateso yao.
tu Wao ni kushughulika na ni katika njia sahihi. Ikulu ya Marekani, kukimbia kutoka katika mateso,
na hii ndiyo sababu mimi kuendelea umbali yangu. Mimi nina Si dhidi ya watu wanaofanya kazi ndani ya White
House, ni tu si wito wangu. Hivyo sivyo niko hapa kwa ajili.
Kama tunaweza kuona, kuhama katika Mtazamo wa Marekani Kuelekea Race na haki za kiraia imefanya
kuomba msamaha kushughulikia masuala ya jamii ya tangu enzi Reagan. harakati neoconservative ya
kukumbatia (baadhi ya kusema cooption) ya maadili ya Martin Luther King na umri wa haki za kiraia
harakati pamoja na mabadiliko katika ubaguzi wa rangi na dialog mpya pamoja na kujenga hali ya hewa
Katika yupi usambazaji mabadiliko sana utaratibu Hiyo wa haki za kiraia harakati vita kwa
Anatekeleza hatari ya kinachoitwa ubaguzi wa rangi (au angalau sana, ya kucheza mashindano ya "
kadi "). Hiyo ni kwa ajili ya tukio hili Unaweza kuona kila kitu.
ve kuonekana hapa kama vile archive mzima wa matukio katika tovuti ya www.africanelements.org yangu.
Pia Unaweza kujiunga na mjadala juu ya Facebook yetu Elements Group ya Afrika. Mimi nina Dario Spearman.
Asante kwa kuangalia.
Translation: www.subsedit.com