Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha kwa Hermann Hesse Sura ya 8.
Na Mto
Siddhartha kutembea kwa njia ya misitu, alikuwa tayari mbali na mji, na alijua chochote
lakini jambo moja, kwamba kulikuwa na kurejea kwa ajili yake, kwamba maisha haya, kama alikuwa na
aliishi kwa miaka mingi hadi sasa, ilikuwa zaidi ya
na kufanyika mbali, na kwamba alikuwa onja yote, sucked kila kitu nje yake
mpaka alikuwa Disgusted na hayo. Wafu ilikuwa ndege kuimba, alikuwa nimeota
ya.
Wafu ilikuwa ndege katika moyo wake. Undani, alikuwa msikubali katika Sansara,
alikuwa sucked up upinzani na kifo kutokana na pande zote ndani ya mwili wake, kama sifongo sucks up
maji mpaka ni full.
Na kamili alikuwa, kamili ya hisia ya kuwa wagonjwa yake, full ya taabu, kamili ya
kifo, hapakuwa na kitu kushoto katika dunia hii ambayo inaweza na kuwavutia yake, amempa
furaha, aliyopewa na faraja.
Passionately alitaka kujua chochote kuhusu mwenyewe tena, kwa kupumzika, kuwa
wafu. Kama kuna tu alikuwa umeme-bolt kwa
wampige wafu!
Kama kuna tu alikuwa tiger akamla! Kama kuna tu ilikuwa mvinyo, sumu ambayo
ingekuwa numb akili yake, kumleta usahaulifu na kulala, na hakuna kuamka
kutoka kwa hilo!
Ilikuwa bado kuna aina yoyote ya uchafu, alikuwa hawakuyachafua mwenyewe na, dhambi au wajinga
kutenda kwamba alikuwa hana nia, dreariness ya nafsi hakuwa kuletwa juu yake mwenyewe?
Ilikuwa bado inawezekana kabisa kuwa hai?
Ilikuwa ni iwezekanavyo, kupumua katika tena na tena, kwa kupumua nje, na kuhisi njaa, kwa
kula tena, kulala tena, kulala na mwanamke tena?
Alikuwa mzunguko huu si nimechoka na kuletwa na hitimisho kwa ajili yake?
Siddhartha kufikiwa mto kubwa katika msitu, mto huo zaidi ya muda mrefu ambayo
mara iliyopita, wakati alikuwa bado wamekuwa na kijana, na alikuja kutoka mji wa Gotama,
mvushaji wamefanya naye.
Na mto huu alisimama, hesitantly akasimama mbele ya benki.
Uchovu na njaa alikuwa dhaifu yake, na chochote kwa ajili ya lazima yeye kutembea juu, popote
ili, ambayo lengo?
Hapana, hapakuwa na malengo zaidi, hakukuwa na chochote kushoto lakini kina, chungu shauku
kuitingisha mbali wote huu ukiwa ndoto, kwa mate nje hii mvinyo stale, kukomesha
haya maisha duni na aibu.
bent hutegemea juu ya ukingo wa mto, nazi-mti; Siddhartha alikaa karibu sana dhidi yake
shina kwa bega lake, na kuvutiwa shina kwa mkono mmoja, na kutazama chini katika
kijani maji, ambayo mbio mbio na chini yake,
inaonekana chini na alijikuta kuwa kabisa kujazwa na unataka kwa basi kwenda na
kuzama katika maji hayo.
utupu wa kutisha ilidhihirishwa nyuma katika naye kwa njia ya maji, majibu ya
kutisha utupu katika nafsi yake. Ndiyo, alikuwa kufikiwa mwisho.
Kulikuwa na chochote kushoto kwa ajili yake, isipokuwa namna ya kuteketeza mwenyewe, ila Smash
kushindwa katika alilokuwa umbo maisha yake, kwa kutupa mbali, mbele ya miguu ya
mockingly laughing miungu.
Hii ilikuwa kutapika kubwa alikuwa akiota na kutamani: kifo, smashing kwa bits ya
kuunda yeye kuchukiwa!
Na awe chakula kwa ajili ya samaki, hii Siddhartha mbwa, hii kifafa, na hii potofu
iliyooza mwili, hii nafsi dhaifu na wanaonyanyaswa! Na awe chakula kwa ajili ya samaki na mamba,
awe kung'olewa kwa bits kwa daemons!
Na uso potofu, yeye stared ndani ya maji, na kuona reflection ya uso wake
mate saa yake.
Katika uchovu kina, alichukua mkono wake mbali na shina la mti na akageuka
kidogo, ili kuruhusu mwenyewe kuanguka moja kwa moja chini, ili hatimaye kuzama.
Kwa macho yake imefungwa, yeye slipped kuelekea kifo.
Basi, nje ya maeneo ya mbali ya nafsi yake, nje ya zamani ya maisha yake sasa wamechoka,
sauti waliwachochea.
Ni maneno, silabi, ambayo yeye, bila kufikiri, kwa sauti slurred,
akasema na yeye mwenyewe, neno zamani ambayo ni mwanzo na mwisho wa maombi yote ya
Brahmans, takatifu "Om", ambayo takribani
ina maana ya "kwamba yale ni kamilifu" au "ya kukamilika".
Na katika wakati ambapo sauti ya "Om" Akaligusa sikio la Siddhartha, dormant yake
roho ghafla nikaamka na barabara ya upumbavu wa matendo yake.
Siddhartha alikuwa undani kutishwa.
Hiyo ilikuwa na jinsi mambo waliokuwa pamoja naye, hivyo hauna nguvu alikuwa yeye, kwa kiasi kikubwa alikuwa waliopotea njia yake
na alikuwa amewaacha na maarifa yote, ya kuwa alikuwa na uwezo wa kutafuta kifo, kwamba hii
unataka, hii unataka ya mtoto, alikuwa na uwezo
kukua katika yeye: kupata mapumziko kwa annihilating mwili wake!
Nini wote uchungu wa nyakati hizi hivi karibuni, yote realizations yanayotisha, wote walikuwa na kukata tamaa
si kuletwa, hii kikaletwa katika kwa wakati huu, wakati Om aliingia yake
fahamu: akawa na ufahamu wa nafsi yake katika huzuni yake na upotofu wake.
Om! aliongea mwenyewe: Om! na tena alijua kuhusu Brahman, alijua kuhusu
indestructibility ya maisha, walijua juu ya yote ni ya Mungu, ambayo yeye alikuwa amesahau.
Lakini hii ilikuwa ya pekee wakati huu, flash.
Kwa mguu ya mti nazi-, Siddhartha kuanguka, akampiga chini kwa uchovu,
kugugumia Om, kuwekwa kichwa chake juu ya mizizi ya mti na akaanguka katika usingizi mzito.
Deep ilikuwa usingizi wake na bila ya ndoto, kwa muda mrefu mtu huyo hakuwa anajua usingizi vile
yoyote zaidi.
Baada ya kuamka baada ya masaa mengi, alijisikia kama miaka kumi kupita, aliposikia
maji inapita kimya kimya, hawakujua ambapo alikuwa na ambaye alikuwa amemwingiza hapa, alifungua
macho yake, kwa kuona kwa mshangao kwamba kuna
walikuwa miti na mbingu zilizo juu yake, naye ikumbukwe ambapo alikuwa na jinsi got
hapa.
Lakini ilichukua muda mrefu kwa ajili yake wakati huu, na siku za nyuma walionekana yeye kama kwamba ilikuwa
kufunikwa na pazia, kubwa na ya mbali, kikomo kwa mbali mno
maana.
Yeye tu alijua kwamba maisha yake ya zamani (katika wakati huu wa kwanza wakati yeye mawazo kuhusu hilo, hii
maisha ya zamani walionekana naye kama mwili zamani sana, iliyopita, kama mapema kabla ya
kuzaliwa kwa binafsi yake ya sasa) - kwamba wake
maisha yaliyopita yameachwa kwa njia yake, kwamba, kamili ya upinzani na unyonge, yeye
alikuwa hata nia ya kutupa maisha yake mbali, lakini kuwa na mto, chini ya mti-nazi,
amekuja na akili yake, takatifu neno Om
juu ya midomo yake, ndipo yeye alikuwa amelala na alikuwa na sasa woken up alikuwa akimtazama
duniani kama mtu mpya.
Kimya kimya, aliongea Om neno mwenyewe, akizungumza ambayo yeye alikuwa amelala, na ni
walionekana yake kama muda wake usingizi mzima alikuwa ila tafakari kwa muda mrefu
kisomo cha Om, kufikiri ya Om,
submergence na kamili ya kuingia katika Om, katika Nameless, umekamilika.
Nini usingizi ajabu kilikuwa hii imekuwa! Kamwe kabla na usingizi, alikuwa hivyo
nishati, hivyo upya, hivyo rejuvenated!
Pengine, yeye alikuwa kweli alikufa, alikuwa walizama na alikuwa waliozaliwa upya katika mwili mpya?
Lakini hakuna, alijua mwenyewe, alijua mkono wake na miguu yake, alijua mahali alipokuwa amelala,
alijua hii binafsi katika kifua chake, hii Siddhartha, eccentric, mmoja weird,
lakini hii Siddhartha alikuwa hata hivyo
mageuzi, alikuwa upya, alikuwa strangely vizuri kupumzika, cha ajabu kwa ari, furaha na
curious.
Siddhartha akajiinua, basi aliona mtu ameketi kinyume naye, haijulikani
mtu, mtawa vazi la manjano na kichwa kunyolewa, ameketi katika nafasi ya kuwaza.
Aliona mtu huyo, ambaye alikuwa na wala nywele kichwani wala ndevu, naye alikuwa na si
akamlinda kwa muda mrefu wakati yeye alitambua hili mtawa kama Govinda, rafiki yake
vijana, Govinda waliokimbilia wake na Buddha atakwezwa.
Govinda walikuwa wenye umri wa miaka, naye pia, lakini bado uso wake alichukua sifa sawa, alionyesha
bidii, uaminifu, kutafuta, timidness.
Lakini wakati Govinda sasa, kuhisi macho yake, alifungua macho yake na kuangalia saa yake,
Siddhartha alipoona kwamba Govinda hawakumtambua.
Govinda alikuwa na furaha kwa kumpata macho, inaonekana, alikuwa ameketi hapa kwa ajili ya
kwa muda mrefu na wamekuwa wakisubiri kwa ajili yake na kuamka, ingawa hakujua naye.
"Nimekuwa kulala," alisema Siddhartha.
"Hata hivyo gani hapa?" "Umekuwa kulala," alijibu Govinda.
"Si vema kulala katika maeneo hayo, ambapo mara nyingi ni nyoka na
wanyama wa msitu kuwa na njia zao.
Mimi, oh sir, ni mfuasi wa Gotama kupandishwa, Buddha, Sakyamuni, na kuwa na
wamekuwa katika Hija pamoja na kadhaa wa kwetu na njia hii, wakati nilikuona uongo
na kulala katika mahali ambapo ni hatari kulala.
Kwa hiyo, mimi walitaka kuamka ninyi mahakamani, oh sir, na kwa kuwa niliona kuwa usingizi wako sana
kirefu, mimi kukaa nyuma kutoka kundi yangu na kukaa na wewe.
Na kisha, hivyo inaonekana, mimi lala mwenyewe, mimi ambaye alitaka kulinda usingizi wako.
Vibaya, mimi aliwahi wewe, uchovu ina kuzidiwa yangu.
Lakini sasa, wewe ni ari, napenda kwenda sambamba na ndugu zangu. "
"Nakushukuru, Samana, kwa ajili ya kuangalia kutoka juu ya usingizi wangu," alisema Siddhartha.
"Wewe ni kirafiki, wafuasi wa wewe moja atakwezwa.
Sasa unaweza kwenda basi "." Mimi naenda, sir.
Mei wewe, bwana, daima kuwa na afya nzuri. "
"Nakushukuru, Samana." Govinda alifanya ishara ya salamu
na akasema: ". Farewell" "Farewell, Govinda," alisema Siddhartha.
mtawa kusimamishwa.
"Mruhusu mimi kuuliza, sir, kutoka ambapo unajua jina langu?"
Sasa, Siddhartha alitabasamu.
"Najua, oh Govinda, kutoka kibanda ya baba yako, na kutoka shule ya Brahmans,
na kutoka sadaka, na mwenendo wetu kwa Samanas, na kutoka saa ile wakati
waliojihifadhi yako na kuwafanya wawe moja katika Jetavana Ashera. "
"Wewe ni Siddhartha," Govinda akasema kwa sauti kubwa.
"Sasa, mimi nina kutambua wewe, na wala kutafakari zaidi jinsi yoyote lakini nilishindwa
kutambua wewe mara moja. Kuwa welcome, Siddhartha, furaha yangu ni kubwa, kwa
kuona tena. "
"Pia hunipa furaha, kuona tena. Tumekuwa walinzi wa usingizi wangu, tena mimi
kuwashukuru kwa hili, ingawa mimi bila kuwa na required yoyote ya ulinzi.
Ambapo ni wewe kwenda, oh rafiki? "
"Mimi naenda popote.
Sisi watawa ni daima kusafiri, wakati si msimu wa mvua, sisi daima hoja
kutoka sehemu moja hadi nyingine, kuishi kulingana na sheria kama mafundisho ya kupitishwa kwa
yetu, kukubali sadaka, kuondoka.
Daima ni kama hii. Lakini wewe, Siddhartha, unakwenda wapi
na "Quoth Siddhartha:" Na mimi pia, rafiki, ni
ni kama ni na wewe.
Mimi nina kwenda popote. Mimi tu kusafiri.
Mimi nina kuhiji "Govinda alisema:". Wewe ni kusema: upo katika
Hija na mimi kuamini.
Lakini, nisamehe, oh Siddhartha, sio kuangalia kama Hija.
Wewe ni amevaa mavazi ya tajiri, wewe ni amevaa viatu ya wanajulikana
muungwana, na nywele yako, harufu ya manukato, si ya Hija
nywele, wala nywele za Samana. "
"Kwa hiyo, wapenzi wangu, wewe kuwa aliona vizuri, macho yako nia kuona kila kitu.
Lakini mimi si alisema kuwa mimi alikuwa Samana.
Mimi akasema: Mimi nina katika Hija.
Na hivyo ni:. Mimi nina kuhiji "" Wewe ni katika Hija, "alisema Govinda.
"Lakini ni wachache wangeweza kwenda kuhiji katika nguo kama hizo, wachache katika viatu vile, wachache kwa vile
nywele.
Kamwe mimi alikutana Hija vile, kuwa Hija mwenyewe kwa miaka mingi. "
"Naamini wewe, Govinda wangu wapenzi.
Lakini sasa, leo, ve alikutana Hija tu kama hii, amevaa viatu vile, vile
vazi.
Kumbuka, mpenzi wangu: Si milele ni dunia ya kuonekana, si wa milele, chochote lakini
milele ni mavazi yetu na mtindo wa nywele zetu, na nywele na miili yetu
wenyewe.
Mimi nina amevaa nguo ya tajiri, ve kuona hili haki kabisa.
Mimi nina amevaa yao, kwa sababu nimekuwa tajiri, na mimi nina amevaa nywele zangu kama
kidunia na ufisadi, watu, kwa maana mimi nimekuwa mmoja wao. "
"Na sasa, Siddhartha, ni nini sasa?"
"Mimi sijui ni, sijui ni tu kama wewe.
Mimi kusafiri.
Mimi ni mtu tajiri na Mimi si tajiri tena, na kile utakuwa na kesho, mimi si
kujua "." Wewe wameweza kupoteza mali yako? "
"Mimi sio waliopotea yao au wao kwangu.
Wao kwa namna fulani kilichotokea na kuingizwa mbali na mimi. gurudumu la madhihirisho ya kimwili ni
kugeuka haraka, Govinda. Ambapo ni Siddhartha Brahman?
Ambapo ni Siddhartha Samana?
Ambapo ni Siddhartha tajiri? Yasiyo ya milele mambo mabadiliko ya haraka, Govinda,
ya kujua. "Govinda inaonekana katika rafiki zake za ujana
kwa muda mrefu, na shaka katika macho yake.
Baada ya hilo, alitoa salamu yake ambayo moja bila kutumia juu ya muungwana na kwenda
juu ya njia yake.
Kwa uso na tabasamu, Siddhartha kumwangalia kuondoka, alivyompenda bado, hii mwaminifu
mtu, mtu huyu hofu.
Na jinsi gani yeye si wapenda kila mtu na kila kitu katika wakati huu, katika
utukufu saa baada ya usingizi wake wa ajabu, kujazwa na Om!
uchawi, ambayo yaliyotokea ndani yake katika usingizi wake na kwa njia ya Om,
ilikuwa jambo hili sana kwamba yeye alitupenda kila kitu, kwamba yeye ni wa upendo kamili furaha
kwa ajili ya yote aliyoyaona.
Na ilikuwa jambo hili sana, hivyo ilionekana kwake sasa, ambayo yalikuwa ugonjwa wake
kabla, kwamba hakuwa na uwezo wa kumpenda mtu yeyote au kitu chochote.
Kwa uso na tabasamu, Siddhartha watched mtawa kuondoka.
usingizi amepata nguvu yake sana, lakini njaa akampa maumivu sana, kwa maana kwa sasa
alikuwa hakumla kwa siku mbili, na kila mara walikuwa muda mrefu uliopita wakati yeye alikuwa mgumu
dhidi ya njaa.
Pamoja na huzuni, na bado pia na tabasamu, yeye mawazo ya wakati huo.
Katika siku hizo, hivyo alikumbuka alikuwa boasted ya tatu mambo matatu ya Kamala,
alikuwa na uwezo wa kufanya tatu feats vyeo na undefeatable: kufunga - kusubiri -
kufikiri.
Haya alikuwa milki yake, uwezo wake na nguvu, wafanyakazi wake imara; katika busy,
yoyote ya utumishi wa miaka ya ujana wake, yeye alikuwa amejifunza feats hao watatu, ni kitu kingine.
Na sasa, walikuwa wameachana naye, hakuna hata mmoja wao alikuwa, yake tena wala kufunga, wala
kusubiri, wala kufikiri.
Kwa kila kitu mnyonge, yeye alikuwa amewapa up, kwa nini unafifia wengi haraka, kwa ajili ya
kidunia tamaa, kwa ajili ya maisha mema, kwa ajili ya utajiri!
Maisha yake alikuwa kweli imekuwa ya ajabu.
Na sasa, hivyo ilionekana, sasa alikuwa kweli kuwa mtu childlike.
Siddhartha mawazo kuhusu hali yake. Kufikiri ilikuwa ngumu juu yake, alifanya si kweli
kujisikia kama ni, lakini yeye mwenyewe kulazimishwa.
Sasa, alidhani, tangu mambo hayo yote kwa urahisi zaidi kuangamia umeteleza kutoka
mimi tena, sasa mimi nina amesimama hapa chini ya jua tena kama mimi mmesimama hapa
mtoto mdogo, kitu ni yangu, mimi sina
uwezo, hakuna lolote mimi inaweza kuleta, nimejifunza kitu.
Jinsi ya ajabu ni hii!
Sasa, niko tena vijana, kwamba nywele yangu tayari nusu ya kijivu, kwamba nguvu zangu ni
fading, sasa mimi nina kuanza tena katika mwanzo na kama mtoto!
Tena, alikuwa na tabasamu.
Ndiyo, hatma yake alikuwa ajabu! Mambo yalikuwa kwenye mteremko pamoja naye, na
sasa alikuwa tena yanayowakabili utupu dunia na uchi na kijinga.
Lakini hakuweza kulisha kusikitisha kuhusu hili, hakuna, yeye hata waliona kuwaomba kubwa kucheka, kwa
kucheka juu yake mwenyewe, kucheka kuhusu dunia hii ya ajabu, wajinga.
"Mambo yanaenda kuteremka na wewe!" Alisema na nafsi yake, na alicheka kuhusu hilo, na
alipokuwa akisema hayo, kilichotokea kwa mtazamo kwenye mto, naye pia, ona mto
kwenye mteremko, daima kuhama kuteremka, na kuimba na kuwa na furaha yote hayo.
Yeye walipenda hii vizuri, kindly yeye alitabasamu kwa mto.
Ilikuwa hii si mto ambapo yeye alikuwa na nia ya zama mwenyewe, katika nyakati za zamani,
miaka mia moja iliyopita, au alikuwa yeye ndoto hii? Ajabu kweli alikuwa maisha yangu, hivyo alidhani,
detours ajabu imechukua.
Mimi kama kijana, nilikuwa tu kufanya na miungu na sadaka.
Kama kijana, nilikuwa tu kufanya na asceticism, pamoja na mawazo na kutafakari,
ilikuwa kwa ajili ya kutafuta Brahman, wakamwabudu wa milele katika atman.
Lakini kama kijana, mimi ikifuatiwa penitents, aliishi katika msitu, mateso ya
joto na baridi, kujifunza na njaa, kufundisha mwili wangu kuwa wafu.
Ajabu, mara baada ya hapo, ufahamu alikuja kuelekea kwangu katika mfumo wa kubwa
Buddha wa mafundisho, nilihisi maarifa ya umoja wa dunia circling ndani yangu
kama damu yangu mwenyewe.
Lakini pia alikuwa na kuondoka Buddha na ujuzi mkubwa.
Nikaenda na kujifunza sanaa ya upendo na Kamala, kujifunza biashara na Kamaswami,
piled juu ya fedha, fedha kupita, kujifunza kupenda tumbo, wamejifunza tafadhali yangu
akili.
Mimi nilikuwa na kutumia miaka mingi kupoteza roho yangu, kwa unlearn kufikiri tena, kusahau
umoja.
Si hivyo tu kama mimi akageuka polepole na kwa njia ya kuzunguka kwa muda mrefu kutoka kwa mtu ndani ya mtoto,
thinker kutoka ndani ya mtu childlike? Na hata hivyo, njia hii imekuwa nzuri sana, na
bado, ndege katika kifua yangu si kufa.
Lakini ni nini njia hii ina imekuwa!
Mimi nilikuwa na kupita katika stupidity sana, kwa njia ya kijamii sana, kwa njia nyingi
makosa, kwa njia ya upinzani sana na disappointments na ole, tu kuwa
mtoto tena na kuwa na uwezo wa kuanza juu.
Lakini ilikuwa ni haki hivyo, moyo wangu anasema "Ndiyo" na hayo, macho yangu tabasamu yake.
Nimepata uzoefu wa kukata tamaa, nimepata kuzama chini hadi moja zaidi ya wajinga wote
mawazo, na mawazo ya kujiua, ili kuwa na uwezo na uzoefu wa Mungu
neema, kusikia Om tena, kuwa na uwezo wa kulala vizuri na macho vizuri tena.
Mimi nilikuwa na mpumbavu, ili kupata atman katika mimi tena.
Mimi nilikuwa na dhambi, kuwa na uwezo wa kuishi tena.
Mahali pengine ambapo wanaweza kuongoza njia yangu mimi? Ni ujinga, njia hii, ni hatua katika
tanzi, labda ni kwenda kuzunguka katika mduara.
Basi ni kwenda kama ni anapenda, nataka kuchukua.
Ajabu, alijisikia furaha yanazunguka, kama mawimbi katika kifua chake.
Popote kutoka, aliuliza moyo wake, ambapo kutoka gani kupata hii furaha?
Kinaweza kuja usingizini kwamba kwa muda mrefu, nzuri, ambayo imefanya mimi, ili nzuri?
Au kutoka Om neno, ambayo mimi alisema?
Au kutokana na ukweli kwamba mimi alitoroka, kwamba mimi kabisa walikimbia, mimi ni hatimaye
huru tena na mimi nimesimama kama mtoto chini ya anga?
Oh jinsi nzuri ni kukimbia, kwa kuwa bure!
Jinsi safi na nzuri ni hewa hapa, jinsi nzuri ya kupumua!
Huko, ambapo mimi alikimbia mbali, kuna kila kitu inanukia ya marhamu, ya viungo,
ya divai, wa ziada, wa sloth.
Jinsi gani I hate this ulimwengu wa tajiri, ya wale ile ile, katika chakula faini, ya
gamblers! Jinsi gani I hate mwenyewe kwa kukaa katika hii
kutisha dunia kwa muda mrefu!
Jinsi gani mimi chuki mwenyewe, na kuwanyima, sumu, kuteswa mwenyewe, kuwa alifanya mwenyewe
zamani na uovu!
Hapana, kamwe tena nami, kama mimi kutumika kama kufanya hivyo kiasi, shau mwenyewe katika kufikiri
Siddhartha kwamba alikuwa na hekima!
Lakini jambo moja nimefanya vizuri, hii mimi kama, hii ni lazima kumshukuru, kwamba kuna
mwisho kwamba chuki dhidi ya mwenyewe, na huo uzima wa kijinga na dreary!
Ninakushukuru Siddhartha, baada ya miaka mingi ya upumbavu, una mara nyingine tena
alikuwa na wazo, tumefanya kitu, tumesikia ndege katika kifua kuimba yako na
wamefuata hivyo!
Hivyo akamsifu mwenyewe, wanakutana na furaha ndani yake mwenyewe, kusikiliza ajabu ya tumbo lake,
ambayo ilikuwa ukelele kwa njaa.
Alikuwa sasa, hivyo alijisikia, katika nyakati hizi hivi karibuni na siku, kabisa onja na mate
nje, kuliwa hadi kufikia hatua ya kukata tamaa na kifo, kipande cha
mateso, kipande cha taabu.
Kama hii, ni vyema.
Kwa muda mrefu, hakuweza kukaa na Kamaswami, alifanya fedha, kupita pesa, kujazwa
tumbo lake, na nafsi yake kufa kwa kiu; kwa muda mrefu hakuweza kuishi
katika laini hii, kuzimu vizuri upholstered, kama
hii alikuwa kilichotokea: wakati wa kukata tamaa kamili na kukata tamaa, kwamba
kubwa zaidi wakati huu, baada ya kutanda juu ya maji mengi na alikuwa tayari kuharibu
mwenyewe.
Kwamba alikuwa waliona hii kukata tamaa, hii upinzani kina, na kwamba hakuwa succumbed kwa
yake, kwamba ndege, chanzo cha furaha na sauti ndani yake akiwa hai bado baada ya yote,
hii ilikuwa ni kwa nini alijisikia furaha, hii ndiyo maana
alicheka, hii ilikuwa ni kwa nini uso wake smiling brightly chini ya nywele yake ambayo akageuka
kijivu.
"Ni bora," mawazo, "kupata ladha ya kila kitu ajili ya mtu binafsi, ambayo moja ya mahitaji
kujua.
Kwamba tamaa kwa ajili ya dunia na utajiri si wa mambo mema, nina tayari
kujifunza kama mtoto. Nimepata kuwa kwa muda mrefu, lakini nina
uzoefu tu sasa.
Na sasa najua, si tu kujua katika kumbukumbu yangu, lakini katika macho yangu, moyoni mwangu, katika wangu
tumbo. Nzuri kwa ajili yangu, kujua hii! "
Kwa muda mrefu, kuyatafakari mabadiliko yake, kusikiliza ndege, kama
wakaimba kwa furaha. Kama si ndege huyu alikufa ndani yake, alikuwa na si
waliona kufa kwake?
No, kitu kingine kutoka ndani yake wamekufa, kitu ambacho tayari kwa ajili ya muda mrefu
wakati ulikuwa yearned kufa. Si hii ni nini alitumia nia ya
kuua katika miaka yake ardent kama kurejea kwa Mwenyezi Mungu?
Alikuwa huyu mtu si wake, nafsi yake ndogo, aliyekuwa na hofu, na kiburi, alikuwa aliyepigana
na kwa miaka mingi, ambao waliwashinda kwake tena na tena, ambayo ilikuwa nyuma tena
kila baada ya mauaji, marufuku furaha, alihisi hofu?
Si hii, ambayo leo alikuwa hatimaye kuja kufa kwake, hapa katika misitu, na
huu mto lovely?
Si kutokana na kifo hiki, kwamba sasa alikuwa kama mtoto, hivyo kamili ya udhamini, hivyo
bila hofu, hivyo kamili ya furaha?
Sasa Siddhartha pia alipata baadhi ya mawazo ya nini alikuwa amepigana hii binafsi ya bure kama Brahman,
kama rejea.
Sana maarifa alikuwa mshika nyuma, pia wengi aya takatifu, pia wengi wa sadaka
sheria, kwa kiasi binafsi castigation, kwa kiasi kikubwa kufanya na kujitahidi kwa ajili ya lengo hilo!
Kamili ya ujeuri, alikuwa amekaa, daima smartest, kazi daima wengi, daima
hatua moja mbele ya wote wengine, daima mtu kujua na kiroho, daima
kuhani au mmoja mwenye busara.
Katika kuwa kuhani, ndani ya ujeuri huu, ndani ya kiroho huu, ubinafsi wake alikuwa
nikateremka, kuna vikagawanyika imara na kukua, wakati alidhani ingekuwa kumchinja kwa
kufunga na toba.
Sasa alipoona hayo na kuona kwamba sauti siri alikuwa sahihi, kwamba mwalimu hakuna ingekuwa milele
kuwa na uwezo wa kuleta wokovu wake.
Kwa hiyo, ilibidi aende katika dunia, kupoteza mwenyewe na tamaa na nguvu, kwa mwanamke
na fedha, alipaswa kuwa mfanyabiashara, kete-kamari, mlevi na tamaa
mtu, hadi pale kuhani na Samana ndani yake alikuwa amekufa.
Kwa hiyo, yeye alikuwa na kuendelea kuzaa miaka hii mbaya, kuzaa upinzani,
mafundisho, pointlessness ya maisha dreary na kupita hadi mwisho, hadi uchungu
kukata tamaa, mpaka Siddhartha ufisadi, Siddhartha tamaa pia inaweza kufa.
Yeye alikufa, Siddhartha mpya kadhaa aliamka usingizini.
Yeye pia kukua zamani, atakuwa pia hatimaye kuwa na kufa, kwa hali ya kufa alikuwa
Siddhartha, hali ya kufa ilikuwa kila aina ya kimwili. Lakini leo hii akiwa ni mdogo, alikuwa mtoto,
mpya Siddhartha, na kuwa na furaha.
Alidhani mawazo haya, kusikiliza na tabasamu kwa tumbo lake, kusikiliza kwa shukrani
nyuki buzzing.
Kwa furaha, akatazama kwenye mto unaokwenda kwa kasi, kamwe kabla alikuwa kama maji ili
pamoja na hii moja, kamwe kabla alikuwa alijua sauti na mfano wa
kusonga maji hivyo kwa nguvu na uzuri.
Zikaonekana mbele yake, kama mto walikuwa na kitu maalum cha kumwambia, kitu ambacho
bado sikujua, ambayo ilikuwa bado wanasubiri yake.
Katika mto huu, Siddhartha alikusudia kuzama mwenyewe, siku hiyo ya zamani, amechoka,
Siddhartha tamaa walikuwa wamezama leo.
Lakini Siddhartha mpya waliona upendo kina kwa ajili ya maji hii wanaokimbilia, na kuamua kwa
mwenyewe, si kwa kuondoka haraka sana.