Tip:
Highlight text to annotate it
X
UTANGULIZI
Tangu mwaka 1759, wakati Voltaire aliandika "Candide" katika kejeli ya dhana kwamba
hii ni bora wa walimwengu wote iwezekanavyo, dunia hii imekuwa mahali pa gayer kwa
wasomaji.
Voltaire aliandika kwa siku tatu, na tano au sita vizazi wamegundua kwamba wake
kicheko haina kukua zamani. "Candide" bado wenye umri.
Hata hivyo jinsi tofauti kitabu ingekuwa inaonekana kama Voltaire alikuwa ameandika ni mia
na miaka hamsini baada ya 1759. Ingekuwa, pamoja na mambo mengine,
kitabu ya vituko na sauti.
Mwandishi wa kisasa wamejaribu kukamata na kurekebisha katika baadhi ya maneno ya wale Atlantic
mabadiliko ambayo kuvunja monotony Atlantic ya safari hiyo kutoka Cadiz kwa Buenos Ayres.
Wakati Martin na Candide walikuwa sailing urefu wa Mediterranean tunapaswa kuwa
alikuwa na tofauti kati ya cliffs uchi scarped Balearic na headlands ya Calabria
katika mvuke yao.
Tunapaswa kuwa na umbali robo, mbali upeo, silhouettes mabadiliko katika
Ionian kisiwa hicho. Ndege rangi ingekuwa kujazwa Paraguay
kwa fedha yao au kilio asidi.
Dr Pangloss, kuthibitisha kuwepo kwa kubuni katika ulimwengu, anasema pua kwamba
yalifanywa kwa kubeba usalama, na hivyo kuwa na matibabu.
satirist kisasa bila kujaribu rangi na brashi Voltaire wa haraka mafundisho
kwamba alitaka nje.
Na angeweza kuchagua mafundisho ngumu zaidi ya matumaini ya Dk Pangloss,
ingekuwa kujifunza kwa karibu zaidi, kujisikia njia yake ya uharibifu juu ya hilo na zaidi
kujifunza na mabembelezo uovu.
Mashambulizi yake, stealthier, zaidi rahisi na mgonjwa wa zaidi ya Voltaire, kuita
juu yetu, hasa wakati kujifunza yake got nje kidogo ya kudhibiti, kwa kuwa zaidi ya
mgonjwa.
Sasa na basi angeweza kuzaa yetu. "Candide" kuchoka kamwe mtu yeyote isipokuwa
William Wordsworth.
Voltaire wa wanaume na wanawake hatua kesi yake dhidi ya matumaini kwa kuanzia juu na
kuanguka chini. kisasa hakuweza kwenda juu yake baada ya hii
mtindo.
Hakutaka wapige watu wake katika taabu usio wa kawaida.
Yeye ingekuwa tu kuwaweka katika taabu wao walizaliwa.
Lakini vile akaunti ya utaratibu Voltaire ni kama kupotosha kama kutupwa plaster ya
ngoma. Angalia katika utaratibu wake tena.
Mademoiselle Cunegonde, Westphalian tukufu, imeibuka na familia kuwa
inaweza kuthibitisha quarterings sabini na moja, shuka na shuka yake mpaka sisi kupata
mapato yake ya kuendelea na kuosha sahani katika Propontis.
wenye umri wa miaka mwaminifu mtumishi, mwathirika wa matendo mia ya ubakaji na maharamia weusi,
anakumbuka kwamba yeye ni binti wa papa, na kwamba kwa heshima ya inakaribia yake
ndoa kwa mkuu wa ***-Carrara wote
Italia aliandika sonnets ambayo hakuna hata mmoja ambaye jika.
Hatuna haja ya kujua maandiko Kifaransa kabla ya Voltaire ili kujisikia, ingawa
mbishi lurking unaweza kuepuka yetu, kwamba yeye ni mchocheo fun kwetu sisi na kwa mwenyewe.
Kicheko yake katika njia yake huongezeka zaidi bila kosa katika mwisho, wakati yeye
caricatures yao kwa kawaida kukusanyika monarchs sita waliokufa katika nyumba ya wageni katika Venice.
assailant ya kisasa ya matumaini bila mkono mwenyewe kwa huruma ya jamii.
Hakuna huruma ya jamii katika "Candide."
Voltaire, ambaye mwanga kugusa juu ya taasisi familiar kufungua yao na inaonyesha yao
upuuzi, anapenda kutukumbusha ya kuwa kuchinjwa na uporaji na mauaji ambayo
Candide alishuhudia kati ya bulgarer alikuwa
kikamilifu mara kwa mara, baada ya uliofanywa kwa mujibu wa sheria na Matumizi ya vita.
Voltaire alikuwa aliishi hadi siku atakuwa na kufanyika kwa umaskini aliyoyafanya kwa vita.
Pitying maskini, atakuwa umeonyesha sisi umaskini kama anachronism ujinga, na
wote kejeli na huruma bila kuwa walionyesha hasira yake.
Karibu yoyote ya kisasa, essaying tale philosophic, bila kufanya hivyo kwa muda mrefu.
"Candide" ni tu "Hamlet" na nusu.
Itakuwa vigumu kuwa mfupi kama Voltaire alikuwa alikaa kwa miezi mitatu juu yake,
badala ya zile siku tatu.
conciseness ili kuendana kwa lugha ya Kiingereza na hakuna mtu isipokuwa Papa, ambao wanaweza kusema
plagiarizing adui "steals sana, anatumia kidogo, na ina chochote kushoto,"
conciseness ambayo Papa toiled na sweated kwa, akafika rahisi kama yaani kwa Voltaire.
Yeye anaweza kumudu kuwa na kuburudisha, parenthetically, kwa njia, prodigally, bila kuhifadhi,
sababu anajua kuna zaidi wit ambapo hiyo kutoka.
Moja ya katuni Max Beerbohm inaonyesha sisi vijana wa karne ya ishirini kwenda katika kasi ya juu,
na watched wawili wa watangulizi wake.
Chini ni legend hii: "mitizamo ya karne ya kumi na tisa kaburi, na
Amusement Wicked ya kumi na nane, katika Watching Maendeleo (au chochote ni)
ya ishirini. "
Hii karne ya kumi na nane ugoro-kuchukua na matukano, ni kama Voltaire, ambaye
lakini lazima kujua, kama yeye kinachotokea kwa kufikiria ni kwamba bado katika Ishirini
Karne, si kwa mania kasi yake yote, ina
mtu yeyote karibu na sawa na kasi ya tale nathari na Voltaire.
"Candide" ni kitabu kamili.
Ni kujazwa na kejeli, na inventiveness, pamoja na vitu kama zege kama
mambo ya kula na sarafu, ina muda kwa ajili ya clickings neatest akili, ni
kamwe haraka, na hatua kwa rapidity kushangaza zaidi.
Ni rapidity wa roho high kucheza mchezo.
kavu roho juu ya hii Mwangamizi optimists matumaini ya kufanya zaidi kuangalia uchafu na
huzuni.
Tafakari kwa ujinga ambayo deems furaha iwezekanavyo karibu alifanya Voltaire
furaha. Mashambulizi yake juu ya matumaini ni moja ya gayest
vitabu duniani.
Uchangamfu imekuwa kutawanyika kila mahali juu na chini ya kurasa zake kwa mkono Voltaire ya kifahari,
kwa vidole vyake nyembamba.
Wengi propagandist satirical vitabu vimeandikwa na "Candide" katika akili, lakini pia
wengi.
Hadi siku, hasa, wakati imani ya mwezi ni kubadilisha muundo wa dunia, imani
ambayo bado plastiki kutosha kuwa deformed kwa kila mwanafunzi, kila mwanafunzi
kwa ajili yake mwenyewe, na ambayo bado
kupokea deformation ya mwisho inayojulikana kama kukubalika kwa wote, kwa siku "Candide" ni
msukumo kwa kila amchukiaye satirist hadithi moja ya imani hizi mpya, au anachukia
kila tafsiri yake lakini mwenyewe.
Chuki ama utatumika kama nia ya satire.
Hii ndiyo sababu sasa ni moja ya muda mfupi na haki ya republish "Candide."
Natumaini itakuwa kuhamasisha wanaume vijana na wanawake, wale tu ambao wanaweza kuwa aliongoza,
kuwa na kujaribu katika Theodore, au Militarism, Jane, au amani, kwa hiyo-na-hiyo,
Pragmatist au Freudian.
Na mimi matumaini, pia, kwamba wao bila kujaribu kushikilia kalamu zao na kumi na nane
karne ya lightness, si muafaka kwa tale philosophic.
Voltaire katika vidole, kama Anatole Ufaransa amesema, kalamu anaendesha na anacheka.
Filipo LITTELL.